就在趙四努力學習如何管理一座礦場的時候，小九娘正帶著她的娘子軍，在排練一場戲。
四大丫鬟各披了身粗布衣服，扮作農民，小九娘自己仗著長得高，扮作一個新郎官，而新娘子，則是由盈袖擔當。
現在排練的是洞房花燭夜的場景，桌子上點著大紅蠟燭，小九娘和盈袖牽著一條彩綢，對著蠟燭拜天地，而圍觀的農民歡呼祝福，一派喜氣洋洋。
這時，幾個金兵破門而入。為首的滿臉橫肉，頭戴金盔，大聲叫道：“俺乃金兀術是也！”
文宣隊沒有男人，金兀術由小九娘的奶媽扮演，而其他金兵，是當初從黑熊山救出來的壓寨夫人們。
這一集的內容，是關於搶親。
對於編劇嶽丘來說，文宣文宣，文化搭台，宣傳唱戲，重點在於宣傳。
而宣傳，毋庸置疑是為政~治服務的。
順著這個框框一套，白毛女三個字自然而然地跳了出來，同時跳出來的，還有前世看過的一本小說，名字叫做晚明，裏麵描寫的文宣隊，以及他們排的好戲。
有了這些作參考，嶽丘下筆如有神，很快就編出了一幕大型古裝悲喜劇來。
開頭是引子，紫薇神仙和他的徒弟閑來無事，在昆侖山上眺望世間萬象，然後就看到了這戶正在辦喜事的普通百姓家。
一對男女剛拜堂成親，還沒入洞房呢，可惡的金兀術來了。
備注，嶽丘並不知道金國的皇帝姓甚名誰，之所以選擇金兀術作為反派角色，因為這是他唯一知道的名字，是從《說嶽全傳》裏麵看的。
金兀術貪圖新娘子的美貌，想要搶回去那啥那啥。新郎官再三哀求，被踢到在地；吃瓜群眾上前勸阻，被揮刀砍死；新娘子抵死不從，一頭撞到了牆上，當場香消玉殞。
見到此情此景，仙人的徒弟義憤填膺，毅然向師傅請示，要求下山懲治壞人，為百姓主持公道。
而師傅卻提醒他說，華夏大地處處烽煙，受苦受難的人千千萬萬，你救得過來麽？
徒弟眼神堅毅，發下宏大誓願，情願不做神仙，也要下山去解救萬民。
他高尚的情操深刻地感動了神仙師傅。
於是乎天地一聲巨響，嶽丘閃亮登場。
他從舞台左邊跳到舞台中央，代表著從昆侖山來到新房，一陣你來我往的武戲之後，嶽丘英勇地趕跑了金兀術，拯救了新郎官和其餘的百姓。
新郎官在抱著新娘子的屍體痛哭一番之後，被嶽丘的遠大理想所折服，主動提出跟隨嶽丘，去拯救世上其他地方，和他一樣悲慘的人們。
然後他從桌子底下抽出幅義勇軍的旗幟來，高高地舉在空中。
這時候，地上的死人也被感動地坐了起來，和活人們一起唱起了歌謠：
憐我世上人，災難實在多，天降嶽神仙，救民出水火。
曲調取自《沒有共、產、黨，就沒有新中、國》，此曲鏗鏘有力，朗朗上口，學了就會，易於傳唱。
至此大結局。
短短的一部劇當中，有悲傷、有喜悅，有衝突、有打臉，有歌曲、有情懷，更有強烈的精神暗示，對觀眾進行洗腦。
寫完劇本之後，嶽丘自己覺得非常滿意，認為這部戲曲是教化二字的傑出代表。
台上熱鬧非凡，而台下隻有一位觀眾，就是被強拉著過來，做為專家和顧問的嶽丘。
此時他對於娘子軍的喧囂充耳不聞，聚精會神地看著手中那厚厚的一疊紙，不時還用鵝毛筆寫上幾個字。
這是範餘修訂的新版課本，隻等他審閱完畢，就要送到縣城印刷了。
不愧是舉人，每篇文章都寫得絲絲入扣，娓娓動人。
隻是編排上缺少了些邏輯性，所以嶽丘細細地調整著順序：
我們是義勇軍
嶽丘教我們知識
嶽丘教我們武藝
嶽丘帶我們打金兵
嶽丘帶我們反抗剝削
嶽丘帶我們過上好日子
我們要給其他人帶去好日子
……
除了邏輯之外，還有個重要的問題：對於剝削的含義，範餘理解的不是那麽深刻。
看來，需要找時間，給範餘、還有他的教員們做個培訓，不然的話，連他們自己都不相信的理論，怎麽拿出去教書育人。
