聰明人與聰明人之間打交道的好處就在於，有些事情根本不用說的太明了，就已經知道對方在想什麽。
所以，當林牧在用“肯定”夾雜“試探”的語氣說出“侯莫陳”三個字時，陳澤仁不再像之前一樣隱瞞含糊，直接給了他答複。
也就是在陳澤仁肯定答複之後，江思甜與張凡同時看了林牧一眼。
尤其是張凡，心裏對林牧之前的猜測無限感慨，當真是料事如神。
林牧將水杯放好，忽然輕笑一聲。說道。
“如果真的已經知曉的話，也沒有必要再來找你印證某些事情。
但既然一開始就已經提到這些，而且你也承認是“侯莫陳”後裔，那咱們長話短說。
我想知道，你們這一族千百年來所守之墓是不是……”
林牧說到這裏忽然戛然而止，依舊沒真正說出自己的猜測，而將主動權交於了陳澤仁。
而陳澤仁也依然和剛才一樣，直接回複道。
“是大燕國成武皇帝——燕世祖：慕容垂。”
這一次，在陳澤仁說出“大燕國”與“慕容垂”時，感到無比震驚的人便換成了江思甜。
因為僅僅六個字就全部印證了火車上林牧的猜想。
既然這些都全部猜對了的話，那麽林牧所猜測的燕組織就是古代大燕國慕容氏的後代不也十有八九便是真的了麽？
而作為同樣是慕容氏後裔林牧的母親慕容婉清，也極有可能很早之前也是燕組織的成員。
要是一切都是真的。
那林牧自己呢？
流著一半慕容血脈的他，豈不是必定與燕組織有著扯不斷的關係。
果然。
當心中震撼的江思甜側目看了林牧一眼時，就發現他的眼神中不經意地閃過一絲不易察覺的波動。
但很快，整個人又恢複常態，對著陳澤仁說道。
“有意思，居然是天資英傑、才略過人的後燕開國皇帝慕容垂。
但曆史上記載他是歸來途中死在了上穀郡的沮陽（今懷來），而且都城是中山（今定州），怎麽墓葬之地會在蒙元通遼阿古拉草原呢？
尋祖歸宗麽？”
陳澤仁點了點頭，隨即說道。
“據我祖上世代相傳，成武皇帝慕容垂將墓地選在我們鮮卑族發源之地是有隱情的。
但要提起這些，可能要扯上整個魏晉南北朝的曆史淵源。”
林牧又重新拿起桌子上的水杯，風淡雲輕地說道。
“反正今天來找你就是為了了解關乎整個鮮卑族的真實脈絡，你隨意說就好。”
陳澤仁點了點頭，轉頭看了陳諾敏一眼，娓娓道來。
“關於我們鮮卑族的起源，在整個華夏的曆史上眾說紛紛，版本不一。
就連我們鮮卑人自己都不清楚到底是出自哪裏。
但基本上，相比較認同的說法就是從三皇五帝那時候開始。
據史載‘黃帝有子二十五人’，黃帝正妃嫘祖所生少子昌意，受封北土，國有大鮮卑山，後來族人都以鮮卑為號。
其後裔始均，入仕堯世，逐女魃於弱水之北，民賴其勤。
不過雖有史載，但這些畢竟太過久遠了，而且我祖上說我們的族名一開始並非是鮮卑二字。
最具有說服力的應當是《山海經·大荒西經》所載：‘始均生於北狄’，北狄便是鮮卑族的前身……”
說到這，林牧插了一句。
“這些我都知道，而且關於傳說就不要提了。
你隻說鮮卑族後麵真正的史料記載便好。”
是的，當初在火車上林牧和江思甜已經完全提到了這些。
“好，那這些事情我長話短說。
據祖上相傳，鮮卑一族在夏商時期名為‘鬼方’，居興安嶺東北部，周代名為‘鮮虞’，短時間入住中原後又返回蒙元地區，為區分其他胡人而稱為東胡。並在那裏休養生息，漸漸壯大起來。
直至秦漢之際，鮮卑族被後來興起的匈奴冒頓單於打敗分為兩部，分別分別退保烏桓山和鮮卑山，均以山名作為族名，形成烏桓族和鮮卑族。
大約在今天的遼東一帶，烏桓居西南，鮮卑位置相較東北。
也正是從那個時候，鮮卑族這個名號便沿襲至今。
到了漢末時期。這個兩個同根不同名的民族又開始進入曆史之中。
烏桓被魏武帝曹操北伐打敗後，征集成為‘烏桓鐵騎’，鮮卑族地勢相較靠北，並沒有受到波折，卻在那個時候開始便又對中原虎視眈眈。
