罰中國聯“錢倒是不需要多少，”那大臣回答說，可是人嘛，還是要講點條件的，不是任何狗剩牛雜的人都可以完成這個艱巨任務的。
”那你倒是說說看嘛，需要什麽樣的人，”元順帝說，”雖然現在我大元朝失散了大量國士
可我們畢竟還控製著那麽大塊地盤，人也不缺吧!”
“這派過去的人必須得符合以下條件，”大臣列舉著說，“第一，必須是姓李的漢人。
“等等，朕就不明白了，”元順帝很是納悶“為什麽一定要姓李的漢人呢?我們蒙古武士不可以嗎?“
“陛下您仔細想想啊，”那大臣提示他說，“他們大唐朝為什麽可以挽回敗局啊，還不是因為他們占了自己姓李的便宜?因為道士們公認的祖先太上老君俗家就是李姓嘛，太上老君不就叫李耳嗎?“
元順帝倒是知道這一點，而且還知道他們李家唐朝一直尊稱太上老君李耳為自己的祖輩，自稱是他的後代。
““這好辦，“元順帝說，“俗姓李的道士很好找，你再說說其他的。
“第二，這些道士們都得為人機靈，而且要具有一定的武功，”那大臣繼續進言道，“因為微臣已經將那南方龍脈的所在地定位了，那地方就在湖南長沙嶽麓山下一個村子裏。
“長沙?“元順帝有點驚愕，“那地方現在不正被陳友諒這反賊控製了嗎?”
“是啊，所以才要精靈點，而且精通武藝的道士嘛，因為我們要化裝後悄悄潛進去嘛，”那大臣又說，”而且最重要的一-點是，這些派過去的人必須對陛下忠心耿耿。
“是，這一點非常重要，”元順帝深有同感道，“畢竟他們是漢人，未必肯全心為我們蒙古人辦事，而且南方的陳友諒張士誠朱元璋之流都是漢人，如果他們心裏還想著漢人的利益，那我大蒙古帝國可就要垮了。”
“不過這一-點陛下您不必太過擔憂，”那大臣說，“重賞之下必有勇夫，而且我們還可以扣押著這些道士們出家前的家人做人質嘛，軟硬兩套兼施，看他們還敢耍什麽花招。
“嗯，這事就交給愛卿去辦理了，”元順帝下著口諭道，“我大元江山可就交付在你的手上了。
話說這群道士們確實也很精練，化裝成為普通商人的模樣後便出發了，而且很快就抵達了嶽麓山腳下的那個村子裏(為了避免大家人肉，我就不說具體名字了)。
有的朋友可能要問，嶽麓山下那村子裏可沒有什麽大人物啊，為什麽一-定要將他們全部殺死呢?元順帝如果想要阻斷南方的龍脈，直接去張士誠陳友諒和朱元璋老家滅村不就可以了嗎?
其實這就是你的無知了，殊不知這龍脈裏麵的學問可大得去了，就像元朝政府首都在北京，但龍脈卻在內蒙古草原上，安祿山發跡地也在幽州(現在的北京)，但他的龍脈卻在東北一-帶。我打一一個這樣的比方吧，中醫學裏的穴位針灸大家都知道吧，針灸的時候並不是你胃疼就刺你的胃部對吧?這主要是從整體布局和五行相互製約方麵來定位的，一個功底身後的天象觀察師，就像一個圍棋高手一樣，哪裏出了問題又該從哪裏入手，他們都了如指掌，換句話來說，他們天天就研究著如何查缺補漏的問題。
但找到村子後，那群道士們卻驚訝地發現，村子裏的人一一個都不見了!
任憑那幾個道士法眼無邊，樹上地下屋裏屋外都搜遍了，就是找不到一一個人影。
但皇帝老子說的話還是不得不聽啊，畢竟那可是聖旨啊!再說了，自己出家前的親人都被軟禁了呢，雖說出家人要六根清淨，但生養自己的父母之情，又有幾個人能夠真正忘得掉呢?
