叭！
房門一下子被一股巨大的力量撞開，在撞開的時候，一道銀光射向無臉人，那道銀光擊中他的時候，他的動作一滯，那根針離我的眉心隻有一公分的距離，豆大的汗珠像小噴泉一樣地刷的一下子從額頭上流下來。
呼！
我看到無臉人臉上的濃霧發生了變化，就像一團旋渦一樣，一下子吸進腦袋，然後身子用肉眼看得到的速度縮小，呼的一下子掉在地上，化成一堆黃沙。
我聽到心髒發出呯呯的激烈跳動的聲音，整個人好像癱了一樣，動彈不得。紮西堪布快速從門外走了進來，一把把我放在床上，身上墊上被子，讓我半躺著。
“他怎麽了?”紮西堪布問道普旺。
“他沒事，隻是暈過去了。”普旺邊掐肖帥的人中邊說道。
“這是怎麽回事?”好一半天，我才回過神說道。
“這是一個黃沙人偶，不足為懼。”紮西堪布說道。
黃沙人偶?還不足為懼，剛剛都能秒殺我，好不好！
紮西堪布繼續說道：“看來，他們真的知道了你，你是他們的心頭之患。”紮西堪布說道。
“我?我沒有招誰惹誰?他們幹嘛要這樣對我。”我不解地說道。
“因為你手中金剛杵。”紮西堪布說道。
現在，我明白了什麽叫燙手的山芋，現在看來我隻能跟著紮西堪布走了，哪怕他是忽悠我的，但是我也不敢用自己的小命打這個賭。
“去了管飯不？”我問道。
“嗯。”紮西堪布說道。
“管住不？”我又問道。
“嗯。”
“車旅免費吧？”我道。
“嗯。”
“如果破了案後，有工資不？”我道。
“嗯。”
“那就好了，你到時將布達拉宮的門票收益給我十分之一就行了，不多，不多，十年二十年就行了。”我說道。
一到拉薩，我就開始眼紅布達拉宮的門票了，平時一百，到了旅遊旺季都能漲到二百，黃牛能炒到六百八百的，而且想買還要連夜排隊呢。
“這我作不了主。”紮西堪布老實地說道，看到我一副有些氣餒的樣子，他道：“到時，我想你也不會吃虧的，國家會給你獎勵的，你分我一點點就行了。”
那會兒光想到布達拉宮的門票收益，卻忘了好像如果沒有紮西堪布一行的保護，我的小命早就沒有了，一活下來，想的不是怎麽脫險，而是我不能白幹活，看來，人為財死還是真的。
肖帥和我一行來到了北郊，在那裏有一片居民區，車子開進了其中的一家藏式庭院，從外表上看，這隻是一家普通的庭院而已，牆四角掛著經幡，上麵還有一些圖騰，如果不是普旺大叔在的話，跟著紮西堪布始終會有一種被拐賣的感覺。
大門是一個中年男子打開的，他身高有一米八左右，大約有四十多了，穿著一雙厚實的高幫皮鞋，一條深藍色的牛仔褲，一件深咖色的休閑西服，戴著一頂藏式牛仔帽，樣子還挺帥，一副帥大叔的樣子。
“教授，這是袁諾和肖帥。”紮西堪布指著我和肖帥說道。
“你好，我是格古，西藏大學的教授，主研西藏曆史，這一次我代表自治區政府前來辦事的，這是我的助手，李查底警官。”格古介紹道身邊一個便裝年輕人說道。
“你好，我叫袁諾。”我道。
“你們好，我叫肖帥。”肖帥說道。
我有一種感覺，那個叫李查底的家夥看我們的眼中有一種輕蔑的感覺，這也是，我和肖帥兩個平頭百姓，根本入不像這樣科班出身的警官法眼，還好，格古教授看起順眼一點，如果不是普旺的話，誰稀罕來這裏？
格古教授的院子和平常藏式院子倒沒有什麽不同，就是當進入房間後，隨處可以看到一些古舊的東西，如茶具，麵具，還有一些不知道什麽時期印章和經卷，仿佛家裏一副文物展示的樣子，還真有點研究西藏曆史的樣子。
紮西堪布簡單地將我遇險的事情說了一下，格古教授聽完後，再看我的眼神帶著一絲驚訝，不由說道：“小夥子，你的心理素質不錯，遇到那麽大的事情，現在好像沒事一樣。”
我笑道：“能怎麽辦?不可能一直哭哭啼啼的吧?你知道他們是誰麽?”
