陳徹和曲煒傅華等人在媽祖麵前虔誠的上香，上茗，獻果、獻花、獻財帛，這套儀式完全跟台灣媽祖的參拜儀式相同，是海川市招商局事先查詢了台辦才準備好的。
傅華在一旁看著陳徹這種發自內心的虔誠，心中未免有些疑惑，難道這媽祖娘娘有這麽靈驗？難道這媽祖娘娘真的能保佑陳徹的融宏集團得到大的發展？他是一個無神論者，對這一切持一種懷疑的態度。不過，在香港台灣，那些頂尖的富豪確實對一些神祗頂膜禮拜，極為虔誠，似乎真的是這些神祗保佑他們發了大財。就像眼前的媽祖，在台灣是信眾最多的神祗，在四百多年前，有一批渡海來台的台灣人祖先背著那尊媽祖神像來到這座美麗的寶島。在這動蕩不安的400年間，隻有媽祖是台灣人最大的依靠，永遠地守護他們。因此，在台灣，大大小小、奉祀媽祖的廟宇已近千座；對台灣人而言，媽祖不是迷信而是一種根深蒂固的信仰，人們也早已習慣生活在她的四周。而台灣的大甲媽祖出巡是每年台灣最隆重影響力最大的宗教活動。每年農曆三月，十多萬人的進香隊伍跟隨著出巡的媽祖娘娘浩浩蕩蕩，由大甲出發步行前往新港朝天宮，進香祭祖活動完後，再徒步回來。
既然信者眾，難道冥冥之中真的有神祗的存在？
參拜完畢，陳徹拿起了媽祖案前的笅，合在雙掌之中，在媽祖麵前拜了拜，然後擲在了地上，笅一正一反，正是所謂的“聖笅”。
陳徹笑了：“看來海神娘娘已經許我求一支靈簽了。”
聖笅代表著神靈的允諾，是對擲笅者所求之事的允許。通常求簽者會先擲笅，看神靈是否允許自己求簽，出現了聖笅，就說下麵所求的簽是神靈的旨意，是靈驗的。陳徹就去案前取了簽筒，開始搖了起來。
一隻竹簽很快就從簽筒裏跳了出來，陳徹就拿著竹簽走向了廟祝，將竹簽遞給了廟祝，笑著說：“麻煩師傅給看一下。”
廟祝拿著竹簽，看了一下上麵的數字，臉色瞬間變白了，脫口說：“怎麽竟然是六十六簽啊？”
傅華一直在關注著陳徹的一切，現在看到廟祝的舉動，心裏不由得也是一陣慌亂，看來這一簽是大大的壞簽，不然廟祝也不會如此舉止失措。
傅華心中清楚，像今天這樣的場麵有關部門肯定事先就會到媽祖廟進行一些布置，在方方麵麵都會做好安排，力保今天的場麵不出紕漏。求簽一般都是來媽祖廟的例行程序，肯定廟祝那裏已經有人事先打好了招呼，要廟祝多說好話。現在廟祝表現出這種神態，肯定是他感覺陳徹求的這一簽，他有點無法往好的地方圓說。
王尹也看到了這一切，就要走上前去說廟祝，傅華趕緊伸手攔住了王尹，他知道陳徹並非泛泛之輩，這個時候你再去跟廟祝說什麽，不但無法圓場，甚至會讓陳徹反感，認為這一切都是為了騙他的投資刻意安排的。
還是一切順其自然吧，好簽壞簽任憑廟祝解說，這樣起碼給陳徹一個真實的感覺。
陳徹看廟祝沉吟不決，笑笑說：“請問可有簽詩？”
廟祝無法再遮掩，點點頭說：“有，有。”就找到了第六十六首簽詩，遞給了陳徹。
簽詩都是事先印刷好的，陳徹接過來看了看，笑了：“看來兩岸真是同根同源，就連遠隔千裏的媽祖廟的靈簽都是相同的。”說完，陳徹將簽詩裝進了口袋。
廟祝看了看麵前神色凝重的官員們，知道這支簽關係到的事物非同小可，就想憑借自己的三寸不亂之舌把場麵扭轉過來，便按照例行的程序問道：“不知道貴客心中所求的是什麽？”
陳徹笑笑說：“謝謝師傅了，這個簽我以前求到過，就無需您解說了。”
傅華和王尹麵麵相覷，看來陳徹連廟祝圓說的機會都不給，這件事情越發難辦了。
傅華看了看曲煒，卻見曲煒麵色如常，神態自然，似乎根本就沒把這一簽當回事的樣子，心裏不免暗道了一聲慚愧，自己還是缺乏曆練，不能像曲煒這樣做到每逢大事要有靜氣的程度。
陳徹的助理上前遞了一個紅包給廟祝，陳徹說：“一點香油錢，請師傅收下。”
廟祝收了下來，陳徹轉身對曲煒說：“曲市長不求一簽嗎？”
