第339章:不正確的三妻四妾


    孫乾說完,就要往外走,但沒有跨出一步,就被趙小颯一把抓了回來。


    “孫乾,你要點臉會死麽?還最帥的?


    人家林大濕現在躺在公路上,讓貨車把臉壓20遍,死在那都你比強。


    你不就是想去泡妞嗎?好早一點實現你那三妻四妾的偉大理想。”


    趙小颯的這句話不僅把在場所有的女生說的一愣,就連林牧和孫乾兩人也不得不承認,這趙小颯還真是有點上道,居然這麽損的話都能說出來了,真是女大十八變,越變越能說啊。


    “哎喲我去,你這個懵鬼怎麽還會說這樣的話撒。”孫乾說完又重新坐到了位子上,繼續說道。


    “我就想去泡妞,就是想三妻四妾的左擁右抱怎麽滴吧。


    偷你家雞了?還是搶你家鴨了?”


    “哼,孫乾,你這整天除了一日三餐,也就這麽點追求了。”趙小颯不屑道。


    “不,一日三餐其實是四件事,哈哈。”孫乾又開始嘚瑟。


    “四件事?”趙小颯又開始犯懵。


    其他女生不好意思笑,林牧卻笑得不行,這個孫乾,也真是服了他了。


    孫乾突然正色道。


    “哎,說來,還是古代好,像我這種德才兼備,玉樹臨風的美男子如果活在古代,肯定是要娶十房老婆、二十房小妾來伺候我的。”


    “哦,貌似華夏古代的妻妾製度,要比現在要嚴好麽?”林牧插了一句。


    孫乾明顯不服說道。


    “林大濕,你少來信口雌黃了,古代如果那麽嚴的話,三妻四妾,妻妾成群等等成語是怎麽來的?”


    “行行,你說三妻四妾就是三妻四妾好了吧,我今天沒心情和你說這些,你趕緊去泡妞去吧。”


    孫乾一聽,眉飛色舞、趾高氣揚的就要走。


    “臭屁,你說三妻四妾的成語並不對嗎?那古代的婚姻製度到底是什麽樣呢?”秦格韻突然問向林牧。


    “恩,在古代,婚姻製度要比現在嚴的太多。”林牧說道。


    孫乾聽到林牧還真要說,也重新折返回來,說道。


    “林大濕,你少胡說八道,小說裏麵,哪一個男主人公不都是好幾個媳婦,好幾房姨太太的。怎麽到你這就比現代還嚴了?”


    “好像就是和小牧說的一樣,古代的婚娶製度,確實比現在要嚴格的很多呢。”季林喬在一旁說道。


    “說來聽聽。”張嵐心也好像很感興趣。


    林牧一看,自知又給自己找了事,但大家盛情難卻,隻好說道。


    “在華夏古代,婚娶製度確實有著極其嚴格的製度。


    婚通黃昏的昏,意為陽去陰來為‘昏’,所以古代,結婚都是在傍晚舉行的,就是現在華夏好多地方都保持著這種習俗。


    妻通齊也,意思就是說正妻和男主人在家中是平起平坐的地位。


    而且,一般情況下,一個男人一輩子隻能娶一個正妻的,在極其離奇的情況下,才能娶兩妻。


    妾也隻能是一個,婢可以買很多,姬就別說了,隻要有錢,想買多少就買多少。”


    “我靠,那按照你的意思,三妻四妾還真是個錯誤的成語了。”孫乾已經坐回到位子上聽林牧說話。


    “當然,在古代男子娶妻可是大事,必須是父母之約,媒妁之言,而且還要經過六禮的,分別為


    ——納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六個程序。


    這隻是結婚而已,休妻的話就更麻煩了。”


    秦格韻一聽,茫然說道。


    “電視劇和電影裏,不都是寫一紙休書就可以了嗎?哼,在華夏古代,女人就是沒地位。”


    林牧一聽,摸了一下秦格韻的頭,笑道。


    “不要讓小說和電視劇裏的情節給蒙蔽了。在華夏古代,休妻這件事比娶妻更麻煩。


    隻有具備‘七出’中的某項,又同時不在‘三不去’規定裏麵,才可以休妻的。”


    “‘七出三不去’?”梁子冰問道。


    很明顯,林牧的話,引起了在場所有人的興趣。


    林牧一看,繼續說道。


    “所謂‘七出’就是:


