二人商議妥當，第二天早上劉楊氏就出門找人，不一會就找來三個老者和兩個老婦人，還帶了幾個小孩，謝銘舟對眾人道：“麻煩眾鄉鄰了！”
眾人都道：“不麻煩不麻煩。”其中一個老者又道：“隻是不知應該怎麽弄?”
謝銘舟道：“三師者，度、籍、經也，度師帶領弟子和主持儀式，籍師隻須作保，經師為弟子除俗衣、披道衣、頂簪冠，禮成具貼簽名蓋印即可。”接著又一一說了具體如何做，然後又叫劉楊氏出去買了香燭朱砂黃紙供品等物。
謝銘舟算了算吉時，定在己時行禮，他拿出筆墨紙硯，寫了拜師貼、表文，又拿出符筆朱砂，畫了三張符籙，然後請出祖師、師父靈位，擺了香案供品，等待吉時。
己時正，度師叫道：“吉時到，行禮！”謝銘舟用清水淨了手，先拈了三柱香供上，再帶了杜啟一起叩拜祖師和他的師父守靜先生，隨著度師一聲聲的唱禮聲，杜啟向師父行三拜九叩大禮：敬茶、呈拜師貼；謝銘舟加持、賜冠（逍遙巾），賜道號真，因義字輩，全名義真。又開示師承，宣門規戒律、三皈五戒，最後焚表祭天，度籍經三師在拜師貼上按手印作保，然後義真（以後都改稱義真）叩謝三師，禮成！
眾人大吃了一頓羊肉，三師一人提了一根羊腿，歡歡喜喜地回家。義真正式入了道門，也算是傳承有序。
到了晚上，謝銘舟叫了義真到他房中，正襟而坐，對他說道：“你今日入了道門，從今也可算是修道之人，然而修道須知天地人！不知天，何以觀宇宙、識天時？不知地，何以觀風水、辨陰陽？不知人，又何以強身健體？何以治病度人？今日你先從知人學起。”
說罷拿出四張圖展了開來，這是幾張穴位圖，一個祼人占了半張紙，上麵密密麻麻都是小點和小字，其間以紅線相連，另半張紙上卻是寫了一段歌訣：“任脈會陰兩陰間，曲骨恥骨之上緣。中極臍下四寸取，臍下三寸是關元……。”其餘三張也是如此，不過分了身前、身後、身左、身右。
待義真接過看了一會，謝銘舟又拿出一個木人，用楠木做成，幹燥光滑，也是密密麻麻的小字和數條紅線，前後左右都有，對他說道：“我欽真觀中還有一尊銅人，與真人無異，等我重建道觀之時，再去搬了來給你練金針識穴。”
停了一會，見義真看得甚是入神，便對他道：“你先不急看，我跟你說一說我們這一脈的功法術法。”
義真抬起頭來，他才接著說道：“白天人多，不便細說。我們這一脈自道緣祖師傳下來後，都是以陳摶老祖的丹法為主，不過數代傳下來，也引入了一些其他門派的術法。總的說來老祖丹法有三關，分為入道、先天以及金丹大成。”
頓得一頓，他又說道：“我已經為你開了九竅，也傳了胎息訣及引氣之術，入道這一關算是過了，接下來就是衝擊先天，這其中又分了五步，一曰道化少；二曰少化老；三曰老化病；四曰病化死；五曰死化神。這化神指的就是進入先天！先天過後凝結金丹，又有四步要走，一曰無極生太極，一生二；二曰二生三；三曰三生萬物，四曰三丹同契。這無極指的正是先天一炁，即是一，太極為陰陽二氣，即為二，三為精炁神，三生萬物又稱三化，即化清化炁化神，三化過後，道元合炁，真炁歸源，龍虎相交，即可成丹！三丹指的是下丹田的初丹，中丹田的神丹，上丹田的金丹，三丹同契指三丹交融，亦稱三花聚頂，金丹大成！金丹過後為凝嬰……”
義真聽得一頭霧水，謝銘舟對他說道：“不懂也沒事，以後到了那個境界自然就懂了，你現在隻要按部就班地練功就行，有不懂的再來問我。那穴位歌訣一定要熟讀，木人上的穴位也一定要熟記，要做到閉目而知的地步。”說罷攆走了義真，讓他回房自已去看穴位圖。
