三天前。
南郊的一處民宅裏，哀聲陣陣。
若是壽終正寢那也算不上什麽大事，可這白發人送黑發人的場景，難免會有些許的淒涼。
這棟民宅的主人叫王大偉，27歲的精壯小夥子，死的人是他妻子楊秀。
大偉早上出門的時候妻子還好好的，給他做飯，囑咐他路上小心點，中午回來卻見妻子倒在臥室的地上，兒子趴在她身邊哇哇地哭。
120過來後，當場就說人已經死了，準備後事吧。
大偉不信，妻子平時好好的，連個頭疼腦熱都沒有，怎麽可能無緣無故就死了？
他瘋狂地推搡著護士，硬是把妻子抱進了救護車。
到醫院檢查為原發心源性猝死，意思就是心髒突然停止了跳動，原因太多，已不可考究。
大偉帶妻子的遺體回家，親戚老少聚集一堂，哀悼哭鬧。
這就是普通老百姓的生活，或許死因另有其他，卻也無處言說。
按照當地習俗，不管土葬還是火葬，都需要停屍三天。
說來“擱三朝”的習俗已有千年之久，《禮記·問喪》有載：“三日而後殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。”
說白了就是古代醫學不發達，經常有休克或者假死的人被誤判為死亡，有的入土前會醒過來，有的被封在棺中真的永世長眠了。
所以才有了“擱三朝”的習俗，死後停屍三天，如果人沒蘇醒，那就是真的死了。
這是現代人對“擱三朝”習俗由來的科學解釋，或許古人還有別的什麽原因吧……
這夜，是守靈的第一夜。
老人去世子女守靈，子女去世老人是不守靈的，特別是意外死亡的人，家裏會請專業人士前來守靈，稱為“守夜人”。
而這夜，楊秀的靈床邊隻有大偉一個人，醉得一塌糊塗，喝了至少一斤白酒，男人表達痛苦的方式也隻有酒精了。
大偉本就是一名守夜人，祖上以此為生，一般替人守三天夜可換來幾鬥米，直到大偉這一代，守夜已經變成了副業，平時有自己的工作，基本不給人守夜。
大偉怎麽都想不到，平生第一次守夜，守的竟然是自己的結發妻。
後半夜，大偉酒意漸醒，看了眼靈床上的妻子，眼淚不覺又濕了眼眶，他深愛楊秀，此刻卻“恨之入骨”。
恨她拋下爺倆撒手西去，連聲招呼都不打。
案台上的油燈已快燃盡，大偉挑了挑燈蕊，便起身取燈油。
據說死人怕電燈，又怕黑，點一盞油燈放在靈床邊，終夜不能熄滅，這是守夜人的職責之一。
大偉取來燈油，還未走近案台，一道黑影閃過，油燈咣當一聲掉在了地上，窗外月光如水，屋內並不黑。
“喵——”
一隻黑貓從案台上躥了下來，直撲靈床。
大偉不愧是祖傳守夜人，見勢大吼一聲：“哪來的黑鬼，滾回草堂！”，喊話間大偉撲身而去，趁貓咪被嚇愣的半秒鍾一把抓住了它的尾巴。
即刻手臂一甩，貓被扔飛出靈堂，竄上了遠處的房頂。
“再來就把你燉了吃！”大偉又憤憤一句，方才解氣。
北方的習俗裏有“貓頂死”的說法，相傳貓能把死人給喚醒，表現為“詐屍”，雖有科學解釋說是磁場原因，卻也著實牽強。
南方的習俗裏雖然沒有這一套完整的說法，人們也是有耳聞的，起碼像大偉這樣的守夜人是知道“狗通人性、貓通靈性”的道理。
說來也怪，平時不管誰家死人了，晚上幾乎都能聽到貓叫，這是科學解釋不了的事實，趕貓亦是守夜人的職責之一。
寧可信其有，不可信其無，這是大偉的真實心境。
第一夜就這樣過去，旭日東升，大偉帶著沉重的心情入睡。
