世界名神洲，分為五塊，東南西北中。
其中，匈奴占北洲，蠻族占南洲，夷族占東洲，戎族占西洲。
而最大的，有東西南北四洲總和大小的中洲，則由靈獸一族（簡稱靈族）占據。
神洲之外，則是無盡之海，被海族統帥。
當然了，除了這六個強族之外，神洲大地，還有上百個種族，人族也屬於其中一個。
隻不過，比起匈奴、蠻族、夷族、戎族、靈族、海族這六大族，人族太過弱小，又不懂得修煉，在這個弱肉強食的世界，自然地，成了被任何生物都能欺辱的對象。
人族不僅被靈族當做食物，被匈奴視做兩腳羊，更被蠻族隨意捕獵，被夷族肆意獵殺，被戎族瘋狂淩辱，被海族瘋狂打壓，真可謂淒慘至極。
要不是人族生育能力驚人，早就被滅族。
直到很久之後，這一切才發生改變。
有人祖伏羲，鑽木取火，創造火種，開創人族修行之路，讓人族有了崛起的根本。
因其對人族功勳卓著，被尊為‘天皇’。
後，有人祖神農，以身嚐百草，尋有用之藥，開創煉丹體係，讓人族可以快速提升修為。
被尊為‘地皇’。
又有人祖軒轅，以金石為兵，以骨頭為器，打造神兵，讓人族戰鬥力大增。
他更是創立運朝體係，讓人族頂尖戰力一直保持狀態，無懼挑戰。
被尊為‘人皇’。
至此，人族有了和其他五族對抗的資本。
在三皇之後，又有五帝，少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜依次崛起，人族大興。
在舜帝繼位之時，人族攀升到一個極其恐怖的地步。
靈族被人族等為首的百族滅族，僅留下殘部逃亡其他四洲，而被靈族占據無數歲月的中洲，頓時成了人族地盤。
即使人族還沒有完全統一中洲，但中洲至少有一半已經屬於人族。
至於匈奴、蠻族、夷族、戎族等四族雖然沒有被滅族，依舊存在，卻被人族不斷擠壓，愈發頹廢。
而海族也被人族打壓的逃亡深海，不敢靠近內海。
至此，人族成了百族之首，世界之王。
至此，世界由人族統治。
人族大盛！
接著，一代傳奇人物——大禹因治水有功，被五帝之末——舜帝提拔而起，掌握大權，更繼承了舜帝之位。
然，大禹野心甚大，不甘像先輩一般拱手交出自己的權力，遂化禪讓製為奴隸製，建立大夏。
新的時代，開啟了。
然大夏末代君主——桀很是殘暴，以武力治世，暴力待民，百姓苦不堪言，有成湯率眾而起，滅夏建商。
大夏滅，享國四千年。
時間如流水而過，大商和大夏相同，到了末期。
大商末代皇——帝辛本乃明君，並不昏庸，他雄心勃勃，欲創下不拔基業，超越父祖，隨派遣大軍，數次東征夷族，南伐蠻族，雖不斷取勝，但卻極大的消耗了國力，給了西岐可乘之機。
又一次，乘大商軍隊半數聚集在東夷，其他城池空虛之際，西伯侯之子姬發攜八百諸侯，以‘妖媚禍國，除禍水妲己’為名，征討大商。
因準備充分，一路上，姬發攻城拔寨，幾乎每戰必勝。而紂王也不弱，急速調回東征大軍和南伐大軍，更招來十萬夷族、百萬蠻族相助，抵抗侵襲。
最終，雙方在牧野，匯聚千萬大軍，展開了絕世一戰。
那一戰，太過慘烈，打得日月無光，天地暗淡，血流漂櫓，最終竟連天也打破了。
有無量‘天之氣’，湧入人間。
這天之氣有量，長萬丈，若真龍，舉霞而落，剛入神州大地，便分散成無數縷，溢向各處。
恰此時，假死的姬昌從其子姬發攜帶的至寶周易中飛出，以周易為載體，以整個姬家天下為根本，吸納六成‘天之氣’，化其為‘周氣’。