沒辦法，道士們隻好把村子裏所有能夠找到的雞鴨牲口都找來，然後統統殺光扔到了一個預先挖好的深坑裏。
這也是一種古代神秘巫術裏的一種替代法，是在萬不得已的情況下才能使用的，如果條件允許的情況下，殺大活人祭祀神靈是一點都不能含糊的。
這裏插一-句，當年諸葛亮征服孟獲後北上回到成都，在路過一條瘴氣密布的河流時，無論如何都過不去，當地老百姓說要殺人頭祭祀河神，諸葛亮不忍心，於是就用麵粉捏成了人頭的樣子煮熟後祭祀河神，這就是我們每天吃的饅頭的來源。
那麽，這村子裏的人跑哪裏到哪裏去了呢?原來，這村子裏也有個會觀察天象的高人，他早已經觀測到了當今最強勢一方的龍脈在地上就對應著自己所在的村子，他也知道元朝政府不會放過自己和鄉親們，於是他便提前帶著全書老百姓逃走了。
這本來是上天留給陳友諒一一個多好的成就帝王偉業的良機啊!如果等那群道士一走，村子裏的村民們又回到原居地，不就恰好又讓那南方的龍脈保住了嗎?
隻可惜這陳友諒不是什麽真龍天子，他純粹就是個狗屎蛋加倒黴蛋。
這村子裏的老百姓逃啊逃，可是在古時候背井離鄉遠離故土的他們，又能在哪裏找到落腳之地呢?
於是，他們就如同漂泊的浮萍般在到處蕩悠著，形如一群乞丐。
但他們的遭遇有時候還真的連乞丐都不如，整個天下都是兵荒馬亂的，誰家有多餘的糧食拿給他們吃啊?
這一天他們恰好在小道上遇見幾輛押送軍糧的車子，因為那押車的軍人並不算多，那村子裏的村子掂量了一下，便率領著全村百姓衝過去想要搶奪軍糧。
但這村長沒有想到的是，押送軍糧的軍人後麵還跟著大部隊呢，而那大部隊正是由陳友諒親自率領。
陳友諒一-聽居然有小老百姓敢於搶自己的軍糧，立即勃然大怒，下令所有人格殺勿論，一個活口都別留。
這陳友諒卻是是夠悲劇的，他曾經建立過一個政權，還取了個名字叫“天完”。
”那你倒是說說看嘛，需要什麽樣的人，”元順帝說，”雖然現在我大元朝失散了大量國士
可我們畢竟還控製著那麽大塊地盤，人也不缺吧!”
“這派過去的人必須得符合以下條件，”大臣列舉著說，“第一，必須是姓李的漢人。
“等等，朕就不明白了，”元順帝很是納悶“為什麽一定要姓李的漢人呢?我們蒙古武士不可以嗎?“
“陛下您仔細想想啊，”那大臣提示他說，“他們大唐朝為什麽可以挽回敗局啊，還不是因為他們占了自己姓李的便宜?因為道士們公認的祖先太上老君俗家就是李姓嘛，太上老君不就叫李耳嗎?“
元順帝倒是知道這一點，而且還知道他們李家唐朝一直尊稱太上老君李耳為自己的祖輩，自稱是他的後代。
““這好辦，“元順帝說，“俗姓李的道士很好找，你再說說其他的。
“第二，這些道士們都得為人機靈，而且要具有一定的武功，”那大臣繼續進言道，“因為微臣已經將那南方龍脈的所在地定位了，那地方就在湖南長沙嶽麓山下一個村子裏。
“長沙?“元順帝有點驚愕，“那地方現在不正被陳友諒這反賊控製了嗎?”
“是啊，所以才要精靈點，而且精通武藝的道士嘛，因為我們要化裝後悄悄潛進去嘛，”那大臣又說，”而且最重要的一-點是，這些派過去的人必須對陛下忠心耿耿。
“是，這一點非常重要，”元順帝深有同感道，“畢竟他們是漢人，未必肯全心為我們蒙古人辦事，而且南方的陳友諒張士誠朱元璋之流都是漢人，如果他們心裏還想著漢人的利益，那我大蒙古帝國可就要垮了。”
“不過這一-點陛下您不必太過擔憂，”那大臣說，“重賞之下必有勇夫，而且我們還可以扣押著這些道士們出家前的家人做人質嘛，軟硬兩套兼施，看他們還敢耍什麽花招。
“嗯，這事就交給愛卿去辦理了，”元順帝下著口諭道，“我大元江山可就交付在你的手上了。
話說這群道士們確實也很精練，化裝成為普通商人的模樣後便出發了，而且很快就抵達了嶽麓山腳下的那個村子裏(為了避免大家人肉，我就不說具體名字了)。
有的朋友可能要問，嶽麓山下那村子裏可沒有什麽大人物啊，為什麽一-定要將他們全部殺死呢?元順帝如果想要阻斷南方的龍脈，直接去張士誠陳友諒和朱元璋老家滅村不就可以了嗎?
