沒等許半生去第三個地方找事兒，崔正植便找上了門。
許半生知道，這是莫大師所能用的最後一招了。
崔正植出身統一武道。
統一武道其實是朝鮮半島最古老的武術流派，之後才出現的跆拳道等等流派。統一武道其實說白了就是華夏武術，完全繼承了共和國古代的武術套路，因為流派繁多，又沒有足夠的底蘊傳承，很多武術套路都不夠完全，久而久之也就合並為一門，稱之為統一武道。實際上，就是學習華夏武術卻又學得不夠完全，成了一個大雜燴。
在此之後，朝鮮人（也包括現在的韓國）才在華夏武術的基礎上，創立出跆拳道、花郎道等等新的拳種。
相比較起來，跆拳道等等新的拳種由於糅合了眾家之長，在實戰方麵的確比統一武道那些殘缺不全的功夫要強，但那也隻是因為統一武道少有學習到華夏武術的精髓，而且多為殘缺不全的拳法。
但是統一武道也不可能就此滅亡，總歸還是有人願意在這條路上慢慢的走下去的。
到了兩百多年前的時候，統一武道逐漸的又在朝鮮半島上興旺起來，他們通過長時間的摸索，終於在華夏武術的基礎上，創立出了自己的心法，配合那些殘缺不全的拳法掌法劍法，倒是在國內的武術流派爭鬥之中漸漸占據了上風。
之後統一武道開始學習道法，將道法之中的一些東西融合進了武術，逐漸的成為了朝鮮半島的修行門派。
到了這個地步，統一武道基本上就已經超出了朝鮮武術界的位置，一家獨大之後，問題也就來了，即便都屬於統一武道，可是其擅長的武術並不相同，修道的方式也各有所長，逐漸的，統一武道就成為一個不具備門派約束力的門派。
很多朝鮮人幼年都是統一武道的弟子，但是學習到了一定的階段之後，就會加入不同的門派。
崔正植便是如此。
他出身於統一武道，十三歲的時候就選擇加入了新義州的木棉觀，木棉觀是朝鮮一個新興起來的道觀，他們信奉的道教也並非完全共和國的道教，而是一種道教的變體，並不像共和國的道教一般崇尚自然，相反，會很積極的招收教眾。
許半生對崔正植的了解也就這麽多，木棉觀究竟是個什麽樣子的道觀，許半生也知之甚少。即便是這些，其實也都還是托了史一航的福才調查出來的，林淺對朝鮮以及韓國的所謂武道以及他們的道門佛門，隻有一個字的評價，“切”！說起東南亞那邊的道門佛門，林淺多少還有些講解，說起這個半島上的人，林淺是完全嗤之以鼻的姿態，這也導致許半生對朝鮮的流派並不是太了解。
不過從崔正植身上，他對朝鮮那邊的道門佛門以及武道門派也算是有了個基礎的了解。基本全都是出自於古代的共和國，說穿了就是一個字：抄。抄完之後有些認賬有些不認賬，多數是不認賬的，這和網絡上對這兩個國家的描述基本差不多。
許半生是在吳東大學裏見到崔正植的。
他打扮的像是一個學生，崔正植年紀雖然不小，不過刻意的穿了學生裝，又戴上了黑框眼鏡，倒也有幾分學生的模樣。
他的身份竟然是什麽交流生，這倒是讓許半生覺得頗有些新意，看起來，木棉觀也沒那個膽子跟執天下道門之牛耳的太一派掌教真人為敵，讓崔正植以這樣的身份來到吳東大學，也是一種折中的方式吧。
既然是交流生，自然不止崔正植一個人，不過一見麵之後，許半生就判斷出，對方除了那個帶隊老師，其餘的學生都是正經的學生，至少都是普通人，身上沒有半點修行的氣息存在，充其量也就會幾下拳腳，而且都是沒有進入後天境界的。
崔正植在資料上，年紀寫的是二十五歲，比他的實際年齡還是要差了一些，但是這樣就可以和他的麵相基本相配。
整個名單上，那些朝鮮的學生年紀都比吳東大學的學生大，這大概是因為朝鮮的整體教育水平相對落後的緣故。
崔正植站在那些交流生之中，毫不起眼，如果不是許半生見過他，大概也很難一時間發現他的異常。
看到許半生，崔正植也沒有任何的表示，依舊低眉順目，就像是一個沒見過什麽世麵的朝鮮學生一樣。
這個活動是平壤大學提出的學生之間的交流，前段時間致電吳東大學，表示希望有一個這樣的交流。政府方麵是把這件事當成一個政治任務來完成的，他們更加看重的顯然是朝鮮這兩個字。吳東大學校方原本沒什麽意思跟朝鮮的大學交流，實在交流不出什麽東西，吳東大學在國內也算是前五名的高校，即便要交流，那也是跟韓國日本這樣的國家的大學，還得是他們國家頂尖的大學才有的交流，跟平壤大學，這實在是……
