待我和婆婆回到寨子的時候，已經是破曉時分，東邊一抹紅日正冉冉升起，一夜的勞累奔波，我幾乎是昏昏欲睡，拖著身子回到竹林家中，我便倒床而睡。
一覺醒來已經是第二天傍晚，我聽到外麵有人說話的聲音，忙起身穿好衣裳，覺得肚子餓得不行，便在廚房裏吃了些東西後，帶上麵紗到了廳中。
婆婆隻是簡單的把昨夜的事情交代了一下，隻說三姐和雲鵲的屍體已經起了屍煞，現在早已不是一般的屍體，傷人更是六親不認，而且喜神走煞之後，通常最先殺死的都是自己的家人，它們會循著氣味回到自己生前的家中，加之滿門屠滅。
本來還心心念念記掛著屍體的雲鵲父母一聽這話，頓時就嚇得瑟瑟發抖，如同篩糠一般，忙問著該怎麽辦。
雲婆婆歎口氣說，事到如今，也隻能亡羊補牢了，讓各家各戶晚上的時候燈火不宜點太亮，最好各家各戶都要備好糯米，在門兩旁都插上桃木枝。
族長連連應允下來，回去就通知各家各戶準備。
一時，整個寨子都充滿著風雨欲來的味道，一連半個月，家家戶戶不管是白天還是黑夜都是閉門不出，就連那些莊家荒在地上都沒人打理，整個雲家寨的人就像是突然人間蒸發了一般。
情況一直持續到一個月後，湘西苗族的牯藏節到了，一個月的時間幾乎將喜神事件的恐懼衝淡了，加之也因為牯藏節的到了，寨民們基本將這件事給拋到腦後了，除了當事的兩家人，再沒人記得寨子裏丟失得到那兩具屍體。
牯藏節又稱祭鼓節，是湘西一帶苗族最隆重的祭祖儀式，牯髒節有小牯大牯之分，通常是一年小牯，十三年大牯，恰逢這次雲家寨過的是大牯，極為隆重神聖，比漢族的春節更甚幾分。
通俗的來說，牯藏節就是由苗族牯髒頭組織，一般在關係較密切的村寨間進行，吃牯村寨殺豬宰牛邀請親友聚會，其間舉行鬥牛、吹蘆笙、賽歌舞，祭祖上的活動，附近的幾個寨子每年都會輪流舉辦，這年的牯藏節便是由雲家寨作為東道主舉辦，邀請其他寨子的人過來。
雲家寨所在的山脈下還有其他兩個寨子，分別是蘆葦寨和高山寨，三個寨子之間差的很遠，不停不歇的走路也要走個半天才能到，所以平時的時候不會有什麽往來，隻有牯藏節的時候才會聚集在一起，如同一家人般的親密。
按照習俗，每屆的牯藏節都會從各個寨子裏選出一個牯藏頭，牯藏頭就是這屆牯藏節的負責和指揮人，成為牯藏節要符合身體健康，有兒有女，品行端正，家境殷實等條件，最後再由寨子裏的德高望重的牯藏師選出牯藏頭。
牯藏師一直都是寨子裏的祖阿嬤擔著，但是聽聞她最近病的更加嚴重，每日有大半天的時間都陷入昏迷之中，隻怕不能負這個重任，所以這個艱巨的任務便落在了雲婆婆的頭上，我跟著婆婆沒日沒夜的忙著，盡心的籌備著這次大牯。
經過各方挑挑選選，選出了寨子裏的雲三叔作為這次牯藏頭，雲三叔算是我們村子比較有文化的一個，家裏做著小買賣，條件是我們寨子上算得上最好的。
牯藏節開始的前一天晚上，蘆葦寨和高山寨的人便已經提前到了，我和族長在寨子口迎接著，這兩個寨子規模並不大，隻是個小寨子，要來一百多口人人，按照族長的安排，各家各戶都要騰出一個房間來接待客人。
到黃昏，兩個寨子的人都已經來齊，一共一百五十五口人，一個不差。
正當我們準備回去的時候，遠處蹣跚著走來了一個人，遠看我以為是一個上了年紀的老人家，近看才發現原來是一個年紀十四五歲上下的男孩，隻是他看起來雖然高大，但卻極其的瘦，一張眉清目秀的臉龐消瘦蒼白，整個人瘦的可以用骨瘦如柴來形容他。
“這個…;…;這個節我可以、可以參加嗎？”男孩睜著一雙眼睛有些戰戰兢兢地打量著我們一群人，一句話說的磕磕巴巴。
我看他有些害怕的模樣，便點點頭答應他，問他是哪個寨子的，怎麽之前沒有報人頭上來，他低著頭說他是高山寨的，名叫高遠，至於為什麽之前沒有報名的原因他則沒說，隻是拿著一雙眼死死的盯著我敲瞧著。
