風岩是我爺爺，那個把女童拋入枯井的人，那個入獄三天就被槍決的人。
他在《風氏家族叫魂實錄》後麵的三頁總結，概括了自南北朝時期至乾隆年間的各種叫魂儀式，亦有自己獨到的認知與見解。
而且還為後人留下了一道謎題…;…;
筆記冗長且拗口，全文摘抄估計得兩三章，我將風岩的筆記再做個總結，大致了解一下就好，故事講到的時候自會明白。
（特別提醒：書有刪減及杜撰，切勿模仿！後果很嚴重！若你在淩晨之後看的這本書，千萬不要對著北麵牆壁喊叫，萬一正巧叫對了某個“東西”的名字，可能會看到一些不好的現象…;…;）
風岩的筆記概括如下：
叫魂又稱喊魂，所謂“萬家邪術，叫魂為根”，其在民間習俗中的地位可見一斑。
先解釋一些術語。
1、魂官
魂官亦稱引魂人，是一場叫魂儀式中的重要角色，他的作用是引魂歸來。
魂官經常會麵朝四方喊叫，喚起陰魂的注意，在某些高難度的叫魂儀式中，魂官還需揣摩陰魂生前的心理，以便要挾其歸來。
2、活屍
用來讓陰魂附體的人，稱為活屍，取名來源於“借屍還魂”一說。
活屍的年齡在12-16歲為最佳，而且必須是女孩，因為男孩的陽氣太重，陰魂不容易附體。年齡太小的話，自身意誌力不足，就會出現類似50年前的那場悲劇。
活屍是一場叫魂儀式中的核心人物，重中之重。
如果說魂官是任何人都可以做的話，活屍是絕對不可能的，叫魂這種民俗之所以沒有普及流傳的原因，正是活屍難尋。
一旦活屍出現差錯，即會導致可怕的後果，當年乾隆皇帝下令封殺叫魂民俗，也是這個原因。據說心懷不軌的人利用叫魂，已經危害到了朝政。
3、唱陽
叫魂儀式中魂官的喊話。
4、對陰
叫魂儀式中活屍的回話。
5、回門
回門就是磨砂的銅鏡，相傳銅鏡可炤魂，磨砂後，隻有陰魂才可通過。
在某些叫魂儀式中，把回門放於活屍的天靈蓋，陰魂可通過回門附體，自身的陽魂則不會丟失。
回門起到的是保險作用，可有可無。
其實風岩在筆記上寫的不是“回門”二字，而是門字框裏麵一個回字，這個字打不出來，據說讀作“hún”，和魂字的發音一樣。
重點來了，什麽是叫魂？
叫魂儀式的種類，按“邪”的程度依次排列如下。
1、拴衣喊願
這個不多說，就是給剛剛死去遺言沒說完的人叫魂，讓其說完最後的遺言。
算是一種惠及百姓的益術。
2、杯水喊驚
某些幼兒天生陽氣弱，容易被陰魂乘虛而入，以至於自身魂魄被擠走，變為孤魂野鬼。
父母如果沒心沒肺，一輩子都不會察覺，父母如果很愛孩子，就會靈魂出竅被克死。
杯水喊驚就是解決這一現象，替孩子找回魂魄、補充陽氣以及固魂，也是益術。
3、揚芡喊留
這個不常用，嚴格意義上也不算叫魂，據說隻是風氏祖上幾個人打賭，頭七到底會不會回魂的問題。
為了驗證頭七回魂的習俗是否為真，風氏就有一人想出了“揚芡”的辦法，在頭七當晚把家中各個角落灑滿芡，結果在屋頂（屋內的頂部）出現了三排腳印，這才知道陰魂是頭朝下倒著走的，而且很可能是被兩個東西押著回來探親。
風氏那個人好奇就找來活屍叫魂，想看看能否引魂附體，結果發生了一件無法想象的事情。
究竟是什麽事情，這個我後來有親身經曆，所以先不劇透。
