這人都齊了,這7位玄仙,不多不少,一人選了兩個,本來自然是14個,可沒想到有五個人是被重複選到的這樣一來,那隻有9個上了台,加上已經上去的14位“幸運觀眾”,這“優秀選手”明顯不給力啊。
這眾人上台之後,這次黃龍真人沒有讓他們在眾目睽睽之下進行“表演”。這高台四周忽然起了一些雲霧,這台下看台上的諸人顯得朦朧,但也算清晰,這有人放出神識,想通過神識來感知裏麵的情況,不料卻是被反彈回來,雖然沒受傷,但這感覺,卻是不爽。如果金戈這般,他第一個會想到名詞就是:暈車。
這不管台下如何,這台上卻是另一番光景。
這自台上霧氣一起,那其他六位玄仙很自覺的站到高台邊角,看起來像是在望風,可是他們心到底飄在哪?這又有誰知道?
這黃龍真人不知從那弄出一個石碑,碑麵缺口無數,大大小小的,坑坑窪窪,如果不是有一強烈的禁止波動從中傳出,或許沒人會認為這是一件寶貝。
一普通人的眼光看來,這就是個破爛,而且還是砸不壞,卻又十分壞的破爛,唯一的優點就是,還算平坦,用來做台階還是可以的。
一般修士的眼光,這是一件了不得的寶貝!然後,然後又就沒了,因為他隻能發展這東西不同尋常,然後到底怎麽不同尋常,天知道。或許發都不能發現這是個寶貝。
而一些眼光獨到,氣運深厚的修士一看,他就會發現這裏頭藏有玄機,如果能夠參透,那必然是大機緣。至於能不能參透,這也需要,機緣。
而以金戈的眼光來看,呃,也不是門功法,應該是門法術。難道是三十六天罡變化?還是七十二般地煞變化,不應該啊,這天罡地煞變化應該是配套的,也不是龍鳳麒麟三族時期的產物,而是巫妖時期的啊?
難道是“三頭六臂”“法象天地”……金戈很累啊,要真是這些法術,自己學會了那豈不賺大了?不行,不行得要趕緊學,要是別人搶先,那黃龍真人收起來,那豈不虧大了?
“這是,嗯嗯,乾晶瑤輝……玉池……東,盟威……聖者……命青童。……擲火萬裏……坎震宮,雨騎……迅發……來太濛……”
“什麽鬼?怎麽感覺好像是在念詩?雨騎?還訊發?不會吧?這不會是下雨用得吧?”
“烏雲……畢力格……徒至,……驚雷半天處……結出?天地靈威無極限,借法……天地,潤青平……”
這似乎是應證金戈的猜測,越深入的去探究,越是感覺這是一道祈雨的法術,可是這祈雨有毛用?以金戈如今的修為,這麽個小小的地仙,也能做到方圓十裏化為雨澤,一篇祈雨的法決怎麽看也不是什麽好東西。
不過金戈還是繼續的看了下去,繼續得在那探究,期待著後麵還有更牛逼的功法,法決。
這時間是過的很快的,特別是有事情做的時候,眨眼就過了七八天。這上台的二十三位地仙,天仙的妖族,已經有好幾位停止了參悟,當然他們沒成功,為啥,玉盤上的果子沒少。
這並不能說明什麽,不過“黃龍大仙,這個小子能力有限,但也從中悟出了一些東西,不知能不能……嘿嘿”
這黃龍真人一聽,好小子,悟出了什麽,小子,你倒是悟出了什麽,那黃龍真人那麽稍微的一激動啊。
“你說。”
“不瞞前輩,在下看這石碑裏頭有強烈的禁止波動。”
我去,傻子都知道。“嗯”不過黃龍大仙還是這樣了一下。
“根據我這幾日來的推斷,探究,我發現,這應該不是一個法寶!”
“……”
“但是,這裏麵確實是有東西,得知則有無盡的好處,特別是大仙你!”
“嗯éng,說下去,不要停。”
“我又看出,這不是一門功法,是門神通,而且還是門適合龍族的無上神通!”
“沒錯,沒錯。這神通是什麽?”
“呃,這個嗎,還是得要大仙您自己評鑒……小子”
要你說,老子也懂!“好了,你下去吧,快下去!”made趁老子還沒發火趕緊下去!
這人眼巴巴的看了下玉盤上的果子,十分不舍的轉身下台,這迷霧也讓出一條道,向是在恭送。
“怎麽?牛二炮,你怎麽這麽快就下來了,不會什麽都不懂吧?”
