027一個有關天神下凡的故事(上)。
“師傅，你覺得一個好的故事該怎麽開始？”
“從前有座山，山裏有座廟，廟裏有……”
“這是不是太過於俗套了。”
“在山的那邊，海的那邊有一群……”
“這個也俗了。”
“在很久很久以前，有……”
“這個就更俗了。”
“其實雅也好俗也好，都不過是一個故事，何必糾結，而且俗的東西通都具有恐怖的傳染力。”
“比如說？”
“比如說才子佳人，比如說懲惡揚善，比如說張三李四……”
“這些東西俗麽？才子佳人不正是風花雪月麽？懲惡揚善不正是縱俠江湖麽？張三李四不正是大千世界麽？怎麽會俗。”
“俗，惡俗，巨俗，俗不可耐。”
“俗從何來？”
“俗從雅中來，但最後卻會毀了雅。女人是美的，有一天某個人別出心裁地將女人比成花，這是雅。又有一個人將女人比作牡丹，這是不俗。接下來將女兒再比作任何的花，任何的物都是俗。等到俗不可耐俗到所有人受不了的時候，就會覺得最初將女人比作花的人真是俗到極致。”
“既然怎麽說都是俗的，那雅怎麽辦。”
“俗是長久的，雅隻是暫時的。俗是你的手指，而雅隻是你偶爾落在你指尖上的東西，無論蝶或者塵。”
“塵怎麽可能會雅？”
“塵怎麽不可能為雅，正如我之前所說的，俗從雅中來。反過來說，雅在俗裏生也是一樣的。你的手指，雅麽，又不是纖纖玉蔥。但若是你的手指，枯槁如垂死之樹，忽而一滴細塵落於其上，這將會是一副點死回生的畫，這豈不雅哉？”
“那它怎麽又會變成不雅呢。”
“很簡單，塵落枯指，點活了畫麵。但是畢竟止於一瞬，半息之後人們便會發覺，不過一枯指一灰塵而已，何足談雅？”
“難道就沒有長久不俗的東西麽？”
“沒有，也有。”
“此話怎講？”
“說沒有，便是基於我方才說過的。雅隻一瞬，而俗長存。說有，是因為雅會變，而我們也會變。若是我們的變化能與雅的變化同步，那麽雅就相對長存了。”
“我聽不大明白。”
“這樣吧，我給你舉個例子。”
“要講故事麽？”
“好。我們就講一個天神下凡的故事。”
“我喜歡聽故事。”
“在很久很久以羊，那九霄天庭之上有過一位法力高強、又與眾不同的神仙。”
“這個開頭挺俗的。不過是才子佳人模式的一種變化罷了。”
“的確，那為師繼續講，你且聽好。”
“我洗耳恭聽。”
“我們先假設他的與眾不同是因為英俊瀟灑，玉樹臨風，極得仙女歡心。”
“這個假設一出，想必要有一個與之相配的女主角了。那接下來不就是才子會佳人，相對一見鍾情，然後突破艱難險阻，走到了一起。”
“不錯，你能猜到我接下來要講的，說明這個故事的開頭很俗套。”
“那師傅繼續講下去吧。”
“你想神仙與凡人不同，不必每日為生存下去而疲於奔命。他們長生且終日無所事事。可是這個神仙不同，因為他的英俊，給他招徠了數不盡的豔福。於是他每日都要和仙女們虛與委蛇。你猜他會喜歡上這種生活麽？”
“我想不會。雖然看似豔福齊天，但這也失去了那份與真愛相互尋找或偶遇的樂趣。”
“想不到你小小年紀竟然也對情愛有所研究。”
“這都是師父教化之功。”
“胡說八道。我怎麽會教你這些東西。”
“好吧，這其實是徒弟自學成材的。”
“小沙彌，我們出家人怎可談及情愛。”
“師父，出家人既然要斷世情絕俗愛，那自然是要知道什麽是情，什麽是愛。所以徒兒覺得出家人要更懂情，更了愛，捏住了塵根，才能斷之。”
“哈哈，想不到，你居然也有這樣的慧根。為師很高興。”
“師傅，你講的故事還沒講完呢。”
“好。我們之前假設過那個神仙的與眾不同是因為絕世的容顏色，隻是這樣一來，故事便落入了俗套。再怎麽講都像是才子佳人的翻版。那我們重新假設。”
“可以。”
“我們假設這個神仙的與眾不同不是因為容顏，而是因為他的出身，他出自於人間，所以在那些大羅金仙麵前有些卑怯，但他的心性又極自傲，於是他顯得有些特立獨行了。”
“這個好。性情正是人之心緒中最飄忽，難以捉摸。”
“小沙彌，莫故作深沉啊。”
“呃，師傅你繼續。”