4、滴血喊骨
顧名思義，給屍骨叫魂。
《葬經》雲：“蓋生者，氣之聚，凝結成骨，死而獨留。”意思就是，隻要骨頭不腐，魂魄便不會消散。
喊骨是最考驗魂官能力的一種叫魂儀式，優秀的魂官，甚至可以叫來千年幹屍的魂魄。
至於這種叫魂儀式的目的是什麽，風氏祖上記載為考古專用，辨別那些無名墓主的身份。
還有什麽作用，那得視情況而異。
5、佯葬喊魂
喊魂就是叫魂，所以佯葬喊魂是真正意義上的叫魂，它能讓年數已盡、正常死去的老人複活，多活十年。
相信很多人都聽過或見過，有的老人已經入棺了卻突然醒來，然後安安穩穩地活了十年。
原因先不細說，總之，佯葬喊魂就是根據此原理操作的。
這種叫魂儀式最考驗活屍的能力，需要活屍有強大的意誌，將死人魂魄逼回身體，稍有不慎…;…;後麵會經曆到。
這算是半個邪術吧，家屬開心，卻影響了生態的自然平衡。
6、喊靈
風岩的筆記上，隻有“喊靈”這兩個字，無冠名也無內容。
我在剛看到這個筆記的時候，以為他沒寫完就被抓起來了，後來才知道，他是不願意詳細寫明。
因為喊靈是不折不扣的邪術！
俗話說，生為靈、死為魂，活人的陽魂稱為靈，死人的陰魂稱為魂。
喊靈就是給活人叫魂，也就是反叫魂，它是讓活人靈魂出竅的一種邪術。
活人靈魂出竅的下場，就是肉體腐爛而亡。
以上就是對風岩筆記的總結。
等下…;…;
還有第七種叫魂。
這第七種，是個謎，因為風岩那筆記裏連個名字都沒有，隻有個序號“7”。
當我知道它是什麽的時候，已經來不及了，如果再給我一次機會的話，我一定不會去深究…;…;
…;…;
…;…;
（繼續正文）
我和風鈴跑出算命鋪子，經過診所的時候，表哥剛好在關門。
表哥問我這麽慌張幹什麽去，我一時也說不明白，隻說去楊秀家有急事，人命關天！
看我這般態度，表哥心裏也有數，開起他那小破車就載著我們直奔大偉家去，路上我才跟表哥說起了那本筆記的事情。
表哥現在也沒那麽堅信科學了，聽聞此事連連歎氣，說我的到來給他平添了諸多驚喜，語氣當然是諷刺的。
我也很納悶，不知最近惹上了什麽掃把星，沾染這連環不斷的靈異事件。
車速很快，十多分鍾就到了大偉家老宅門口。
出來迎接我們的是楊秀，她氣色看起來不是很好，笑中帶著陰鬱。
我開門見山：“大姐，你兒子可能有些問題，需要立馬處理！”
“我兒子…;…;”楊秀臉色瞬間沉了下去，“什麽問題？”
解釋起來很困難，我淺顯答道：“這幾天我找到你兒子低燒的病因了，很簡單，但是必須馬上治療！”
“我兒子…;…;他死了。”
“什麽？！”我們三個大吼一聲，突如其來的變故讓每個人都呆住了。
楊秀道出實情：“幾天前大偉帶小田去公園遊玩，小田不幸掉進了噴泉的水池裏，救上來的時候已經沒氣了。”
楊秀在說話的時候，除了情緒低落外，語氣並沒有那麽悲傷。
我怎麽都感覺此事有蹊蹺，可能是學心理學的直覺吧，突然有種不好的猜想，難道是大偉故意害死的兒子？
當然我也不好問出口，說了幾句表示痛心的話，就跟著楊秀進了屋。