姬昌更在當天開國，立國為‘周’。
周朝立！
而剩餘的四千丈天之氣，則飛到天地四方，融入了東西南北四洲之中。
易經有雲：文王納天之氣，其形巍峨，身後有六千丈火龍，所到之處，威若天人，眾人見之，皆拜。
這便是對當時極為清楚的描述。
六成‘天之氣’被大周吸收，天命在大周，氣運在大周。
十萬夷族、百萬蠻族，當場叛亂，牧野一戰，大商慘敗。
紂王見回天無力，便於鹿台自焚而死，殷商滅亡，享國粹六千年。
至此，大周一統天下。
中洲盡歸大周，姬昌成為大周太祖，而他本人也因此，晉升為至聖，成為乾坤至強第一人。
僅次於三皇五帝。
成為神話中人。
但周易，太過神異，為創造它，耗費了姬昌無數心血，為納取六成天之氣也消耗了姬昌太多壽命。
因此，僅才五百年，至聖姬昌便隕落而去，六千丈火龍，也是消失了部分，融於大地。
此時，雖有周易，仍可留住天之氣，鎮壓國運，但畢竟沒有了姬昌這位至聖鎮壓，大周在昌盛了兩千五百年後，開始走下坡路；再者，姬發開國時，用分封製，大賞群臣，創立國中國，使得權力分散，最終尾大不掉。
又一千年，周室愈加式微，‘周氣’不斷消散，被各個諸侯國吞噬，化為各自‘國氣’。
它們各自為戰，互相吞並，使得天下大亂，這就是春秋。
春秋太亂，諸國大戰，百姓流離失所，苦不堪言，就連修行者也是朝不保夕，無數義士出世，下定決心要改變這個局麵。
其中，有大智慧者老子，他主張‘無為而治’，創建道家，晉級大聖。
又有大毅力者孔子，周遊列國，吸各地精華，以‘天地君親師，修身齊家治國品天下’等思想為基，創建儒家，與老子並列。
又有先賢名‘墨子’，以‘非攻兼愛’為本，開創又一門派——墨家。
更有鬼穀子，以‘合縱、連橫’為精髓，創立縱橫家，名列聖人。
還有孫武，感悟亂世，領悟‘兵主殺伐’之道，成立兵家。
而孟子，莊周，李悝，鄒衍，扁鵲等人，受五位大聖點拔，依次晉級聖人。
他們也以各自理念為本，建立了各種不同的門派，諸如法家、陰陽家、醫家、農家等…
在他們之下，更有無數亞聖出現。
至此，以五位大聖為首，數位聖人為輔，諸多半聖為根基，這天地進入了百家爭鳴、諸子論戰的輝煌時代。
諸子百家出現，根據各自理念，加入不同的國家，輔導君王，渴望一統天下。
春秋更亂。
又兩千年後，春秋終結，進入戰國。
八百諸侯互相吞噬，最終，隻留下七位。
它們依次是齊楚燕韓趙魏秦。
這七個國家，將偌大的大周分食，創造獨屬於自己的‘國氣’，各占一方，俯瞰天地，統領乾坤。
至此，大周亡，享國八千年。
而不僅如此，在春秋之時，各個國家為了不被吞並，瘋狂進攻周圍的其他種族，提升國力。
等到戰國之時，整個中洲歸於人族，其他種族不是融入人族，成為人族一部分，就是被滅族，消失在曆史長河中，又或者逃往其他四大洲。
……
七國爭雄，百家爭鳴，這便是戰國時代，一個輝煌而耀眼的時代，天驕並立，人傑無窮，大趙神將李牧、廉頗，大燕兵神樂毅，大齊名相晏子，名將吳起，秦國變法之神商鞅等數不盡的風流人物，在這片廣闊的神州大地上，書寫著獨屬於自己的輝煌。
尊王攘夷的齊桓公、獨霸西戎的秦穆公、問鼎中原的楚莊王……這七個國家，每一代君王都想著統一天下，重現昔日大周的輝煌，可無一例外，再強的君王，再厲害的天驕，也無法統一七國，再創大‘周’。