嶽丘記的有段很精辟的論述：‘地主，作為個體，肯定有很多好人；但是，作為一個階級，是一定要被消滅的；因為這個階級束縛了人口，阻礙了工業化的發展。’
而消滅地主階級的理論武器，就是他們的原罪：剝削。
蘇、聯早期的革、命者，往往都是理論家，因為他們篤信這個理論並踐行之，為之奮鬥，為之拋頭顱、灑熱血。
但是像蘇、聯後期那樣，官僚自身都腐化蛻敗了，怎麽可能還會相信無法反應現實的理論呢。
嶽丘深深地吸了口氣，暗自下定決心，我的課堂，絕對不能像蘇、聯的黨、校那樣！
“相公，奴家演的如何？”，一個清脆如百靈的聲音傳入耳際。
“好，非常好！”，嶽丘連忙抬起頭來，大聲誇讚。
“姐姐千萬莫被相公騙了。”，一個嬌媚如黃鶯的聲音氣呼呼地說道：“相公方才明明看都沒看。”
“哼！”，這是女聲二重唱。
嶽丘畢竟來自後世，尊重女性的觀念也是根深蒂固，而他的兩位夫人又都是聰明剔透的女子，很快就看破了他的虛實，於是經常聯起手來，把他調教成了封建社會的妻管嚴。
當然，二女是聰明而不是精明，管理範疇從來不涉及到嶽丘的大事，所以嶽丘也是甘之如飴，偶爾享受她們的大發嬌嗔，以為閨房之樂也。
這一次，他也就和以前一樣，迅速地舉手投降：“為夫錯了，再給為夫一次機會可好？”
“哼。”，小九娘白了他一眼，回頭吩咐道：“大老爺說了，再演一遍。”
隊員們都憋著笑，回到各自的位置上去。
“相公！”，小九娘盈盈地走了過來，聲音嬌柔，語氣卻凶狠：“你若是再不認真看戲，奴家就讓奶媽來扮演你這個神仙弟子！”
台上扮演嶽丘的演員，是李山的夫人，也是李山師傅的女兒，武藝高超相貌--至少對得起觀眾，而如果換做和河馬一個噸位的奶媽？
豈不是一世英名毀於一旦！
嶽丘不由得打了個寒戰。
四大丫鬟各披了身粗布衣服，扮作農民，小九娘自己仗著長得高，扮作一個新郎官，而新娘子，則是由盈袖擔當。
現在排練的是洞房花燭夜的場景，桌子上點著大紅蠟燭，小九娘和盈袖牽著一條彩綢，對著蠟燭拜天地，而圍觀的農民歡呼祝福，一派喜氣洋洋。
這時，幾個金兵破門而入。為首的滿臉橫肉，頭戴金盔，大聲叫道：“俺乃金兀術是也！”
文宣隊沒有男人，金兀術由小九娘的奶媽扮演，而其他金兵，是當初從黑熊山救出來的壓寨夫人們。
這一集的內容，是關於搶親。
對於編劇嶽丘來說，文宣文宣，文化搭台，宣傳唱戲，重點在於宣傳。
而宣傳，毋庸置疑是為政~治服務的。
順著這個框框一套，白毛女三個字自然而然地跳了出來，同時跳出來的，還有前世看過的一本小說，名字叫做晚明，裏麵描寫的文宣隊，以及他們排的好戲。
有了這些作參考，嶽丘下筆如有神，很快就編出了一幕大型古裝悲喜劇來。
開頭是引子，紫薇神仙和他的徒弟閑來無事，在昆侖山上眺望世間萬象，然後就看到了這戶正在辦喜事的普通百姓家。
一對男女剛拜堂成親，還沒入洞房呢，可惡的金兀術來了。
備注，嶽丘並不知道金國的皇帝姓甚名誰，之所以選擇金兀術作為反派角色，因為這是他唯一知道的名字，是從《說嶽全傳》裏麵看的。
金兀術貪圖新娘子的美貌，想要搶回去那啥那啥。新郎官再三哀求，被踢到在地；吃瓜群眾上前勸阻，被揮刀砍死；新娘子抵死不從，一頭撞到了牆上，當場香消玉殞。
見到此情此景，仙人的徒弟義憤填膺，毅然向師傅請示，要求下山懲治壞人，為百姓主持公道。
而師傅卻提醒他說，華夏大地處處烽煙，受苦受難的人千千萬萬，你救得過來麽？
徒弟眼神堅毅，發下宏大誓願，情願不做神仙，也要下山去解救萬民。
