我叫了幾聲之後,才出來一個人,正是救了我一命的阿瑤。


    看到阿瑤,我不由得升起感激之情,之前多次在場合上見到她卻不能正麵道謝,現在就我們兩人,我不禁抱著她落淚,嘴邊反複的說著謝謝,阿瑤比我高一個頭,我踮著腳抱到胳膊酸這才鬆了手。


    “傻姑娘,哭什麽,我也是不忍心看你這麽個小姑娘丟了性命,真正救你的人,是雲婆婆。”阿瑤替我拭去眼角的淚水低聲說道。


    我點點頭,知道這是我們共同的秘密,一輩子都不會說出去,那個膽小懦弱的雲七早已死在待嫁的山洞之中了。


    正這時,門外傳來了腳步聲,我忙擦了擦臉,戴好臉上的麵紗,待那人進屋,我才看清來人是阿苗。


    阿苗一見我來了,笑的一臉善意,給人的感覺如沐春風,阿瑤和阿苗兩個人從小被祖阿嬤收養,一起長大一起學藝,倆人情同姐妹,但是兩個人的性格卻是截然不同的,阿瑤沉默寡言,不愛說話,性格溫婉,阿苗則是活潑開朗,和誰都是笑嘻嘻的。


    “我今天是來看看祖阿嬤的,不知道方不方便。”我問道。


    阿瑤一陣遲疑,和阿苗對視一眼,才點了點頭,帶著我去祖阿嬤的房間,一進房間,那種陰涼的感覺更甚讓我忍不住打了個寒顫。


    我忍著不適進去,床前掛著蚊帳,旁邊還擱著一碗黑色的藥,讓整個房間都彌漫著中藥的味道,我上前掀開蚊帳,發現床上躺著一個皮膚黝黑,瘦的皮毛骨,一雙眼睛凹進眼窩裏的老人,她靜靜的合著眼,一動不動。


    我睜大了眼,不敢相信這個是之前在寨子中氣十足,說一不二,拿得住大事的祖阿嬤,不過是幾個月的時間,她竟成了這幅模樣。


    “都說醫者難自醫,阿嬤她老人家一開始得知自己患了怪病,每天都翻看醫書尋藥方子,各種辦法都嚐試了,卻也沒見效,最後我們遠去鎮子上請了名醫過來診治,也看不出是什麽疑難雜症,束手無策。”阿瑤歎息說道。


    阿苗這時也道:“阿嬤現在每天沉睡的時間越來越長了,昨天傍晚睡到現在,都沒醒來過,哪怕是醒來了也是什麽話都說不出,也不知道什麽時候是個頭。”


    正說著話,祖阿嬤這時突然就悠悠醒來,一見到我,立馬瞪大了眼睛,眸子中的瞳孔不斷的縮放,整個人在輕輕發顫,嘴邊還發出唔唔的聲響,似是想和我說什麽。


    我心裏咯噔一下,難不成是祖阿嬤認出我來了?不應該啊,我現在這張花臉連我父母都認不出來了,更不提我現在還帶著麵紗,祖阿嬤早之前也見過我,並沒有發覺,我見她眼睛這時不斷的往外瞟,順著她的視線看過去,發現她在看的是阿瑤和阿苗。


    我問她是不是要和她們倆人說話,祖阿嬤卻唔唔的叫著更大聲了,我匍匐下身子,仔細聽她說,卻仍舊什麽都沒聽清,祖阿嬤嗚嗚叫著,不斷的流出口水,浸濕了枕頭,不多時,她就重新睡了回去。


    阿苗拿著帕子上來,替祖阿嬤擦了擦臉,歎息著說道:“阿嬤現在每天都是如此,醒來沒多久,又會睡回去。”


    我點點頭,一邊打量了著祖阿嬤,不知為何,我總覺得祖阿嬤的病怪異的很,隱隱約約,我可以看見她周身環繞著一絲黑氣,隻是這一屢黑氣時隱時現,一般人很難發現。


    本想問阿瑤阿苗倆人有沒有看到黑氣,但是又覺得這個事情有蹊蹺,剛才祖阿嬤吱吱唔唔,用眼睛去瞟她們的時候,像是想告訴我什麽,整個事情,透露著古怪。


    這麽一想,我便把這個疑問壓在心裏,打算回去再問過雲婆婆。


    和阿瑤阿苗她們聊多了幾句,我便打道回府了,回到竹林之後,便把這件事告訴了雲婆婆。


    雲婆婆聽後臉色凝重,問道:“你看到了祖阿嬤渾身纏繞著黑氣?沒有看錯?”


    我肯定的點點頭。


    雲婆婆這時告訴我,人的周身在特定情況下,確實會散發出一些常人看不到的氣息,通常隻有精通演算相術之人才能觀出,被稱之為“望氣之術”,不少相術正是通過人的氣來判斷一個人的命格。


    比如,一個頭上頂著紅光的人,則是鴻運當頭的征兆,若身上有紫色的氣息發出,則有紫氣東來的征兆,若印堂上黑氣環繞,則代表近期血光之災,諸事不順,但倘若一個人周身環繞黑氣,則代表陽壽將盡,那些黑氣也可以說是死氣,死氣越重,說明壽命越短。


    婆婆說我或許是機緣巧合的情況下,才看到了祖阿嬤身邊的黑氣,要知道這個望氣


    我聽言,不由一愣,這麽說來,祖阿嬤的陽壽要盡了?