直到戰國末期，秦王嬴政出生，這一現狀，才發生改變。
嬴政出生之際，天降異象，有祖龍從天而降，融入嬴政體內；地湧龍氣，化成一張黑金龍袍，伴在嬴政身邊。
自此，嬴政著龍袍，以‘祖龍’自稱。
他意氣風發，胸有雄圖偉業，心藏萬千豪誌，秣馬厲兵，開創宏圖霸業。
僅花費百年時間，大秦鐵騎就滅掉其餘六國，結束了這紛亂了足有幾千年的戰火，君臨天下。
就連那至高無上的大聖，輝煌無比的聖人，諸多半聖，也不敢觸大秦兵鋒，紛紛退避。
縱橫家、陰陽家、兵家、墨家等諸多門派中的大聖、聖人都是直接臣服，對祖龍執臣子之禮，見之跪拜。
諸子百家中最強的儒家之首——荀子大聖，欲助楚國，亦被嬴政一口喝退，蟄伏下來。
其之恐怖，可見一斑。
時人稱曰：秦王掃六合，虎視何雄哉！
自此，中洲之地，盡歸大秦。
接著，在泰山之巔，嬴政進行封禪儀式，盡納大周‘周氣’，化為通天‘秦氣’，開辟一個新的時代，是為‘大秦’，取年號‘創元’。
天下一統，重歸安寧，嬴政自覺功德無盡，比之三皇五帝也差不了多少。
因此，他抹掉其名‘嬴政’中的‘政’字，隻留姓——‘嬴’。
自稱第六帝。
號：千古一帝！
為帝嬴！
改三皇五帝，為三皇六帝！
後，他模仿大禹，重新規劃天下，將中洲分開，化為九州，鑄造九鼎，鎮壓天地。
同時實行三公九卿製，管理國家大事；又廢除分封製，代以郡縣製，又書同文，車同軌，統一度量衡，統一文字，統一貨幣，讓天下百姓不再受交流溝通之苦。
而此時，南蠻、北匈奴、東夷、西戎四大異族，匯四方海族，乘神洲剛一統，依舊混亂之際，肆虐而來，九州大地重燃滔天戰火。
聞訊，始皇帝大怒，派遣大將軍蒙恬，北擊匈奴，蒙恬強悍，將匈奴驅逐三十萬裏，使後者遠遁北荒極地；猛將任囂、勇將趙佗，被令南征蠻夷，竟將蠻夷征服，化為九州一部分；而殺神白起，則負責西討戎狄，一把血刀，屠戮千萬戎狄，血流成河，被冠於‘人屠’稱號；那戰神王翦，東伐夷族，殺伐一路，將夷族殺的逃亡至廣闊的東海深處，不敢出來。
至於那四大異族之王，均被贏一巴掌拍成了肉泥。
後，始皇帝發‘至尊令’，強召四海海王，與鹹陽會晤，若不來，始皇帝就會親自去‘請’。
最終，迫於始皇帝雄威，四位至尊無上的大聖強者，極為不甘的來到了鹹陽，後來，始皇帝以一人之力，逼迫海族簽下千年不入九州之協議。
那是一個令人熱血澎湃的年代！
人族完全淩駕於異族和海族之上，成為在真真正正的百族之首，世界之王。
始皇雄威，讓天下人震驚，諸子百家沉寂，暫避鋒芒；六國遺族不敢妄動，轉入地下活動。
再後來，始皇帝收天下之兵，鑄十二銅人，鎮壓大秦氣運；召集千萬民夫，動用無盡財力，為其修建雄偉壯麗、美輪美奐的阿房宮，修造巧奪天工、神秘莫測的秦皇陵，鑄造震天動地、可伐一切的兵馬俑；更修建了蔓延無邊的萬裏長城，來抵禦外敵……
原本，在大禹掌管天下的年代，修行體係已經穩定了。
靈師分九品，從低到高，依次為開山，連脈，破竅，抱丹，罡氣，先天，宗師，聖境，帝境。
開山最弱，帝境最強。
其中，開山、連脈、破竅、抱丹、罡氣這五個境界又統稱為‘後天’，與下一境界的‘先天’相對。
而嬴政就是人族第九位帝境強者。
和三皇五帝並列。
因此，第六帝之名，當之無愧！
而此時，乃創元二十年，也就是說，距離嬴政建立大秦才二十年。