隨著曆史的變遷，在東晉八王之亂後，也終於等到了機會。
鮮卑族與匈奴、羯、羌、氐先後入住中原，群雄逐鹿，史稱‘五胡亂華’。
337年，遼東公慕容皝自立為燕王。於342年，擊敗了後趙的二十萬大軍，解除了來自中原的壓力，建都於龍城（今朝陽），史稱前燕。
但輝煌沒有持續多久，前燕王朝就覆滅了，其原因就是慕容皝那幾個兒子爭權所導致。
第五子慕容垂因被陷害，投奔了前秦苻堅。
苻堅在383年淝水之戰被東晉謝安與謝玄叔侄打敗後，慕容垂於第二年自立為王恢複大燕國，史稱後燕……”
說到這裏，一直倍感無聊的張凡插嘴道。
“謝安謝玄？是不是烏衣巷裏‘舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’的謝家啊。”
“沒錯，金陵烏衣巷謝家指的就是謝安與謝奕兄弟及其後世子孫。”江思甜說道。
林牧朝他二人點了點頭，又看向陳澤仁，繼續等待後麵的話。
其實，他對這些陳澤仁所說的這些曆史都了解的非常深刻，所以聽的並不是很在意。
但之所以還一直耐著心思聽下去，是認為陳澤仁一直強調這些，肯定是有其中的道理。
陳澤仁繼續說道。
“後燕在建立初期便向四麵擴張，先後打退東晉、擊敗前秦、攻滅西燕，大有一統華夏的趨勢。
直至後來的北魏崛起，慕容垂派太子慕容寶討伐北魏道武帝拓跋珪。
參合陂之戰徹底完敗，才迫使後燕不再繼續擴張，國勢也從此日落西山，一發不可收拾。
公元396在慕容垂病逝途中，隨後幾年時間後燕被北燕所滅，慕容氏也從此幾乎退出曆史舞台。”
說到這裏，林牧輕笑一聲，說道。
“老陳，你所說這些隻是一個引子吧。”
老陳默默地點了點頭，誠然道。
“沒錯，如果不說這些是沒法提到你真正想知道的信息。”
“那麽接下來呢？”
老陳整了整衣領，肅然說道。
“接下來，我便以慕容世家守墓九十八代傳人的身份，和你講述‘古代文獻’與關於鮮卑族鮮為人知的曆史秘密。”
所以，當林牧在用“肯定”夾雜“試探”的語氣說出“侯莫陳”三個字時，陳澤仁不再像之前一樣隱瞞含糊，直接給了他答複。
也就是在陳澤仁肯定答複之後，江思甜與張凡同時看了林牧一眼。
尤其是張凡，心裏對林牧之前的猜測無限感慨，當真是料事如神。
林牧將水杯放好，忽然輕笑一聲。說道。
“如果真的已經知曉的話，也沒有必要再來找你印證某些事情。
但既然一開始就已經提到這些，而且你也承認是“侯莫陳”後裔，那咱們長話短說。
我想知道，你們這一族千百年來所守之墓是不是……”
林牧說到這裏忽然戛然而止，依舊沒真正說出自己的猜測，而將主動權交於了陳澤仁。
而陳澤仁也依然和剛才一樣，直接回複道。
“是大燕國成武皇帝——燕世祖：慕容垂。”
這一次，在陳澤仁說出“大燕國”與“慕容垂”時，感到無比震驚的人便換成了江思甜。
因為僅僅六個字就全部印證了火車上林牧的猜想。
既然這些都全部猜對了的話，那麽林牧所猜測的燕組織就是古代大燕國慕容氏的後代不也十有八九便是真的了麽？
而作為同樣是慕容氏後裔林牧的母親慕容婉清，也極有可能很早之前也是燕組織的成員。
要是一切都是真的。
那林牧自己呢？
流著一半慕容血脈的他，豈不是必定與燕組織有著扯不斷的關係。
果然。
當心中震撼的江思甜側目看了林牧一眼時，就發現他的眼神中不經意地閃過一絲不易察覺的波動。
但很快，整個人又恢複常態，對著陳澤仁說道。
“有意思，居然是天資英傑、才略過人的後燕開國皇帝慕容垂。
但曆史上記載他是歸來途中死在了上穀郡的沮陽（今懷來），而且都城是中山（今定州），怎麽墓葬之地會在蒙元通遼阿古拉草原呢？
尋祖歸宗麽？”
陳澤仁點了點頭，隨即說道。
“據我祖上世代相傳，成武皇帝慕容垂將墓地選在我們鮮卑族發源之地是有隱情的。