格古教授點了點頭，又搖了搖頭。
我：“這是什麽意思。”
格古教授：“這件事關係著一個傳說，也是一個幾千年以來的一個謎，如果能解開這個謎底的話，就能解開藏地所有的秘密，但也許不是。而知道這個謎的人，也不多，甚至我們都不敢公開行事調查，因為國內外盯著這裏個秘密的人太多了。有人想不擇手段的得到這個謎底，所以他會除去任何一個可能阻擾到他們的人。而你，卻是剛好一個能激發金剛杵的人。”
我暗道，這有關係麽?
格古教授繼續說道：“你還記得在山村裏遇到行屍吧?我們懷疑行屍是被人操控的，也許有人早就盯上了你。”
格古教授這麽一說，我就更不理解了，我隻是到西藏尋親的，不是來尋寶的，更沒有什麽藏寶圖，為什麽有人要殺我?而我又被一幫人給保護了?我一頭霧水，感覺太亂了。難道問題真的出在金剛杵上?可這玩意兒是紮西堪布硬要給我的。還有，什麽早有人盯上我了?從小到大，我沒有得罪過任何人啊?西藏也是第一次來。
不過，這個問題我自己不知道，格古教授和紮西堪布也不知道，我也問不出來個什麽，但想到今天來的目的。
“教授，我有一個問題，生死石和文成唐卡是什麽回事，我想這一件事找國家就行了啊，問題是好像我們幫不了什麽吧？”我提出自己的疑問。
“如果你是有緣人，有沒有幫助，以後自然能見分曉，我想，紮西堪布將金剛杵交於你，他一定沒有看錯。”格古教授說道：“而且這件事，也是我和紮西堪布兩人確定的。因既然被種下了因，那麽自然會有緣。”
被他這麽一說，我就不好說什麽了，在來的路上，我一直還在想，如果他們忽悠我一定要幹點什麽的話，得付報酬啊，我一個窮小夥一個，這麽高大上的案件還是算了吧，現在對於自己來說，掙錢才是王道。
要不，就把布達拉宮門票收入的十分之一給我也行啊。
“袁諾，其實這件事已經將你牽扯到裏麵了。”格古教授說道：“你不知道有沒有聽過文成公主伏魔圖？”
文成公主伏魔圖？
我搖了搖頭，我才來西藏幾天啊？這些事還真沒有聽過。
“其實這件事與文成公主伏魔圖有關，文成公主伏魔圖也叫西藏伏魔圖。”格古朗聲說道。
關於西藏地形是女魔仰臥之形的傳說還要追溯到公元七世紀文成公主進藏的時候。
吐蕃當時正是初興之時，它從多方麵吸收外來的文化。唐朝文成公主和尼泊爾赤尊公主先後同藏王鬆讚幹布聯姻，分別從本國帶來釋迦牟尼佛像等聖物進藏就是吐蕃當時接受中統文化的重要標誌。
寺廟是安置佛像、傳播法度思想的主要地方，也是佛教文化的重要組成。但是尼泊爾赤尊公主在宮前修建寺廟不成，於是以重金禮請唐文成公主為其推測建寺地址。
據說文成公主依據中原的風水地形論來細推觀察，而知道雪域西藏的地形，儼若羅刹魔女仰臥的形狀。而且進一步勘察得知，拉薩臥塘湖即女魔的心血，三山乃魔女的心竅和脈絡、繞木齊(小昭寺)為龍神所居，魯浦(藥王山東崖下的查拉魯浦)為黑惡龍棲息地，達瓦澤獨幹毒樹下是鬼魅及非人所居處，東南的一處地熬，狀如大象上陣等等。
於是先調理拉薩及其附近的風水，鎮住女魔的心血要害，在布達拉宮山上已修建了王宮，鎮了女魔的心骨。尼紀赤尊依照文成公主的推算。以山羊駝山，填平臥塘湖，在其上建大昭寺，供奉佛像。經過綜合治理，使拉薩具足了八吉祥之相。
然後著手在衛藏四茹修建鎮魔十二寺，以鎮女魔四肢關節，普稱鎮壓女魔膨體的十二神廟，據說這是製狀女魔的十二不移之釘。
聽到格古教授的解釋，如果不是經曆過之前幾件異事，我還真會將格古教授的解釋當成一些導遊的解說詞，難得的是不信神不信鬼的李查底警官也相信這?