“一個英俊的神仙，又有著特立獨行的性子。他不喜應酬，不喜虛偽。不喜裝腔作勢。於是他總是一個人望著四周裏飄浮著的繁星。”
“師傅，這倒像是篇意識流小說的開頭。接下來不會是這神仙的心理獨折吧。”
“自然不是。既然這神仙的性子是特立獨行，自然要出人意料才好。”
“那接下來如何？”
“這神仙他首先是神通廣大的，所以是有職在身的。又因為不喜與眾人交流，所以他被打發到了天河，當了一巡視天河的將領——姑且叫天篷元帥。天河中每一裏都浮著恒河沙數的星辰。一日這天篷元帥看著這雜亂無章的星辰突發奇想，自己為何不將這些星辰分門別類呢。他這麽想，於是這麽做了。”
“將星辰分門別類，難道他是想做成星燈供天底下的凡人觀賞麽？”
“他雖無這想法，但最後其實卻是達成了這樣的結果。”
“似乎有點意思了。師傅你繼續說。”
“你可知道天河裏有多少星辰？”
“不知道，總也是無法數清。”
“的確是一個不可思議數，這天上天下誰也莫能數清。”
“師傅是想說明天篷元帥這項工程的浩大？”
“不是。我是想說明，在當時神仙的眼裏，他的行為是有多麽的傻，多麽的不自量力，多麽的不可理哈。”
“為什麽？”
“因為星辰自亙古自太古自遠古自開天劈地以來，就在那裏了，就是這個狀態了。現在居然有人妄想將那不可思議數的星辰集攏分類，這豈不是可笑。就算讓你集成又如何？既不能使你因此封君成聖，也不能使你的仙法入化，不過白費心機罷了。”
“確也如此。”
“但天篷元帥向來特立獨行，他想來我做我的事，為何要聽你們話語。天篷元帥於是棄了職位日日呆在天河，收攏集合那些散落天河的星辰。因著這個原因，那些原本仰慕他的仙女也漸漸遠離了他。”
“不可理喻。這天篷元帥這麽做確實有些難以理解。”
“這元篷元帥的這個行為卻引起了一位仙子的注意。那位仙子如他一樣都是來自於凡間。他們同樣有著出眾的容顏，同樣自卑又自傲。那仙女便日日來幫天篷元帥收集星辰。人是會日久生情的，神仙也是如此，隻不過神仙生情的日子要更漫長，漫長到凡人無法企及。但好在神仙的壽命更加漫長到做嘔。”
“師傅，你覺得一個好的故事該怎麽開始？”
“從前有座山，山裏有座廟，廟裏有……”
“這是不是太過於俗套了。”
“在山的那邊，海的那邊有一群……”
“這個也俗了。”
“在很久很久以前，有……”
“這個就更俗了。”
“其實雅也好俗也好，都不過是一個故事，何必糾結，而且俗的東西通都具有恐怖的傳染力。”
“比如說？”
“比如說才子佳人，比如說懲惡揚善，比如說張三李四……”
“這些東西俗麽？才子佳人不正是風花雪月麽？懲惡揚善不正是縱俠江湖麽？張三李四不正是大千世界麽？怎麽會俗。”
“俗，惡俗，巨俗，俗不可耐。”
“俗從何來？”
“俗從雅中來，但最後卻會毀了雅。女人是美的，有一天某個人別出心裁地將女人比成花，這是雅。又有一個人將女人比作牡丹，這是不俗。接下來將女兒再比作任何的花，任何的物都是俗。等到俗不可耐俗到所有人受不了的時候，就會覺得最初將女人比作花的人真是俗到極致。”
“既然怎麽說都是俗的，那雅怎麽辦。”
“俗是長久的，雅隻是暫時的。俗是你的手指，而雅隻是你偶爾落在你指尖上的東西，無論蝶或者塵。”
“塵怎麽可能會雅？”
“塵怎麽不可能為雅，正如我之前所說的，俗從雅中來。反過來說，雅在俗裏生也是一樣的。你的手指，雅麽，又不是纖纖玉蔥。但若是你的手指，枯槁如垂死之樹，忽而一滴細塵落於其上，這將會是一副點死回生的畫，這豈不雅哉？”
“那它怎麽又會變成不雅呢。”
“很簡單，塵落枯指，點活了畫麵。但是畢竟止於一瞬，半息之後人們便會發覺，不過一枯指一灰塵而已，何足談雅？”
“難道就沒有長久不俗的東西麽？”
“沒有，也有。”
“此話怎講？”
“說沒有，便是基於我方才說過的。雅隻一瞬，而俗長存。說有，是因為雅會變，而我們也會變。若是我們的變化能與雅的變化同步，那麽雅就相對長存了。”
“我聽不大明白。”
“這樣吧，我給你舉個例子。”
“要講故事麽？”
“好。我們就講一個天神下凡的故事。”