曲煒雖然表麵上沒什麽，心裏對陳徹求到了一個壞簽卻很別扭，本來禮貌上應該隨著陳徹也求一簽，可是他怕也像陳徹一樣求到一支壞簽，壞了意頭，就笑笑說：“晚上孫永書記還要設宴為陳先生送行，現在時間差不多了，算了吧，我就不耽擱這個時間了，下次吧。”
陳徹笑笑說：“時間是差不多了，讓孫永書記等我們就不好了，那我們就回去吧。”
一行人就隨著陳徹和曲煒往外走，傅華有意放慢了腳步，留在了後麵，跟廟祝要了一份第六十六簽的簽詩，一看也有傻眼的感覺，隻見上麵寫著：第六十六首，太公下山到周營，曹操赤壁被火燒。後麵是四句簽詩，山下生泉決未通，三江流盡總歸東，一朝直灌淪浯水，看看曉日映長虹。
太公下山到周營這個典故也許傅華還不明白是什麽意思，那四句簽詩他也不是很明白，可曹操赤壁被火燒他心中是明白的。曹操在赤壁被孫劉聯軍火燒連營，大敗虧輸，從字麵上看來這支簽是一支凶簽啊。
從媽祖娘娘廟回到了海川市區，陳徹要回酒店洗漱一番，曲煒就和他分手，相約在晚上的酒宴上見。
傅華跟隨著曲煒去了他在海川賓館，曲煒在這裏有一個休息的房間。進了房間，曲煒問道：“陳徹究竟抽了一支什麽簽啊？”
傅華將簽詩遞給了曲煒，苦笑了一下說：“凶簽，看來這一次很可能功虧一簣了。”
曲煒看了看簽詩的內容，麵色凝重了起來，他心中明白，雖然這種抽簽的把戲是一種偶然性很強的東西，並不能真實的預見未來，但港台一帶的客商卻十分迷信它們，而且把它們奉為行動的圭臬。
由於曆史的原因，中國一些傳統的東西在港台一帶得到了保留，比如風水、算命、卜卦、抽簽。一些巨富大賈對這些傳統的事物都是很信奉的，甚至有專門的命理師和風水師。香港的小甜甜龔如心據說能夠和公公打贏爭產官司，就是身後有著名的風水師給她做了風水布陣。
曲煒還知道一個流傳很廣的故事，據說李嘉誠一次在飯店門口掉了一枚兩元港幣的硬幣，不巧的是這個硬幣滾落到路邊的井蓋下麵。於是李嘉誠先生讓秘書通知專人前來揭開井蓋，小心翼翼在井下尋找該硬幣。大約十分鍾後，終於找到了硬幣，於是李嘉誠先生“獎勵”這位服務人員100元港幣。有人不解，以為“落井”的這枚硬幣有特殊身份，其實就是普通硬幣。
有風水先生這樣解析：一枚硬幣也是財富，如果你忽視它，它“落井”了，你不去救它，那麽慢慢地財神就會離你而去，所以李嘉誠找回這枚硬幣是對財富的尊重，而在風水角度上，你尊重了財富，財富才會眷顧你；而100元港幣則是李嘉誠先生對服務的滿意、也是服務人員該得的報酬。
曲煒心中很懷疑這個故事的真實性，既然李嘉誠尊重財富，他就更應該知道100港幣的財富價值應該更大於二元港幣，他舍大而取小，本身就不符合財富聚集的規律，就是不尊重財富。但這個故事能夠流傳這麽廣，說明了風水這一類的傳統事物在港台富商心目中的地位。曲煒今天看到陳徹是很鄭重的將簽詩裝進了口袋，一個巨富如此鄭重，說明他很看重這個結果，也就是說他很相信這支簽了。
傅華看曲煒一直沉吟不語，便問道，曲市長，這也是我們百密一疏，沒有事先安排好抽簽這一環節。您看我們下麵該怎麽辦呢？
曲煒苦笑了一下說，你事先怎麽安排？所有的簽都換成上上簽？好啦，我們所有能做的努力都做了，陳徹如果還不選擇我們海川，那就是天意，我們也隻有接受了。
傅華看著曲煒，心中一陣落寞，眼見自己絞盡腦汁爭取到的這一切，最後還是逃不過一個失敗的結局，真是有些不甘心啊。可是不甘心又能如何？難道還能把簽給他換掉嗎？
顯然是不能了。
晚上，海川市市委書記孫永做東為陳徹送行，市長曲煒出席作陪。海川市的一二把手一起出麵，充分顯示了對陳徹的重視。這是因為改革開發以來，經濟發展已經跟官員們的政績密切聯係了起來。一個官員要想順利的升遷，一份好的gdp成績單是必須的。而現在如果陳徹肯投資在海川，那他的投資規模和年產值對海川市的gdp將會帶來很大的拉動，這對孫永和曲煒來說都是一個很大的政績。