這時，身後一群高山寨的寨民立馬上前來攔住了高遠的去路，其中一個婦人指著高遠嫌惡道：“不成不成，誰都可以來，唯獨他不成，他這個棺材子克死了全家人，可不能讓他來這麽喜慶的節日，簡直就是晦氣！”
“是啊，雲族長你們有所不知，這個高遠可是個棺材子，一出生就把他娘給克死了，很不吉利的，我們也是考慮到這些原因，才沒有上報他的名字。”高山寨的族長說道，臉上是掩飾不住的嫌棄之情。
族長在聽完他們的言語之後，也不由得有些猶豫，對我道：“雲月，你看咱們寨子也沒地方給安排人住了，各家各戶都住滿了人，要不…;…;”
高遠聽到他們的議論聲，頭越來越低，轉身幾乎就要走，我一把拉住他的胳膊，卻對族長說：“竹林裏還能住人，既然雲家寨容不下他，那他就在竹林和我們一起住下，也不算晦氣了寨子吧。”說罷，我拉著高遠就走了，也不理會族長他們在身後的議論和勸慰。
不知為何，我此刻回去幫這麽一個陌生的男孩，也許是因為他悲哀和落寞的眼神，也許是因為他和我的身世有一些相同，我和他，好像都是被寨子丟棄的人，同樣都是不詳之人，人人都嫌惡。
或許是出於這一點，我才動了心。
去竹林的一路上，高遠陸陸續續的和我說了關於他的事情，原來他是七月早產下來的早產兒，他娘親拚盡最後一口氣將他生下來便撒手人寰了，出世的那一刻他還朝著接生婆撒了一泡尿，嚇得接生婆臍帶都沒幫他減就跑了。
在我們這裏，小孩子出世撒尿是一種極為不詳的預兆，預示著這個孩子是克父克母之命，也稱之命中挽弓箭，撒出來的那一泡尿就如同一支箭矢，會克死所有親近之人，果不其然，高遠三歲那年，上山打獵的父親也因失足摔到山崖下而死。
無奈高遠隻能寄托給爺爺奶奶撫養，但想不到在他八歲那年，二老也接連逝世，家中的其他叔伯親戚根本不敢收養他，隻是分了個破屋給他，扔他自生自滅，就這樣他從八歲就開始自己生活，一直到今天，隻是高山寨的寨民依舊將他視作瘟神，私下裏都稱他為棺材子，好幾次差點沒將他趕出寨子去。
我一路上都是聽著他訴說沒有出聲，想不到他的命運比我還要坎坷一些，起碼小時候我不曾吃這麽多的苦頭，高遠問我，我這麽幫他，不怕被他也給克死嗎，我隻是笑了笑搖搖頭，我都是死過一次的人了，怕什麽。
高原說，他太希望參加牯藏節了，可是每年一屆的小牯，他都是被寨子遺忘的人，他太孤單，所以才忍不住跑到雲家寨，希望可以完整的過一次牯藏節，這時，他又問我，為什麽我一直帶著麵紗，是因為臉受傷了嗎，能不能取下來給他看看。
我點頭，沒有否認，卻並不打算取下麵紗。
帶著他回到竹林屋子後，我將偏屋的一個雜物間收拾出來，騰出來給高遠住著，雲婆婆知曉了這件事也沒有多問，算是默認讓高遠暫時住下了。
半夜，我睡的不是很踏實，感覺窗外有些亮，便起來穿好衣裳帶上麵紗，出了房門發現是高遠的房間燈光亮了，在這沉寂的黑夜裏顯得有些刺眼。
怎麽回事？難不成高原一夜未眠？
我敲了敲門，沒人應我，半響之後，裏頭依舊靜悄悄的，我心下咯噔一聲，預感不好，用力直接推開了門，入眼一看，隻見此刻的高遠臉色蒼白，毫無意識的躺在床上，整個卻在不斷的輕微抽搐顫抖，如同中了風一般。
見此，我趕忙去叫醒了雲婆婆，婆婆起身前來一看，探了探高遠的鼻息，又翻開他的眼皮查看，發現他的一雙瞳孔都在渙散，婆婆說高原這是魂魄出竅了，別說能不能叫醒他，就算他現在少了隻胳膊他都不會醒來，沒有任何知覺。
我聞言驚訝無比道，好好的人睡著覺，怎麽可能好好端的就自己魂魄出竅了？
雲婆婆搖搖頭告訴我，常人的魂魄自然沒那麽大的本事自己出竅，這是有東西在作祟，意圖勾走高遠的魂魄，這才導致他魂魄遊離出體，若是天亮前不能將他的魂魄召回，三魂七魄要麽在灰飛煙滅，要麽永遠回不到身體，成為孤魂野鬼。
