朝鮮的戰爭有無數中國人在關注,從底層到上層無所不包。
底層民眾有的還抱著樸素的天chao心態,把朝鮮當做自己的保護國來對待,認為朝鮮受到小日本欺負了,天chao就該出手幫忙。
高層人物則普遍關注日本的再次擴張,擔心在一個甲午戰爭出現,不過他們普遍比較樂觀,認為如果再打一次甲午戰爭,日本人不可能那麽容易打敗中國,但是許多掌權階層,也開始擔心,一旦中國參戰,會不會變成一場持久戰爭。
經過這麽多年的發展,底層民眾民心旺盛,但高層卻開始變得溫和,文化人總是缺乏鬥誌,這是中國幾千年來得通病,缺乏日本那種島國民族的危機意識。
當然這隻是一少部分人,而且主要是傳統的中國士大夫階層,李富安和王求這種接受過西方教育,至少是中西合璧的知識精英,他們就很清楚中國再次跟日本交戰,不可能輸,因為他們更清楚,戰爭打的就是綜合國力,而不是比拚的個人勇武,德國人厲害不厲害,還不是被英法給耗死了。
軍隊中則普遍有樂觀情緒和旺盛的參戰****,吳佩孚這種家夥,當年可是敢說出三個月滅亡美國的瘋話的,區區一個日本,根本就不放在眼裏,海軍更是一心想要再跟日本打一仗,上次東京灣海戰,雙方都全軍覆沒,沒有分出勝負,讓海軍普遍有一種沒有一雪甲午前恥的心理。
但是在張謇卸任之前,誰都知道中國參戰不現實,日本人也非常明智的選擇一直在東亞同盟內部活動,把這場戰鬥極力宣傳成一場朝日之間的軍事衝突,而不是誰侵略誰,他們也始終表示,戰鬥的目的是為了和平,而不是為了割讓土地,不是軍事擴張。
“金九沒有聯係你們?”
在楊子茶園中,楊潮也在關心這件事。
“沒有!”
李富安和王求都表示沒有。
問題最嚴重的是朝鮮,朝鮮人開戰之後,跟日本的態度截然不同,日本人在東亞內部活動,朝鮮人就悶頭自己抗戰,外交手段差了日本十萬八千裏,但是連中國都不求助,就顯得有些鬥氣了。
楊潮苦笑道:“看吧,大田那場仗分出勝負之前,朝鮮人是不會找我們的。如果贏了,他們肯定會找我們。如果輸了,以金九的脾氣,寧可讓朝鮮再次滅亡,也不會求援的。”
“他們有那麽剛烈?”
李富安疑惑道。
楊潮道:“這不是剛烈不剛烈的問題,這是一個尊嚴問題,朝鮮打不過日本沒有爭議,但如果連一場仗都打不贏,像當年豐臣秀吉入侵朝鮮那種表現,朝鮮這個國家會永生永世都抬不起頭的。金九絕對不想看到這樣的朝鮮民族和朝鮮國家。所以他必然在一場勝仗,至少是一場能夠挽回尊嚴的戰鬥後,才會選擇拉盟友。”
朝鮮人是有臉麵的,他們也有自己的大國情節,雖然地緣決定,他們不可能擺脫中國的影響力,可是如果連一丁點自己的影響力都沒有,那麽朝鮮國存在的意義在哪裏?還不如並入中國。
“好了。現在不是探討朝鮮問題的時候。該說說我們的事情了。這次競選獲勝有很大的把握,你們想過上任之後的施政目標了嗎。”
兩人麵麵相覷,最後由王求發言,顯然他們是商量過的。
王求說道:“我們是這樣打算的,對於歐洲的戰爭,我們主張保持中立。坐山觀虎鬥,等雙方兩敗俱傷…”
楊潮立刻打斷他道:“這場大戰是一場洗禮,一場盛大的加冕禮。對我們民族和國家來說,認認真真,堂堂正正打這場仗,要比投機取巧更能得到鍛煉。我們太缺乏這樣一場全民動員的戰爭洗禮了。如果投機取巧即便最後取得了勝利,也不過繼續徘徊在東亞地區。你從這個世界上得到的每一份利益,都是你給他做出貢獻的回報,這是顛簸不破的真理。當然不是每個國家都有資格做這種貢獻的,不是每個國家都有資格維護世界和平的,這是一種責任,但也是一種權力。隻有堂堂正正的取勝,才能得到君王般的待遇,才能真正提高中國在世界上的話語權,讓中國的國際地位站在一個最為有利的位置上。”
王求跟李富安又互相看了看,顯然楊潮的想法跟他們的有出入,取得世界霸權,取代大英帝國是大家早就有的共識,但是如何取代,能不能和平取代,他們心裏還是很沒譜的。
如果大英帝國不肯乖乖讓出世界霸權,依然想要做一個大英帝國,弄不好中國還要跟大英帝國打一仗,那麽大英帝國越是虛弱,對中國就更有力不是?