可既然是政治任務，就由不得校方不點頭，於是很快回複，對方的行動也迅速的很，竟然在短短幾天之後就已經來到了共和國。
因為對方都是曆史專業的學生，雖然名義上是平壤大學大四即將畢業的學生，可吳東大學覺得應付朝鮮的學生訪問團，用大二的學生都算是大材小用了，於是這任務就落在了大一的新生頭上。
看上去隻是個巧合，可許半生知道，如果吳東大學派出的並非他們這個班，而是另外的學年，對於崔正植而言也並無所謂。
他可能也並不想在這樣的場合跟許半生碰麵，這麽多學生在，總不可能去談那種事情。崔正植應該隻是需要一個身份來進行掩飾，同時通過所謂訪問的方式告訴許半生，他隻是來跟他談判，而不是來跟他為敵的。
許半生接收到了來自於崔正植的信號，在雙方學生代表見麵的時候，他自然也就不會表現出任何的異狀，隻是在和朝鮮學生握手致敬的時候，崔正植傳達了一個信息給許半生。
許半生默不作聲，轉身走回到自己的位置上，他並不是這次挑選出來的學生代表之一，整個班那麽多人，許半生又素來低調，從來都沒有表現出任何專業上的風頭，班裏自然也不會派他出來交流。
崔正植向許半生傳達的信息是，帶隊的老師是他的師父，也是木棉觀的觀主。崔正植這次來到吳東大學，並不是因為他要和許半生談談，而是他的師父要來。他的師父明麵上的身份同時也是平壤大學的曆史學副教授，朝鮮是個很封閉的國家，又有公職在身，就不得不找個由頭。
對此許半生莫衷一是，並不完全相信，這裏邊肯定還有其他的名堂，隻不過對方也不會老實的對自己說罷了。
交流會是以辯論會的形式進行的，雙方學生討論一個曆史問題，而且是關於朝鮮的李氏王朝的一段曆史。
吳東大學的其他學生，都是作為觀眾在下邊觀看雙方的辯論，許半生看了一小會兒，索然無味，果然是學生的意氣之爭。一開始還有點兒很學術的東西，辯論開始之後很快就偏題跑到雙方的相互攻訐上了，雖然並非人身攻擊，可已經索然無味。
站起身來，許半生離開了禮堂，崔正植也不知道什麽時候偷偷的溜了出來，跟在許半生的身後。
李小語停下腳步，轉回過身看著崔正植，眼中帶著防備。
崔正植尷尬的笑笑，經過許半生身邊的時候，低聲說道：“我們無意和許少為敵，可許少曾經答應過我們的事情，卻也並沒有做到。師父他性格秉直，堅持要親自來向許少問個明白。學生交流的時候，他不方便離開，所以，今晚想請許少吃個飯，我們詳談。”
許半生淡淡一笑，道：“以你們這段時間付出的金錢來看，你們的財富已經遠超朝鮮政府了，為什麽還要忌憚他們？”
“因為我的師父也姓金，這是一個很敏感的身份。許少，請相信我，我真的沒有任何的惡意。而我的師父，他也隻是覺得許少作為泱泱中華的道門極高身份的人，不應該出爾反爾說話不算數罷了。”
“那就還是來興師問罪的。我的確答應過你，可是，我也想請尊師別忘記，這裏始終是共和國。我是否出爾反爾，那也要由我們國家的人來衡定。”
崔正植苦澀的一笑，他早就料到這一點，隻要來找許半生，就一定是這樣的結果。
從他的本心來說，茅山派都不敢找許半生的麻煩，他們木棉觀其實也不該出手。但是他師父堅持要來問個明白，甚至，他知道，他師父其實是做好了準備的。一旦許半生的答案無法讓他滿意，他可能真的會就此翻臉。而這一次之所以會用學術交流訪問的方式進入共和國，他也就是為了方便將一些東西帶進共和國境內，沒有那些東西，即便是他的師父，也絕不敢輕易對許半生動手。
那些學生是絕對的普通人不假，可正因為如此，他們才能更加方便的幫助崔正植的師父把他所要用到的東西帶進來。而且，這些學生在結束了他們的使命之後，會突然暴斃在共和國境內。到時候，一定會引起兩國政府之間的交涉，即便是許半生，也會麵臨很大的麻煩。當然，前提是這些學生的死，看上去要跟許半生有關。
這一次，木棉觀的觀主，這個叫做金日旬的家夥，是做好了跟許半生徹底決裂的準備的。
而且，是兩手準備，既有道門之間爭鬥本身的內容，還有外部因素，他下定決心不能由著許半生繼續這樣下去，否則，他們木棉觀的計劃會受到很大的阻礙，甚至在付出了這麽多的人力物力之後，會就此擱淺。
