可憐的土肥原大家臣，遇上了這三隻狐狸，耍心機耍不過，拚實力更是拚不過，在吉良桑與三支狐狸大談中原果然是天朝上國富庶，糧食充足這之類毫無營養的扯淡話題的時候。一位蔡姓的鏢頭，帶著一個製作精美的木匣子進來了，裏麵放的是土肥原大家臣的人頭。吉良慶長見了之後便明白了自己之前裝傻充愣的做戲功夫算是白弄了，老老實實的談起來三方貿易的事情。
最後協商敲定，華山派出人護衛，福威鏢局出船隻，吉良家打通關節。購貨所需銀兩，華山派和福威鏢局各自出銀三萬，吉良家則是以成本價采購所需，所獲利分紅，三家均攤。
草草商量之後，周不疑又拉著吉良慶長談論武學，以求日本劍術精妙。之前那一戰若不是仗著自己的內功深厚，要想把吉良慶長拿下，怎地也要在一兩百招開外了。這扶桑武學別出機杼，想來必另有一番天地。
扶桑劍道理念頗為接近華山劍宗，也是要求弟子以招數爭雄，而他們的劍法每一招都深得快準狠三字訣之真要。據說東瀛劍豪級的劍道高手到了夏天甚至蒼蠅蚊子都不敢近身，因為這些蟲子都死了…其劍法之快，用劍之準，招數隻狠。語言文字蒼白無力，難以表達。而且因為日本武士自幼便要經曆無數苦難，心神堅毅，想要以拖延戰術拖到他們心浮氣躁再出劍殺招。這難度可想而知
不過與劍宗迴異的是，扶桑因為武人多要參加戰爭，劍術也多是流派祖師年輕時候從戰場上的了幾式殺招，老年隱修時整理綜合之後所創建。劍術招式花巧不如劍宗那麽多，招招都是往要害上麵使，一擊不中，遠遁他處。使力使招，招招全力以赴。
而其力量的根源卻時極其詭異，低級武士都是靠的打熬氣力，可但凡是有點年頭的武家名門卻是各自有的各自的力量來源，源氏一脈是因為八幡太郎義家賜福，拜得越勤，心中默念神號越多，內氣越強。而平氏則是崇拜平相國清盛入道，也是差不多，奇怪的是進階時需要進奉前宋的錢幣。
據平安京中的公卿家族傳聞，是因為當年平相國清盛入道一力推行對宋貿易，最後被舊友也是宿敵源義朝的兒子源賴朝和源義經反抗無奈之下從福原這個經營多年的平家據點撤回京都，指揮對源氏的關東武士大軍作戰，在關鍵時刻，南都七大寺練手詛咒平相國清盛入道，以至起因熱病身死。平相國雖然死去，然而終究是身有天命之人，死後魂魄不散，執念不忘對宋國通商之事。所以才有此等詭異要求。
至於僧侶和神官則是由他們所在修行的神宮寺廟所供奉的肉身佛或者神靈賜福獲得神力，陰陽師們則是從封印鎮壓的妖魔體內通過秘法抽取力量。天真正傳香取神道流之所以取名香取神道流也是因為香取神道流需要供奉香取神宮所供奉之經津主大神獲得神力才能有降妖伏魔之威力的緣故。
談到此處，周不疑忍不住一陣心癢，力邀吉良慶長與之一戰。吉良慶長已經輸過一次，在劍術功力進境之前又怎地願意與周不疑鬥劍？那豈不是自取其辱了麽？
周不疑一再保證，自己絕不會用超過吉良慶長所謂神力的內勁將他強行壓服。這才讓吉良慶長勉強同意交手，為了不破壞福威鏢局的房屋家具等物事，兩人憑借各自的輕功，悄無聲息越過城牆，來到了福州城外的一個小山崗上。
周不疑也不將長劍拔出，隻是插在地上。突然，吉良長慶看見周不疑手腕一動，感到一股浩浩蕩蕩的氣息向著自己襲來。
吉良慶長濃眉一挑，雙目一陣寒光閃過。手觸刀把的一刻，他就像完全變了一個人，渾身上下透出冰冷的寒氣，“錚！”三日月宗近出鞘！身在局中，兩人相距不過數丈，直到出刀那一刻，吉良慶長才完全看清，周不疑手中的華山派製式配件仍然一動未動，隻是憑借那周身散發出的強大氣勢，逼迫自己搶先出手！
