這是對張作霖走私案的審判，但大律師不為張作霖辯護，甚至不為走私案本身辯護，反而一直盯著走私的正當性來抗辯。
最後陳述的時候，他說道：“沒錯，邊境地區存在著大量的走私行為。但是為什麽我們跟朝鮮邊境沒有這種走私行為？我們跟俄羅斯帝國的邊境，也沒有這種走私行為？唯獨在西北的邊境，在跟蘇俄接壤的地方，充滿了這種走私行為。為什麽？
因為合理。因為蘇俄禁止他們的百姓跟我們的百姓自由貿易，但是他們的百姓不貿易，就沒有飯吃，連種子都被他們的官府收走，他們難道沒有理由想方設法從鄰國得到糧食嗎？難道他們就活該活活餓死？
你們挨過餓沒有，我想你們可能有人還記得，辛亥年的時候，上海青幫到處打家劫舍，說是革命，那時候買不到吃的，你們也許餓過幾天。可是你們能理解那種不是餓幾天，而是直接餓死，看不到任何希望的情形嗎。
我這裏還有許多照片，我都沒有拿出來給你們看，因為我怕大家晚上會做噩夢。古書上常講，‘天下大饑，易子而食’，我過去不信，因為虎毒不食子，但現在我信了，因為很多蘇俄的老百姓不是易子而食，而是直接吃了自己的子女。”
說道這裏，大律師都哽咽了，喘息了許久，才終於抬頭，用紅紅的眼睛瞪著眾人。
“大家說說，我們在這裏幹什麽，審判這些給餓死的人送去糧食的走私販？如果他們今天被判有罪，那麽我敢說我們每一個人都有罪。尊敬的陪審團，你們身份尊貴，你們就是法庭上的議會。你們嫉惡如仇，對罪惡毫不容情。但是我要說的是，如果今天我們判決了他們有罪，這不是司法的正義，這是死法製度的恥辱，是我們每個人的恥辱。蘇俄人民的鮮血。將浸透這樣的判決書。”
控方律師多次想打斷大律師，想出口反駁，但是卻突然沒了勇氣，他都被說服了。
最後年輕的控方律師隻做了十分單調且顯得無力的陳詞，他隻是要求法官和陪審團，務必立足於法律來進行判決，務必要考慮到法律的尊嚴。
麵對張家高價聘請的大律師，他沒有經驗，這不怪他。這就是自由世界的法律體係。有錢人才能買得到最多的公道。因為凡是有經驗的律師，沒人願意拿著非常一般的薪水，留在司法體係之中服務。他們更願意在律師事務所裏，拿著高薪，為最有錢的人服務。
在決議廳中，法官將陪審團召集在一起，跟他們詳細的解釋法律條文，對他們進行法律專業引導。告知他們法律對走私的明確相關規定。
可是最後陪審團還是依然一致裁定，這一次西北走私案無罪。他們有權決定有罪或無罪，但是定刑是法官的權力。
可他們宣布無罪了，法官也就沒辦法判刑了。
法官可以裁定陪審團的判定明顯有違法律，從而不接受陪審團的裁定，重新選擇陪審團，但這需要勇氣。很顯然這個法官缺乏這樣的勇氣，如果他是從革命時代走來的，是伍廷芳那樣的法官，或許會這麽做，可是他是和平時期成長起來的法官。他怕受到社會的責難，受到良心的譴責，所以他不敢。
最後判決，張作霖走私案不成立，不但他無罪，其他走私販也被當庭釋放。
這件事在社會上引起了廣泛的爭論，這樣的判決，甚至可能造成一個可怕的結果，那就是西北邊境的走私合法了，任何人都可以去哪裏跟蘇俄人走私，隻要不被蘇俄抓住，他們就是無罪的。
同時對於中國的司法製度的嚴謹性產生了質疑，確定一個人是不是有罪的，到底是百姓的平叛，還是法律的條文？如果法律條文，跟人民的認知衝突，到底以哪一個為準？
這些問題發人深思，也被問到了楊潮麵前。
楊潮此時在營口，也在判決一場官司，不是法律官司，而是行政問題。