“其實最主要的,還是鍛煉我們的國民。我們是一個曆史悠久的農業社會文明,農業天然的季節性,讓農民天生就有一種散漫性,雖然由於曆史悠久,我們的國民比較平和,長期等級秩序的綱常教育,讓大家都比較有服從性。可是缺乏軍隊式的嚴密組織能力,這次戰爭就是一場最好的訓練,給每個人心中都植入高度紀律性的訓練。錯過了這次戰爭,在想爆發這種程度的戰爭,恐怕非常渺茫了。”
楊潮進一步解釋道,說起來還是自己最重要,隻有做好了自己的事兒,才有資格去世界舞台上表演。
紀律性這個東西非常重要,服從性很容易轉化為紀律性,但是需要經過訓練。
縱觀全世界,凡是紀律性強的民族,不管經曆多少波折,隻要他們能夠得到一定時間的穩定,會很快發展起來。
北歐國家就是如此,他們是維京海盜的後代,民族性格中的軍事作風非常明顯,德國人更是一個軍國化的國家,普魯士時代就是歐洲的兵營,常年保持著最為龐大的常備軍,最早實行義務兵役製,幾乎人人都要接受軍事訓練。
再看看,懶散的國家,即便是建立在完善的製度,也總是不如這些紀律性強的國家,菲律賓擁有一整套美國人遺留的政治製度,但是他們在經濟和社會發展上的表現,老實說實在是讓人失望,也沒有經曆內戰,也沒有太大的波折,可就因為人太懶散,能夠習慣菲傭這種工作,卻無法適應成千上萬人如同軍隊一樣在工廠裏勞作。
不止楊潮發現這種問題,其實很多人都注意到了,阿道夫在他的奮鬥一書中就明確寫道,如果沒有普魯士式的軍事訓練,德意誌民族一無是處,不具備盎格魯民族的創造性,如果沒有軍事傳統帶來的組織能力,德意誌民族將會淪落。
雖然這些理論暴露了阿道夫內心深處在麵對英美民族時候的自卑感,但其實也很說明問題,那就是軍事訓練對一個民族的組織能力提高,非常具有幫助作用,甚至有的民族,就是需要用軍事訓練來進行完完整整的凝聚。
西點軍校是最好的商學院,就是因為他們是培養這種高度組織能力的學校。
“那我們要動員多少軍隊?”
王求猶豫道。
如果要訓練整個民族,那就不能少了,可是中國的人口基數放在這裏,如果全民動員的話,那也太恐怖了。
楊潮笑道:“當然是全民動員。”
王求不由倒吸一口冷氣。
李富安卻感覺很刺激。
李富安表示道:“如果按照我們現在的人口基數和人口年齡結構,如果全部動員的話,恐怕能夠征募到1億士兵啊。”
中國的現在的人口年齡結構比較年輕,因為是一個新興的國家,醫療條件、教育水平、營養條件都是最近二三十年才得到徹底改善的,之前作為一個十分落後的國家,人均年齡還不到50歲,不可能有太多的老年人。
因此整個國家的大半人口,其實都是在40歲以下的年齡段,出去一半女人,6億人口中,征召1億士兵,並不困難。
楊潮笑道:“那就征召1億士兵。”
這是一個西方人難以想象的數字,因為除了美國和蘇俄,還沒有一個國家的人口能夠達到這個數字,一旦中國成功征召1億士兵,這會讓西方人從內心深處感到恐慌的。
奪取世界霸權,楊潮雖然希望大英帝國主動交出權杖,但畢竟是奪取,他們是不可能心甘情願交出來的,統治哲學的一個顛簸不破的真理就是,在你無法讓民眾歡迎的時候,就讓他們感到恐懼,放到全世界也同樣適用,中國獨特的文化特征,注定不可能讓英國人短時間內接受,那麽就讓他們感到恐懼,發自內心的感覺到無法對抗。
一想到自己作為總統可以統領1億大軍,李富安心裏還是很激動的,但是作為一個長期經營工業領域的政客,他不免有些擔心。
“那麽工業生產怎麽保證呢?”