等等，格古剛才的解說中提到在《西藏王臣記》第36頁載稱：王刀赤準便同鬆讚王商量修建寺廟事宜。鬆讚王說：由你盡量往好的方麵修建吧！
她依照鬆讚王的吩咐，當即在山前的草地上修建廟宇。不幸的是，白天所修建築物，晚間即遭鬼神搗毀。
尼泊爾赤尊公主在宮前修建寺廟不成，於是以重金禮請唐文成公主為其推測建寺地址。
看來，當時鬆讚幹布的這兩個老婆的關係不是太好啊，不然尺尊公主也不會重金禮請文成公主推算了，嗯？不對啊，文成公主藏時才16歲，然後為了迎接她，鬆讚幹布才修建了布達拉宮，而要一個女子去精通一門博大精深的天象地義之學，好像不是帝王家的子女學的吧？
當時史書記載，文成公主進藏時，除了各種農業種子以外，還有許多工匠與奇人，也就是說，當時推算出西藏的地勢的人，如果不是她，應該另有其人？
初唐時期的軍隊的戰鬥力是十分強悍，而藏王在第二次兵敗時便派出大臣赴唐求婚，唐太宗也爽快答應了。
這次唐朝的聯姻和漢朝昭君和親不一樣，那時對於漢朝來說，北方的匈奴十分強悍，而唐初時的吐蕃無論在國力還是經濟文化已不是吐蕃可比的，難不成當時唐太宗看上了吐蕃什麽？
這個念頭在我的腦海中一閃而過，但也隻是想想。
房門一下子被一股巨大的力量撞開，在撞開的時候，一道銀光射向無臉人，那道銀光擊中他的時候，他的動作一滯，那根針離我的眉心隻有一公分的距離，豆大的汗珠像小噴泉一樣地刷的一下子從額頭上流下來。
呼！
我看到無臉人臉上的濃霧發生了變化，就像一團旋渦一樣，一下子吸進腦袋，然後身子用肉眼看得到的速度縮小，呼的一下子掉在地上，化成一堆黃沙。
我聽到心髒發出呯呯的激烈跳動的聲音，整個人好像癱了一樣，動彈不得。紮西堪布快速從門外走了進來，一把把我放在床上，身上墊上被子，讓我半躺著。
“他怎麽了?”紮西堪布問道普旺。
“他沒事，隻是暈過去了。”普旺邊掐肖帥的人中邊說道。
“這是怎麽回事?”好一半天，我才回過神說道。
“這是一個黃沙人偶，不足為懼。”紮西堪布說道。
黃沙人偶?還不足為懼，剛剛都能秒殺我，好不好！
紮西堪布繼續說道：“看來，他們真的知道了你，你是他們的心頭之患。”紮西堪布說道。
“我?我沒有招誰惹誰?他們幹嘛要這樣對我。”我不解地說道。
“因為你手中金剛杵。”紮西堪布說道。
現在，我明白了什麽叫燙手的山芋，現在看來我隻能跟著紮西堪布走了，哪怕他是忽悠我的，但是我也不敢用自己的小命打這個賭。
“去了管飯不？”我問道。
“嗯。”紮西堪布說道。
“管住不？”我又問道。
“嗯。”
“車旅免費吧？”我道。
“嗯。”
“如果破了案後，有工資不？”我道。
“嗯。”