他高尚的情操深刻地感動了神仙師傅。
於是乎天地一聲巨響，嶽丘閃亮登場。
他從舞台左邊跳到舞台中央，代表著從昆侖山來到新房，一陣你來我往的武戲之後，嶽丘英勇地趕跑了金兀術，拯救了新郎官和其餘的百姓。
新郎官在抱著新娘子的屍體痛哭一番之後，被嶽丘的遠大理想所折服，主動提出跟隨嶽丘，去拯救世上其他地方，和他一樣悲慘的人們。
然後他從桌子底下抽出幅義勇軍的旗幟來，高高地舉在空中。
這時候，地上的死人也被感動地坐了起來，和活人們一起唱起了歌謠：
憐我世上人，災難實在多，天降嶽神仙，救民出水火。
曲調取自《沒有共、產、黨，就沒有新中、國》，此曲鏗鏘有力，朗朗上口，學了就會，易於傳唱。
至此大結局。
短短的一部劇當中，有悲傷、有喜悅，有衝突、有打臉，有歌曲、有情懷，更有強烈的精神暗示，對觀眾進行洗腦。
寫完劇本之後，嶽丘自己覺得非常滿意，認為這部戲曲是教化二字的傑出代表。
台上熱鬧非凡，而台下隻有一位觀眾，就是被強拉著過來，做為專家和顧問的嶽丘。
此時他對於娘子軍的喧囂充耳不聞，聚精會神地看著手中那厚厚的一疊紙，不時還用鵝毛筆寫上幾個字。
這是範餘修訂的新版課本，隻等他審閱完畢，就要送到縣城印刷了。
不愧是舉人，每篇文章都寫得絲絲入扣，娓娓動人。
隻是編排上缺少了些邏輯性，所以嶽丘細細地調整著順序：
我們是義勇軍
嶽丘教我們知識
嶽丘教我們武藝
嶽丘帶我們打金兵
嶽丘帶我們反抗剝削
嶽丘帶我們過上好日子
我們要給其他人帶去好日子
……
除了邏輯之外，還有個重要的問題：對於剝削的含義，範餘理解的不是那麽深刻。
看來，需要找時間，給範餘、還有他的教員們做個培訓，不然的話，連他們自己都不相信的理論，怎麽拿出去教書育人。
嶽丘記的有段很精辟的論述：‘地主，作為個體，肯定有很多好人；但是，作為一個階級，是一定要被消滅的；因為這個階級束縛了人口，阻礙了工業化的發展。’
而消滅地主階級的理論武器，就是他們的原罪：剝削。
蘇、聯早期的革、命者，往往都是理論家，因為他們篤信這個理論並踐行之，為之奮鬥，為之拋頭顱、灑熱血。
但是像蘇、聯後期那樣，官僚自身都腐化蛻敗了，怎麽可能還會相信無法反應現實的理論呢。
嶽丘深深地吸了口氣，暗自下定決心，我的課堂，絕對不能像蘇、聯的黨、校那樣！
“相公，奴家演的如何？”，一個清脆如百靈的聲音傳入耳際。
“好，非常好！”，嶽丘連忙抬起頭來，大聲誇讚。
“姐姐千萬莫被相公騙了。”，一個嬌媚如黃鶯的聲音氣呼呼地說道：“相公方才明明看都沒看。”
“哼！”，這是女聲二重唱。
嶽丘畢竟來自後世，尊重女性的觀念也是根深蒂固，而他的兩位夫人又都是聰明剔透的女子，很快就看破了他的虛實，於是經常聯起手來，把他調教成了封建社會的妻管嚴。
當然，二女是聰明而不是精明，管理範疇從來不涉及到嶽丘的大事，所以嶽丘也是甘之如飴，偶爾享受她們的大發嬌嗔，以為閨房之樂也。
這一次，他也就和以前一樣，迅速地舉手投降：“為夫錯了，再給為夫一次機會可好？”
“哼。”，小九娘白了他一眼，回頭吩咐道：“大老爺說了，再演一遍。”
隊員們都憋著笑，回到各自的位置上去。
“相公！”，小九娘盈盈地走了過來，聲音嬌柔，語氣卻凶狠：“你若是再不認真看戲，奴家就讓奶媽來扮演你這個神仙弟子！”
台上扮演嶽丘的演員，是李山的夫人，也是李山師傅的女兒，武藝高超相貌--至少對得起觀眾，而如果換做和河馬一個噸位的奶媽？
豈不是一世英名毀於一旦！
嶽丘不由得打了個寒戰。