胡姍姍對蓮池方丈慕名已經，忍不住說道：“連大師您這樣的得道高僧，都沒得萬全把握嗎？”
“若要化解此劫，非奇門遁甲陣法，輔助以不動明王法咒加持，方能確保事主萬無一失，老衲倒是認識一位玄門道友，道號雲璣子，深諳奇門遁甲之術，隻是此人……”
蓮池方丈說到這裏，也隻能無奈地歎了一聲：“不提也罷！”
韓庚才明白過來，敢情蓮池說到的這位雲璣子，可不就是毛旺旺的師叔嗎？
他苦笑了一下，急忙問：“敢問大師，何時可以開始做法？”
恰在這時，寺裏的守時弟子敲響了亥時的鍾聲。
鍾聲一停，蓮池方丈即道：“事不宜遲，勿過子時！”
接下來，蓮池方丈又搖出了兩支簽，一支是下簽：“千年一輪回，輪回生百魅，眾生妖顏惑，往複墮輪回”。
另一支是下下簽：“春暉照眼一如昨，花已破蕾蘭生芽，唯君顏色不複見，精魄飄忽隨朝霞”。
這兩支簽，分別可以解釋為六之定，八之變。
六道輪回，定數不變。
這個“六”，也代表了杜小曼。
天地始於一，終於九焉，九乃天地之至數，表示大圓滿，但在大圓滿之前，還有一個變數，正是“八”。
這個“八”，也代表了高妙音護。
在蓮池方丈看來，這場劫數中出現了兩隻魈，一為定數，二為變數，杜小曼的出現是一個定數，九年前她來到南滇縣，就是為了等這一天。
而高妙音護則是一個變數，世間一切事物生生死死，都隨著變數而生，變數而滅，遷流不住。
它不僅是杜小曼的變數，也是張瑤的變數。
所以，目前這個變數是最凶的，一定要及時化解，否則將成為劫數，在劫難逃。
蓮池方丈準備用天龍八部陣法，先以大悲咒強行泄去魂魈的怨氣，如若不行，再以不動明王咒滅其魈魂。
所謂天龍八部陣，又稱“金鍾罩”，是一種防止惡鬼衝體的陣法，由七位得道高僧分別對應七位護法神，即二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅迦。
再加一個陣眼，一天眾，形成天龍八部陣。
這個陣法是由七位高僧，借助佛界護法神的法力護持陣眼，而陣眼的位置則為事主所在天部陣，而事主正是張瑤，但因為金剛寺方麵事先並沒料到韓庚等人的到來，此時把張瑤接來已經來不及了，隻能由蓮池大師坐鎮陣眼。
但這八位護法神都是三界之外的怪物，要啟動天龍八部陣，事主也必須是非人非鬼非神，又因張瑤不在，蓮池大師隻能冒險用自己的中陰身來強開陣眼。
因為中陰身，也不在三界之內。
關於時辰，蓮池方丈的解釋是，亥時乃是平陽的時辰，又稱“人定”，也是中陰身最容易出竅的時辰。
這應證了蓮池方丈之前說的那句：事不宜遲，勿過子時！
此刻的韓庚，在對這場法事寄予希望的同時，卻有一個疑惑一直沒有問出口。
如果啟動天龍八部陣，必須滿足於事主非鬼、非人、非神的條件。
那麽，張瑤究竟是什麽呢？
難道，她也是魈嗎？
不多時，法事準備工作已經完成，張沐然也被抬進了大雄寶殿，單盤坐於正中的位置，麵向正門，背向陣眼。
蓮池方丈已經換了一身金色袈裟，位於正西方天部眾，與張沐然抵背而坐。
蓮方坐於正東，六位玄字輩弟子分別對應南、北、東南、西南、西北、東北，一共形成八個方位，圍坐成一個圓圈。
為了防止蓮池大師肉身中的七魄被陣法所噬，還需點燃一根迦楠香，也稱“命香”，隻要在作法期間香火不滅，就能保得住蓮池大師的七魄不散。
小和尚覺靈作為護香童子，負責守護迦楠香。