“那就好了，你到時將布達拉宮的門票收益給我十分之一就行了，不多，不多，十年二十年就行了。”我說道。
一到拉薩，我就開始眼紅布達拉宮的門票了，平時一百，到了旅遊旺季都能漲到二百，黃牛能炒到六百八百的，而且想買還要連夜排隊呢。
“這我作不了主。”紮西堪布老實地說道，看到我一副有些氣餒的樣子，他道：“到時，我想你也不會吃虧的，國家會給你獎勵的，你分我一點點就行了。”
那會兒光想到布達拉宮的門票收益，卻忘了好像如果沒有紮西堪布一行的保護，我的小命早就沒有了，一活下來，想的不是怎麽脫險，而是我不能白幹活，看來，人為財死還是真的。
肖帥和我一行來到了北郊，在那裏有一片居民區，車子開進了其中的一家藏式庭院，從外表上看，這隻是一家普通的庭院而已，牆四角掛著經幡，上麵還有一些圖騰，如果不是普旺大叔在的話，跟著紮西堪布始終會有一種被拐賣的感覺。
大門是一個中年男子打開的，他身高有一米八左右，大約有四十多了，穿著一雙厚實的高幫皮鞋，一條深藍色的牛仔褲，一件深咖色的休閑西服，戴著一頂藏式牛仔帽，樣子還挺帥，一副帥大叔的樣子。
“教授，這是袁諾和肖帥。”紮西堪布指著我和肖帥說道。
“你好，我是格古，西藏大學的教授，主研西藏曆史，這一次我代表自治區政府前來辦事的，這是我的助手，李查底警官。”格古介紹道身邊一個便裝年輕人說道。
“你好，我叫袁諾。”我道。
“你們好，我叫肖帥。”肖帥說道。
我有一種感覺，那個叫李查底的家夥看我們的眼中有一種輕蔑的感覺，這也是，我和肖帥兩個平頭百姓，根本入不像這樣科班出身的警官法眼，還好，格古教授看起順眼一點，如果不是普旺的話，誰稀罕來這裏？
格古教授的院子和平常藏式院子倒沒有什麽不同，就是當進入房間後，隨處可以看到一些古舊的東西，如茶具，麵具，還有一些不知道什麽時期印章和經卷，仿佛家裏一副文物展示的樣子，還真有點研究西藏曆史的樣子。
紮西堪布簡單地將我遇險的事情說了一下，格古教授聽完後，再看我的眼神帶著一絲驚訝，不由說道：“小夥子，你的心理素質不錯，遇到那麽大的事情，現在好像沒事一樣。”
我笑道：“能怎麽辦?不可能一直哭哭啼啼的吧?你知道他們是誰麽?”
格古教授點了點頭，又搖了搖頭。
我：“這是什麽意思。”
格古教授：“這件事關係著一個傳說，也是一個幾千年以來的一個謎，如果能解開這個謎底的話，就能解開藏地所有的秘密，但也許不是。而知道這個謎的人，也不多，甚至我們都不敢公開行事調查，因為國內外盯著這裏個秘密的人太多了。有人想不擇手段的得到這個謎底，所以他會除去任何一個可能阻擾到他們的人。而你，卻是剛好一個能激發金剛杵的人。”
我暗道，這有關係麽?