“我喜歡聽故事。”
“在很久很久以羊，那九霄天庭之上有過一位法力高強、又與眾不同的神仙。”
“這個開頭挺俗的。不過是才子佳人模式的一種變化罷了。”
“的確，那為師繼續講，你且聽好。”
“我洗耳恭聽。”
“我們先假設他的與眾不同是因為英俊瀟灑，玉樹臨風，極得仙女歡心。”
“這個假設一出，想必要有一個與之相配的女主角了。那接下來不就是才子會佳人，相對一見鍾情，然後突破艱難險阻，走到了一起。”
“不錯，你能猜到我接下來要講的，說明這個故事的開頭很俗套。”
“那師傅繼續講下去吧。”
“你想神仙與凡人不同，不必每日為生存下去而疲於奔命。他們長生且終日無所事事。可是這個神仙不同，因為他的英俊，給他招徠了數不盡的豔福。於是他每日都要和仙女們虛與委蛇。你猜他會喜歡上這種生活麽？”
“我想不會。雖然看似豔福齊天，但這也失去了那份與真愛相互尋找或偶遇的樂趣。”
“想不到你小小年紀竟然也對情愛有所研究。”
“這都是師父教化之功。”
“胡說八道。我怎麽會教你這些東西。”
“好吧，這其實是徒弟自學成材的。”
“小沙彌，我們出家人怎可談及情愛。”
“師父，出家人既然要斷世情絕俗愛，那自然是要知道什麽是情，什麽是愛。所以徒兒覺得出家人要更懂情，更了愛，捏住了塵根，才能斷之。”
“哈哈，想不到，你居然也有這樣的慧根。為師很高興。”
“師傅，你講的故事還沒講完呢。”
“好。我們之前假設過那個神仙的與眾不同是因為絕世的容顏色，隻是這樣一來，故事便落入了俗套。再怎麽講都像是才子佳人的翻版。那我們重新假設。”
“可以。”
“我們假設這個神仙的與眾不同不是因為容顏，而是因為他的出身，他出自於人間，所以在那些大羅金仙麵前有些卑怯，但他的心性又極自傲，於是他顯得有些特立獨行了。”
“這個好。性情正是人之心緒中最飄忽，難以捉摸。”
“小沙彌，莫故作深沉啊。”
“呃，師傅你繼續。”
“一個英俊的神仙，又有著特立獨行的性子。他不喜應酬，不喜虛偽。不喜裝腔作勢。於是他總是一個人望著四周裏飄浮著的繁星。”
“師傅，這倒像是篇意識流小說的開頭。接下來不會是這神仙的心理獨折吧。”
“自然不是。既然這神仙的性子是特立獨行，自然要出人意料才好。”
“那接下來如何？”
“這神仙他首先是神通廣大的，所以是有職在身的。又因為不喜與眾人交流，所以他被打發到了天河，當了一巡視天河的將領——姑且叫天篷元帥。天河中每一裏都浮著恒河沙數的星辰。一日這天篷元帥看著這雜亂無章的星辰突發奇想，自己為何不將這些星辰分門別類呢。他這麽想，於是這麽做了。”
“將星辰分門別類，難道他是想做成星燈供天底下的凡人觀賞麽？”
“他雖無這想法，但最後其實卻是達成了這樣的結果。”
“似乎有點意思了。師傅你繼續說。”
“你可知道天河裏有多少星辰？”
“不知道，總也是無法數清。”
“的確是一個不可思議數，這天上天下誰也莫能數清。”
“師傅是想說明天篷元帥這項工程的浩大？”
“不是。我是想說明，在當時神仙的眼裏，他的行為是有多麽的傻，多麽的不自量力，多麽的不可理哈。”
“為什麽？”
“因為星辰自亙古自太古自遠古自開天劈地以來，就在那裏了，就是這個狀態了。現在居然有人妄想將那不可思議數的星辰集攏分類，這豈不是可笑。就算讓你集成又如何？既不能使你因此封君成聖，也不能使你的仙法入化，不過白費心機罷了。”
“確也如此。”
“但天篷元帥向來特立獨行，他想來我做我的事，為何要聽你們話語。天篷元帥於是棄了職位日日呆在天河，收攏集合那些散落天河的星辰。因著這個原因，那些原本仰慕他的仙女也漸漸遠離了他。”
“不可理喻。這天篷元帥這麽做確實有些難以理解。”
“這元篷元帥的這個行為卻引起了一位仙子的注意。那位仙子如他一樣都是來自於凡間。他們同樣有著出眾的容顏，同樣自卑又自傲。那仙女便日日來幫天篷元帥收集星辰。人是會日久生情的，神仙也是如此，隻不過神仙生情的日子要更漫長，漫長到凡人無法企及。但好在神仙的壽命更加漫長到做嘔。”