內力，真是一種玄妙的力量。
蘇羽過去修煉出的內息，隻是一團看不到，摸不著的“氣”。蘇羽雖然能夠憑借意念感知到它，但那種感覺，其實非常的薄弱，更談不上駕馭了，更不可能用其影響到外物內息。內息所能做到的極限，也不過是能用其刺激穴位和經脈，讓人能夠施展出更高超的技巧和身法罷了。從某種意義上講，內息簡直就是一種唯心的力量。
你能感知到它存在，但你無法確定它的存在。
內力卻不同，這種力量是真實不虛的。他反複測試之後，已經可以確定，內力是可以延伸出體外，是有質無形的存在，雖然這種質非常稀薄，幾乎隻比空氣強上一些，絕對比不上液體，但這畢竟是延伸出體外的，純粹能量化的力量。
這種感覺，實在太玄妙了，讓他感覺自己好似有了一種本質的飛躍，連生命都提高一個層次一般。
當然，這僅僅是幻覺罷了。我還是我，隻是多了一點力量罷了。
以蘇羽的心性，自然不會在這種興奮中沉浸太久，他很快就醒悟過來，明白這種變化的真正原因。
他已經領悟到，自己之所以能夠練出那一道內力，根源其實在於他二叔蘇南山傳授的那門呼吸法，那門不過百餘字的簡短呼吸法。正是這門呼吸法的導引，再加上齊雲鵬無意間的“幫助”，才讓蘇羽體內的內息徹底凝練起來，形成那一道內力。
發現這一點之後，蘇羽反過來琢磨那短短百餘句的呼吸法，反複咀嚼，理解其中的效用。他才真正發現，自己的見識，終究還是淺薄了些。
這門呼吸法，看似和蘇羽前世所學沒什麽不同。不過是呼吸吐納，培育內息罷了。但實際上，其中提及的各個穴竅，全都有所妙用。每當蘇羽運轉這套呼吸法的時候，體內的內息就會發生緩慢地流動，讓內息逐漸聚集，一點點朝著內力的方向蛻變。
蘇羽生出這一道內力之後，再反過來思索那門呼吸法的實質，方才驚愕的發現，這其實並不是什麽難事，其中蘊含的意思，其實就是道家所說的“煉精化氣”。
可惜道理誰都會說，就像老子的道德經誰都可以看一樣，又有誰從這上麵悟出了絕頂的道術和長生不死的法門呢？若非蘇羽從二叔那裏學到了這一法門，他怕是終其一生，也無法踏入那一道簡單的門檻。
幸好，他已經踏進去了。他踏進去這一步之後，卻是海闊天空。他再次回憶前世所學的時候，卻是依然不同。
譬如說，最簡單的太極拳。
野馬分鬃，白鶴亮翅，摟膝拗步，手揮琵琶，倒卷肱，左攬雀尾，右攬雀尾，單鞭，雲手，單鞭，高探馬，右蹬腳，雙峰貫耳，轉身左蹬腳，左下勢獨立，右下勢獨立，右玉女穿梭，左玉女穿梭，海底針，閃通臂，轉身搬攔捶，如封似閉。
架勢還是原來的架勢。但蘇羽這一次練的時候，卻是讓自己體內的那一道內力也隨著打拳的路線去心隨意轉。
衝，刷。衝，刷。
蘇羽痛快的發現，那一道內力就好似受到某種力量的指引一般，痛快的在自己體內衝刷，不斷的開拓自己的經脈，從刷自己體內的雜質。在蘇羽打完這套拳法之後，發現自己早已是大汗淋漓，更是在汗毛孔中發現了一層細密無比的灰色物質。
如此效果，簡直讓蘇羽都有些不敢相信，自己修煉的就是好幾億人都習練過的太極拳。
察覺這一點之後，蘇羽又換了一門功夫，一門名聲或許比太極拳更大些的功夫。
《易筋經》。
蘇羽前世的時候，的確是一個武道荒漠。但那種荒漠，隻是人人不喜習武，不愛習武，以至於根本沒有武者生存的空間的緣故。但如果光論武學的流傳程度，那是沒有一個時代能夠相比並論的。在那個時代，原本被各家收藏幾十年，幾百年，乃是上千年的不秘之傳，都已經成了爛大街的東西，電腦一搜就是一大片。就像蘇羽修過的那本《易筋經》，就是他花八百八十塊從少林寺那裏弄到的“珍藏版”。
《易筋經》的名氣雖然大，但其實真不是什麽了不起的東西，其中的內容，不過是韋馱獻杵，很簡單的柔術而已，前三勢分別是：
