002金蟬子與菩提
“師弟，你一定要這麽對我麽？”
“師兄，我也是無可奈何。情感這種東西，太過玄妙，難以捉摸。我窮盡半生，都參不透，卻也掌控不了。”
“這不是你的理由？明顯不能說服我。”
“師兄，你這又是何苦。來便來，去便去，何必強求。”
“我所執著的一切，它必須是我的。任何事情都概莫能外，你也是如此，”
“師兄，沒有感情，又何苦一定要在一起。”
“我不管這些，我隻知道你是我的。”
“師兄，或許我們當起就不應該開始。”
“可是我們已經開始了。”
“所以我後悔了。”
“來不及了。師尊已經知道了。”
“我覺得還來得及。”
“哦？”
“師兄，你雖是師尊最看重的二弟子，但你卻向來狂悖，怠慢師尊的佛法，平日裏的那些諸多離經叛道之言，我都有紀錄。”
“你想向如來那廝告密？”
“師兄，你又不敬師長了。”
“哼，他不配做我的師尊。我與觀音是天生一對，地造的一雙，他卻硬生將我們拆散。”
“師兄，我們是出家人，色乃第一戒。”
“他還在我的腦海中打下了這般印記，讓我此生隻對男人感興趣。不然我怎麽會對你生出如此癡情。”
“師兄，我們是出家人，應篤持本心。”
“師弟，你錯了。和尚是出家人，沙彌是出家人，尼姑是出家人，道士也是出家人，唯獨這出家人的頭兒，方丈、住持以及佛，不再是出家人，或者說已經不配做出家人了。”
“師兄此話何意？我不大明白。”
“有家，方能談得上出入。佛祖在理論上已經棄情絕欲，是無家無親無情無義之人。一切，家之所根，都要斷絕，無根之雲，可能捕風？佛，即是佛，不是任何人，不是任何物。做了方丈，便在管一間寺院之事；做了佛，便要管一方之事。而些許瑣事會亂去本心，不去管它即是避責，要受戒罰；管了它，便是塵心未盡，仍舊要受罰。即使你言稱，心靜喧自無，仍敵不過風動塵自揚。”
“師兄，真會……說。”
“是不是覺得我在扯淡?”
“沒錯。”
“如來是佛麽？”
“師尊自然是佛，而且是西天萬佛之主。”
“師弟，我問你佛是什麽？”
“佛名為覺，是大徹大悟之人。”
“如來大徹大悟了麽？”
“師尊自然是大徹大悟之人。”
“那你告訴我，他為何貪戀西天那具寶座？他為何禁了觀音的功德譜，不讓她成佛？他為何不準彌勒踏入西天一步？他為何拒絕太上老君辨經的要求？他為何執意要東方之人來取真經？他為何不準任何人非議他的真言。”
“師兄慎言，你不怕再被他罰麽？”
“他寫下的那諸般佛經故事，玄奧堅深，極盡誇大能事，我是一個字都不信。”
“這便是你在講經堂寫下那句話的原因麽？”
“嗬嗬，你不覺得那天如來的臉色很有意思麽？”
“師尊被自己最看重的弟子置疑了，還是如此當眾的打臉，當然會不高興。不過師尊也並未怎麽責罰，所以說師尊的胸懷還是足夠博大的。”
“博大？你是這麽想的麽。他隻是想在你們這些弟子麵前保持師尊的威嚴罷了。”
“師兄，為何在你眼裏，師尊會是如此不堪的形象。”
“因為我看到了。”
“看到了什麽？”
“因為我聽到了。”
“聽到了什麽？”
“因為我悟到了。”
“悟到了什麽？”
“我師弟啊。你可知道我的本來是什麽？”
“金蟬子。”
“你的本來又是什麽？”
“須菩提。”
“大師兄的本來又是什麽？”
“閻浮葉。”
“我們師兄弟三人，本是一體，一株菩提樹。隻因伴了佛陀無數歲月，在他頓悟之後身化三形。迦葉，金蟬子，還有你菩提。迦葉苦行第一，菩提靜識第一，而我金蟬子，想來是逆變第一了，多年之後或許還會消了佛譜吧。從此這世間便不再有金蟬子這個人了。”
“師兄多慮了。師尊不會這麽無情的。”
“嗬嗬，不會麽？”
“不會的。”