傅華在一旁看著陳徹這種發自內心的虔誠，心中未免有些疑惑，難道這媽祖娘娘有這麽靈驗？難道這媽祖娘娘真的能保佑陳徹的融宏集團得到大的發展？他是一個無神論者，對這一切持一種懷疑的態度。不過，在香港台灣，那些頂尖的富豪確實對一些神祗頂膜禮拜，極為虔誠，似乎真的是這些神祗保佑他們發了大財。就像眼前的媽祖，在台灣是信眾最多的神祗，在四百多年前，有一批渡海來台的台灣人祖先背著那尊媽祖神像來到這座美麗的寶島。在這動蕩不安的400年間，隻有媽祖是台灣人最大的依靠，永遠地守護他們。因此，在台灣，大大小小、奉祀媽祖的廟宇已近千座；對台灣人而言，媽祖不是迷信而是一種根深蒂固的信仰，人們也早已習慣生活在她的四周。而台灣的大甲媽祖出巡是每年台灣最隆重影響力最大的宗教活動。每年農曆三月，十多萬人的進香隊伍跟隨著出巡的媽祖娘娘浩浩蕩蕩，由大甲出發步行前往新港朝天宮，進香祭祖活動完後，再徒步回來。
既然信者眾，難道冥冥之中真的有神祗的存在？
參拜完畢，陳徹拿起了媽祖案前的笅，合在雙掌之中，在媽祖麵前拜了拜，然後擲在了地上，笅一正一反，正是所謂的“聖笅”。
陳徹笑了：“看來海神娘娘已經許我求一支靈簽了。”
聖笅代表著神靈的允諾，是對擲笅者所求之事的允許。通常求簽者會先擲笅，看神靈是否允許自己求簽，出現了聖笅，就說下麵所求的簽是神靈的旨意，是靈驗的。陳徹就去案前取了簽筒，開始搖了起來。
一隻竹簽很快就從簽筒裏跳了出來，陳徹就拿著竹簽走向了廟祝，將竹簽遞給了廟祝，笑著說：“麻煩師傅給看一下。”
廟祝拿著竹簽，看了一下上麵的數字，臉色瞬間變白了，脫口說：“怎麽竟然是六十六簽啊？”
傅華一直在關注著陳徹的一切，現在看到廟祝的舉動，心裏不由得也是一陣慌亂，看來這一簽是大大的壞簽，不然廟祝也不會如此舉止失措。
傅華心中清楚，像今天這樣的場麵有關部門肯定事先就會到媽祖廟進行一些布置，在方方麵麵都會做好安排，力保今天的場麵不出紕漏。求簽一般都是來媽祖廟的例行程序，肯定廟祝那裏已經有人事先打好了招呼，要廟祝多說好話。現在廟祝表現出這種神態，肯定是他感覺陳徹求的這一簽，他有點無法往好的地方圓說。
王尹也看到了這一切，就要走上前去說廟祝，傅華趕緊伸手攔住了王尹，他知道陳徹並非泛泛之輩，這個時候你再去跟廟祝說什麽，不但無法圓場，甚至會讓陳徹反感，認為這一切都是為了騙他的投資刻意安排的。
還是一切順其自然吧，好簽壞簽任憑廟祝解說，這樣起碼給陳徹一個真實的感覺。
陳徹看廟祝沉吟不決，笑笑說：“請問可有簽詩？”
廟祝無法再遮掩，點點頭說：“有，有。”就找到了第六十六首簽詩，遞給了陳徹。
簽詩都是事先印刷好的，陳徹接過來看了看，笑了：“看來兩岸真是同根同源，就連遠隔千裏的媽祖廟的靈簽都是相同的。”說完，陳徹將簽詩裝進了口袋。
廟祝看了看麵前神色凝重的官員們，知道這支簽關係到的事物非同小可，就想憑借自己的三寸不亂之舌把場麵扭轉過來，便按照例行的程序問道：“不知道貴客心中所求的是什麽？”
陳徹笑笑說：“謝謝師傅了，這個簽我以前求到過，就無需您解說了。”
傅華和王尹麵麵相覷，看來陳徹連廟祝圓說的機會都不給，這件事情越發難辦了。
傅華看了看曲煒，卻見曲煒麵色如常，神態自然，似乎根本就沒把這一簽當回事的樣子，心裏不免暗道了一聲慚愧，自己還是缺乏曆練，不能像曲煒這樣做到每逢大事要有靜氣的程度。
陳徹的助理上前遞了一個紅包給廟祝，陳徹說：“一點香油錢，請師傅收下。”
廟祝收了下來，陳徹轉身對曲煒說：“曲市長不求一簽嗎？”