“好一招誘敵之計！”吉良慶長暗暗叫好，自己看似先手，實則盡陷被動！在感歎對手的高超武技之後吉良慶長更是感到了一陣難堪，自己竟被對手用虛張聲勢的“出招狀”所誘，著實是諷刺！大大的諷刺！但箭在弦上不得不發，既然自己被周不疑迫得三日月宗近出鞘，不如率先出手，一鼓作氣，利用寶劍三日月宗近速度和氣勢上的優勢，先一步壓製住對手，不給他出招的機會！刀勢暴漲下，吉良慶長離周不疑又近丈許；長刀一振，化作一道白影，迎著山風疾掠而去，一道寒光朝周不疑當頭劈去，無聲無息、迅若閃電。周不疑也不拔劍，連著劍鞘向了空中，剛好避開了三日月宗近的刀鋒。不過，鞋底卻被對手的三日月宗近的刀尖劃破了一個口子。
周不疑退了近一張，感到腳下一涼，失笑：“竟被你劃破了鞋底，扶桑劍道果然不容小覷。看我這一招。”
他說了“不容小覷”這五個字後，刷的一聲，已然拔劍在手，待說那“看”字時便剌出一劍，說“我”字時剌出一劍，說“這”字時剌出一劍，說“一”字時剌出劍，說“招”字時剌出劍，五個字一口氣說出，手上便已連剌了五劍。分別攻向吉良慶長的神門、合穀、膻中五個穴位。
這五劍出招捷迅無倫那還不奇，五劍連剌卻是五種淩厲之極的不同招式，端的是極盡變幻之能事，正是用的劍宗的使劍法門。這些日子周不疑參悟葵花殘卷，對於劍氣兩宗要旨皆有透徹領悟，加諸劍氣兩宗雖名為兩宗，然相互之間並未有敝帚自珍的行徑，練劍的劍理心法，練功的訣竅法門，兩宗的弟子對之都是心中了然的。隻不過因師長各有執年強分宗閥，強樹立壁壘罷了。周不疑用劍宗的用劍訣竅也並非是我們的周大少俠準備改投劍宗門下了，隻是之前交手，覺得扶桑武道心法劍理頗有接近劍宗武學要旨的，卻又隱隱克製劍宗。是以用劍宗的劍理作為攻擊手段，看能不能觸類旁通，悟出克製劍宗的厲害劍法。。
果然，隻見吉良長慶也不管攻來的是幾劍，快若奔雷的一招袈裟斬雷霆萬鈞一般的將周不疑的劍招擋下。然後也不管周不疑如何變招，隻是死死的壓著對手的劍。兩人之間的對抗便成了力量的抗衡，兩人身上的氣勢越拔越高，腳下的小草也被吉良慶長和周不疑身上遊走的氣勁吹得東倒西歪。兩人的功力越提越高，到了後來，周不疑也無法留手了，隻見他臉上升起來一陣紫氣，隻是那紫氣一現即隱，頃刻間又回複了白淨麵皮。
這正是華山派氣宗，也是華山派的鎮派絕學，紫霞神功！
最後協商敲定，華山派出人護衛，福威鏢局出船隻，吉良家打通關節。購貨所需銀兩，華山派和福威鏢局各自出銀三萬，吉良家則是以成本價采購所需，所獲利分紅，三家均攤。
草草商量之後，周不疑又拉著吉良慶長談論武學，以求日本劍術精妙。之前那一戰若不是仗著自己的內功深厚，要想把吉良慶長拿下，怎地也要在一兩百招開外了。這扶桑武學別出機杼，想來必另有一番天地。
扶桑劍道理念頗為接近華山劍宗，也是要求弟子以招數爭雄，而他們的劍法每一招都深得快準狠三字訣之真要。據說東瀛劍豪級的劍道高手到了夏天甚至蒼蠅蚊子都不敢近身，因為這些蟲子都死了…其劍法之快，用劍之準，招數隻狠。語言文字蒼白無力，難以表達。而且因為日本武士自幼便要經曆無數苦難，心神堅毅，想要以拖延戰術拖到他們心浮氣躁再出劍殺招。這難度可想而知
不過與劍宗迴異的是，扶桑因為武人多要參加戰爭，劍術也多是流派祖師年輕時候從戰場上的了幾式殺招，老年隱修時整理綜合之後所創建。劍術招式花巧不如劍宗那麽多，招招都是往要害上麵使，一擊不中，遠遁他處。使力使招，招招全力以赴。
而其力量的根源卻時極其詭異，低級武士都是靠的打熬氣力，可但凡是有點年頭的武家名門卻是各自有的各自的力量來源，源氏一脈是因為八幡太郎義家賜福，拜得越勤，心中默念神號越多，內氣越強。而平氏則是崇拜平相國清盛入道，也是差不多，奇怪的是進階時需要進奉前宋的錢幣。
據平安京中的公卿家族傳聞，是因為當年平相國清盛入道一力推行對宋貿易，最後被舊友也是宿敵源義朝的兒子源賴朝和源義經反抗無奈之下從福原這個經營多年的平家據點撤回京都，指揮對源氏的關東武士大軍作戰，在關鍵時刻，南都七大寺練手詛咒平相國清盛入道，以至起因熱病身死。平相國雖然死去，然而終究是身有天命之人，死後魂魄不散，執念不忘對宋國通商之事。所以才有此等詭異要求。