我們的故事，就從這裏開始……
其中，匈奴占北洲，蠻族占南洲，夷族占東洲，戎族占西洲。
而最大的，有東西南北四洲總和大小的中洲，則由靈獸一族（簡稱靈族）占據。
神洲之外，則是無盡之海，被海族統帥。
當然了，除了這六個強族之外，神洲大地，還有上百個種族，人族也屬於其中一個。
隻不過，比起匈奴、蠻族、夷族、戎族、靈族、海族這六大族，人族太過弱小，又不懂得修煉，在這個弱肉強食的世界，自然地，成了被任何生物都能欺辱的對象。
人族不僅被靈族當做食物，被匈奴視做兩腳羊，更被蠻族隨意捕獵，被夷族肆意獵殺，被戎族瘋狂淩辱，被海族瘋狂打壓，真可謂淒慘至極。
要不是人族生育能力驚人，早就被滅族。
直到很久之後，這一切才發生改變。
有人祖伏羲，鑽木取火，創造火種，開創人族修行之路，讓人族有了崛起的根本。
因其對人族功勳卓著，被尊為‘天皇’。
後，有人祖神農，以身嚐百草，尋有用之藥，開創煉丹體係，讓人族可以快速提升修為。
被尊為‘地皇’。
又有人祖軒轅，以金石為兵，以骨頭為器，打造神兵，讓人族戰鬥力大增。
他更是創立運朝體係，讓人族頂尖戰力一直保持狀態，無懼挑戰。
被尊為‘人皇’。
至此，人族有了和其他五族對抗的資本。
在三皇之後，又有五帝，少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜依次崛起，人族大興。
在舜帝繼位之時，人族攀升到一個極其恐怖的地步。
靈族被人族等為首的百族滅族，僅留下殘部逃亡其他四洲，而被靈族占據無數歲月的中洲，頓時成了人族地盤。
即使人族還沒有完全統一中洲，但中洲至少有一半已經屬於人族。
至於匈奴、蠻族、夷族、戎族等四族雖然沒有被滅族，依舊存在，卻被人族不斷擠壓，愈發頹廢。
而海族也被人族打壓的逃亡深海，不敢靠近內海。
至此，人族成了百族之首，世界之王。
至此，世界由人族統治。
人族大盛！
接著，一代傳奇人物——大禹因治水有功，被五帝之末——舜帝提拔而起，掌握大權，更繼承了舜帝之位。
然，大禹野心甚大，不甘像先輩一般拱手交出自己的權力，遂化禪讓製為奴隸製，建立大夏。
新的時代，開啟了。
然大夏末代君主——桀很是殘暴，以武力治世，暴力待民，百姓苦不堪言，有成湯率眾而起，滅夏建商。
大夏滅，享國四千年。
時間如流水而過，大商和大夏相同，到了末期。
大商末代皇——帝辛本乃明君，並不昏庸，他雄心勃勃，欲創下不拔基業，超越父祖，隨派遣大軍，數次東征夷族，南伐蠻族，雖不斷取勝，但卻極大的消耗了國力，給了西岐可乘之機。
又一次，乘大商軍隊半數聚集在東夷，其他城池空虛之際，西伯侯之子姬發攜八百諸侯，以‘妖媚禍國，除禍水妲己’為名，征討大商。
因準備充分，一路上，姬發攻城拔寨，幾乎每戰必勝。而紂王也不弱，急速調回東征大軍和南伐大軍，更招來十萬夷族、百萬蠻族相助，抵抗侵襲。
最終，雙方在牧野，匯聚千萬大軍，展開了絕世一戰。
那一戰，太過慘烈，打得日月無光，天地暗淡，血流漂櫓，最終竟連天也打破了。
有無量‘天之氣’，湧入人間。
這天之氣有量，長萬丈，若真龍，舉霞而落，剛入神州大地，便分散成無數縷，溢向各處。
恰此時，假死的姬昌從其子姬發攜帶的至寶周易中飛出，以周易為載體，以整個姬家天下為根本，吸納六成‘天之氣’，化其為‘周氣’。