曲煒雖然表麵上沒什麽，心裏對陳徹求到了一個壞簽卻很別扭，本來禮貌上應該隨著陳徹也求一簽，可是他怕也像陳徹一樣求到一支壞簽，壞了意頭，就笑笑說：“晚上孫永書記還要設宴為陳先生送行，現在時間差不多了，算了吧，我就不耽擱這個時間了，下次吧。”
陳徹笑笑說：“時間是差不多了，讓孫永書記等我們就不好了，那我們就回去吧。”
一行人就隨著陳徹和曲煒往外走，傅華有意放慢了腳步，留在了後麵，跟廟祝要了一份第六十六簽的簽詩，一看也有傻眼的感覺，隻見上麵寫著：第六十六首，太公下山到周營，曹操赤壁被火燒。後麵是四句簽詩，山下生泉決未通，三江流盡總歸東，一朝直灌淪浯水，看看曉日映長虹。
太公下山到周營這個典故也許傅華還不明白是什麽意思，那四句簽詩他也不是很明白，可曹操赤壁被火燒他心中是明白的。曹操在赤壁被孫劉聯軍火燒連營，大敗虧輸，從字麵上看來這支簽是一支凶簽啊。
從媽祖娘娘廟回到了海川市區，陳徹要回酒店洗漱一番，曲煒就和他分手，相約在晚上的酒宴上見。
傅華跟隨著曲煒去了他在海川賓館，曲煒在這裏有一個休息的房間。進了房間，曲煒問道：“陳徹究竟抽了一支什麽簽啊？”
傅華將簽詩遞給了曲煒，苦笑了一下說：“凶簽，看來這一次很可能功虧一簣了。”
曲煒看了看簽詩的內容，麵色凝重了起來，他心中明白，雖然這種抽簽的把戲是一種偶然性很強的東西，並不能真實的預見未來，但港台一帶的客商卻十分迷信它們，而且把它們奉為行動的圭臬。
由於曆史的原因，中國一些傳統的東西在港台一帶得到了保留，比如風水、算命、卜卦、抽簽。一些巨富大賈對這些傳統的事物都是很信奉的，甚至有專門的命理師和風水師。香港的小甜甜龔如心據說能夠和公公打贏爭產官司，就是身後有著名的風水師給她做了風水布陣。
曲煒還知道一個流傳很廣的故事，據說李嘉誠一次在飯店門口掉了一枚兩元港幣的硬幣，不巧的是這個硬幣滾落到路邊的井蓋下麵。於是李嘉誠先生讓秘書通知專人前來揭開井蓋，小心翼翼在井下尋找該硬幣。大約十分鍾後，終於找到了硬幣，於是李嘉誠先生“獎勵”這位服務人員100元港幣。有人不解，以為“落井”的這枚硬幣有特殊身份，其實就是普通硬幣。
有風水先生這樣解析：一枚硬幣也是財富，如果你忽視它，它“落井”了，你不去救它，那麽慢慢地財神就會離你而去，所以李嘉誠找回這枚硬幣是對財富的尊重，而在風水角度上，你尊重了財富，財富才會眷顧你；而100元港幣則是李嘉誠先生對服務的滿意、也是服務人員該得的報酬。
曲煒心中很懷疑這個故事的真實性，既然李嘉誠尊重財富，他就更應該知道100港幣的財富價值應該更大於二元港幣，他舍大而取小，本身就不符合財富聚集的規律，就是不尊重財富。但這個故事能夠流傳這麽廣，說明了風水這一類的傳統事物在港台富商心目中的地位。曲煒今天看到陳徹是很鄭重的將簽詩裝進了口袋，一個巨富如此鄭重，說明他很看重這個結果，也就是說他很相信這支簽了。
傅華看曲煒一直沉吟不語，便問道，曲市長，這也是我們百密一疏，沒有事先安排好抽簽這一環節。您看我們下麵該怎麽辦呢？
曲煒苦笑了一下說，你事先怎麽安排？所有的簽都換成上上簽？好啦，我們所有能做的努力都做了，陳徹如果還不選擇我們海川，那就是天意，我們也隻有接受了。
傅華看著曲煒，心中一陣落寞，眼見自己絞盡腦汁爭取到的這一切，最後還是逃不過一個失敗的結局，真是有些不甘心啊。可是不甘心又能如何？難道還能把簽給他換掉嗎？
顯然是不能了。
晚上，海川市市委書記孫永做東為陳徹送行，市長曲煒出席作陪。海川市的一二把手一起出麵，充分顯示了對陳徹的重視。這是因為改革開發以來，經濟發展已經跟官員們的政績密切聯係了起來。一個官員要想順利的升遷，一份好的gdp成績單是必須的。而現在如果陳徹肯投資在海川，那他的投資規模和年產值對海川市的gdp將會帶來很大的拉動，這對孫永和曲煒來說都是一個很大的政績。