進屋後，讓我更加懷疑自己的猜測是正確的，因為屋裏根本就沒有辦喪事的那種氣氛，甚至我還看到了案台上擺著五顏六色的糖果，隻有逢年過節或者辦喜事才會買的那種。
表哥和風鈴也是一頭霧水的樣子，不知道該說些什麽。
我又想起大偉之前的表現，當時就覺得他知道些什麽，現在兒子離奇死亡，大概率不是巧合。
這事我也沒法說破，但卻讓我知道了一件事，就像我父親在電話裏說的那樣，守夜世家的水深的很。
現在想想，楊秀那晚帶著兒子來診所看病，其實就是想再試最後一次，她應該明白大偉會做出什麽樣的事情來。
我突然有些自責，隻怪自己沒早些發現那本筆記，此時也沒必要再對楊秀說起了。
屋裏的氣氛很尷尬，各自心裏揣著明白裝糊塗，表哥岔開話題問楊秀：“對了，你老公呢？”
“大偉他出去幹活了。”
“兒子剛去世就出去幹活嘛？”風鈴童言無忌。
楊秀垂眼遲疑道：“嗯…;…;他去給人守夜了，這趟活必須接，他也沒有辦法。”
“啥活必須接啊，難不成是天王老子死了？”表哥口無遮攔。
“我也不清楚，大偉沒跟我細說，隻說方圓百裏所有正統的守夜人都被請去了，這才去一天，還有兩天就能回來了。”
“所有守夜人嗎？大概多少人？”我很驚訝。
“這裏正統的守夜世家一共有七家，每家去一個人，三天酬勞五十萬。”楊秀坦言道。
表哥驚訝得合不攏嘴，估計是被三天五十萬的數額給嚇到了。
我聽得卻是心裏一緊，有如此回報必有同等的付出，何況七家正統守夜人全去了，這趟活得有多危險？
我隻能想到危險這個詞，雖然我還不知道它是什麽。
“大姐，你知道他們去哪裏守夜的嗎？”我不由地問道。
“聽大偉說，是去五頭山上的何家守夜。”
他在《風氏家族叫魂實錄》後麵的三頁總結，概括了自南北朝時期至乾隆年間的各種叫魂儀式，亦有自己獨到的認知與見解。
而且還為後人留下了一道謎題…;…;
筆記冗長且拗口，全文摘抄估計得兩三章，我將風岩的筆記再做個總結，大致了解一下就好，故事講到的時候自會明白。
（特別提醒：書有刪減及杜撰，切勿模仿！後果很嚴重！若你在淩晨之後看的這本書，千萬不要對著北麵牆壁喊叫，萬一正巧叫對了某個“東西”的名字，可能會看到一些不好的現象…;…;）
風岩的筆記概括如下：
叫魂又稱喊魂，所謂“萬家邪術，叫魂為根”，其在民間習俗中的地位可見一斑。
先解釋一些術語。
1、魂官
魂官亦稱引魂人，是一場叫魂儀式中的重要角色，他的作用是引魂歸來。
魂官經常會麵朝四方喊叫，喚起陰魂的注意，在某些高難度的叫魂儀式中，魂官還需揣摩陰魂生前的心理，以便要挾其歸來。
2、活屍
用來讓陰魂附體的人，稱為活屍，取名來源於“借屍還魂”一說。
活屍的年齡在12-16歲為最佳，而且必須是女孩，因為男孩的陽氣太重，陰魂不容易附體。年齡太小的話，自身意誌力不足，就會出現類似50年前的那場悲劇。
活屍是一場叫魂儀式中的核心人物，重中之重。
如果說魂官是任何人都可以做的話，活屍是絕對不可能的，叫魂這種民俗之所以沒有普及流傳的原因，正是活屍難尋。
一旦活屍出現差錯，即會導致可怕的後果，當年乾隆皇帝下令封殺叫魂民俗，也是這個原因。據說心懷不軌的人利用叫魂，已經危害到了朝政。
