天地悠悠，歲月匆匆，不知幾許。
洪荒一片安然，各族強者、諸多大神通者們大多閉關悟道，隻有人間處於動亂時期，有的修士想要借機尋找機緣，借此突破，紛紛做出各種謀劃。
尼連禪河河水寬闊，大河濤濤，洋洋西去。
大日炎炎似火燒，河岸邊的石子都被曬得無比滾燙，人踏在上麵猶如大火炙烤般疼痛。
河畔邊的菩提樹蒼勁而青翠的枝葉遮住了正午的陽光，熱風吹動，樹葉颯颯作響，泛起微微白光。
風中的梧桐樹悄然無語，隻是看著明淨、展覽的天空默默地展開它那紛繁茂盛的枝葉，一如它過往數千年歲月裏所做的那樣。
樹下，一名瘦長的僧人雙腿盤起，結跏趺而坐，僧人看上去大約三四十歲模樣，年輕的身體因長期的苦行冥思而顯得非常虛弱，偏袒的右半邊身體處露出的肌膚蒼白到近乎透明，頭上淡栗色的卷發散亂如鳥巢，而且，好像還真有一對小鳥在亂發間築起了鳥窩，生下幾隻雛鳥，忙碌地飛來飛去。
每當飛翔到陰影落下時，帶來一股清涼的氣流，僧人蓬鬆的短發中便會發出急促的叫喚聲，幾張嫩黃的小嘴迫不及待地張開又合上。
喬達摩?悉達多不言不動，他已經在這株古老的菩提樹下整整靜坐了九十天，不曾動過分毫，也不曾開口說過一句話。他在苦苦思索著道的真諦。
他已經在尼連禪河附近苦苦修行了六年了，六年中他深入極端苦行，摧殘自己的身心，其他苦行者還以為他要就此喪命，但因為有著別人的幫助，他都度過來了。後來，他認為苦行無益，因為無法達到覺悟與涅槃，所以他放棄了。
他回憶起小時候在樹下初禪的體驗，認為這可能給他提供幫助，於是，他便來到了尼連禪河畔的菩提樹下，靜靜參禪。
餓了，他有牧羊女蘇耶妲的羊乳之供，髒了，他便在這尼連禪河中沐浴，一直堅持了三個多月。
雨季過去，旱季到來，灼熱的熱浪炙烤著大地，長期枯坐除了使自己的身體變得更加虛弱，他一無所獲。
大地在強烈的陽光下幹燥到了極點，幹熱的空氣從地上升起，使地平線出現了輕微的扭曲。
這個時候，東方的地平線盡頭卻走來了一個人，那是一個道士，輕盈的腳步仿佛根本沒有接觸到地麵，幹燥的路上也沒有揚起絲毫的塵埃。
那道士不急不緩的走著，很快便走到了菩提樹前。
悉達多看清楚了此人的麵貌，道士腳穿一雙青鞋，手挽白色拂塵，數縷長須飄拂胸前，頭頂挽著三個發髻，一副出塵的姿態。
長須道人走到悉達多麵前，笑道：“大道須向變化中求之，怎會有枯坐灰身，閉心合智，便可明白至道之理？”
他手中白色拂塵，一揮擊在悉達多肩頭，悉達多豁然驚醒，睜開眼來，隻見光影朦朧之中，一名相貌異麗道人背光而立，氣度非凡，有種莫名的道韻散開，但他就是抓不住，差之分毫。
悉達多連忙起身雙手合十問道：“老師來此，不知有何指教？”
道人大笑，並未回答他的話，隻是將一個手指立起，上指蒼天，在悉達多麵前連晃數下。悉達多一見，渾身一震，喃喃道：
“我明白了，我明白了。”
悉達多麵帶微笑，盤腿坐下，道人朗聲大笑，轉眼便已消失不見。
菩提樹下，僧人閉目坐下，不知過去多少時間，忽然睜開眼睛，眼前山仍然是山，水依舊是水，但在此刻悉達多看來，一草一木，一塵一沙，都在訴說著無盡的玄微奧妙。
道之三境，第一境看山是山，看水是水；第二鏡，看山不是山，看水不是水；第三境看山仍是山，看水仍是水。如今悉達多便達到了這第三境界，返璞歸真，回到最初。
悉達多一笑，天地山川萬物盡皆同時微笑，僧人將頭頂鳥巢輕輕取下，小心翼翼地放到菩提樹上的枝幹間，便要邁步而走，但因為多日不曾行走，身體處於極度虛弱狀態，體力消耗幾乎殆盡，導致自己身形不穩，差點晃倒在地。