進得十月，陸陸續續有人從重慶逃到瀘州來，原來清軍追擊大西軍殘部未果，又加上糧草不繼，於是撤回了保寧，隻留下小部人馬駐守重慶，明宗室朱容藩自夔東南上聽聞這個消息，勾連了姚黃十三家土賊，攻入重慶府後，大肆燒殺擄掠，大量民眾流離失所。
重慶到瀘州隻有一兩百裏路程，若是姚黃十三家要打過來，隻要三四日便可到達，城中民眾都很驚恐，劉楊氏也對謝銘舟道：“要不我們也找地方躲一躲吧？”謝銘舟倒覺得無所謂，大不了到時帶了她們二人，一走了之，依他現在的本事，到哪不能活下來呢？
然而過了月餘，土賊沒來，明軍卻來了。
明軍督師王應熊派了遊擊馬應試進駐了瀘州府。這王應熊本是重慶巴中人，離此也不過一兩百裏，算起來也是鄉裏，故此叮囑馬應試約束明軍甚緊，倒沒有怎麽禍害，附近山賊流寇也沒有原來那麽猖獗，瀘州慢慢熱鬧起來，春節裏鞭炮又開始啪啪作響，讓劫難過後的人們感覺還是活在人間！
謝銘舟現在在瀘州也是小有名氣，大家都知道他是有真傳的道士先生（川黔之地，都稱道士為先生），故而當安定下來後，逐漸有人找他做喪葬法事、驅邪逐祟，雖然沒有多少錢財，但是也能維持吃穿用度，也不用再每日上山獵獸、下水摸魚。特別是在他為城中糧商王三麻子安家定宅後，他的名聲更是響亮起來，方圓幾十裏都知道瀘州有個清溪先生。
這王三麻子人如其名，家中曆來做的是米糧生意，都說這有錢人膽小，去年張獻忠還未攻打重慶時，他便拖兒帶女的跑去仁懷親戚家避難，但家中老父卻死活不隨他去，一是年高怕路上顛簸，二是舍不得家中這大院子，怕時間久了沒人住，被別人占了去，這年頭可沒有官府替你作主！
不料張獻忠攻破重慶府後，旋即派了軍兵來瀘州劫掠，進得城來人人都道賣米王家有錢有糧，然而這老王頭卻是個寧死不舍財的主，明明家中地窖藏了錢糧，卻舍不得拿出來保命，那些軍兵都是橫慣了的，找了半天找不著，便一刀把他砍翻在屋裏，一把火燒了房子揚長而去。
眾人都道：“不麻煩不麻煩。”其中一個老者又道：“隻是不知應該怎麽弄?”
謝銘舟道：“三師者，度、籍、經也，度師帶領弟子和主持儀式，籍師隻須作保，經師為弟子除俗衣、披道衣、頂簪冠，禮成具貼簽名蓋印即可。”接著又一一說了具體如何做，然後又叫劉楊氏出去買了香燭朱砂黃紙供品等物。
謝銘舟算了算吉時，定在己時行禮，他拿出筆墨紙硯，寫了拜師貼、表文，又拿出符筆朱砂，畫了三張符籙，然後請出祖師、師父靈位，擺了香案供品，等待吉時。
己時正，度師叫道：“吉時到，行禮！”謝銘舟用清水淨了手，先拈了三柱香供上，再帶了杜啟一起叩拜祖師和他的師父守靜先生，隨著度師一聲聲的唱禮聲，杜啟向師父行三拜九叩大禮：敬茶、呈拜師貼；謝銘舟加持、賜冠（逍遙巾），賜道號真，因義字輩，全名義真。又開示師承，宣門規戒律、三皈五戒，最後焚表祭天，度籍經三師在拜師貼上按手印作保，然後義真（以後都改稱義真）叩謝三師，禮成！
眾人大吃了一頓羊肉，三師一人提了一根羊腿，歡歡喜喜地回家。義真正式入了道門，也算是傳承有序。
到了晚上，謝銘舟叫了義真到他房中，正襟而坐，對他說道：“你今日入了道門，從今也可算是修道之人，然而修道須知天地人！不知天，何以觀宇宙、識天時？不知地，何以觀風水、辨陰陽？不知人，又何以強身健體？何以治病度人？今日你先從知人學起。”
說罷拿出四張圖展了開來，這是幾張穴位圖，一個祼人占了半張紙，上麵密密麻麻都是小點和小字，其間以紅線相連，另半張紙上卻是寫了一段歌訣：“任脈會陰兩陰間，曲骨恥骨之上緣。中極臍下四寸取，臍下三寸是關元……。”其餘三張也是如此，不過分了身前、身後、身左、身右。