    不侍公婆、無後、淫、口舌、妒忌、盜竊、惡疾。


    這七項,在字麵上很好理解,但是隻具備這些還是不行的,還要看有沒有符合‘三不去’的規定。


    ‘三不去’分別為:


    無所歸不去、與更三年喪、賤娶貴不娶。


    什麽意思呢?無所歸就是女方家裏已經沒人;與更三年喪就是在男方家守過三年孝的;賤娶貴不娶就是說男方娶女方的時候很窮,人家跟你受了很多年罪,等發達了是絕對不能休妻的。


    簡單來說,對一個男人來說,要想休妻,所必備的條件就是:你爸還沒來得及死,她還沒來得及守寡,她爸還沒來得及死,她爸還在。


    而以下的情況:萬一你爸死了,她守過孝了,或者萬一她爸死了家裏沒人了,都是不能休妻的。


    總之,休妻的條件就是隻有倆人的爸爸都在,才可以。”


    “什麽你爸我爸的,那妾呢?為什麽妾隻是一個。”孫乾貌似對這個問題特別感興趣。


    林牧想了想,說道。


    “娶妾的條件也很苛刻的,華夏古代大部分朝代規定。


    妻結婚20年沒給男方生兒子,而男人到40歲還沒有兒子,這種條件下才可以娶妾。


    你們看,妾這個字,分開是立、女,就是說夫和妻吃飯的時候,妾是沒有資格上桌子的,隻能站著看並且服侍人家吃飯,,等人家吃完了,才能撿些剩飯來吃。


    妾生的兒子要管妻叫‘媽’,妻生的兒子叫嫡子,妾生兒子的叫庶子。


    並且,妾不算婚娶,永遠不能為妻,嚴格來說,妾隻屬於家裏的半財產,夫死之後,妻是可以處理妾的。


    曆史上,唯獨跟著韓世忠的名妓梁紅玉,最後被扶正成了妻。


    那也的說是人家為國家做了貢獻,被封為了‘護國夫人’之後才有的資格。”


    林牧說完,所有人聽的都入了迷,原來古代的婚娶製度是這樣。


    這時,季林喬插了一句。


    “明末與柳如是、陳圓圓、李香君等同為“秦淮八豔”之一的董小宛,嫁給冒辟疆之後,同甘共苦一輩子,最後還是為照顧冒辟疆操勞而死,就這樣,她也沒有轉正成為妻的。


    還有近代京劇名角孟小冬,嫁給梅蘭芳,也沒成為妻。”


    林牧點了點頭,說道。


    “說到梅蘭芳,倒是挺有意思的,他就屬於那種極其力氣的情況,這種情況叫做‘兼祧’。


    因為他的父親把他過繼給了他的大伯,而他父親後來也沒有子嗣。


    所以梅蘭芳要負責給兩家傳香火,取了兩個妻子,一個為自家,一個是為了過繼的大伯家。


    孟小冬嫁給梅蘭芳做妾之後,最終受不了離開了梅蘭芳,又跟了杜月笙也一直是五姨太。


    直到杜月笙臨去世前一年63歲的時候,才和42歲的孟小冬舉行了婚禮,那也是上世紀50年時候的事兒了。”


    “我去,滬市大佬杜月笙啊,厲害了,那婢和姬呢?林大濕。”顯然,孫乾還沒有聽夠。


    “這倆就沒什麽說的,如果說妾是半財產的話,婢和姬就完全是財產了,根本沒有站在旁邊看吃飯的資格,甚至可以用來買賣的。


    不過,婢是好人家的女兒,,大多數的通房丫頭就是婢,父子都可睡==!


    但姬一定不是良家婦女,大多是罪人家的孩子,不僅可以買賣可以隨便睡,甚至可以隨便送人。


    所以,歸根結底,古代封建社會,女人的地位還是極其低下的。”


    秦格韻聽到,明顯有點不高興,是同情古代那些沒有地位的女人。


    “確實好悲慘。”其他人也搖了搖頭。


    林牧撇了撇嘴,表示無辜,話是你們讓我說的,最後又都落得不高興。


    忽然,林牧看到食堂門口有個人朝這邊急衝衝的走來,心中頓時想到:


    ——該來的終於來了。

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