姬昌更在當天開國，立國為‘周’。
周朝立！
而剩餘的四千丈天之氣，則飛到天地四方，融入了東西南北四洲之中。
易經有雲：文王納天之氣，其形巍峨，身後有六千丈火龍，所到之處，威若天人，眾人見之，皆拜。
這便是對當時極為清楚的描述。
六成‘天之氣’被大周吸收，天命在大周，氣運在大周。
十萬夷族、百萬蠻族，當場叛亂，牧野一戰，大商慘敗。
紂王見回天無力，便於鹿台自焚而死，殷商滅亡，享國粹六千年。
至此，大周一統天下。
中洲盡歸大周，姬昌成為大周太祖，而他本人也因此，晉升為至聖，成為乾坤至強第一人。
僅次於三皇五帝。
成為神話中人。
但周易，太過神異，為創造它，耗費了姬昌無數心血，為納取六成天之氣也消耗了姬昌太多壽命。
因此，僅才五百年，至聖姬昌便隕落而去，六千丈火龍，也是消失了部分，融於大地。
此時，雖有周易，仍可留住天之氣，鎮壓國運，但畢竟沒有了姬昌這位至聖鎮壓，大周在昌盛了兩千五百年後，開始走下坡路；再者，姬發開國時，用分封製，大賞群臣，創立國中國，使得權力分散，最終尾大不掉。
又一千年，周室愈加式微，‘周氣’不斷消散，被各個諸侯國吞噬，化為各自‘國氣’。
它們各自為戰，互相吞並，使得天下大亂，這就是春秋。
春秋太亂，諸國大戰，百姓流離失所，苦不堪言，就連修行者也是朝不保夕，無數義士出世，下定決心要改變這個局麵。
其中，有大智慧者老子，他主張‘無為而治’，創建道家，晉級大聖。
又有大毅力者孔子，周遊列國，吸各地精華，以‘天地君親師，修身齊家治國品天下’等思想為基，創建儒家，與老子並列。
又有先賢名‘墨子’，以‘非攻兼愛’為本，開創又一門派——墨家。
更有鬼穀子，以‘合縱、連橫’為精髓，創立縱橫家，名列聖人。
還有孫武，感悟亂世，領悟‘兵主殺伐’之道，成立兵家。
而孟子，莊周，李悝，鄒衍，扁鵲等人，受五位大聖點拔，依次晉級聖人。
他們也以各自理念為本，建立了各種不同的門派，諸如法家、陰陽家、醫家、農家等…
在他們之下，更有無數亞聖出現。
至此，以五位大聖為首，數位聖人為輔，諸多半聖為根基，這天地進入了百家爭鳴、諸子論戰的輝煌時代。
諸子百家出現，根據各自理念，加入不同的國家，輔導君王，渴望一統天下。
春秋更亂。
又兩千年後，春秋終結，進入戰國。
八百諸侯互相吞噬，最終，隻留下七位。
它們依次是齊楚燕韓趙魏秦。
這七個國家，將偌大的大周分食，創造獨屬於自己的‘國氣’，各占一方，俯瞰天地，統領乾坤。
至此，大周亡，享國八千年。
而不僅如此，在春秋之時，各個國家為了不被吞並，瘋狂進攻周圍的其他種族，提升國力。
等到戰國之時，整個中洲歸於人族，其他種族不是融入人族，成為人族一部分，就是被滅族，消失在曆史長河中，又或者逃往其他四大洲。
……
七國爭雄，百家爭鳴，這便是戰國時代，一個輝煌而耀眼的時代，天驕並立，人傑無窮，大趙神將李牧、廉頗，大燕兵神樂毅，大齊名相晏子，名將吳起，秦國變法之神商鞅等數不盡的風流人物，在這片廣闊的神州大地上，書寫著獨屬於自己的輝煌。
尊王攘夷的齊桓公、獨霸西戎的秦穆公、問鼎中原的楚莊王……這七個國家，每一代君王都想著統一天下，重現昔日大周的輝煌，可無一例外，再強的君王，再厲害的天驕，也無法統一七國，再創大‘周’。