另外還有八位武僧在外圍護持法陣，分別代表了佛教中的降三世明王、大威德金剛明王、大笑金剛明王、大輪金剛明王、馬頭金剛明王、無能勝明王，不動尊金剛明王、步擲金剛明王一共八大護陣金剛。
他們上身隻披一件寫滿經文的袈裟，露出半邊雄健的肌肉，皮膚塗了銅金粉，一個個跟金身羅漢似的，手持降魔棍，好不威風。
最後，蓮池將自己佩戴的一串佛珠摘了下來，這串佛珠一共有三十顆珠子，是他念佛時用以記數和束心的工具。
他將佛珠交給弟子，讓弟子用佛珠縛住張沐然的雙手和頸部，作用類似於茅山術中的“封陰閉識”，也是防止魈魂離體。
韓庚三人就站在靠近窗戶的角落，在三人看來，同樣是布陣作法，雖然金剛寺不像毛旺旺折騰出來那麽多花樣，但是從人數規模上來看，就要顯得更加威嚴肅穆了。
盡管蓮池方丈已經提醒過幾人，一旦開始作法，凡夫子弟缺乏定力，場麵會令人在視覺和心理上產生不適，而金剛寺僧人們日夜禮佛，對此已經習以為常，可韓庚還是堅持要留下來，默默地關注這場法事。
看了看手表，剛好11點0分，就在幾人隱隱焦躁的時候，隻見覺靈小和尚在方丈的授意下，終於點燃了枷楠香。
幽幽輕煙的從香爐中嫋嫋飄起，讓不動明王猙獰的麵容更加朦朧不清，隱約的好似一雙忿怒的眼眸，幽冷地望著大殿裏所有的人。
幽冥昏暗的大殿裏，安靜得針落可聞。
佛堂外麵，有低低的蟲鳴聲。
韓庚仿佛能夠聽見自己心跳的聲音，香火倒映在眸子裏，似乎也在燃燒著什麽。
不到兩分鍾，蓮池方丈的腦袋微微沉了一下，像是在入定中睡著了。
蓮方對眾僧人看了一眼，點了點頭，示意可以開始了。
“南無、喝囉怛那、哆囉夜耶，南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽囉耶，菩提薩埵婆耶……”（未完待續）
“若要化解此劫，非奇門遁甲陣法，輔助以不動明王法咒加持，方能確保事主萬無一失，老衲倒是認識一位玄門道友，道號雲璣子，深諳奇門遁甲之術，隻是此人……”
蓮池方丈說到這裏，也隻能無奈地歎了一聲：“不提也罷！”
韓庚才明白過來，敢情蓮池說到的這位雲璣子，可不就是毛旺旺的師叔嗎？
他苦笑了一下，急忙問：“敢問大師，何時可以開始做法？”
恰在這時，寺裏的守時弟子敲響了亥時的鍾聲。
鍾聲一停，蓮池方丈即道：“事不宜遲，勿過子時！”
接下來，蓮池方丈又搖出了兩支簽，一支是下簽：“千年一輪回，輪回生百魅，眾生妖顏惑，往複墮輪回”。
另一支是下下簽：“春暉照眼一如昨，花已破蕾蘭生芽，唯君顏色不複見，精魄飄忽隨朝霞”。
這兩支簽，分別可以解釋為六之定，八之變。
六道輪回，定數不變。
這個“六”，也代表了杜小曼。
天地始於一，終於九焉，九乃天地之至數，表示大圓滿，但在大圓滿之前，還有一個變數，正是“八”。
這個“八”，也代表了高妙音護。
在蓮池方丈看來，這場劫數中出現了兩隻魈，一為定數，二為變數，杜小曼的出現是一個定數，九年前她來到南滇縣，就是為了等這一天。
而高妙音護則是一個變數，世間一切事物生生死死，都隨著變數而生，變數而滅，遷流不住。
它不僅是杜小曼的變數，也是張瑤的變數。
所以，目前這個變數是最凶的，一定要及時化解，否則將成為劫數，在劫難逃。
蓮池方丈準備用天龍八部陣法，先以大悲咒強行泄去魂魈的怨氣，如若不行，再以不動明王咒滅其魈魂。
