張玄靈的母親走了，臉上不留一絲遺憾。我本來想多問一點關於張玄靈的事情，卻根本來不及。她修行已深，甘願以己身渡人，自己是可以超度自己的。沈碧雲告訴我，她那接近佛的境界。
臨近分別的時候，張玄靈的母親指點我去靈岩寺，那裏有一番機緣。
東子問我：“小先生，道士也修佛嘛？”
沈碧雲作答說：“佛是一種境界，不是一個身份。所謂眾生平等，道士當然可以修。”
“那不是叛教？”
我搖了搖頭，東子這話理解的太狹隘，所謂修道，即是天道。隻要能走到重點，走那條道都是一樣，所以“道”包含的更廣。隻不過路不同，風景也各自不一樣，那邊是人的心境了。
東子沉思良久說：“我不願做佛，那太辛苦，風景不好看，不如小先生，還可以娶漂亮嫂子。”
我歎了口氣說：“娶老婆賺錢更辛苦。”
東子笑了笑，又問我：“小先生，你願意做什麽，是佛還是道？”
我不知道該如何回答，看著坐在後麵閉眼佯裝睡覺的沈碧雲，想起來清朝康熙的第八子說的那句話來：“今生不願做皇帝，隻求做個富家翁。”
他們兩個大笑。
臨走之時，李星雲告訴我，農曆七月十五前必須要去一趟武當山。我查了一下日曆，還有一月有餘，思量之下並無它事，於是定下先去靈岩寺看一下。
但凡名川大山，皆有傳說來曆，但細細數算，少有靈岩寺如斯沉重。這座寺廟至今有近兩千年的曆史，“中興佐命定動之碑”矗立在上，尤其顯得厚重大方。
東子不曉得這石碑的來曆，知道這石碑不是凡品，一邊圍著轉，一邊說：“這碑是好東西啊，少說也是五百年前的東西。”
沈碧雲打趣道：“你要拿得動，可以偷走。”
東子笑道：“這東西我肯定能偷走，但是石碑無用，字也不是什麽好字，就是識貨的人太少了。小先生你知道這碑是誰寫的嘛？”
“是誰我不知道，但是我知道是給誰寫的。”
“誰？”
“韓世忠。”
東子聞言麵色正謹，恭恭敬敬的鞠躬道：“小子無知，請前輩見諒。”
我誇他說：“還算你小子有良心。”
東子搖搖頭說：“我是摸金，不是小偷兒，況且盜亦有道，韓世忠替嶽元帥鳴冤，被罷免兵權，老祖宗的脊梁骨我是不敢褻瀆。”
我對東子說：“那帶你來這裏還真算是來錯了，香山溪北側還有一個再來人之墓，乃是清朝張永夫的墳墓，他乃清朝詩人，一生窮困，不肯接受官府財務，最後窮餓致死，這裏的古墳無數，古跡巨繁，你是不是有入寶山而手空的感覺？”
東子大怒：“我不圖財！”隨即氣勢又弱了幾分道：“再說自古名士多清高，陪葬的能有多少東西。”
我們循山路而行，剛好是學生放假的旅遊旺季，路上人山人海。走到大殿之前，無數信的或者不信的人拿著香超周圍祭拜。
這敬香的套路也各有不同，有的超四方，有的單單敬香爐，旁邊的善堂，有僧人出售各種佛用之物。神聖之地，不覺沾染了無數銅臭。
我們漫無目的的隨著人群行走，一路穿過佛堂，聽僧侶做課，想到沈碧雲之前也是這般清修，如今跟著我卻四處奔波，心中免不了難以心安，心中不由想到：“若是有機會，必然找個合適的地方先安定下來，謀一份差事，才是正經。”
我心念如斯，卻忘記胸前有一寶塔，能遂人願，我隻覺得心頭一熱，再看那寶塔已經黯淡無光。隨即林曉茹打來電話告訴我，他與任少鋒定下婚期，下個月完婚，不僅請我們參加婚禮，還要我們一路同行，說是有要緊的事情商議。我心中感歎，這寶塔遂不遂人願我不知道，但是這個份子錢我是少不了了。
我們逛遍寺廟，東子指著前麵一個人說：“小先生，你看前麵有個女道士！”
“那叫坤道！”我對東子說：“對出家人稱呼男女性別是極其不尊重的行為，不要衝撞人家。”然而不期然，對方聽力極好，隔著十幾米，人聲嘈雜的情況居然回頭看了我們一眼。
那坤道眼神清澈，自有一股靈動，對我們頷首而笑，竟然停留了下來。我們上前打招呼，才知道這坤道竟然是清華大學的學生，她自願放棄學業轉而修道，今天來這裏是為了一個故人而來。