第二夜，大偉仍是一瓶白酒，醉倒在靈床旁。
依然是後半夜漸醒，油燈微弱即將燃盡。
守夜是不關房門的，寓意死者靈魂隨時都能回來，大偉取燈油的時候，門外跌跌撞撞走來一個小身影，在跨過門檻的時候被絆趴在地上。
小身影雙手扒著門檻爬進屋，抬頭輕喚：“媽媽——媽媽——”
大偉一個激靈差點閃了腰，回頭看見兒子爬過門檻朝靈床而去。
“小田，媽媽睡著了，不要吵醒媽媽……”大偉箭步上前抱起兒子，胸口一陣痛，不覺眼淚又要流出。
兒子被他這一抱，哇哇大哭，跟發情的貓叫一樣瘮人，特別是在這種場合，就連大偉這樣的守夜人都起了層雞皮疙瘩。
這時大偉的母親惺忪著眼睛跑來：“大偉！小田他……哎呀，嚇死我了，咋跑這裏了！”
“沒事，孩子和父母有心靈感應很正常，您早點休息吧。”大偉把兒子抱給母親，轉身去給油燈添油。
他不知道，楊秀的胸口變熱了。
或許是母愛，或許是其他……
第二夜，就這樣過去，沒有什麽反常，經過這兩天的守夜獨處，大偉也逐漸看開，生老病死乃人間常態。
而變故，發生在第三夜。
這晚大偉和往常一樣六點準時前來靈堂為妻子守夜，日落方守，日出方休。
不同的是，這次他沒有買醉，想在這最後一晚陪妻子聊聊天，親手“送西天”。
（守夜結束屍體入殮前，親人會紮一頂紙轎，連通死者生前衣物一起燒掉，俗稱“燒床柴”，亦作“送西天”。）
大偉走到妻子靈床旁坐下，看著那張安詳的俏臉，不覺伸手撫了上去：
“秀秀，陪你這兩天讓我明白一個事兒，人真的是可笑啊，生前不好好陪伴，死後卻徹夜相守。”
“秀秀，我已經想好了，這顆心為你留到來世，今世它已隨你而死。”
“秀秀，你安心去吧，我……”
大偉第三句話沒說完，突然定在了那裏，眼睛直勾勾地看著楊秀胸前，衣領的扣子扣錯位了。
還沒到淨身入殮的時候，誰動了楊秀的衣服？
記得昨晚還是好好的。
大偉不解，同時火氣直冒，心說肯定是白天誰動了楊秀，而他在睡覺並不知情。解人妻子的衣領本就是大不敬，況且還是個死去的人。
大偉越想越氣，跑出靈堂詢問原由。
此時才六點多，天還大亮，院子裏聚集著很多親戚，都是來吃大鍋飯的，順便幫忙準備一下淩晨三點入土的用品。
“你們誰進過靈堂？”大偉高喊一聲，院子裏的人齊刷刷看過來，都在搖頭。
“誰沒事往靈堂跑啊！”
“就是啊，讓我去我也不敢！”
這些親戚一個個理直氣壯，言語中沒有一點對死者的悲痛和敬意，因為早有迷信傳言，說是大偉祖上替別人守夜欠下不少陰債，媳婦被厲鬼抓去衝了喜。
真是什麽謠言都有人信的。
楊秀打小是個孤兒，娘家沒有親人前來送葬，更不會有人來動她的遺體。大偉覺得很怪，想到昨晚兒子那怪異的舉動，心裏一緊，便去了母親的屋。
母親正在紮紙轎，小田坐在邊上兩眼無光地看著，一歲的小孩肯定什麽都不懂，並不知媽媽已離開。
“媽，你說……”大偉進門卻不知該如何問。
“不守夜了？”大偉母親抬眼問道。
大偉遲疑一下，諾諾開口：“小田他……今天吃飯了嗎？”
“小田啊，你還別說，我發現這孩子真的跟媽媽有感應！這兩天小田幾乎是滴水不進，為了讓他喝幾口奶粉水，我是費了很大的勁啊，才喂進去那麽一點點！”
“你是說小田他知道媽媽去世了，所以才不吃東西？哦……”大偉雖自問自答，心裏早已起了層疙瘩。