所謂天龍八部陣，又稱“金鍾罩”，是一種防止惡鬼衝體的陣法，由七位得道高僧分別對應七位護法神，即二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅迦。
再加一個陣眼，一天眾，形成天龍八部陣。
這個陣法是由七位高僧，借助佛界護法神的法力護持陣眼，而陣眼的位置則為事主所在天部陣，而事主正是張瑤，但因為金剛寺方麵事先並沒料到韓庚等人的到來，此時把張瑤接來已經來不及了，隻能由蓮池大師坐鎮陣眼。
但這八位護法神都是三界之外的怪物，要啟動天龍八部陣，事主也必須是非人非鬼非神，又因張瑤不在，蓮池大師隻能冒險用自己的中陰身來強開陣眼。
因為中陰身，也不在三界之內。
關於時辰，蓮池方丈的解釋是，亥時乃是平陽的時辰，又稱“人定”，也是中陰身最容易出竅的時辰。
這應證了蓮池方丈之前說的那句：事不宜遲，勿過子時！
此刻的韓庚，在對這場法事寄予希望的同時，卻有一個疑惑一直沒有問出口。
如果啟動天龍八部陣，必須滿足於事主非鬼、非人、非神的條件。
那麽，張瑤究竟是什麽呢？
難道，她也是魈嗎？
不多時，法事準備工作已經完成，張沐然也被抬進了大雄寶殿，單盤坐於正中的位置，麵向正門，背向陣眼。
蓮池方丈已經換了一身金色袈裟，位於正西方天部眾，與張沐然抵背而坐。
蓮方坐於正東，六位玄字輩弟子分別對應南、北、東南、西南、西北、東北，一共形成八個方位，圍坐成一個圓圈。
為了防止蓮池大師肉身中的七魄被陣法所噬，還需點燃一根迦楠香，也稱“命香”，隻要在作法期間香火不滅，就能保得住蓮池大師的七魄不散。
小和尚覺靈作為護香童子，負責守護迦楠香。
另外還有八位武僧在外圍護持法陣，分別代表了佛教中的降三世明王、大威德金剛明王、大笑金剛明王、大輪金剛明王、馬頭金剛明王、無能勝明王，不動尊金剛明王、步擲金剛明王一共八大護陣金剛。
他們上身隻披一件寫滿經文的袈裟，露出半邊雄健的肌肉，皮膚塗了銅金粉，一個個跟金身羅漢似的，手持降魔棍，好不威風。
最後，蓮池將自己佩戴的一串佛珠摘了下來，這串佛珠一共有三十顆珠子，是他念佛時用以記數和束心的工具。
他將佛珠交給弟子，讓弟子用佛珠縛住張沐然的雙手和頸部，作用類似於茅山術中的“封陰閉識”，也是防止魈魂離體。
韓庚三人就站在靠近窗戶的角落，在三人看來，同樣是布陣作法，雖然金剛寺不像毛旺旺折騰出來那麽多花樣，但是從人數規模上來看，就要顯得更加威嚴肅穆了。
盡管蓮池方丈已經提醒過幾人，一旦開始作法，凡夫子弟缺乏定力，場麵會令人在視覺和心理上產生不適，而金剛寺僧人們日夜禮佛，對此已經習以為常，可韓庚還是堅持要留下來，默默地關注這場法事。
看了看手表，剛好11點0分，就在幾人隱隱焦躁的時候，隻見覺靈小和尚在方丈的授意下，終於點燃了枷楠香。
幽幽輕煙的從香爐中嫋嫋飄起，讓不動明王猙獰的麵容更加朦朧不清，隱約的好似一雙忿怒的眼眸，幽冷地望著大殿裏所有的人。
幽冥昏暗的大殿裏，安靜得針落可聞。
佛堂外麵，有低低的蟲鳴聲。
韓庚仿佛能夠聽見自己心跳的聲音，香火倒映在眸子裏，似乎也在燃燒著什麽。
不到兩分鍾，蓮池方丈的腦袋微微沉了一下，像是在入定中睡著了。
蓮方對眾僧人看了一眼，點了點頭，示意可以開始了。
“南無、喝囉怛那、哆囉夜耶，南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽囉耶，菩提薩埵婆耶……”（未完待續）