“想不到這靈岩寺跟和尚緣分少，跟道士的緣分多。”
那坤道微笑說：“我是來尋找一位師叔的足跡，打磨道心，也算是一種修煉。”
東子問道：“道士還有和尚師叔？”
坤道笑而不語，我頓時想起來一個人。於是問道：“敢問道友可是從青城山而來？”
坤道有些驚訝，問道：“咦，你怎麽知道？”
我回答說：“靈岩寺名人極多，近年來稱得上是大師的更是十數位。但是這裏走出來的大師，與道家有關的，就隻有一位南懷瑾大師。”
坤道點點頭說：“你知道的倒是不少！”
東子問道：“你剛才說他是你的師叔，這是怎麽回事？”
我笑了笑，東子孤陋寡聞，這件事流傳極廣。當年南懷瑾大師隨著袁煥仙去青城山，曾經遇到過一位劍仙，他一時好奇，問是不是有劍光一閃百米傷人的事情，在三請求，那劍仙給他露一手，伸手一指，百米之外的樹木應聲而倒。但是並無劍光。後來這位劍仙要收大師為徒，被大師婉言拒絕。但是那劍仙並沒有藏私，而是將修煉之法傳給了大師，所以兩人雖無師徒之名，卻又師徒隻實，這坤道說是師叔的確沒說錯。
東子問道：“這世界上真的有劍仙？”
我回答說：“大師親口所述，想來不是虛言。”
那坤道點點頭說：“我聽師父說過，祖師當年能夠離地三尺，踏雪無痕，劍法百米之外即可傷人，他曾經多次親眼見過。”
“那你師父跟你可會？”
坤道搖搖頭說：“這個方法修煉困難，我師父愚鈍練了六十年，隻能做到輕身離地，我就更不行了。”
“不是假的把？”東子問道：“你敢不敢把修煉的方法說給我們聽聽？”
坤道畢竟修為尚淺，經不起激將，隨口道：“這有何不可，我太師父能教外人，我又怎麽不敢教，隻是怕你聽了不信，學了不會將來埋怨我。”
我笑道：“這方法我會，隻是不知道有沒有下文。”
坤道說：“南大師說的，就是我師太師父教的，絕無藏私。”
東子問道：“小先生，原來你會啊，能不能告訴我，是什麽辦法？”
“方法簡單，先斬花生，在斬紅豆、大米，等能夠一劍劈開大米就可以試著劈點著的香，等香劈成兩半，香火不滅的時候，劍法就練成了。”
“這怎麽可能？”東子聞言一臉的不信。
那坤道臉上鄙夷說：“你不信是因為你不相信有人肯下此苦功。我師父如今就能憑空斬開綠豆，再過十年就可斬開香燭！”
那坤道離開，我心中卻一片通明，所謂機緣既不是什麽奇遇，也不是什麽有什麽好處，隻是在你修行的路上，恰好有一個人提醒你堅持一條最簡單但有最困難的路。
東子乃是俗人，自然不理解這熟能生巧的道理，沈碧雲如今一篇經文即可超度亡靈，自然不是身份特殊或者有什麽了不起的法門，唯獨她自幼抄了二十年的經文，精神力能夠凝聚不散，所以才有此力量。
她此時把後背的大威天龍劍解下來遞給我說：“明天開始，你來練劍。”
“我有劍！”我拍了拍後背的那根黑棍子，說：“心中有劍！”
“但是那個劈不開花生啊！”東子說：“而且這東西很沉，揮舞起來都費事。”
說到此處，我得意地笑了起來，“蘊丹術”畢竟是內家氣功的無上寶典，如今三個動作我不僅可以揮動一千下，而且加起來絕對不超過一個小時。換句話說，這幾十斤重的家夥，我一秒鍾可以連續揮出兩劍。
所謂斬花生的訣竅，不過是兩個要訣，一個是快，一個是準，不僅要有眼裏和體力，還要有一個心沉靜似水。這三者缺一不可，我雖然能夠做到，但是尚在門外，這方法對我而言，正是量身打造。
不過我肯定不能用斬花生的方法，主要是過於浪費。我也有別的辦法，等回去的時候，我讓東子幫我買了兩種鋼珠，一大一小，相差一毫米左右，然後放進竹筒，跟沙子混在一起。竹筒有洞，那鋼珠順沙子留下，我隻劈小的，不劈大的。
東子問我要練到什麽時候，我想了想，起碼要練到能一擊把鋼珠擊扁。