格古教授繼續說道：“你還記得在山村裏遇到行屍吧?我們懷疑行屍是被人操控的，也許有人早就盯上了你。”
格古教授這麽一說，我就更不理解了，我隻是到西藏尋親的，不是來尋寶的，更沒有什麽藏寶圖，為什麽有人要殺我?而我又被一幫人給保護了?我一頭霧水，感覺太亂了。難道問題真的出在金剛杵上?可這玩意兒是紮西堪布硬要給我的。還有，什麽早有人盯上我了?從小到大，我沒有得罪過任何人啊?西藏也是第一次來。
不過，這個問題我自己不知道，格古教授和紮西堪布也不知道，我也問不出來個什麽，但想到今天來的目的。
“教授，我有一個問題，生死石和文成唐卡是什麽回事，我想這一件事找國家就行了啊，問題是好像我們幫不了什麽吧？”我提出自己的疑問。
“如果你是有緣人，有沒有幫助，以後自然能見分曉，我想，紮西堪布將金剛杵交於你，他一定沒有看錯。”格古教授說道：“而且這件事，也是我和紮西堪布兩人確定的。因既然被種下了因，那麽自然會有緣。”
被他這麽一說，我就不好說什麽了，在來的路上，我一直還在想，如果他們忽悠我一定要幹點什麽的話，得付報酬啊，我一個窮小夥一個，這麽高大上的案件還是算了吧，現在對於自己來說，掙錢才是王道。
要不，就把布達拉宮門票收入的十分之一給我也行啊。
“袁諾，其實這件事已經將你牽扯到裏麵了。”格古教授說道：“你不知道有沒有聽過文成公主伏魔圖？”
文成公主伏魔圖？
我搖了搖頭，我才來西藏幾天啊？這些事還真沒有聽過。
“其實這件事與文成公主伏魔圖有關，文成公主伏魔圖也叫西藏伏魔圖。”格古朗聲說道。
關於西藏地形是女魔仰臥之形的傳說還要追溯到公元七世紀文成公主進藏的時候。
吐蕃當時正是初興之時，它從多方麵吸收外來的文化。唐朝文成公主和尼泊爾赤尊公主先後同藏王鬆讚幹布聯姻，分別從本國帶來釋迦牟尼佛像等聖物進藏就是吐蕃當時接受中統文化的重要標誌。
寺廟是安置佛像、傳播法度思想的主要地方，也是佛教文化的重要組成。但是尼泊爾赤尊公主在宮前修建寺廟不成，於是以重金禮請唐文成公主為其推測建寺地址。
據說文成公主依據中原的風水地形論來細推觀察，而知道雪域西藏的地形，儼若羅刹魔女仰臥的形狀。而且進一步勘察得知，拉薩臥塘湖即女魔的心血，三山乃魔女的心竅和脈絡、繞木齊(小昭寺)為龍神所居，魯浦(藥王山東崖下的查拉魯浦)為黑惡龍棲息地，達瓦澤獨幹毒樹下是鬼魅及非人所居處，東南的一處地熬，狀如大象上陣等等。
於是先調理拉薩及其附近的風水，鎮住女魔的心血要害，在布達拉宮山上已修建了王宮，鎮了女魔的心骨。尼紀赤尊依照文成公主的推算。以山羊駝山，填平臥塘湖，在其上建大昭寺，供奉佛像。經過綜合治理，使拉薩具足了八吉祥之相。
然後著手在衛藏四茹修建鎮魔十二寺，以鎮女魔四肢關節，普稱鎮壓女魔膨體的十二神廟，據說這是製狀女魔的十二不移之釘。
聽到格古教授的解釋，如果不是經曆過之前幾件異事，我還真會將格古教授的解釋當成一些導遊的解說詞，難得的是不信神不信鬼的李查底警官也相信這?
等等，格古剛才的解說中提到在《西藏王臣記》第36頁載稱：王刀赤準便同鬆讚王商量修建寺廟事宜。鬆讚王說：由你盡量往好的方麵修建吧！
她依照鬆讚王的吩咐，當即在山前的草地上修建廟宇。不幸的是，白天所修建築物，晚間即遭鬼神搗毀。
尼泊爾赤尊公主在宮前修建寺廟不成，於是以重金禮請唐文成公主為其推測建寺地址。
看來，當時鬆讚幹布的這兩個老婆的關係不是太好啊，不然尺尊公主也不會重金禮請文成公主推算了，嗯？不對啊，文成公主藏時才16歲，然後為了迎接她，鬆讚幹布才修建了布達拉宮，而要一個女子去精通一門博大精深的天象地義之學，好像不是帝王家的子女學的吧？
當時史書記載，文成公主進藏時，除了各種農業種子以外，還有許多工匠與奇人，也就是說，當時推算出西藏的地勢的人，如果不是她，應該另有其人？
初唐時期的軍隊的戰鬥力是十分強悍，而藏王在第二次兵敗時便派出大臣赴唐求婚，唐太宗也爽快答應了。
這次唐朝的聯姻和漢朝昭君和親不一樣，那時對於漢朝來說，北方的匈奴十分強悍，而唐初時的吐蕃無論在國力還是經濟文化已不是吐蕃可比的，難不成當時唐太宗看上了吐蕃什麽？
這個念頭在我的腦海中一閃而過，但也隻是想想。