待義真接過看了一會，謝銘舟又拿出一個木人，用楠木做成，幹燥光滑，也是密密麻麻的小字和數條紅線，前後左右都有，對他說道：“我欽真觀中還有一尊銅人，與真人無異，等我重建道觀之時，再去搬了來給你練金針識穴。”
停了一會，見義真看得甚是入神，便對他道：“你先不急看，我跟你說一說我們這一脈的功法術法。”
義真抬起頭來，他才接著說道：“白天人多，不便細說。我們這一脈自道緣祖師傳下來後，都是以陳摶老祖的丹法為主，不過數代傳下來，也引入了一些其他門派的術法。總的說來老祖丹法有三關，分為入道、先天以及金丹大成。”
頓得一頓，他又說道：“我已經為你開了九竅，也傳了胎息訣及引氣之術，入道這一關算是過了，接下來就是衝擊先天，這其中又分了五步，一曰道化少；二曰少化老；三曰老化病；四曰病化死；五曰死化神。這化神指的就是進入先天！先天過後凝結金丹，又有四步要走，一曰無極生太極，一生二；二曰二生三；三曰三生萬物，四曰三丹同契。這無極指的正是先天一炁，即是一，太極為陰陽二氣，即為二，三為精炁神，三生萬物又稱三化，即化清化炁化神，三化過後，道元合炁，真炁歸源，龍虎相交，即可成丹！三丹指的是下丹田的初丹，中丹田的神丹，上丹田的金丹，三丹同契指三丹交融，亦稱三花聚頂，金丹大成！金丹過後為凝嬰……”
義真聽得一頭霧水，謝銘舟對他說道：“不懂也沒事，以後到了那個境界自然就懂了，你現在隻要按部就班地練功就行，有不懂的再來問我。那穴位歌訣一定要熟讀，木人上的穴位也一定要熟記，要做到閉目而知的地步。”說罷攆走了義真，讓他回房自已去看穴位圖。
進得十月，陸陸續續有人從重慶逃到瀘州來，原來清軍追擊大西軍殘部未果，又加上糧草不繼，於是撤回了保寧，隻留下小部人馬駐守重慶，明宗室朱容藩自夔東南上聽聞這個消息，勾連了姚黃十三家土賊，攻入重慶府後，大肆燒殺擄掠，大量民眾流離失所。
重慶到瀘州隻有一兩百裏路程，若是姚黃十三家要打過來，隻要三四日便可到達，城中民眾都很驚恐，劉楊氏也對謝銘舟道：“要不我們也找地方躲一躲吧？”謝銘舟倒覺得無所謂，大不了到時帶了她們二人，一走了之，依他現在的本事，到哪不能活下來呢？
然而過了月餘，土賊沒來，明軍卻來了。
明軍督師王應熊派了遊擊馬應試進駐了瀘州府。這王應熊本是重慶巴中人，離此也不過一兩百裏，算起來也是鄉裏，故此叮囑馬應試約束明軍甚緊，倒沒有怎麽禍害，附近山賊流寇也沒有原來那麽猖獗，瀘州慢慢熱鬧起來，春節裏鞭炮又開始啪啪作響，讓劫難過後的人們感覺還是活在人間！
謝銘舟現在在瀘州也是小有名氣，大家都知道他是有真傳的道士先生（川黔之地，都稱道士為先生），故而當安定下來後，逐漸有人找他做喪葬法事、驅邪逐祟，雖然沒有多少錢財，但是也能維持吃穿用度，也不用再每日上山獵獸、下水摸魚。特別是在他為城中糧商王三麻子安家定宅後，他的名聲更是響亮起來，方圓幾十裏都知道瀘州有個清溪先生。
這王三麻子人如其名，家中曆來做的是米糧生意，都說這有錢人膽小，去年張獻忠還未攻打重慶時，他便拖兒帶女的跑去仁懷親戚家避難，但家中老父卻死活不隨他去，一是年高怕路上顛簸，二是舍不得家中這大院子，怕時間久了沒人住，被別人占了去，這年頭可沒有官府替你作主！
不料張獻忠攻破重慶府後，旋即派了軍兵來瀘州劫掠，進得城來人人都道賣米王家有錢有糧，然而這老王頭卻是個寧死不舍財的主，明明家中地窖藏了錢糧，卻舍不得拿出來保命，那些軍兵都是橫慣了的，找了半天找不著，便一刀把他砍翻在屋裏，一把火燒了房子揚長而去。