在下山之時，我們路過一個小店，老板懶洋洋的坐在門口，並沒有招攬生意的意思，沈碧雲突然停下腳步跟我說：“你把那個買下來！”
臨近分別的時候，張玄靈的母親指點我去靈岩寺，那裏有一番機緣。
東子問我：“小先生，道士也修佛嘛？”
沈碧雲作答說：“佛是一種境界，不是一個身份。所謂眾生平等，道士當然可以修。”
“那不是叛教？”
我搖了搖頭，東子這話理解的太狹隘，所謂修道，即是天道。隻要能走到重點，走那條道都是一樣，所以“道”包含的更廣。隻不過路不同，風景也各自不一樣，那邊是人的心境了。
東子沉思良久說：“我不願做佛，那太辛苦，風景不好看，不如小先生，還可以娶漂亮嫂子。”
我歎了口氣說：“娶老婆賺錢更辛苦。”
東子笑了笑，又問我：“小先生，你願意做什麽，是佛還是道？”
我不知道該如何回答，看著坐在後麵閉眼佯裝睡覺的沈碧雲，想起來清朝康熙的第八子說的那句話來：“今生不願做皇帝，隻求做個富家翁。”
他們兩個大笑。
臨走之時，李星雲告訴我，農曆七月十五前必須要去一趟武當山。我查了一下日曆，還有一月有餘，思量之下並無它事，於是定下先去靈岩寺看一下。
但凡名川大山，皆有傳說來曆，但細細數算，少有靈岩寺如斯沉重。這座寺廟至今有近兩千年的曆史，“中興佐命定動之碑”矗立在上，尤其顯得厚重大方。
東子不曉得這石碑的來曆，知道這石碑不是凡品，一邊圍著轉，一邊說：“這碑是好東西啊，少說也是五百年前的東西。”
沈碧雲打趣道：“你要拿得動，可以偷走。”
東子笑道：“這東西我肯定能偷走，但是石碑無用，字也不是什麽好字，就是識貨的人太少了。小先生你知道這碑是誰寫的嘛？”
“是誰我不知道，但是我知道是給誰寫的。”
“誰？”
“韓世忠。”
東子聞言麵色正謹，恭恭敬敬的鞠躬道：“小子無知，請前輩見諒。”
我誇他說：“還算你小子有良心。”
東子搖搖頭說：“我是摸金，不是小偷兒，況且盜亦有道，韓世忠替嶽元帥鳴冤，被罷免兵權，老祖宗的脊梁骨我是不敢褻瀆。”
我對東子說：“那帶你來這裏還真算是來錯了，香山溪北側還有一個再來人之墓，乃是清朝張永夫的墳墓，他乃清朝詩人，一生窮困，不肯接受官府財務，最後窮餓致死，這裏的古墳無數，古跡巨繁，你是不是有入寶山而手空的感覺？”
東子大怒：“我不圖財！”隨即氣勢又弱了幾分道：“再說自古名士多清高，陪葬的能有多少東西。”
我們循山路而行，剛好是學生放假的旅遊旺季，路上人山人海。走到大殿之前，無數信的或者不信的人拿著香超周圍祭拜。
這敬香的套路也各有不同，有的超四方，有的單單敬香爐，旁邊的善堂，有僧人出售各種佛用之物。神聖之地，不覺沾染了無數銅臭。
我們漫無目的的隨著人群行走，一路穿過佛堂，聽僧侶做課，想到沈碧雲之前也是這般清修，如今跟著我卻四處奔波，心中免不了難以心安，心中不由想到：“若是有機會，必然找個合適的地方先安定下來，謀一份差事，才是正經。”
我心念如斯，卻忘記胸前有一寶塔，能遂人願，我隻覺得心頭一熱，再看那寶塔已經黯淡無光。隨即林曉茹打來電話告訴我，他與任少鋒定下婚期，下個月完婚，不僅請我們參加婚禮，還要我們一路同行，說是有要緊的事情商議。我心中感歎，這寶塔遂不遂人願我不知道，但是這個份子錢我是少不了了。
我們逛遍寺廟，東子指著前麵一個人說：“小先生，你看前麵有個女道士！”
“那叫坤道！”我對東子說：“對出家人稱呼男女性別是極其不尊重的行為，不要衝撞人家。”然而不期然，對方聽力極好，隔著十幾米，人聲嘈雜的情況居然回頭看了我們一眼。
那坤道眼神清澈，自有一股靈動，對我們頷首而笑，竟然停留了下來。我們上前打招呼，才知道這坤道竟然是清華大學的學生，她自願放棄學業轉而修道，今天來這裏是為了一個故人而來。
“想不到這靈岩寺跟和尚緣分少，跟道士的緣分多。”