但要提起這些，可能要扯上整個魏晉南北朝的曆史淵源。”
林牧又重新拿起桌子上的水杯，風淡雲輕地說道。
“反正今天來找你就是為了了解關乎整個鮮卑族的真實脈絡，你隨意說就好。”
陳澤仁點了點頭，轉頭看了陳諾敏一眼，娓娓道來。
“關於我們鮮卑族的起源，在整個華夏的曆史上眾說紛紛，版本不一。
就連我們鮮卑人自己都不清楚到底是出自哪裏。
但基本上，相比較認同的說法就是從三皇五帝那時候開始。
據史載‘黃帝有子二十五人’，黃帝正妃嫘祖所生少子昌意，受封北土，國有大鮮卑山，後來族人都以鮮卑為號。
其後裔始均，入仕堯世，逐女魃於弱水之北，民賴其勤。
不過雖有史載，但這些畢竟太過久遠了，而且我祖上說我們的族名一開始並非是鮮卑二字。
最具有說服力的應當是《山海經·大荒西經》所載：‘始均生於北狄’，北狄便是鮮卑族的前身……”
說到這，林牧插了一句。
“這些我都知道，而且關於傳說就不要提了。
你隻說鮮卑族後麵真正的史料記載便好。”
是的，當初在火車上林牧和江思甜已經完全提到了這些。
“好，那這些事情我長話短說。
據祖上相傳，鮮卑一族在夏商時期名為‘鬼方’，居興安嶺東北部，周代名為‘鮮虞’，短時間入住中原後又返回蒙元地區，為區分其他胡人而稱為東胡。並在那裏休養生息，漸漸壯大起來。
直至秦漢之際，鮮卑族被後來興起的匈奴冒頓單於打敗分為兩部，分別分別退保烏桓山和鮮卑山，均以山名作為族名，形成烏桓族和鮮卑族。
大約在今天的遼東一帶，烏桓居西南，鮮卑位置相較東北。
也正是從那個時候，鮮卑族這個名號便沿襲至今。
到了漢末時期。這個兩個同根不同名的民族又開始進入曆史之中。
烏桓被魏武帝曹操北伐打敗後，征集成為‘烏桓鐵騎’，鮮卑族地勢相較靠北，並沒有受到波折，卻在那個時候開始便又對中原虎視眈眈。
隨著曆史的變遷，在東晉八王之亂後，也終於等到了機會。
鮮卑族與匈奴、羯、羌、氐先後入住中原，群雄逐鹿，史稱‘五胡亂華’。
337年，遼東公慕容皝自立為燕王。於342年，擊敗了後趙的二十萬大軍，解除了來自中原的壓力，建都於龍城（今朝陽），史稱前燕。
但輝煌沒有持續多久，前燕王朝就覆滅了，其原因就是慕容皝那幾個兒子爭權所導致。
第五子慕容垂因被陷害，投奔了前秦苻堅。
苻堅在383年淝水之戰被東晉謝安與謝玄叔侄打敗後，慕容垂於第二年自立為王恢複大燕國，史稱後燕……”
說到這裏，一直倍感無聊的張凡插嘴道。
“謝安謝玄？是不是烏衣巷裏‘舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’的謝家啊。”
“沒錯，金陵烏衣巷謝家指的就是謝安與謝奕兄弟及其後世子孫。”江思甜說道。
林牧朝他二人點了點頭，又看向陳澤仁，繼續等待後麵的話。
其實，他對這些陳澤仁所說的這些曆史都了解的非常深刻，所以聽的並不是很在意。
但之所以還一直耐著心思聽下去，是認為陳澤仁一直強調這些，肯定是有其中的道理。
陳澤仁繼續說道。
“後燕在建立初期便向四麵擴張，先後打退東晉、擊敗前秦、攻滅西燕，大有一統華夏的趨勢。
直至後來的北魏崛起，慕容垂派太子慕容寶討伐北魏道武帝拓跋珪。
參合陂之戰徹底完敗，才迫使後燕不再繼續擴張，國勢也從此日落西山，一發不可收拾。
公元396在慕容垂病逝途中，隨後幾年時間後燕被北燕所滅，慕容氏也從此幾乎退出曆史舞台。”
說到這裏，林牧輕笑一聲，說道。
“老陳，你所說這些隻是一個引子吧。”
老陳默默地點了點頭，誠然道。
“沒錯，如果不說這些是沒法提到你真正想知道的信息。”
“那麽接下來呢？”
老陳整了整衣領，肅然說道。
“接下來，我便以慕容世家守墓九十八代傳人的身份，和你講述‘古代文獻’與關於鮮卑族鮮為人知的曆史秘密。”