原因是營口墜龍問題，去年這裏離奇的出現了一條龍，先是活著，後來死了，活著的時候當地百姓見過，死後才被媒體注意到，結果引起了爭執，奉天很想把腐爛後的龍骨拉回沈陽建立一個博物館展覽，但是營口不同意，他們要自建博物館，奉天認為他們是省城，將龍帶到奉天展覽，更能吸引人們觀看，營口還想用這條龍來給他們增加人氣呢。
所以爭執不下，楊潮就決定親自來調和。
但是他們爭執不是一天兩天了，楊潮為什麽偏偏這時候來調和，為什麽在張作霖走私案審判的時候來調和，當然不是巧合，而是有意為之。
營口墜龍本就是一件熱議的事情，吸引了廣泛的社會注意力，此前被張作霖的大案分走了一些眼球，楊潮此時到這裏來，又增加了墜龍事件的影響力，從而能將百姓的注意力從上海審判上轉移一些。
可是言論自由之下，媒體各有自己的愛好，百姓也有自己的關注點，更多的則是兩者都很關注，因此張作霖的大案不可能徹底被冷落，依然是熱點問題。
所以當判決出來之後，立刻就有記著問楊潮這個問題。
這個問題，楊潮心裏很清楚是怎麽回事，他沒有去碰司法，沒有用非法的手段去幹預或者影響法官、和律師的行為，而且很可能他也影響不了，王寵惠那些人用了二十年時間，才打造起來相對du立的司法體係，楊潮是根本插不上手的，用自己的臉去蹭，很有可能被打臉。
所以他沒有自討沒趣，隻是派出自己的律師團隊，秘密對一些人進行了法律引導而已，告訴他們什麽話可以說，什麽話不可以說，但最終還是要他們配合，或者說要他們為張作霖分擔一些罪責，如果他們做不到，張作霖還是很難救，所以楊潮才問張作霖，楊宇霆可靠不可靠，如果楊宇霆都可靠了，那些老家夥自然也是比較可靠的。
最終還是那個叫做張揚的大律師比較厲害，成功用感情打動了陪審團，將陪審團架在道德的天平上下不來，用道德綁架了司法。
楊潮評價也比較客觀，他對記著道：“這不過是道德，戰勝了法律而已。”(未完待續。)（未完待續）
最後陳述的時候，他說道：“沒錯，邊境地區存在著大量的走私行為。但是為什麽我們跟朝鮮邊境沒有這種走私行為？我們跟俄羅斯帝國的邊境，也沒有這種走私行為？唯獨在西北的邊境，在跟蘇俄接壤的地方，充滿了這種走私行為。為什麽？
因為合理。因為蘇俄禁止他們的百姓跟我們的百姓自由貿易，但是他們的百姓不貿易，就沒有飯吃，連種子都被他們的官府收走，他們難道沒有理由想方設法從鄰國得到糧食嗎？難道他們就活該活活餓死？
你們挨過餓沒有，我想你們可能有人還記得，辛亥年的時候，上海青幫到處打家劫舍，說是革命，那時候買不到吃的，你們也許餓過幾天。可是你們能理解那種不是餓幾天，而是直接餓死，看不到任何希望的情形嗎。
我這裏還有許多照片，我都沒有拿出來給你們看，因為我怕大家晚上會做噩夢。古書上常講，‘天下大饑，易子而食’，我過去不信，因為虎毒不食子，但現在我信了，因為很多蘇俄的老百姓不是易子而食，而是直接吃了自己的子女。”
說道這裏，大律師都哽咽了，喘息了許久，才終於抬頭，用紅紅的眼睛瞪著眾人。
“大家說說，我們在這裏幹什麽，審判這些給餓死的人送去糧食的走私販？如果他們今天被判有罪，那麽我敢說我們每一個人都有罪。尊敬的陪審團，你們身份尊貴，你們就是法庭上的議會。你們嫉惡如仇，對罪惡毫不容情。但是我要說的是，如果今天我們判決了他們有罪，這不是司法的正義，這是死法製度的恥辱，是我們每個人的恥辱。蘇俄人民的鮮血。將浸透這樣的判決書。”
控方律師多次想打斷大律師，想出口反駁，但是卻突然沒了勇氣，他都被說服了。
最後年輕的控方律師隻做了十分單調且顯得無力的陳詞，他隻是要求法官和陪審團，務必立足於法律來進行判決，務必要考慮到法律的尊嚴。