南郊的一處民宅裏，哀聲陣陣。
若是壽終正寢那也算不上什麽大事，可這白發人送黑發人的場景，難免會有些許的淒涼。
這棟民宅的主人叫王大偉，27歲的精壯小夥子，死的人是他妻子楊秀。
大偉早上出門的時候妻子還好好的，給他做飯，囑咐他路上小心點，中午回來卻見妻子倒在臥室的地上，兒子趴在她身邊哇哇地哭。
120過來後，當場就說人已經死了，準備後事吧。
大偉不信，妻子平時好好的，連個頭疼腦熱都沒有，怎麽可能無緣無故就死了？
他瘋狂地推搡著護士，硬是把妻子抱進了救護車。
到醫院檢查為原發心源性猝死，意思就是心髒突然停止了跳動，原因太多，已不可考究。
大偉帶妻子的遺體回家，親戚老少聚集一堂，哀悼哭鬧。
這就是普通老百姓的生活，或許死因另有其他，卻也無處言說。
按照當地習俗，不管土葬還是火葬，都需要停屍三天。
說來“擱三朝”的習俗已有千年之久，《禮記·問喪》有載：“三日而後殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。”
說白了就是古代醫學不發達，經常有休克或者假死的人被誤判為死亡，有的入土前會醒過來，有的被封在棺中真的永世長眠了。
所以才有了“擱三朝”的習俗，死後停屍三天，如果人沒蘇醒，那就是真的死了。
這是現代人對“擱三朝”習俗由來的科學解釋，或許古人還有別的什麽原因吧……
這夜，是守靈的第一夜。
老人去世子女守靈，子女去世老人是不守靈的，特別是意外死亡的人，家裏會請專業人士前來守靈，稱為“守夜人”。
而這夜，楊秀的靈床邊隻有大偉一個人，醉得一塌糊塗，喝了至少一斤白酒，男人表達痛苦的方式也隻有酒精了。
大偉本就是一名守夜人，祖上以此為生，一般替人守三天夜可換來幾鬥米，直到大偉這一代，守夜已經變成了副業，平時有自己的工作，基本不給人守夜。
大偉怎麽都想不到，平生第一次守夜，守的竟然是自己的結發妻。
後半夜，大偉酒意漸醒，看了眼靈床上的妻子，眼淚不覺又濕了眼眶，他深愛楊秀，此刻卻“恨之入骨”。
恨她拋下爺倆撒手西去，連聲招呼都不打。
案台上的油燈已快燃盡，大偉挑了挑燈蕊，便起身取燈油。
據說死人怕電燈，又怕黑，點一盞油燈放在靈床邊，終夜不能熄滅，這是守夜人的職責之一。
大偉取來燈油，還未走近案台，一道黑影閃過，油燈咣當一聲掉在了地上，窗外月光如水，屋內並不黑。
“喵——”
一隻黑貓從案台上躥了下來，直撲靈床。
大偉不愧是祖傳守夜人，見勢大吼一聲：“哪來的黑鬼，滾回草堂！”，喊話間大偉撲身而去，趁貓咪被嚇愣的半秒鍾一把抓住了它的尾巴。
即刻手臂一甩，貓被扔飛出靈堂，竄上了遠處的房頂。
“再來就把你燉了吃！”大偉又憤憤一句，方才解氣。
北方的習俗裏有“貓頂死”的說法，相傳貓能把死人給喚醒，表現為“詐屍”，雖有科學解釋說是磁場原因，卻也著實牽強。
南方的習俗裏雖然沒有這一套完整的說法，人們也是有耳聞的，起碼像大偉這樣的守夜人是知道“狗通人性、貓通靈性”的道理。
說來也怪，平時不管誰家死人了，晚上幾乎都能聽到貓叫，這是科學解釋不了的事實，趕貓亦是守夜人的職責之一。
寧可信其有，不可信其無，這是大偉的真實心境。
第一夜就這樣過去，旭日東升，大偉帶著沉重的心情入睡。