“那你便拭目以待吧。看一看這亙古第一佛的所謂胸懷吧。”
“……”
“菩提，你可還記得，當年我與你遊曆四大部洲的事情。”
“曆曆在目，尤如昨夜。”
“在東勝神洲，你我曾看到一間極有意思的禪院，你可還記得，你在上麵提過的字。”
“當然記得。那間禪院才剛蓋起來，但卻滿是對建築一道的悖亂，極盡顛覆與創新。”
“當時你說那個地方最合適我。”
“是的，那個格局，竟是將禪院蓋成了另類的監獄，最適合你在裏麵煉心錘誌。”
“可曾記得我是怎麽回答的？”
“你說，‘好。將來我若要洗卻靈魂轉生下界，重走西遊路，就從此處開始。’”
“然後，你卻在院匾了提下了‘楓仁院’三字。”
“‘夢不醒之人，看不穿之人，驚不覺之人，癡不迷之人，瘋不狂之人，盡數來此，
再敘西遊，豈不快哉！’彼時的你，是如此的快意，如此的直爽，何以百餘年過去，你竟變化至於此了呢？”
“師兄，當年的你也是灑脫自在，也不似現在這般的悖狂錯亂。”
“都是佛逼的。這些年來，我讀遍了世間佛典，也看遍了道經。最終還是覺得佛道本無區別，其根本都是一樣的。隻可惜如來不信、不聽反而斥我輕慢他的佛法。奈之何？”
“師兄，你真的認為師尊的佛法有誤麽？”
“難道佛法就一定是永恒無誤麽？能普渡的便隻有如來的大神通大法力麽？”
“師兄，萬佛皆篤信如來真言，你為何不能從之呢？”
“從者已有成千上萬，少的唯有敢逆而爭者。”
“好吧，我無法說服你。師尊叫我來，也許是個錯誤。”
“不，如來從不犯錯。他叫你來，正是對的。”
“師兄此話何意？”
“菩提，你還要偽裝多久呢？”
“我不明白師兄話裏的意思。”
“如來不喜歡任何人超越和反逆他，無論這個人是誰，無論是在哪個方麵。你我其實都犯了他的禁忌，隻不過你懂得藏拙，而我卻當了出頭鳥。在革命的道路上，總該有一兩個先行者，我金蟬子，便先一馬當先了。”
“…………”
“嗬嗬，當年道教聖人老子出關化胡為佛，於是有了我西方教。後又有燃燈、普賢等人棄道為佛。這佛道之爭從來就沒有斷絕過。如來數次在講經堂上透露出欲在東土找一個取經人，讓他曆盡千辛萬苦來西天取得真經永傳東土。隻可惜東土之民多是道教信徒，並不高看他的真言。如來一直在等一個機會，一個能讓他的真言正當流入東土的契機。為了這個契機，如來已經布局了百餘年了。想來也快執行了，在這個關鍵時刻，他怎麽能夠容忍我這個異端的存在。”
“…………”
“師弟，如來讓我輪回十次以抵消我的罪過。其實不過是利用輪回來磨盡我心誌而已。”
“…………”
“師弟，你不了解如來。在萬佛之主的位置上呆久了，他已經被那個位置給同化了，一切所思所行都沾了權勢的毒，不然地藏怎麽會被逼得發誓永不出地府。”
“…………”
“仙佛雖是長生不老，但終究不是永生不死。東方雲霄眾仙神有蟠桃與金丹可續壽命；道派眾仙神有人參果可續壽命，唯獨我西天靈簿無有此等聖果。而我金蟬子是星月菩提身，輪回之後的肉體卻是能使仙佛的壽命延長千餘年。我想如來讓我輪回十次，未必沒有食我肉身以渡過萬千之劫的意思。”
“…………”
“師弟，到時你可會食上一兩塊？”
“不會。”
“對的，你不會。你已經不是原來的菩提了。那人參果的盛饗裏有你的一份，那蟠桃會上有你的名字，那太上老群的金丹瓶裏有你的一顆。菩提啊菩提，八麵玲瓏也不外如是。”
“…………”
“菩提，幫我做一件事。我便主動了解與你的這段孽緣。”
“何事。”
“我不想就如此地在世間煙消雲散。在打入輪回前，我要將我靈魂裏鬥戰之逆魂抽取出來，你給它找一個合適的主人。我要讓如來與滿天仙神知道，我金蟬子雖死不滅。這天道，絕不該僅有一種聲音。”