韋馱獻杵第一勢：兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對。
訣曰：立身期正直，環拱手當胸，氣定神皆劍，心澄貌亦恭。
韋馱獻杵第二勢：兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微鬆，兩手自胸前徐徐外展，至兩側平舉，立掌，掌心向外，兩目前視，吸氣時胸部擴張，臂向後挺，呼氣時，指尖內翹，掌向外撐。
訣曰：足指掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。
韋馱獻杵第三勢：兩腳開立，足尖著地，足跟提起，雙手上舉高過頭頂，掌心向上，兩中指相距3厘米，沉肩曲肘，仰頭，目觀掌背。舌舐上齶，鼻息調勻。吸氣時，兩手用暗勁盡力上托，兩腿同時用力下蹬，呼氣時，全身放鬆，兩掌向前下翻。收勢時，兩掌變拳，拳背向前，上肢用力將兩拳緩緩收至腰部，拳心向上，腳跟著地。
訣曰：掌托天門目上觀，足尖著地立身端。力周腿脅渾如植，咬緊牙關不放寬。舌可生津將齶舐，鼻能調息覺心安。
這種運功法子，絕對說不上深奧，甚至可以用淺薄來形容。蘇羽前世的時候，其實也被忽悠過，修煉過這門易筋經。但那時候的他，並沒有感到任何奇妙的地方，更沒有感覺到自己的體質有什麽驚人的變化。至於後來，他隻是將其當成印度的瑜伽術來修煉，調和一下身體的柔韌度度罷了。
但他這一次修煉，卻感到自己體內的那一道真氣好似變成一道熱流一般，緩緩地在他體內流動。
但這一次，那道內力遊走的地方，並不僅僅局限在經脈，更是朝著肌肉，骨骼的方向用去，讓蘇羽感到全身上下麻絲絲的，就好似自己的骨髓裏鑽入什麽東西一樣。
蘇羽過去修煉出的內息，隻是一團看不到，摸不著的“氣”。蘇羽雖然能夠憑借意念感知到它，但那種感覺，其實非常的薄弱，更談不上駕馭了，更不可能用其影響到外物內息。內息所能做到的極限，也不過是能用其刺激穴位和經脈，讓人能夠施展出更高超的技巧和身法罷了。從某種意義上講，內息簡直就是一種唯心的力量。
你能感知到它存在，但你無法確定它的存在。
內力卻不同，這種力量是真實不虛的。他反複測試之後，已經可以確定，內力是可以延伸出體外，是有質無形的存在，雖然這種質非常稀薄，幾乎隻比空氣強上一些，絕對比不上液體，但這畢竟是延伸出體外的，純粹能量化的力量。
這種感覺，實在太玄妙了，讓他感覺自己好似有了一種本質的飛躍，連生命都提高一個層次一般。
當然，這僅僅是幻覺罷了。我還是我，隻是多了一點力量罷了。
以蘇羽的心性，自然不會在這種興奮中沉浸太久，他很快就醒悟過來，明白這種變化的真正原因。
他已經領悟到，自己之所以能夠練出那一道內力，根源其實在於他二叔蘇南山傳授的那門呼吸法，那門不過百餘字的簡短呼吸法。正是這門呼吸法的導引，再加上齊雲鵬無意間的“幫助”，才讓蘇羽體內的內息徹底凝練起來，形成那一道內力。
發現這一點之後，蘇羽反過來琢磨那短短百餘句的呼吸法，反複咀嚼，理解其中的效用。他才真正發現，自己的見識，終究還是淺薄了些。
這門呼吸法，看似和蘇羽前世所學沒什麽不同。不過是呼吸吐納，培育內息罷了。但實際上，其中提及的各個穴竅，全都有所妙用。每當蘇羽運轉這套呼吸法的時候，體內的內息就會發生緩慢地流動，讓內息逐漸聚集，一點點朝著內力的方向蛻變。
蘇羽生出這一道內力之後，再反過來思索那門呼吸法的實質，方才驚愕的發現，這其實並不是什麽難事，其中蘊含的意思，其實就是道家所說的“煉精化氣”。