那坤道微笑說：“我是來尋找一位師叔的足跡，打磨道心，也算是一種修煉。”
東子問道：“道士還有和尚師叔？”
坤道笑而不語，我頓時想起來一個人。於是問道：“敢問道友可是從青城山而來？”
坤道有些驚訝，問道：“咦，你怎麽知道？”
我回答說：“靈岩寺名人極多，近年來稱得上是大師的更是十數位。但是這裏走出來的大師，與道家有關的，就隻有一位南懷瑾大師。”
坤道點點頭說：“你知道的倒是不少！”
東子問道：“你剛才說他是你的師叔，這是怎麽回事？”
我笑了笑，東子孤陋寡聞，這件事流傳極廣。當年南懷瑾大師隨著袁煥仙去青城山，曾經遇到過一位劍仙，他一時好奇，問是不是有劍光一閃百米傷人的事情，在三請求，那劍仙給他露一手，伸手一指，百米之外的樹木應聲而倒。但是並無劍光。後來這位劍仙要收大師為徒，被大師婉言拒絕。但是那劍仙並沒有藏私，而是將修煉之法傳給了大師，所以兩人雖無師徒之名，卻又師徒隻實，這坤道說是師叔的確沒說錯。
東子問道：“這世界上真的有劍仙？”
我回答說：“大師親口所述，想來不是虛言。”
那坤道點點頭說：“我聽師父說過，祖師當年能夠離地三尺，踏雪無痕，劍法百米之外即可傷人，他曾經多次親眼見過。”
“那你師父跟你可會？”
坤道搖搖頭說：“這個方法修煉困難，我師父愚鈍練了六十年，隻能做到輕身離地，我就更不行了。”
“不是假的把？”東子問道：“你敢不敢把修煉的方法說給我們聽聽？”
坤道畢竟修為尚淺，經不起激將，隨口道：“這有何不可，我太師父能教外人，我又怎麽不敢教，隻是怕你聽了不信，學了不會將來埋怨我。”
我笑道：“這方法我會，隻是不知道有沒有下文。”
坤道說：“南大師說的，就是我師太師父教的，絕無藏私。”
東子問道：“小先生，原來你會啊，能不能告訴我，是什麽辦法？”
“方法簡單，先斬花生，在斬紅豆、大米，等能夠一劍劈開大米就可以試著劈點著的香，等香劈成兩半，香火不滅的時候，劍法就練成了。”
“這怎麽可能？”東子聞言一臉的不信。
那坤道臉上鄙夷說：“你不信是因為你不相信有人肯下此苦功。我師父如今就能憑空斬開綠豆，再過十年就可斬開香燭！”
那坤道離開，我心中卻一片通明，所謂機緣既不是什麽奇遇，也不是什麽有什麽好處，隻是在你修行的路上，恰好有一個人提醒你堅持一條最簡單但有最困難的路。
東子乃是俗人，自然不理解這熟能生巧的道理，沈碧雲如今一篇經文即可超度亡靈，自然不是身份特殊或者有什麽了不起的法門，唯獨她自幼抄了二十年的經文，精神力能夠凝聚不散，所以才有此力量。
她此時把後背的大威天龍劍解下來遞給我說：“明天開始，你來練劍。”
“我有劍！”我拍了拍後背的那根黑棍子，說：“心中有劍！”
“但是那個劈不開花生啊！”東子說：“而且這東西很沉，揮舞起來都費事。”
說到此處，我得意地笑了起來，“蘊丹術”畢竟是內家氣功的無上寶典，如今三個動作我不僅可以揮動一千下，而且加起來絕對不超過一個小時。換句話說，這幾十斤重的家夥，我一秒鍾可以連續揮出兩劍。
所謂斬花生的訣竅，不過是兩個要訣，一個是快，一個是準，不僅要有眼裏和體力，還要有一個心沉靜似水。這三者缺一不可，我雖然能夠做到，但是尚在門外，這方法對我而言，正是量身打造。
不過我肯定不能用斬花生的方法，主要是過於浪費。我也有別的辦法，等回去的時候，我讓東子幫我買了兩種鋼珠，一大一小，相差一毫米左右，然後放進竹筒，跟沙子混在一起。竹筒有洞，那鋼珠順沙子留下，我隻劈小的，不劈大的。
東子問我要練到什麽時候，我想了想，起碼要練到能一擊把鋼珠擊扁。
在下山之時，我們路過一個小店，老板懶洋洋的坐在門口，並沒有招攬生意的意思，沈碧雲突然停下腳步跟我說：“你把那個買下來！”