3、唱陽
叫魂儀式中魂官的喊話。
4、對陰
叫魂儀式中活屍的回話。
5、回門
回門就是磨砂的銅鏡，相傳銅鏡可炤魂，磨砂後，隻有陰魂才可通過。
在某些叫魂儀式中，把回門放於活屍的天靈蓋，陰魂可通過回門附體，自身的陽魂則不會丟失。
回門起到的是保險作用，可有可無。
其實風岩在筆記上寫的不是“回門”二字，而是門字框裏麵一個回字，這個字打不出來，據說讀作“hún”，和魂字的發音一樣。
重點來了，什麽是叫魂？
叫魂儀式的種類，按“邪”的程度依次排列如下。
1、拴衣喊願
這個不多說，就是給剛剛死去遺言沒說完的人叫魂，讓其說完最後的遺言。
算是一種惠及百姓的益術。
2、杯水喊驚
某些幼兒天生陽氣弱，容易被陰魂乘虛而入，以至於自身魂魄被擠走，變為孤魂野鬼。
父母如果沒心沒肺，一輩子都不會察覺，父母如果很愛孩子，就會靈魂出竅被克死。
杯水喊驚就是解決這一現象，替孩子找回魂魄、補充陽氣以及固魂，也是益術。
3、揚芡喊留
這個不常用，嚴格意義上也不算叫魂，據說隻是風氏祖上幾個人打賭，頭七到底會不會回魂的問題。
為了驗證頭七回魂的習俗是否為真，風氏就有一人想出了“揚芡”的辦法，在頭七當晚把家中各個角落灑滿芡，結果在屋頂（屋內的頂部）出現了三排腳印，這才知道陰魂是頭朝下倒著走的，而且很可能是被兩個東西押著回來探親。
風氏那個人好奇就找來活屍叫魂，想看看能否引魂附體，結果發生了一件無法想象的事情。
究竟是什麽事情，這個我後來有親身經曆，所以先不劇透。
4、滴血喊骨
顧名思義，給屍骨叫魂。
《葬經》雲：“蓋生者，氣之聚，凝結成骨，死而獨留。”意思就是，隻要骨頭不腐，魂魄便不會消散。
喊骨是最考驗魂官能力的一種叫魂儀式，優秀的魂官，甚至可以叫來千年幹屍的魂魄。
至於這種叫魂儀式的目的是什麽，風氏祖上記載為考古專用，辨別那些無名墓主的身份。
還有什麽作用，那得視情況而異。
5、佯葬喊魂
喊魂就是叫魂，所以佯葬喊魂是真正意義上的叫魂，它能讓年數已盡、正常死去的老人複活，多活十年。
相信很多人都聽過或見過，有的老人已經入棺了卻突然醒來，然後安安穩穩地活了十年。
原因先不細說，總之，佯葬喊魂就是根據此原理操作的。
這種叫魂儀式最考驗活屍的能力，需要活屍有強大的意誌，將死人魂魄逼回身體，稍有不慎…;…;後麵會經曆到。
這算是半個邪術吧，家屬開心，卻影響了生態的自然平衡。
6、喊靈
風岩的筆記上，隻有“喊靈”這兩個字，無冠名也無內容。
我在剛看到這個筆記的時候，以為他沒寫完就被抓起來了，後來才知道，他是不願意詳細寫明。
因為喊靈是不折不扣的邪術！
俗話說，生為靈、死為魂，活人的陽魂稱為靈，死人的陰魂稱為魂。
喊靈就是給活人叫魂，也就是反叫魂，它是讓活人靈魂出竅的一種邪術。
活人靈魂出竅的下場，就是肉體腐爛而亡。
以上就是對風岩筆記的總結。
等下…;…;
還有第七種叫魂。
這第七種，是個謎，因為風岩那筆記裏連個名字都沒有，隻有個序號“7”。
當我知道它是什麽的時候，已經來不及了，如果再給我一次機會的話，我一定不會去深究…;…;