第二夜，大偉仍是一瓶白酒，醉倒在靈床旁。
依然是後半夜漸醒，油燈微弱即將燃盡。
守夜是不關房門的，寓意死者靈魂隨時都能回來，大偉取燈油的時候，門外跌跌撞撞走來一個小身影，在跨過門檻的時候被絆趴在地上。
小身影雙手扒著門檻爬進屋，抬頭輕喚：“媽媽——媽媽——”
大偉一個激靈差點閃了腰，回頭看見兒子爬過門檻朝靈床而去。
“小田，媽媽睡著了，不要吵醒媽媽……”大偉箭步上前抱起兒子，胸口一陣痛，不覺眼淚又要流出。
兒子被他這一抱，哇哇大哭，跟發情的貓叫一樣瘮人，特別是在這種場合，就連大偉這樣的守夜人都起了層雞皮疙瘩。
這時大偉的母親惺忪著眼睛跑來：“大偉！小田他……哎呀，嚇死我了，咋跑這裏了！”
“沒事，孩子和父母有心靈感應很正常，您早點休息吧。”大偉把兒子抱給母親，轉身去給油燈添油。
他不知道，楊秀的胸口變熱了。
或許是母愛，或許是其他……
第二夜，就這樣過去，沒有什麽反常，經過這兩天的守夜獨處，大偉也逐漸看開，生老病死乃人間常態。
而變故，發生在第三夜。
這晚大偉和往常一樣六點準時前來靈堂為妻子守夜，日落方守，日出方休。
不同的是，這次他沒有買醉，想在這最後一晚陪妻子聊聊天，親手“送西天”。
（守夜結束屍體入殮前，親人會紮一頂紙轎，連通死者生前衣物一起燒掉，俗稱“燒床柴”，亦作“送西天”。）
大偉走到妻子靈床旁坐下，看著那張安詳的俏臉，不覺伸手撫了上去：
“秀秀，陪你這兩天讓我明白一個事兒，人真的是可笑啊，生前不好好陪伴，死後卻徹夜相守。”
“秀秀，我已經想好了，這顆心為你留到來世，今世它已隨你而死。”
“秀秀，你安心去吧，我……”
大偉第三句話沒說完，突然定在了那裏，眼睛直勾勾地看著楊秀胸前，衣領的扣子扣錯位了。
還沒到淨身入殮的時候，誰動了楊秀的衣服？
記得昨晚還是好好的。
大偉不解，同時火氣直冒，心說肯定是白天誰動了楊秀，而他在睡覺並不知情。解人妻子的衣領本就是大不敬，況且還是個死去的人。
大偉越想越氣，跑出靈堂詢問原由。
此時才六點多，天還大亮，院子裏聚集著很多親戚，都是來吃大鍋飯的，順便幫忙準備一下淩晨三點入土的用品。
“你們誰進過靈堂？”大偉高喊一聲，院子裏的人齊刷刷看過來，都在搖頭。
“誰沒事往靈堂跑啊！”
“就是啊，讓我去我也不敢！”
這些親戚一個個理直氣壯，言語中沒有一點對死者的悲痛和敬意，因為早有迷信傳言，說是大偉祖上替別人守夜欠下不少陰債，媳婦被厲鬼抓去衝了喜。
真是什麽謠言都有人信的。
楊秀打小是個孤兒，娘家沒有親人前來送葬，更不會有人來動她的遺體。大偉覺得很怪，想到昨晚兒子那怪異的舉動，心裏一緊，便去了母親的屋。
母親正在紮紙轎，小田坐在邊上兩眼無光地看著，一歲的小孩肯定什麽都不懂，並不知媽媽已離開。
“媽，你說……”大偉進門卻不知該如何問。
“不守夜了？”大偉母親抬眼問道。
大偉遲疑一下，諾諾開口：“小田他……今天吃飯了嗎？”
“小田啊，你還別說，我發現這孩子真的跟媽媽有感應！這兩天小田幾乎是滴水不進，為了讓他喝幾口奶粉水，我是費了很大的勁啊，才喂進去那麽一點點！”
“你是說小田他知道媽媽去世了，所以才不吃東西？哦……”大偉雖自問自答，心裏早已起了層疙瘩。