我忙問道，那該怎麽辦，高遠這才住這一晚上，萬不能就這麽斃命了。
一覺醒來已經是第二天傍晚，我聽到外麵有人說話的聲音，忙起身穿好衣裳，覺得肚子餓得不行，便在廚房裏吃了些東西後，帶上麵紗到了廳中。
婆婆隻是簡單的把昨夜的事情交代了一下，隻說三姐和雲鵲的屍體已經起了屍煞，現在早已不是一般的屍體，傷人更是六親不認，而且喜神走煞之後，通常最先殺死的都是自己的家人，它們會循著氣味回到自己生前的家中，加之滿門屠滅。
本來還心心念念記掛著屍體的雲鵲父母一聽這話，頓時就嚇得瑟瑟發抖，如同篩糠一般，忙問著該怎麽辦。
雲婆婆歎口氣說，事到如今，也隻能亡羊補牢了，讓各家各戶晚上的時候燈火不宜點太亮，最好各家各戶都要備好糯米，在門兩旁都插上桃木枝。
族長連連應允下來，回去就通知各家各戶準備。
一時，整個寨子都充滿著風雨欲來的味道，一連半個月，家家戶戶不管是白天還是黑夜都是閉門不出，就連那些莊家荒在地上都沒人打理，整個雲家寨的人就像是突然人間蒸發了一般。
情況一直持續到一個月後，湘西苗族的牯藏節到了，一個月的時間幾乎將喜神事件的恐懼衝淡了，加之也因為牯藏節的到了，寨民們基本將這件事給拋到腦後了，除了當事的兩家人，再沒人記得寨子裏丟失得到那兩具屍體。
牯藏節又稱祭鼓節，是湘西一帶苗族最隆重的祭祖儀式，牯髒節有小牯大牯之分，通常是一年小牯，十三年大牯，恰逢這次雲家寨過的是大牯，極為隆重神聖，比漢族的春節更甚幾分。
通俗的來說，牯藏節就是由苗族牯髒頭組織，一般在關係較密切的村寨間進行，吃牯村寨殺豬宰牛邀請親友聚會，其間舉行鬥牛、吹蘆笙、賽歌舞，祭祖上的活動，附近的幾個寨子每年都會輪流舉辦，這年的牯藏節便是由雲家寨作為東道主舉辦，邀請其他寨子的人過來。
雲家寨所在的山脈下還有其他兩個寨子，分別是蘆葦寨和高山寨，三個寨子之間差的很遠，不停不歇的走路也要走個半天才能到，所以平時的時候不會有什麽往來，隻有牯藏節的時候才會聚集在一起，如同一家人般的親密。
按照習俗，每屆的牯藏節都會從各個寨子裏選出一個牯藏頭，牯藏頭就是這屆牯藏節的負責和指揮人，成為牯藏節要符合身體健康，有兒有女，品行端正，家境殷實等條件，最後再由寨子裏的德高望重的牯藏師選出牯藏頭。
牯藏師一直都是寨子裏的祖阿嬤擔著，但是聽聞她最近病的更加嚴重，每日有大半天的時間都陷入昏迷之中，隻怕不能負這個重任，所以這個艱巨的任務便落在了雲婆婆的頭上，我跟著婆婆沒日沒夜的忙著，盡心的籌備著這次大牯。
經過各方挑挑選選，選出了寨子裏的雲三叔作為這次牯藏頭，雲三叔算是我們村子比較有文化的一個，家裏做著小買賣，條件是我們寨子上算得上最好的。
牯藏節開始的前一天晚上，蘆葦寨和高山寨的人便已經提前到了，我和族長在寨子口迎接著，這兩個寨子規模並不大，隻是個小寨子，要來一百多口人人，按照族長的安排，各家各戶都要騰出一個房間來接待客人。
到黃昏，兩個寨子的人都已經來齊，一共一百五十五口人，一個不差。
正當我們準備回去的時候，遠處蹣跚著走來了一個人，遠看我以為是一個上了年紀的老人家，近看才發現原來是一個年紀十四五歲上下的男孩，隻是他看起來雖然高大，但卻極其的瘦，一張眉清目秀的臉龐消瘦蒼白，整個人瘦的可以用骨瘦如柴來形容他。
“這個…;…;這個節我可以、可以參加嗎？”男孩睜著一雙眼睛有些戰戰兢兢地打量著我們一群人，一句話說的磕磕巴巴。
我看他有些害怕的模樣，便點點頭答應他，問他是哪個寨子的，怎麽之前沒有報人頭上來，他低著頭說他是高山寨的，名叫高遠，至於為什麽之前沒有報名的原因他則沒說，隻是拿著一雙眼死死的盯著我敲瞧著。