…;…;
…;…;
（繼續正文）
我和風鈴跑出算命鋪子，經過診所的時候，表哥剛好在關門。
表哥問我這麽慌張幹什麽去，我一時也說不明白，隻說去楊秀家有急事，人命關天！
看我這般態度，表哥心裏也有數，開起他那小破車就載著我們直奔大偉家去，路上我才跟表哥說起了那本筆記的事情。
表哥現在也沒那麽堅信科學了，聽聞此事連連歎氣，說我的到來給他平添了諸多驚喜，語氣當然是諷刺的。
我也很納悶，不知最近惹上了什麽掃把星，沾染這連環不斷的靈異事件。
車速很快，十多分鍾就到了大偉家老宅門口。
出來迎接我們的是楊秀，她氣色看起來不是很好，笑中帶著陰鬱。
我開門見山：“大姐，你兒子可能有些問題，需要立馬處理！”
“我兒子…;…;”楊秀臉色瞬間沉了下去，“什麽問題？”
解釋起來很困難，我淺顯答道：“這幾天我找到你兒子低燒的病因了，很簡單，但是必須馬上治療！”
“我兒子…;…;他死了。”
“什麽？！”我們三個大吼一聲，突如其來的變故讓每個人都呆住了。
楊秀道出實情：“幾天前大偉帶小田去公園遊玩，小田不幸掉進了噴泉的水池裏，救上來的時候已經沒氣了。”
楊秀在說話的時候，除了情緒低落外，語氣並沒有那麽悲傷。
我怎麽都感覺此事有蹊蹺，可能是學心理學的直覺吧，突然有種不好的猜想，難道是大偉故意害死的兒子？
當然我也不好問出口，說了幾句表示痛心的話，就跟著楊秀進了屋。
進屋後，讓我更加懷疑自己的猜測是正確的，因為屋裏根本就沒有辦喪事的那種氣氛，甚至我還看到了案台上擺著五顏六色的糖果，隻有逢年過節或者辦喜事才會買的那種。
表哥和風鈴也是一頭霧水的樣子，不知道該說些什麽。
我又想起大偉之前的表現，當時就覺得他知道些什麽，現在兒子離奇死亡，大概率不是巧合。
這事我也沒法說破，但卻讓我知道了一件事，就像我父親在電話裏說的那樣，守夜世家的水深的很。
現在想想，楊秀那晚帶著兒子來診所看病，其實就是想再試最後一次，她應該明白大偉會做出什麽樣的事情來。
我突然有些自責，隻怪自己沒早些發現那本筆記，此時也沒必要再對楊秀說起了。
屋裏的氣氛很尷尬，各自心裏揣著明白裝糊塗，表哥岔開話題問楊秀：“對了，你老公呢？”
“大偉他出去幹活了。”
“兒子剛去世就出去幹活嘛？”風鈴童言無忌。
楊秀垂眼遲疑道：“嗯…;…;他去給人守夜了，這趟活必須接，他也沒有辦法。”
“啥活必須接啊，難不成是天王老子死了？”表哥口無遮攔。
“我也不清楚，大偉沒跟我細說，隻說方圓百裏所有正統的守夜人都被請去了，這才去一天，還有兩天就能回來了。”
“所有守夜人嗎？大概多少人？”我很驚訝。
“這裏正統的守夜世家一共有七家，每家去一個人，三天酬勞五十萬。”楊秀坦言道。
表哥驚訝得合不攏嘴，估計是被三天五十萬的數額給嚇到了。
我聽得卻是心裏一緊，有如此回報必有同等的付出，何況七家正統守夜人全去了，這趟活得有多危險？
我隻能想到危險這個詞，雖然我還不知道它是什麽。
“大姐，你知道他們去哪裏守夜的嗎？”我不由地問道。
“聽大偉說，是去五頭山上的何家守夜。”