紫禁城中大量的文物經過專家指點,增添展覽設備,雇傭人員,足足用了兩個月時間,這才開張。


    開張後迎來了大江南北無數旅客,其中有一大批都是中國的文化名流,南張北齊全都想要一睹清宮秘藏的風采。


    楊潮也留在這裏,對這些文化名人還是很重視的,幫薩拉引薦了旅居北京的齊白石,讓她拜了齊大家為師,耐下心來,係統的學習中國繪畫藝術。


    同時楊潮也開始著手組織這些文化名人,第一步要把他們的藝術作品帶到西伯利亞展覽,接著要推向全世界。


    老一輩的吳昌碩、齊白石,新一輩的徐悲鴻、張大千,清末民初這段時間,可是湧現出了無數的藝術名家,大家,所謂國家不幸詩家幸,每逢國家動蕩,政權變遷的時候,總能勾起藝術家心中的衝突,受此刺激文藝往往會大興。


    遠的有宋末湧現出來的辛棄疾、陸遊等大詩人,明末清初的許多大文豪,近的有俄國掀起的西伯利亞風,都是同樣的道理,國家際遇投射到藝術家的心靈中,激發出的那些靈感,會秘籍的創造出大量的財富。


    中國也是一樣,這是一個製造大師的年代,在這個年代,如果不輸出中國文化,還等什麽時候呢?


    中國的曆史,中國的文學,中國的藝術,這些都可以放到西方人麵前去展現。


    而且隨著中國硬實力的增加,中國在國際上的聲音變大,現在全世界聆聽中國,關注中國的國家比過去多了太多,但是硬實力還不足以掀起席卷世界的文化大勢,就像前幾百年的英國文化和後一百年的美國文化那樣。但現在打一個前站還是必須的。


    作為一個大富豪,楊潮讚助這些名家的作品到全世界巡回展覽,這也是非常適合身份的,西方的富人可都喜歡資助藝術,這可是一個好習慣,值得學習。


    這些文化大家對此也十分感興趣。文人誰不好名啊,一聽楊潮要拿他們的作品在全世界展覽,都願意拿出自己最好的藏品,有很多甚至都不是他們自己的作品,而是他們收藏的珍品,未必有多貴,但卻獨具一格。


    就這樣楊潮很快收集到了上千間書畫藝術品,又讓新開張的故宮博物館挑選一些清宮珍品,組成一個數量三千件的龐大展品集群。將一個國家一個國家的展覽過去。


    除了資助這些人的作品出過展覽,楊潮還邀請他們複興中國藝術,邀請這些大師聚集在一起成立一個藝術學院,不但邀請畫家、書法家,還要邀請雕塑家,如果沒有刻板出身的,那些樸實的老石匠都可以進藝術學院當師傅教授學生們中國傳統雕刻技藝。


    當然也不保守,不但教授中國藝術。以弘揚和發展中國藝術為宗旨,但並不禁止其他文明的藝術。兼容並蓄才是王道,因此也聘請西方畫家做教師,教習西方繪畫藝術,不止是西方的,還要包括日本的,朝鮮的。東南亞的,印度的,甚至一些非洲和美洲土著人的藝術也要引進來進行係統研究。


    但有一個要求,所有的學生,都必須接受最正規的中國繪畫等藝術教育。也就是最內核的東西必須是中國的,以中國的內核,吸附其他藝術的精髓,能創造出什麽東西,楊潮自己都十分的好奇,但注定肯定會迎來藝術的大發展。


    而中國也到了藝術大發展的時代,國家更迭讓一大批藝術家的靈魂中擁有了積蓄,國家接著走向富強,又提供了充足的物質保證,不止這些大師,很多不是很出名的畫家,也可以以此為生,而更多的家庭可以允許子女接受藝術教育,而不會迫於生活壓力,隻能讓他們現實的出去工作。


    說到底藝術是一種有錢有閑的奢侈品,注定是小眾的喜好,有了他不會讓一個國家一個民族強盛一分,少了他不會讓一個國家一個民族餓肚子,可是楊潮認定有他跟沒有他還是不一樣的,這是文明的象征,而文明才是征服人心的東西,蒙古人的馬刀可以摧毀無數國家,但柔弱的文化才能傳承千年。


    齊白石也是藝術學院的教授,而且是一等教授,享受月薪一千兩的高薪,學院的財務獨立,不受任何政治影響,楊潮保證不幹涉這些藝術家的創作,給他們最大的自由,學院的資金來源則接受社會捐款,很多藝術家表示願意出售他們的作品來支持學院的資金,不過目前還不需要,有楊潮帶頭,大批喜好名聲附庸風雅的庸俗資本家都願意捐款。


    不夠學生還不多,學院隻是初建,目前確定的學生隻有一個,那就是猶太姑娘薩拉。


    齊白石收了這個洋學生後,用心教導,雖然發現薩拉的功底算不上紮實,但是卻有一股子難得的靈動,視野十分開闊,大概跟猶太人的世界觀,接觸過多種繪畫藝術,還有年紀不大卻浪跡中日朝俄四國,這些經曆對藝術創作都是有幫助的。


    在齊白石的指導下,薩拉扔掉一切煩惱,開始進入中國藝術的世界,一筆一劃的跟著齊白石學習正宗的中國繪畫技法,潑墨山水畫、工筆花鳥畫、人物仕女畫等等。


    同時還跟齊白石這樣的文化大家學習中國書法,齊白石教他描摹北京大量存在的碑刻,從秦漢一直到明清的曆代名碑文都值得學習。還帶她去北京大量的古建築中采風,名山古刹中的壁畫,神佛塑像,都能吸收到繪畫方法。


    薩拉的進步很大,美院慢慢走入正軌,她接觸了更多的名家,跟著尚年輕的張大千等人開始遊曆東西南北,走訪名山大川,拜見一個個老文士,參觀江南的園林庭院,走峨眉山看古刹,最後還在敦煌蹲了三個月,描摹同樣成為博物館的敦煌壁畫。


    跟這些中國藝術精英一起學習,薩拉的水平提高的很快,她的西方世界觀,油畫的繪畫功底,慢慢的跟東方的藝術融合,漸漸的有一種新的東西誕生了。(未完待續。)(未完待續)

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