對麵走來一個牧羊女，正是蘇耶妲，她看見悉達多滿臉蒼白，搖搖晃晃，便取下羊角掛著的陶罐，遞給悉達多，道：“吃吧。”
“多謝。”
悉達多雙手合十，接過陶罐，將滿滿地一罐羊奶一灌而盡，力氣稍微恢複，便將陶罐遞回，道：“多謝！”
牧羊女抿嘴一笑，接過陶罐，向著遠處村莊走去。
悉達多緩緩走入尼連禪河，用河水洗去一身汙垢，在波光漣漪的夕陽中，走上岸來，精神奕奕，大步而去。
與此同時，西方靈山的菩提樹光芒四射，禪音繚繞，無盡道音響徹靈山，驚天動地。接引與準提見後，頓時麵色大喜。
二十九歲出家，經曆六年，三十五歲的喬達摩?悉達多終於在今日菩提樹下成就正等正覺，大徹大悟。
從此，他在南北天竺的廣闊大地上傳經講道，救助黎民，人們尊稱他為釋迦牟尼！
梵天王得知此事後，親自下身前去請他講解佛道，並且將佛道傳遍世間，讓人們去理解佛道，更是將佛教地位抬高到神教之上。
“轟——”
一聲轟隆巨響自西牛賀洲方向傳出，隨後，道韻升騰而起，禪音響起，越響越亮，唱遍諸天，三界無盡大神通者頓時從閉關中驚醒，向西牛賀洲方向望去。
就連剛剛結束閉關狀態的元始亦被這動靜給轉移了注意力，他抬頭向著西方望去，頓時便看見西牛賀洲的靈山上，金色佛光光芒萬丈，普照半個西牛賀洲，道音繚繞，無盡禪音響起，像是無數人在念經般，聲音越來越大。
一株巨大無比的菩提樹衝霄而起，綠意盎然，枝繁葉茂，金色佛光繚繞其間，擎天而立，鎮壓虛空，好似整個西牛賀洲的蒼穹都要被這枝幹支撐起來一般，巨樹周圍有無盡仙氣霞光繚繞，瑞氣祥鳴，無比神聖，給人一種寧靜的感覺。
“嗯？佛教就要成立了嗎？”
元始一眼便知道發生了何事，西方二位聖人要棄道立佛，開創西方佛教，證得無上佛道。
佛教的創立，代表著西方二聖獨立於道教之外，自成一道，同時也代表著佛道之爭的開端。
……
洪荒一片安然，各族強者、諸多大神通者們大多閉關悟道，隻有人間處於動亂時期，有的修士想要借機尋找機緣，借此突破，紛紛做出各種謀劃。
尼連禪河河水寬闊，大河濤濤，洋洋西去。
大日炎炎似火燒，河岸邊的石子都被曬得無比滾燙，人踏在上麵猶如大火炙烤般疼痛。
河畔邊的菩提樹蒼勁而青翠的枝葉遮住了正午的陽光，熱風吹動，樹葉颯颯作響，泛起微微白光。
風中的梧桐樹悄然無語，隻是看著明淨、展覽的天空默默地展開它那紛繁茂盛的枝葉，一如它過往數千年歲月裏所做的那樣。
樹下，一名瘦長的僧人雙腿盤起，結跏趺而坐，僧人看上去大約三四十歲模樣，年輕的身體因長期的苦行冥思而顯得非常虛弱，偏袒的右半邊身體處露出的肌膚蒼白到近乎透明，頭上淡栗色的卷發散亂如鳥巢，而且，好像還真有一對小鳥在亂發間築起了鳥窩，生下幾隻雛鳥，忙碌地飛來飛去。
每當飛翔到陰影落下時，帶來一股清涼的氣流，僧人蓬鬆的短發中便會發出急促的叫喚聲，幾張嫩黃的小嘴迫不及待地張開又合上。
喬達摩?悉達多不言不動，他已經在這株古老的菩提樹下整整靜坐了九十天，不曾動過分毫，也不曾開口說過一句話。他在苦苦思索著道的真諦。
他已經在尼連禪河附近苦苦修行了六年了，六年中他深入極端苦行，摧殘自己的身心，其他苦行者還以為他要就此喪命，但因為有著別人的幫助，他都度過來了。後來，他認為苦行無益，因為無法達到覺悟與涅槃，所以他放棄了。
他回憶起小時候在樹下初禪的體驗，認為這可能給他提供幫助，於是，他便來到了尼連禪河畔的菩提樹下，靜靜參禪。
餓了，他有牧羊女蘇耶妲的羊乳之供，髒了，他便在這尼連禪河中沐浴，一直堅持了三個多月。
雨季過去，旱季到來，灼熱的熱浪炙烤著大地，長期枯坐除了使自己的身體變得更加虛弱，他一無所獲。