一億勞動力抽調到軍隊中,誰來生產各種產品,這是一個很矛盾的問題。
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底層民眾有的還抱著樸素的天chao心態,把朝鮮當做自己的保護國來對待,認為朝鮮受到小日本欺負了,天chao就該出手幫忙。
高層人物則普遍關注日本的再次擴張,擔心在一個甲午戰爭出現,不過他們普遍比較樂觀,認為如果再打一次甲午戰爭,日本人不可能那麽容易打敗中國,但是許多掌權階層,也開始擔心,一旦中國參戰,會不會變成一場持久戰爭。
經過這麽多年的發展,底層民眾民心旺盛,但高層卻開始變得溫和,文化人總是缺乏鬥誌,這是中國幾千年來得通病,缺乏日本那種島國民族的危機意識。
當然這隻是一少部分人,而且主要是傳統的中國士大夫階層,李富安和王求這種接受過西方教育,至少是中西合璧的知識精英,他們就很清楚中國再次跟日本交戰,不可能輸,因為他們更清楚,戰爭打的就是綜合國力,而不是比拚的個人勇武,德國人厲害不厲害,還不是被英法給耗死了。
軍隊中則普遍有樂觀情緒和旺盛的參戰****,吳佩孚這種家夥,當年可是敢說出三個月滅亡美國的瘋話的,區區一個日本,根本就不放在眼裏,海軍更是一心想要再跟日本打一仗,上次東京灣海戰,雙方都全軍覆沒,沒有分出勝負,讓海軍普遍有一種沒有一雪甲午前恥的心理。
但是在張謇卸任之前,誰都知道中國參戰不現實,日本人也非常明智的選擇一直在東亞同盟內部活動,把這場戰鬥極力宣傳成一場朝日之間的軍事衝突,而不是誰侵略誰,他們也始終表示,戰鬥的目的是為了和平,而不是為了割讓土地,不是軍事擴張。
“金九沒有聯係你們?”
在楊子茶園中,楊潮也在關心這件事。
“沒有!”
李富安和王求都表示沒有。
問題最嚴重的是朝鮮,朝鮮人開戰之後,跟日本的態度截然不同,日本人在東亞內部活動,朝鮮人就悶頭自己抗戰,外交手段差了日本十萬八千裏,但是連中國都不求助,就顯得有些鬥氣了。
楊潮苦笑道:“看吧,大田那場仗分出勝負之前,朝鮮人是不會找我們的。如果贏了,他們肯定會找我們。如果輸了,以金九的脾氣,寧可讓朝鮮再次滅亡,也不會求援的。”
“他們有那麽剛烈?”
李富安疑惑道。
楊潮道:“這不是剛烈不剛烈的問題,這是一個尊嚴問題,朝鮮打不過日本沒有爭議,但如果連一場仗都打不贏,像當年豐臣秀吉入侵朝鮮那種表現,朝鮮這個國家會永生永世都抬不起頭的。金九絕對不想看到這樣的朝鮮民族和朝鮮國家。所以他必然在一場勝仗,至少是一場能夠挽回尊嚴的戰鬥後,才會選擇拉盟友。”
朝鮮人是有臉麵的,他們也有自己的大國情節,雖然地緣決定,他們不可能擺脫中國的影響力,可是如果連一丁點自己的影響力都沒有,那麽朝鮮國存在的意義在哪裏?還不如並入中國。
“好了。現在不是探討朝鮮問題的時候。該說說我們的事情了。這次競選獲勝有很大的把握,你們想過上任之後的施政目標了嗎。”
兩人麵麵相覷,最後由王求發言,顯然他們是商量過的。
王求說道:“我們是這樣打算的,對於歐洲的戰爭,我們主張保持中立。坐山觀虎鬥,等雙方兩敗俱傷…”
楊潮立刻打斷他道:“這場大戰是一場洗禮,一場盛大的加冕禮。對我們民族和國家來說,認認真真,堂堂正正打這場仗,要比投機取巧更能得到鍛煉。我們太缺乏這樣一場全民動員的戰爭洗禮了。如果投機取巧即便最後取得了勝利,也不過繼續徘徊在東亞地區。你從這個世界上得到的每一份利益,都是你給他做出貢獻的回報,這是顛簸不破的真理。當然不是每個國家都有資格做這種貢獻的,不是每個國家都有資格維護世界和平的,這是一種責任,但也是一種權力。隻有堂堂正正的取勝,才能得到君王般的待遇,才能真正提高中國在世界上的話語權,讓中國的國際地位站在一個最為有利的位置上。”
王求跟李富安又互相看了看,顯然楊潮的想法跟他們的有出入,取得世界霸權,取代大英帝國是大家早就有的共識,但是如何取代,能不能和平取代,他們心裏還是很沒譜的。
如果大英帝國不肯乖乖讓出世界霸權,依然想要做一個大英帝國,弄不好中國還要跟大英帝國打一仗,那麽大英帝國越是虛弱,對中國就更有力不是?