直到戰國末期，秦王嬴政出生，這一現狀，才發生改變。
嬴政出生之際，天降異象，有祖龍從天而降，融入嬴政體內；地湧龍氣，化成一張黑金龍袍，伴在嬴政身邊。
自此，嬴政著龍袍，以‘祖龍’自稱。
他意氣風發，胸有雄圖偉業，心藏萬千豪誌，秣馬厲兵，開創宏圖霸業。
僅花費百年時間，大秦鐵騎就滅掉其餘六國，結束了這紛亂了足有幾千年的戰火，君臨天下。
就連那至高無上的大聖，輝煌無比的聖人，諸多半聖，也不敢觸大秦兵鋒，紛紛退避。
縱橫家、陰陽家、兵家、墨家等諸多門派中的大聖、聖人都是直接臣服，對祖龍執臣子之禮，見之跪拜。
諸子百家中最強的儒家之首——荀子大聖，欲助楚國，亦被嬴政一口喝退，蟄伏下來。
其之恐怖，可見一斑。
時人稱曰：秦王掃六合，虎視何雄哉！
自此，中洲之地，盡歸大秦。
接著，在泰山之巔，嬴政進行封禪儀式，盡納大周‘周氣’，化為通天‘秦氣’，開辟一個新的時代，是為‘大秦’，取年號‘創元’。
天下一統，重歸安寧，嬴政自覺功德無盡，比之三皇五帝也差不了多少。
因此，他抹掉其名‘嬴政’中的‘政’字，隻留姓——‘嬴’。
自稱第六帝。
號：千古一帝！
為帝嬴！
改三皇五帝，為三皇六帝！
後，他模仿大禹，重新規劃天下，將中洲分開，化為九州，鑄造九鼎，鎮壓天地。
同時實行三公九卿製，管理國家大事；又廢除分封製，代以郡縣製，又書同文，車同軌，統一度量衡，統一文字，統一貨幣，讓天下百姓不再受交流溝通之苦。
而此時，南蠻、北匈奴、東夷、西戎四大異族，匯四方海族，乘神洲剛一統，依舊混亂之際，肆虐而來，九州大地重燃滔天戰火。
聞訊，始皇帝大怒，派遣大將軍蒙恬，北擊匈奴，蒙恬強悍，將匈奴驅逐三十萬裏，使後者遠遁北荒極地；猛將任囂、勇將趙佗，被令南征蠻夷，竟將蠻夷征服，化為九州一部分；而殺神白起，則負責西討戎狄，一把血刀，屠戮千萬戎狄，血流成河，被冠於‘人屠’稱號；那戰神王翦，東伐夷族，殺伐一路，將夷族殺的逃亡至廣闊的東海深處，不敢出來。
至於那四大異族之王，均被贏一巴掌拍成了肉泥。
後，始皇帝發‘至尊令’，強召四海海王，與鹹陽會晤，若不來，始皇帝就會親自去‘請’。
最終，迫於始皇帝雄威，四位至尊無上的大聖強者，極為不甘的來到了鹹陽，後來，始皇帝以一人之力，逼迫海族簽下千年不入九州之協議。
那是一個令人熱血澎湃的年代！
人族完全淩駕於異族和海族之上，成為在真真正正的百族之首，世界之王。
始皇雄威，讓天下人震驚，諸子百家沉寂，暫避鋒芒；六國遺族不敢妄動，轉入地下活動。
再後來，始皇帝收天下之兵，鑄十二銅人，鎮壓大秦氣運；召集千萬民夫，動用無盡財力，為其修建雄偉壯麗、美輪美奐的阿房宮，修造巧奪天工、神秘莫測的秦皇陵，鑄造震天動地、可伐一切的兵馬俑；更修建了蔓延無邊的萬裏長城，來抵禦外敵……
原本，在大禹掌管天下的年代，修行體係已經穩定了。
靈師分九品，從低到高，依次為開山，連脈，破竅，抱丹，罡氣，先天，宗師，聖境，帝境。
開山最弱，帝境最強。
其中，開山、連脈、破竅、抱丹、罡氣這五個境界又統稱為‘後天’，與下一境界的‘先天’相對。
而嬴政就是人族第九位帝境強者。
和三皇五帝並列。
因此，第六帝之名，當之無愧！
而此時，乃創元二十年，也就是說，距離嬴政建立大秦才二十年。
我們的故事，就從這裏開始……