其實這就是你的無知了，殊不知這龍脈裏麵的學問可大得去了，就像元朝政府首都在北京，但龍脈卻在內蒙古草原上，安祿山發跡地也在幽州(現在的北京)，但他的龍脈卻在東北一-帶。我打一一個這樣的比方吧，中醫學裏的穴位針灸大家都知道吧，針灸的時候並不是你胃疼就刺你的胃部對吧?這主要是從整體布局和五行相互製約方麵來定位的，一個功底身後的天象觀察師，就像一個圍棋高手一樣，哪裏出了問題又該從哪裏入手，他們都了如指掌，換句話來說，他們天天就研究著如何查缺補漏的問題。
但找到村子後，那群道士們卻驚訝地發現，村子裏的人一一個都不見了!
任憑那幾個道士法眼無邊，樹上地下屋裏屋外都搜遍了，就是找不到一一個人影。
但皇帝老子說的話還是不得不聽啊，畢竟那可是聖旨啊!再說了，自己出家前的親人都被軟禁了呢，雖說出家人要六根清淨，但生養自己的父母之情，又有幾個人能夠真正忘得掉呢?
沒辦法，道士們隻好把村子裏所有能夠找到的雞鴨牲口都找來，然後統統殺光扔到了一個預先挖好的深坑裏。
這也是一種古代神秘巫術裏的一種替代法，是在萬不得已的情況下才能使用的，如果條件允許的情況下，殺大活人祭祀神靈是一點都不能含糊的。
這裏插一-句，當年諸葛亮征服孟獲後北上回到成都，在路過一條瘴氣密布的河流時，無論如何都過不去，當地老百姓說要殺人頭祭祀河神，諸葛亮不忍心，於是就用麵粉捏成了人頭的樣子煮熟後祭祀河神，這就是我們每天吃的饅頭的來源。
那麽，這村子裏的人跑哪裏到哪裏去了呢?原來，這村子裏也有個會觀察天象的高人，他早已經觀測到了當今最強勢一方的龍脈在地上就對應著自己所在的村子，他也知道元朝政府不會放過自己和鄉親們，於是他便提前帶著全書老百姓逃走了。
這本來是上天留給陳友諒一一個多好的成就帝王偉業的良機啊!如果等那群道士一走，村子裏的村民們又回到原居地，不就恰好又讓那南方的龍脈保住了嗎?
隻可惜這陳友諒不是什麽真龍天子，他純粹就是個狗屎蛋加倒黴蛋。
這村子裏的老百姓逃啊逃，可是在古時候背井離鄉遠離故土的他們，又能在哪裏找到落腳之地呢?
於是，他們就如同漂泊的浮萍般在到處蕩悠著，形如一群乞丐。
但他們的遭遇有時候還真的連乞丐都不如，整個天下都是兵荒馬亂的，誰家有多餘的糧食拿給他們吃啊?
這一天他們恰好在小道上遇見幾輛押送軍糧的車子，因為那押車的軍人並不算多，那村子裏的村子掂量了一下，便率領著全村百姓衝過去想要搶奪軍糧。
但這村長沒有想到的是，押送軍糧的軍人後麵還跟著大部隊呢，而那大部隊正是由陳友諒親自率領。
陳友諒一-聽居然有小老百姓敢於搶自己的軍糧，立即勃然大怒，下令所有人格殺勿論，一個活口都別留。
這陳友諒卻是是夠悲劇的，他曾經建立過一個政權，還取了個名字叫“天完”。