這時，身後一群高山寨的寨民立馬上前來攔住了高遠的去路，其中一個婦人指著高遠嫌惡道：“不成不成，誰都可以來，唯獨他不成，他這個棺材子克死了全家人，可不能讓他來這麽喜慶的節日，簡直就是晦氣！”
“是啊，雲族長你們有所不知，這個高遠可是個棺材子，一出生就把他娘給克死了，很不吉利的，我們也是考慮到這些原因，才沒有上報他的名字。”高山寨的族長說道，臉上是掩飾不住的嫌棄之情。
族長在聽完他們的言語之後，也不由得有些猶豫，對我道：“雲月，你看咱們寨子也沒地方給安排人住了，各家各戶都住滿了人，要不…;…;”
高遠聽到他們的議論聲，頭越來越低，轉身幾乎就要走，我一把拉住他的胳膊，卻對族長說：“竹林裏還能住人，既然雲家寨容不下他，那他就在竹林和我們一起住下，也不算晦氣了寨子吧。”說罷，我拉著高遠就走了，也不理會族長他們在身後的議論和勸慰。
不知為何，我此刻回去幫這麽一個陌生的男孩，也許是因為他悲哀和落寞的眼神，也許是因為他和我的身世有一些相同，我和他，好像都是被寨子丟棄的人，同樣都是不詳之人，人人都嫌惡。
或許是出於這一點，我才動了心。
去竹林的一路上，高遠陸陸續續的和我說了關於他的事情，原來他是七月早產下來的早產兒，他娘親拚盡最後一口氣將他生下來便撒手人寰了，出世的那一刻他還朝著接生婆撒了一泡尿，嚇得接生婆臍帶都沒幫他減就跑了。
在我們這裏，小孩子出世撒尿是一種極為不詳的預兆，預示著這個孩子是克父克母之命，也稱之命中挽弓箭，撒出來的那一泡尿就如同一支箭矢，會克死所有親近之人，果不其然，高遠三歲那年，上山打獵的父親也因失足摔到山崖下而死。
無奈高遠隻能寄托給爺爺奶奶撫養，但想不到在他八歲那年，二老也接連逝世，家中的其他叔伯親戚根本不敢收養他，隻是分了個破屋給他，扔他自生自滅，就這樣他從八歲就開始自己生活，一直到今天，隻是高山寨的寨民依舊將他視作瘟神，私下裏都稱他為棺材子，好幾次差點沒將他趕出寨子去。
我一路上都是聽著他訴說沒有出聲，想不到他的命運比我還要坎坷一些，起碼小時候我不曾吃這麽多的苦頭，高遠問我，我這麽幫他，不怕被他也給克死嗎，我隻是笑了笑搖搖頭，我都是死過一次的人了，怕什麽。
高原說，他太希望參加牯藏節了，可是每年一屆的小牯，他都是被寨子遺忘的人，他太孤單，所以才忍不住跑到雲家寨，希望可以完整的過一次牯藏節，這時，他又問我，為什麽我一直帶著麵紗，是因為臉受傷了嗎，能不能取下來給他看看。
我點頭，沒有否認，卻並不打算取下麵紗。
帶著他回到竹林屋子後，我將偏屋的一個雜物間收拾出來，騰出來給高遠住著，雲婆婆知曉了這件事也沒有多問，算是默認讓高遠暫時住下了。
半夜，我睡的不是很踏實，感覺窗外有些亮，便起來穿好衣裳帶上麵紗，出了房門發現是高遠的房間燈光亮了，在這沉寂的黑夜裏顯得有些刺眼。
怎麽回事？難不成高原一夜未眠？
我敲了敲門，沒人應我，半響之後，裏頭依舊靜悄悄的，我心下咯噔一聲，預感不好，用力直接推開了門，入眼一看，隻見此刻的高遠臉色蒼白，毫無意識的躺在床上，整個卻在不斷的輕微抽搐顫抖，如同中了風一般。
見此，我趕忙去叫醒了雲婆婆，婆婆起身前來一看，探了探高遠的鼻息，又翻開他的眼皮查看，發現他的一雙瞳孔都在渙散，婆婆說高原這是魂魄出竅了，別說能不能叫醒他，就算他現在少了隻胳膊他都不會醒來，沒有任何知覺。
我聞言驚訝無比道，好好的人睡著覺，怎麽可能好好端的就自己魂魄出竅了？
雲婆婆搖搖頭告訴我，常人的魂魄自然沒那麽大的本事自己出竅，這是有東西在作祟，意圖勾走高遠的魂魄，這才導致他魂魄遊離出體，若是天亮前不能將他的魂魄召回，三魂七魄要麽在灰飛煙滅，要麽永遠回不到身體，成為孤魂野鬼。
我忙問道，那該怎麽辦，高遠這才住這一晚上，萬不能就這麽斃命了。