可惜道理誰都會說，就像老子的道德經誰都可以看一樣，又有誰從這上麵悟出了絕頂的道術和長生不死的法門呢？若非蘇羽從二叔那裏學到了這一法門，他怕是終其一生，也無法踏入那一道簡單的門檻。
幸好，他已經踏進去了。他踏進去這一步之後，卻是海闊天空。他再次回憶前世所學的時候，卻是依然不同。
譬如說，最簡單的太極拳。
野馬分鬃，白鶴亮翅，摟膝拗步，手揮琵琶，倒卷肱，左攬雀尾，右攬雀尾，單鞭，雲手，單鞭，高探馬，右蹬腳，雙峰貫耳，轉身左蹬腳，左下勢獨立，右下勢獨立，右玉女穿梭，左玉女穿梭，海底針，閃通臂，轉身搬攔捶，如封似閉。
架勢還是原來的架勢。但蘇羽這一次練的時候，卻是讓自己體內的那一道內力也隨著打拳的路線去心隨意轉。
衝，刷。衝，刷。
蘇羽痛快的發現，那一道內力就好似受到某種力量的指引一般，痛快的在自己體內衝刷，不斷的開拓自己的經脈，從刷自己體內的雜質。在蘇羽打完這套拳法之後，發現自己早已是大汗淋漓，更是在汗毛孔中發現了一層細密無比的灰色物質。
如此效果，簡直讓蘇羽都有些不敢相信，自己修煉的就是好幾億人都習練過的太極拳。
察覺這一點之後，蘇羽又換了一門功夫，一門名聲或許比太極拳更大些的功夫。
《易筋經》。
蘇羽前世的時候，的確是一個武道荒漠。但那種荒漠，隻是人人不喜習武，不愛習武，以至於根本沒有武者生存的空間的緣故。但如果光論武學的流傳程度，那是沒有一個時代能夠相比並論的。在那個時代，原本被各家收藏幾十年，幾百年，乃是上千年的不秘之傳，都已經成了爛大街的東西，電腦一搜就是一大片。就像蘇羽修過的那本《易筋經》，就是他花八百八十塊從少林寺那裏弄到的“珍藏版”。
《易筋經》的名氣雖然大，但其實真不是什麽了不起的東西，其中的內容，不過是韋馱獻杵，很簡單的柔術而已，前三勢分別是：
韋馱獻杵第一勢：兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對。
訣曰：立身期正直，環拱手當胸，氣定神皆劍，心澄貌亦恭。
韋馱獻杵第二勢：兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微鬆，兩手自胸前徐徐外展，至兩側平舉，立掌，掌心向外，兩目前視，吸氣時胸部擴張，臂向後挺，呼氣時，指尖內翹，掌向外撐。
訣曰：足指掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。
韋馱獻杵第三勢：兩腳開立，足尖著地，足跟提起，雙手上舉高過頭頂，掌心向上，兩中指相距3厘米，沉肩曲肘，仰頭，目觀掌背。舌舐上齶，鼻息調勻。吸氣時，兩手用暗勁盡力上托，兩腿同時用力下蹬，呼氣時，全身放鬆，兩掌向前下翻。收勢時，兩掌變拳，拳背向前，上肢用力將兩拳緩緩收至腰部，拳心向上，腳跟著地。
訣曰：掌托天門目上觀，足尖著地立身端。力周腿脅渾如植，咬緊牙關不放寬。舌可生津將齶舐，鼻能調息覺心安。
這種運功法子，絕對說不上深奧，甚至可以用淺薄來形容。蘇羽前世的時候，其實也被忽悠過，修煉過這門易筋經。但那時候的他，並沒有感到任何奇妙的地方，更沒有感覺到自己的體質有什麽驚人的變化。至於後來，他隻是將其當成印度的瑜伽術來修煉，調和一下身體的柔韌度度罷了。
但他這一次修煉，卻感到自己體內的那一道真氣好似變成一道熱流一般，緩緩地在他體內流動。
但這一次，那道內力遊走的地方，並不僅僅局限在經脈，更是朝著肌肉，骨骼的方向用去，讓蘇羽感到全身上下麻絲絲的，就好似自己的骨髓裏鑽入什麽東西一樣。