至於僧侶和神官則是由他們所在修行的神宮寺廟所供奉的肉身佛或者神靈賜福獲得神力，陰陽師們則是從封印鎮壓的妖魔體內通過秘法抽取力量。天真正傳香取神道流之所以取名香取神道流也是因為香取神道流需要供奉香取神宮所供奉之經津主大神獲得神力才能有降妖伏魔之威力的緣故。
談到此處，周不疑忍不住一陣心癢，力邀吉良慶長與之一戰。吉良慶長已經輸過一次，在劍術功力進境之前又怎地願意與周不疑鬥劍？那豈不是自取其辱了麽？
周不疑一再保證，自己絕不會用超過吉良慶長所謂神力的內勁將他強行壓服。這才讓吉良慶長勉強同意交手，為了不破壞福威鏢局的房屋家具等物事，兩人憑借各自的輕功，悄無聲息越過城牆，來到了福州城外的一個小山崗上。
周不疑也不將長劍拔出，隻是插在地上。突然，吉良長慶看見周不疑手腕一動，感到一股浩浩蕩蕩的氣息向著自己襲來。
吉良慶長濃眉一挑，雙目一陣寒光閃過。手觸刀把的一刻，他就像完全變了一個人，渾身上下透出冰冷的寒氣，“錚！”三日月宗近出鞘！身在局中，兩人相距不過數丈，直到出刀那一刻，吉良慶長才完全看清，周不疑手中的華山派製式配件仍然一動未動，隻是憑借那周身散發出的強大氣勢，逼迫自己搶先出手！
“好一招誘敵之計！”吉良慶長暗暗叫好，自己看似先手，實則盡陷被動！在感歎對手的高超武技之後吉良慶長更是感到了一陣難堪，自己竟被對手用虛張聲勢的“出招狀”所誘，著實是諷刺！大大的諷刺！但箭在弦上不得不發，既然自己被周不疑迫得三日月宗近出鞘，不如率先出手，一鼓作氣，利用寶劍三日月宗近速度和氣勢上的優勢，先一步壓製住對手，不給他出招的機會！刀勢暴漲下，吉良慶長離周不疑又近丈許；長刀一振，化作一道白影，迎著山風疾掠而去，一道寒光朝周不疑當頭劈去，無聲無息、迅若閃電。周不疑也不拔劍，連著劍鞘向了空中，剛好避開了三日月宗近的刀鋒。不過，鞋底卻被對手的三日月宗近的刀尖劃破了一個口子。
周不疑退了近一張，感到腳下一涼，失笑：“竟被你劃破了鞋底，扶桑劍道果然不容小覷。看我這一招。”
他說了“不容小覷”這五個字後，刷的一聲，已然拔劍在手，待說那“看”字時便剌出一劍，說“我”字時剌出一劍，說“這”字時剌出一劍，說“一”字時剌出劍，說“招”字時剌出劍，五個字一口氣說出，手上便已連剌了五劍。分別攻向吉良慶長的神門、合穀、膻中五個穴位。
這五劍出招捷迅無倫那還不奇，五劍連剌卻是五種淩厲之極的不同招式，端的是極盡變幻之能事，正是用的劍宗的使劍法門。這些日子周不疑參悟葵花殘卷，對於劍氣兩宗要旨皆有透徹領悟，加諸劍氣兩宗雖名為兩宗，然相互之間並未有敝帚自珍的行徑，練劍的劍理心法，練功的訣竅法門，兩宗的弟子對之都是心中了然的。隻不過因師長各有執年強分宗閥，強樹立壁壘罷了。周不疑用劍宗的用劍訣竅也並非是我們的周大少俠準備改投劍宗門下了，隻是之前交手，覺得扶桑武道心法劍理頗有接近劍宗武學要旨的，卻又隱隱克製劍宗。是以用劍宗的劍理作為攻擊手段，看能不能觸類旁通，悟出克製劍宗的厲害劍法。。
果然，隻見吉良長慶也不管攻來的是幾劍，快若奔雷的一招袈裟斬雷霆萬鈞一般的將周不疑的劍招擋下。然後也不管周不疑如何變招，隻是死死的壓著對手的劍。兩人之間的對抗便成了力量的抗衡，兩人身上的氣勢越拔越高，腳下的小草也被吉良慶長和周不疑身上遊走的氣勁吹得東倒西歪。兩人的功力越提越高，到了後來，周不疑也無法留手了，隻見他臉上升起來一陣紫氣，隻是那紫氣一現即隱，頃刻間又回複了白淨麵皮。
這正是華山派氣宗，也是華山派的鎮派絕學，紫霞神功！