大地在強烈的陽光下幹燥到了極點，幹熱的空氣從地上升起，使地平線出現了輕微的扭曲。
這個時候，東方的地平線盡頭卻走來了一個人，那是一個道士，輕盈的腳步仿佛根本沒有接觸到地麵，幹燥的路上也沒有揚起絲毫的塵埃。
那道士不急不緩的走著，很快便走到了菩提樹前。
悉達多看清楚了此人的麵貌，道士腳穿一雙青鞋，手挽白色拂塵，數縷長須飄拂胸前，頭頂挽著三個發髻，一副出塵的姿態。
長須道人走到悉達多麵前，笑道：“大道須向變化中求之，怎會有枯坐灰身，閉心合智，便可明白至道之理？”
他手中白色拂塵，一揮擊在悉達多肩頭，悉達多豁然驚醒，睜開眼來，隻見光影朦朧之中，一名相貌異麗道人背光而立，氣度非凡，有種莫名的道韻散開，但他就是抓不住，差之分毫。
悉達多連忙起身雙手合十問道：“老師來此，不知有何指教？”
道人大笑，並未回答他的話，隻是將一個手指立起，上指蒼天，在悉達多麵前連晃數下。悉達多一見，渾身一震，喃喃道：
“我明白了，我明白了。”
悉達多麵帶微笑，盤腿坐下，道人朗聲大笑，轉眼便已消失不見。
菩提樹下，僧人閉目坐下，不知過去多少時間，忽然睜開眼睛，眼前山仍然是山，水依舊是水，但在此刻悉達多看來，一草一木，一塵一沙，都在訴說著無盡的玄微奧妙。
道之三境，第一境看山是山，看水是水；第二鏡，看山不是山，看水不是水；第三境看山仍是山，看水仍是水。如今悉達多便達到了這第三境界，返璞歸真，回到最初。
悉達多一笑，天地山川萬物盡皆同時微笑，僧人將頭頂鳥巢輕輕取下，小心翼翼地放到菩提樹上的枝幹間，便要邁步而走，但因為多日不曾行走，身體處於極度虛弱狀態，體力消耗幾乎殆盡，導致自己身形不穩，差點晃倒在地。
對麵走來一個牧羊女，正是蘇耶妲，她看見悉達多滿臉蒼白，搖搖晃晃，便取下羊角掛著的陶罐，遞給悉達多，道：“吃吧。”
“多謝。”
悉達多雙手合十，接過陶罐，將滿滿地一罐羊奶一灌而盡，力氣稍微恢複，便將陶罐遞回，道：“多謝！”
牧羊女抿嘴一笑，接過陶罐，向著遠處村莊走去。
悉達多緩緩走入尼連禪河，用河水洗去一身汙垢，在波光漣漪的夕陽中，走上岸來，精神奕奕，大步而去。
與此同時，西方靈山的菩提樹光芒四射，禪音繚繞，無盡道音響徹靈山，驚天動地。接引與準提見後，頓時麵色大喜。
二十九歲出家，經曆六年，三十五歲的喬達摩?悉達多終於在今日菩提樹下成就正等正覺，大徹大悟。
從此，他在南北天竺的廣闊大地上傳經講道，救助黎民，人們尊稱他為釋迦牟尼！
梵天王得知此事後，親自下身前去請他講解佛道，並且將佛道傳遍世間，讓人們去理解佛道，更是將佛教地位抬高到神教之上。
“轟——”
一聲轟隆巨響自西牛賀洲方向傳出，隨後，道韻升騰而起，禪音響起，越響越亮，唱遍諸天，三界無盡大神通者頓時從閉關中驚醒，向西牛賀洲方向望去。
就連剛剛結束閉關狀態的元始亦被這動靜給轉移了注意力，他抬頭向著西方望去，頓時便看見西牛賀洲的靈山上，金色佛光光芒萬丈，普照半個西牛賀洲，道音繚繞，無盡禪音響起，像是無數人在念經般，聲音越來越大。
一株巨大無比的菩提樹衝霄而起，綠意盎然，枝繁葉茂，金色佛光繚繞其間，擎天而立，鎮壓虛空，好似整個西牛賀洲的蒼穹都要被這枝幹支撐起來一般，巨樹周圍有無盡仙氣霞光繚繞，瑞氣祥鳴，無比神聖，給人一種寧靜的感覺。
“嗯？佛教就要成立了嗎？”
元始一眼便知道發生了何事，西方二位聖人要棄道立佛，開創西方佛教，證得無上佛道。
佛教的創立，代表著西方二聖獨立於道教之外，自成一道，同時也代表著佛道之爭的開端。
……