麵對張家高價聘請的大律師，他沒有經驗，這不怪他。這就是自由世界的法律體係。有錢人才能買得到最多的公道。因為凡是有經驗的律師，沒人願意拿著非常一般的薪水，留在司法體係之中服務。他們更願意在律師事務所裏，拿著高薪，為最有錢的人服務。
在決議廳中，法官將陪審團召集在一起，跟他們詳細的解釋法律條文，對他們進行法律專業引導。告知他們法律對走私的明確相關規定。
可是最後陪審團還是依然一致裁定，這一次西北走私案無罪。他們有權決定有罪或無罪，但是定刑是法官的權力。
可他們宣布無罪了，法官也就沒辦法判刑了。
法官可以裁定陪審團的判定明顯有違法律，從而不接受陪審團的裁定，重新選擇陪審團，但這需要勇氣。很顯然這個法官缺乏這樣的勇氣，如果他是從革命時代走來的，是伍廷芳那樣的法官，或許會這麽做，可是他是和平時期成長起來的法官。他怕受到社會的責難，受到良心的譴責，所以他不敢。
最後判決，張作霖走私案不成立，不但他無罪，其他走私販也被當庭釋放。
這件事在社會上引起了廣泛的爭論，這樣的判決，甚至可能造成一個可怕的結果，那就是西北邊境的走私合法了，任何人都可以去哪裏跟蘇俄人走私，隻要不被蘇俄抓住，他們就是無罪的。
同時對於中國的司法製度的嚴謹性產生了質疑，確定一個人是不是有罪的，到底是百姓的平叛，還是法律的條文？如果法律條文，跟人民的認知衝突，到底以哪一個為準？
這些問題發人深思，也被問到了楊潮麵前。
楊潮此時在營口，也在判決一場官司，不是法律官司，而是行政問題。
原因是營口墜龍問題，去年這裏離奇的出現了一條龍，先是活著，後來死了，活著的時候當地百姓見過，死後才被媒體注意到，結果引起了爭執，奉天很想把腐爛後的龍骨拉回沈陽建立一個博物館展覽，但是營口不同意，他們要自建博物館，奉天認為他們是省城，將龍帶到奉天展覽，更能吸引人們觀看，營口還想用這條龍來給他們增加人氣呢。
所以爭執不下，楊潮就決定親自來調和。
但是他們爭執不是一天兩天了，楊潮為什麽偏偏這時候來調和，為什麽在張作霖走私案審判的時候來調和，當然不是巧合，而是有意為之。
營口墜龍本就是一件熱議的事情，吸引了廣泛的社會注意力，此前被張作霖的大案分走了一些眼球，楊潮此時到這裏來，又增加了墜龍事件的影響力，從而能將百姓的注意力從上海審判上轉移一些。
可是言論自由之下，媒體各有自己的愛好，百姓也有自己的關注點，更多的則是兩者都很關注，因此張作霖的大案不可能徹底被冷落，依然是熱點問題。
所以當判決出來之後，立刻就有記著問楊潮這個問題。
這個問題，楊潮心裏很清楚是怎麽回事，他沒有去碰司法，沒有用非法的手段去幹預或者影響法官、和律師的行為，而且很可能他也影響不了，王寵惠那些人用了二十年時間，才打造起來相對du立的司法體係，楊潮是根本插不上手的，用自己的臉去蹭，很有可能被打臉。
所以他沒有自討沒趣，隻是派出自己的律師團隊，秘密對一些人進行了法律引導而已，告訴他們什麽話可以說，什麽話不可以說，但最終還是要他們配合，或者說要他們為張作霖分擔一些罪責，如果他們做不到，張作霖還是很難救，所以楊潮才問張作霖，楊宇霆可靠不可靠，如果楊宇霆都可靠了，那些老家夥自然也是比較可靠的。
最終還是那個叫做張揚的大律師比較厲害，成功用感情打動了陪審團，將陪審團架在道德的天平上下不來，用道德綁架了司法。
楊潮評價也比較客觀，他對記著道：“這不過是道德，戰勝了法律而已。”(未完待續。)（未完待續）