許半生知道，這是莫大師所能用的最後一招了。
崔正植出身統一武道。
統一武道其實是朝鮮半島最古老的武術流派，之後才出現的跆拳道等等流派。統一武道其實說白了就是華夏武術，完全繼承了共和國古代的武術套路，因為流派繁多，又沒有足夠的底蘊傳承，很多武術套路都不夠完全，久而久之也就合並為一門，稱之為統一武道。實際上，就是學習華夏武術卻又學得不夠完全，成了一個大雜燴。
在此之後，朝鮮人（也包括現在的韓國）才在華夏武術的基礎上，創立出跆拳道、花郎道等等新的拳種。
相比較起來，跆拳道等等新的拳種由於糅合了眾家之長，在實戰方麵的確比統一武道那些殘缺不全的功夫要強，但那也隻是因為統一武道少有學習到華夏武術的精髓，而且多為殘缺不全的拳法。
但是統一武道也不可能就此滅亡，總歸還是有人願意在這條路上慢慢的走下去的。
到了兩百多年前的時候，統一武道逐漸的又在朝鮮半島上興旺起來，他們通過長時間的摸索，終於在華夏武術的基礎上，創立出了自己的心法，配合那些殘缺不全的拳法掌法劍法，倒是在國內的武術流派爭鬥之中漸漸占據了上風。
之後統一武道開始學習道法，將道法之中的一些東西融合進了武術，逐漸的成為了朝鮮半島的修行門派。
到了這個地步，統一武道基本上就已經超出了朝鮮武術界的位置，一家獨大之後，問題也就來了，即便都屬於統一武道，可是其擅長的武術並不相同，修道的方式也各有所長，逐漸的，統一武道就成為一個不具備門派約束力的門派。
很多朝鮮人幼年都是統一武道的弟子，但是學習到了一定的階段之後，就會加入不同的門派。
崔正植便是如此。
他出身於統一武道，十三歲的時候就選擇加入了新義州的木棉觀，木棉觀是朝鮮一個新興起來的道觀，他們信奉的道教也並非完全共和國的道教，而是一種道教的變體，並不像共和國的道教一般崇尚自然，相反，會很積極的招收教眾。
許半生對崔正植的了解也就這麽多，木棉觀究竟是個什麽樣子的道觀，許半生也知之甚少。即便是這些，其實也都還是托了史一航的福才調查出來的，林淺對朝鮮以及韓國的所謂武道以及他們的道門佛門，隻有一個字的評價，“切”！說起東南亞那邊的道門佛門，林淺多少還有些講解，說起這個半島上的人，林淺是完全嗤之以鼻的姿態，這也導致許半生對朝鮮的流派並不是太了解。
不過從崔正植身上，他對朝鮮那邊的道門佛門以及武道門派也算是有了個基礎的了解。基本全都是出自於古代的共和國，說穿了就是一個字：抄。抄完之後有些認賬有些不認賬，多數是不認賬的，這和網絡上對這兩個國家的描述基本差不多。
許半生是在吳東大學裏見到崔正植的。
他打扮的像是一個學生，崔正植年紀雖然不小，不過刻意的穿了學生裝，又戴上了黑框眼鏡，倒也有幾分學生的模樣。
他的身份竟然是什麽交流生，這倒是讓許半生覺得頗有些新意，看起來，木棉觀也沒那個膽子跟執天下道門之牛耳的太一派掌教真人為敵，讓崔正植以這樣的身份來到吳東大學，也是一種折中的方式吧。
既然是交流生，自然不止崔正植一個人，不過一見麵之後，許半生就判斷出，對方除了那個帶隊老師，其餘的學生都是正經的學生，至少都是普通人，身上沒有半點修行的氣息存在，充其量也就會幾下拳腳，而且都是沒有進入後天境界的。
崔正植在資料上，年紀寫的是二十五歲，比他的實際年齡還是要差了一些，但是這樣就可以和他的麵相基本相配。
整個名單上，那些朝鮮的學生年紀都比吳東大學的學生大，這大概是因為朝鮮的整體教育水平相對落後的緣故。
崔正植站在那些交流生之中，毫不起眼，如果不是許半生見過他，大概也很難一時間發現他的異常。
看到許半生，崔正植也沒有任何的表示，依舊低眉順目，就像是一個沒見過什麽世麵的朝鮮學生一樣。
這個活動是平壤大學提出的學生之間的交流，前段時間致電吳東大學，表示希望有一個這樣的交流。政府方麵是把這件事當成一個政治任務來完成的，他們更加看重的顯然是朝鮮這兩個字。吳東大學校方原本沒什麽意思跟朝鮮的大學交流，實在交流不出什麽東西，吳東大學在國內也算是前五名的高校，即便要交流，那也是跟韓國日本這樣的國家的大學，還得是他們國家頂尖的大學才有的交流，跟平壤大學，這實在是……