“好，我幫你。”
“師弟，你一定要這麽對我麽？”
“師兄，我也是無可奈何。情感這種東西，太過玄妙，難以捉摸。我窮盡半生，都參不透，卻也掌控不了。”
“這不是你的理由？明顯不能說服我。”
“師兄，你這又是何苦。來便來，去便去，何必強求。”
“我所執著的一切，它必須是我的。任何事情都概莫能外，你也是如此，”
“師兄，沒有感情，又何苦一定要在一起。”
“我不管這些，我隻知道你是我的。”
“師兄，或許我們當起就不應該開始。”
“可是我們已經開始了。”
“所以我後悔了。”
“來不及了。師尊已經知道了。”
“我覺得還來得及。”
“哦？”
“師兄，你雖是師尊最看重的二弟子，但你卻向來狂悖，怠慢師尊的佛法，平日裏的那些諸多離經叛道之言，我都有紀錄。”
“你想向如來那廝告密？”
“師兄，你又不敬師長了。”
“哼，他不配做我的師尊。我與觀音是天生一對，地造的一雙，他卻硬生將我們拆散。”
“師兄，我們是出家人，色乃第一戒。”
“他還在我的腦海中打下了這般印記，讓我此生隻對男人感興趣。不然我怎麽會對你生出如此癡情。”
“師兄，我們是出家人，應篤持本心。”
“師弟，你錯了。和尚是出家人，沙彌是出家人，尼姑是出家人，道士也是出家人，唯獨這出家人的頭兒，方丈、住持以及佛，不再是出家人，或者說已經不配做出家人了。”
“師兄此話何意？我不大明白。”
“有家，方能談得上出入。佛祖在理論上已經棄情絕欲，是無家無親無情無義之人。一切，家之所根，都要斷絕，無根之雲，可能捕風？佛，即是佛，不是任何人，不是任何物。做了方丈，便在管一間寺院之事；做了佛，便要管一方之事。而些許瑣事會亂去本心，不去管它即是避責，要受戒罰；管了它，便是塵心未盡，仍舊要受罰。即使你言稱，心靜喧自無，仍敵不過風動塵自揚。”
“師兄，真會……說。”
“是不是覺得我在扯淡?”
“沒錯。”
“如來是佛麽？”
“師尊自然是佛，而且是西天萬佛之主。”
“師弟，我問你佛是什麽？”
“佛名為覺，是大徹大悟之人。”
“如來大徹大悟了麽？”
“師尊自然是大徹大悟之人。”
“那你告訴我，他為何貪戀西天那具寶座？他為何禁了觀音的功德譜，不讓她成佛？他為何不準彌勒踏入西天一步？他為何拒絕太上老君辨經的要求？他為何執意要東方之人來取真經？他為何不準任何人非議他的真言。”
“師兄慎言，你不怕再被他罰麽？”
“他寫下的那諸般佛經故事，玄奧堅深，極盡誇大能事，我是一個字都不信。”
“這便是你在講經堂寫下那句話的原因麽？”
“嗬嗬，你不覺得那天如來的臉色很有意思麽？”
“師尊被自己最看重的弟子置疑了，還是如此當眾的打臉，當然會不高興。不過師尊也並未怎麽責罰，所以說師尊的胸懷還是足夠博大的。”
“博大？你是這麽想的麽。他隻是想在你們這些弟子麵前保持師尊的威嚴罷了。”
“師兄，為何在你眼裏，師尊會是如此不堪的形象。”
“因為我看到了。”
“看到了什麽？”
“因為我聽到了。”
“聽到了什麽？”
“因為我悟到了。”
“悟到了什麽？”
“我師弟啊。你可知道我的本來是什麽？”
“金蟬子。”
“你的本來又是什麽？”
“須菩提。”
“大師兄的本來又是什麽？”
“閻浮葉。”
“我們師兄弟三人，本是一體，一株菩提樹。隻因伴了佛陀無數歲月，在他頓悟之後身化三形。迦葉，金蟬子，還有你菩提。迦葉苦行第一，菩提靜識第一，而我金蟬子，想來是逆變第一了，多年之後或許還會消了佛譜吧。從此這世間便不再有金蟬子這個人了。”
“師兄多慮了。師尊不會這麽無情的。”
“嗬嗬，不會麽？”
“不會的。”
“那你便拭目以待吧。看一看這亙古第一佛的所謂胸懷吧。”