“其實最主要的,還是鍛煉我們的國民。我們是一個曆史悠久的農業社會文明,農業天然的季節性,讓農民天生就有一種散漫性,雖然由於曆史悠久,我們的國民比較平和,長期等級秩序的綱常教育,讓大家都比較有服從性。可是缺乏軍隊式的嚴密組織能力,這次戰爭就是一場最好的訓練,給每個人心中都植入高度紀律性的訓練。錯過了這次戰爭,在想爆發這種程度的戰爭,恐怕非常渺茫了。”
楊潮進一步解釋道,說起來還是自己最重要,隻有做好了自己的事兒,才有資格去世界舞台上表演。
紀律性這個東西非常重要,服從性很容易轉化為紀律性,但是需要經過訓練。
縱觀全世界,凡是紀律性強的民族,不管經曆多少波折,隻要他們能夠得到一定時間的穩定,會很快發展起來。
北歐國家就是如此,他們是維京海盜的後代,民族性格中的軍事作風非常明顯,德國人更是一個軍國化的國家,普魯士時代就是歐洲的兵營,常年保持著最為龐大的常備軍,最早實行義務兵役製,幾乎人人都要接受軍事訓練。
再看看,懶散的國家,即便是建立在完善的製度,也總是不如這些紀律性強的國家,菲律賓擁有一整套美國人遺留的政治製度,但是他們在經濟和社會發展上的表現,老實說實在是讓人失望,也沒有經曆內戰,也沒有太大的波折,可就因為人太懶散,能夠習慣菲傭這種工作,卻無法適應成千上萬人如同軍隊一樣在工廠裏勞作。
不止楊潮發現這種問題,其實很多人都注意到了,阿道夫在他的奮鬥一書中就明確寫道,如果沒有普魯士式的軍事訓練,德意誌民族一無是處,不具備盎格魯民族的創造性,如果沒有軍事傳統帶來的組織能力,德意誌民族將會淪落。
雖然這些理論暴露了阿道夫內心深處在麵對英美民族時候的自卑感,但其實也很說明問題,那就是軍事訓練對一個民族的組織能力提高,非常具有幫助作用,甚至有的民族,就是需要用軍事訓練來進行完完整整的凝聚。
西點軍校是最好的商學院,就是因為他們是培養這種高度組織能力的學校。
“那我們要動員多少軍隊?”
王求猶豫道。
如果要訓練整個民族,那就不能少了,可是中國的人口基數放在這裏,如果全民動員的話,那也太恐怖了。
楊潮笑道:“當然是全民動員。”
王求不由倒吸一口冷氣。
李富安卻感覺很刺激。
李富安表示道:“如果按照我們現在的人口基數和人口年齡結構,如果全部動員的話,恐怕能夠征募到1億士兵啊。”
中國的現在的人口年齡結構比較年輕,因為是一個新興的國家,醫療條件、教育水平、營養條件都是最近二三十年才得到徹底改善的,之前作為一個十分落後的國家,人均年齡還不到50歲,不可能有太多的老年人。
因此整個國家的大半人口,其實都是在40歲以下的年齡段,出去一半女人,6億人口中,征召1億士兵,並不困難。
楊潮笑道:“那就征召1億士兵。”
這是一個西方人難以想象的數字,因為除了美國和蘇俄,還沒有一個國家的人口能夠達到這個數字,一旦中國成功征召1億士兵,這會讓西方人從內心深處感到恐慌的。
奪取世界霸權,楊潮雖然希望大英帝國主動交出權杖,但畢竟是奪取,他們是不可能心甘情願交出來的,統治哲學的一個顛簸不破的真理就是,在你無法讓民眾歡迎的時候,就讓他們感到恐懼,放到全世界也同樣適用,中國獨特的文化特征,注定不可能讓英國人短時間內接受,那麽就讓他們感到恐懼,發自內心的感覺到無法對抗。
一想到自己作為總統可以統領1億大軍,李富安心裏還是很激動的,但是作為一個長期經營工業領域的政客,他不免有些擔心。
“那麽工業生產怎麽保證呢?”
一億勞動力抽調到軍隊中,誰來生產各種產品,這是一個很矛盾的問題。
請輸入正文(未完待續。)(未完待續)