    正這時,高遠進了屋,我和婆婆忙停下談話,高原說是牯藏頭雲三叔來了,讓婆婆主持一下牯藏節的祭祀禮儀。


    我這才想起,今天是牯藏節開始第一天,忙去收拾好了東西,跟著雲婆婆一起出門,高遠見狀也緊巴巴的跟著過來,體貼的將東西攬過去全部自己背著,我也不推辭,就讓他背著東西。


    我們幾人跟著雲三叔到了上一屆牯藏頭的家中,開幕便是從這裏開始的,上屆牯藏頭和這一屆的牯藏頭是有一個交接儀式的,這個環節也叫接鼓。


    雲三叔樂嗬嗬的接過上一任牯藏頭傳過來的大鼓,拿著鼓槌在鼓麵上重重的錘了一下,然後由他領頭,帶著其他四個小鼓,一路高歌,鼓隊繞著整個寨子走了一圈,尾隨的寨民無數,人人都興高采烈的,熱鬧無比,這也是我第一次看到十三年一次大牯藏節,不少姑娘都穿著自己繡的苗服,頭戴銀製的厚重發冠,一路跟隨歌唱,場麵隆重萬分。


    接鼓之後就是正式的吃牯藏了,寨子裏早就安排好了人去將要祭祀的一群牛趕到鬥牛場裏,這是牯藏節的一個必不可少的環節,牛都是各家各戶精挑出來的,放到場子上進行鬥牛比賽,這時寨子裏的人全都來了,將鬥牛場圍的水泄不通。


    待比賽完之後,便是殺牛祭祖這個環節。


    此時已是黃昏時分,雲三叔來請雲婆婆上台主持。


    雲婆婆招了招手,讓我隨後跟上。


    殺牛之前是要讓牯藏師念“掃牛經”的,此刻雲婆婆身披牯藏師特有的法袍在台上念著掃牛經,下麵的寨民一臉的虔誠,靜靜的等待著誦經完畢。


    牯藏師念掃牛經是為了超度牛魂到祖先那裏去,以使族人免受災害,之所以在殺牛之前要超度它,這個也是有講究的。


    小時候就常聽寨子裏的老人們說,苗族的男性祖先是上古蚩尤,女性祖先則是蝴蝶娘娘,而牯藏節的由來也是因為蝴蝶娘娘存在的。


    據老人家說的苗族故事裏,傳言蝴蝶娘娘是從一棵上古楓樹裏誕生,樹心裏生出了蝴蝶,蝴蝶產下十二個卵,蝴蝶孵卵三年,孵化了十一個,包括雷公、鬼神、龍蛇、虎豹、豺狼、擁耶(苗族最早的男人)、妮耶(苗族最早的女人)等人、鬼、神、獸。


    但剩下的一個蛋經過三年的孵化後依然是一個卵。蝴蝶娘娘隻好請風幫忙,風把卵刮下山崖,卵殼破裂,鑽出一頭小牛。


    小牛怨恨蝴蝶娘娘沒有親自孵下它,很是不滿,而蝴蝶娘娘這時卻因為孵化出孩子之後體虛,加之小牛的怨恨懷心,無法釋懷,最終病逝。


    之後擁耶、妮耶用牛耕地種田,但就是從未有過好收成。


    鬼神告訴他們:因為牛有怨氣,所以牛耕地的田園長不出好莊稼。隻有把牛殺掉,祭拜蝴蝶娘娘之後才能求得莊稼的豐收。


    聽了鬼神的話,擁耶、妮耶立即宰牛祭拜,果然迎來大豐收。


    此後,牯藏節便一年一年的傳承下來,每次牯藏都要殺牛,便是這麽由來的。


    雲婆婆念完掃牛經之後,便有寨子裏的屠戶上去殺牛,我站在台上看著屠戶們舉著斧頭在牛頭部猛擊數斧,牛毫無反抗力一聲不吭立即死去,然後有人上前將牛舌頭拉出、將預先準備好削尖的竹子插入舌頭中間。


    聽寨子裏的老人說,這種做法是因為牛死後到了陰間,閻王爺問其是怎樣死的,它沒有舌頭後,說不清楚陽間發生的一切事,使它無法告狀。


    將牛殺好之後,各家各戶拿著牛的肝、肺、心、肚、腸拿回家中去敬奉祖先,在祭祀祖先的同時,雲三叔作為牯藏頭還帶著翟明到各家各戶去唱祭祖歌。


    一直唱到晚上,眾人才在寨子合夥中擺下酒席,點著篝火,吃著牛肉,手拉手,圍著篝火跳著蘆笙舞。


    高遠耐不住寨子裏姑娘的邀請,也紅著臉上去跳舞,臨去之前問我要不要一起,我則搖了搖頭,拒絕了他,都說苗族的姑娘個個都是能歌善舞,但是我從小就是五音不全,而且身姿也沒有家裏的姐姐那麽柔軟,對於跳舞的悟性極低。


    我看著高遠跳的笨手笨腳的模樣,不由得發笑,正看得津津有味,我猛地察覺有什麽東西一直盯著我看的感覺,立馬回頭左右看了看,卻發現壓根沒人看我,大家都各自玩自己的。


    但是那種被人監視的感覺卻越來越清晰,清晰到渾身都不由起了雞皮疙瘩…;…;

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