可既然是政治任務，就由不得校方不點頭，於是很快回複，對方的行動也迅速的很，竟然在短短幾天之後就已經來到了共和國。
因為對方都是曆史專業的學生，雖然名義上是平壤大學大四即將畢業的學生，可吳東大學覺得應付朝鮮的學生訪問團，用大二的學生都算是大材小用了，於是這任務就落在了大一的新生頭上。
看上去隻是個巧合，可許半生知道，如果吳東大學派出的並非他們這個班，而是另外的學年，對於崔正植而言也並無所謂。
他可能也並不想在這樣的場合跟許半生碰麵，這麽多學生在，總不可能去談那種事情。崔正植應該隻是需要一個身份來進行掩飾，同時通過所謂訪問的方式告訴許半生，他隻是來跟他談判，而不是來跟他為敵的。
許半生接收到了來自於崔正植的信號，在雙方學生代表見麵的時候，他自然也就不會表現出任何的異狀，隻是在和朝鮮學生握手致敬的時候，崔正植傳達了一個信息給許半生。
許半生默不作聲，轉身走回到自己的位置上，他並不是這次挑選出來的學生代表之一，整個班那麽多人，許半生又素來低調，從來都沒有表現出任何專業上的風頭，班裏自然也不會派他出來交流。
崔正植向許半生傳達的信息是，帶隊的老師是他的師父，也是木棉觀的觀主。崔正植這次來到吳東大學，並不是因為他要和許半生談談，而是他的師父要來。他的師父明麵上的身份同時也是平壤大學的曆史學副教授，朝鮮是個很封閉的國家，又有公職在身，就不得不找個由頭。
對此許半生莫衷一是，並不完全相信，這裏邊肯定還有其他的名堂，隻不過對方也不會老實的對自己說罷了。
交流會是以辯論會的形式進行的，雙方學生討論一個曆史問題，而且是關於朝鮮的李氏王朝的一段曆史。
吳東大學的其他學生，都是作為觀眾在下邊觀看雙方的辯論，許半生看了一小會兒，索然無味，果然是學生的意氣之爭。一開始還有點兒很學術的東西，辯論開始之後很快就偏題跑到雙方的相互攻訐上了，雖然並非人身攻擊，可已經索然無味。
站起身來，許半生離開了禮堂，崔正植也不知道什麽時候偷偷的溜了出來，跟在許半生的身後。
李小語停下腳步，轉回過身看著崔正植，眼中帶著防備。
崔正植尷尬的笑笑，經過許半生身邊的時候，低聲說道：“我們無意和許少為敵，可許少曾經答應過我們的事情，卻也並沒有做到。師父他性格秉直，堅持要親自來向許少問個明白。學生交流的時候，他不方便離開，所以，今晚想請許少吃個飯，我們詳談。”
許半生淡淡一笑，道：“以你們這段時間付出的金錢來看，你們的財富已經遠超朝鮮政府了，為什麽還要忌憚他們？”
“因為我的師父也姓金，這是一個很敏感的身份。許少，請相信我，我真的沒有任何的惡意。而我的師父，他也隻是覺得許少作為泱泱中華的道門極高身份的人，不應該出爾反爾說話不算數罷了。”
“那就還是來興師問罪的。我的確答應過你，可是，我也想請尊師別忘記，這裏始終是共和國。我是否出爾反爾，那也要由我們國家的人來衡定。”
崔正植苦澀的一笑，他早就料到這一點，隻要來找許半生，就一定是這樣的結果。
從他的本心來說，茅山派都不敢找許半生的麻煩，他們木棉觀其實也不該出手。但是他師父堅持要來問個明白，甚至，他知道，他師父其實是做好了準備的。一旦許半生的答案無法讓他滿意，他可能真的會就此翻臉。而這一次之所以會用學術交流訪問的方式進入共和國，他也就是為了方便將一些東西帶進共和國境內，沒有那些東西，即便是他的師父，也絕不敢輕易對許半生動手。
那些學生是絕對的普通人不假，可正因為如此，他們才能更加方便的幫助崔正植的師父把他所要用到的東西帶進來。而且，這些學生在結束了他們的使命之後，會突然暴斃在共和國境內。到時候，一定會引起兩國政府之間的交涉，即便是許半生，也會麵臨很大的麻煩。當然，前提是這些學生的死，看上去要跟許半生有關。
這一次，木棉觀的觀主，這個叫做金日旬的家夥，是做好了跟許半生徹底決裂的準備的。
而且，是兩手準備，既有道門之間爭鬥本身的內容，還有外部因素，他下定決心不能由著許半生繼續這樣下去，否則，他們木棉觀的計劃會受到很大的阻礙，甚至在付出了這麽多的人力物力之後，會就此擱淺。