“……”
“菩提，你可還記得，當年我與你遊曆四大部洲的事情。”
“曆曆在目，尤如昨夜。”
“在東勝神洲，你我曾看到一間極有意思的禪院，你可還記得，你在上麵提過的字。”
“當然記得。那間禪院才剛蓋起來，但卻滿是對建築一道的悖亂，極盡顛覆與創新。”
“當時你說那個地方最合適我。”
“是的，那個格局，竟是將禪院蓋成了另類的監獄，最適合你在裏麵煉心錘誌。”
“可曾記得我是怎麽回答的？”
“你說，‘好。將來我若要洗卻靈魂轉生下界，重走西遊路，就從此處開始。’”
“然後，你卻在院匾了提下了‘楓仁院’三字。”
“‘夢不醒之人，看不穿之人，驚不覺之人，癡不迷之人，瘋不狂之人，盡數來此，
再敘西遊，豈不快哉！’彼時的你，是如此的快意，如此的直爽，何以百餘年過去，你竟變化至於此了呢？”
“師兄，當年的你也是灑脫自在，也不似現在這般的悖狂錯亂。”
“都是佛逼的。這些年來，我讀遍了世間佛典，也看遍了道經。最終還是覺得佛道本無區別，其根本都是一樣的。隻可惜如來不信、不聽反而斥我輕慢他的佛法。奈之何？”
“師兄，你真的認為師尊的佛法有誤麽？”
“難道佛法就一定是永恒無誤麽？能普渡的便隻有如來的大神通大法力麽？”
“師兄，萬佛皆篤信如來真言，你為何不能從之呢？”
“從者已有成千上萬，少的唯有敢逆而爭者。”
“好吧，我無法說服你。師尊叫我來，也許是個錯誤。”
“不，如來從不犯錯。他叫你來，正是對的。”
“師兄此話何意？”
“菩提，你還要偽裝多久呢？”
“我不明白師兄話裏的意思。”
“如來不喜歡任何人超越和反逆他，無論這個人是誰，無論是在哪個方麵。你我其實都犯了他的禁忌，隻不過你懂得藏拙，而我卻當了出頭鳥。在革命的道路上，總該有一兩個先行者，我金蟬子，便先一馬當先了。”
“…………”
“嗬嗬，當年道教聖人老子出關化胡為佛，於是有了我西方教。後又有燃燈、普賢等人棄道為佛。這佛道之爭從來就沒有斷絕過。如來數次在講經堂上透露出欲在東土找一個取經人，讓他曆盡千辛萬苦來西天取得真經永傳東土。隻可惜東土之民多是道教信徒，並不高看他的真言。如來一直在等一個機會，一個能讓他的真言正當流入東土的契機。為了這個契機，如來已經布局了百餘年了。想來也快執行了，在這個關鍵時刻，他怎麽能夠容忍我這個異端的存在。”
“…………”
“師弟，如來讓我輪回十次以抵消我的罪過。其實不過是利用輪回來磨盡我心誌而已。”
“…………”
“師弟，你不了解如來。在萬佛之主的位置上呆久了，他已經被那個位置給同化了，一切所思所行都沾了權勢的毒，不然地藏怎麽會被逼得發誓永不出地府。”
“…………”
“仙佛雖是長生不老，但終究不是永生不死。東方雲霄眾仙神有蟠桃與金丹可續壽命；道派眾仙神有人參果可續壽命，唯獨我西天靈簿無有此等聖果。而我金蟬子是星月菩提身，輪回之後的肉體卻是能使仙佛的壽命延長千餘年。我想如來讓我輪回十次，未必沒有食我肉身以渡過萬千之劫的意思。”
“…………”
“師弟，到時你可會食上一兩塊？”
“不會。”
“對的，你不會。你已經不是原來的菩提了。那人參果的盛饗裏有你的一份，那蟠桃會上有你的名字，那太上老群的金丹瓶裏有你的一顆。菩提啊菩提，八麵玲瓏也不外如是。”
“…………”
“菩提，幫我做一件事。我便主動了解與你的這段孽緣。”
“何事。”
“我不想就如此地在世間煙消雲散。在打入輪回前，我要將我靈魂裏鬥戰之逆魂抽取出來，你給它找一個合適的主人。我要讓如來與滿天仙神知道，我金蟬子雖死不滅。這天道，絕不該僅有一種聲音。”
“好，我幫你。”