“哪裏,哪裏,我這是向真人說了說我明白了什麽,沒看見是我第一個下來,嘿,那是我先讀懂,真人叫我先下來了!”
“呦,你還這麽有能耐,那果子呢?”
“這,這不他們還沒看完哪?我這理解得到底如何,大仙還沒個底,再說,總是要給別人留點機會吧?”
“不說這,我告訴你們,大仙現在可是得了門絕世神通,這神通,舉世無雙,威力無窮……”
這黃龍真人還注視著台下的變化,感覺這人好似還在說什麽,頓時繼續聽著,可聽他講了大半個時辰也沒說出這神通是什麽。
然後一口老血上了喉嚨“我去,這牛吹的……有水平。”
注,天罡三十六變化(源於西遊記):斡旋造化、顛倒陰陽、移星換鬥、回天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、遊神禦氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。
斡旋造化:是天罡三十六法中第一個,道家最高法力,因為其為造化神通。斡旋天地,玄堪造化,以無生有,以死為活,當年女媧娘娘正是靠著這一造化神通創造了整個人類。
顛倒陰陽:道家高深法力,可使天地失其序、日月失其常、陽伏而不出,陰迫而不蒸,萬物之逆旅。正謂神牢天劫,倒轉乾坤是也。
移星換鬥:可將宇宙萬物轉宮,及神、人、鬼、妖魔、百獸,輪轉其位,擇逆者可殺其身,滅其元。亦可活之。
回天返日:黑夜可以變為白晝
喚雨呼風:起風,落雨
振山撼地:使大地產生地震
駕霧騰雲:飛行騰雲之法
劃江成陸:將一片區域的水域變成陸地
縱地金光:自身能化成金光,瞬間移動可至數千裏(陸上神行法術)
翻江攪海:將水攪的巨浪翻滾的法術,龍宮最怕
指地成鋼:將一片區域的土地變成鋼,完克土遁和地行術
五行大遁:分為大、小五行遁術,大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行,但須得有先天五行之體可修練,小五行跟據自身所占五行屬性而定
六甲奇門:法奇門--常見於佛門秘宗修法,術奇門--常見於道壇術法,數奇門--常見於用占與擇日,陣奇門--常見於行軍作戰之陣法
逆知未來:對未來有預知性
鞭山移石:驅動大塊的石頭法術
起死回生:此術成功率與道法相對應,對已死者使用條件苛刻些,諸葛亮七星燈借命即此法
飛身托跡:遁身世外,隱遊於山野之間
九息服氣:調息之無上之法,集天地之氣,可療傷及全麵狀態恢複
導出元陽:導出自己體內的陽氣
降龍伏虎:擊敗大型神獸,猛獸的手段
補天浴日:有補天和給太陽洗澡的手段,意為戰勝自然之法術
推山填海:趕山入海
指石成金:將石頭變成金子(不是幻術)
正立無影:修行一定程度,領悟“天之氣”。自身氣息全部收留,不會外泄,站立在太陽底下,都不會有投影
胎化易形:散仙級以上的修真甲,將自己元嬰凝煉成“元嬰金胎“,脫體離竅,投入修真乙體內的“識海“,與其神識相融相化。修真乙的形體會變回嬰孩,七天內再長為成人,經脈、骨骼亦會重新優化成最佳狀態。隻是受體內元嬰神識的影響,外貌未必會和原先一致。
大小如意:身體可隨意變大變小,力量等隨變化而變
花開頃刻:無數桃花瓣落下,落在人身上,便會開出七彩之花,頃刻間被落之人被吞噬所有生機,元神,元氣,精氣,最後七彩之花凋謝凝結成蘊含生機的仙桃,服用後可增壽元,人則消失
遊神禦氣:煉神出竅,神遊太虛
隔垣洞見:隔著物體可以透視的法術
回風返火:火與風齊發的法術
掌握五雷:五雷法,淵源很深,很複雜,攻擊力很強的法術種類
潛淵縮地:可在水中自如活動,可縮地脈,將千裏之物猶駐眼前
飛砂走石:迅猛的風夾雜著砂土、石子,群攻技能
挾山超海:夾著山跨越大海
撒豆成兵:散下豆類變成軍隊
釘頭七箭咒心之術,結草人配合書符結印,可收敵之三魂七魄,異地取人性命
這七十二般地煞變化則是:
幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魄、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、黃白、劍術、射覆、土行、星數、布陣、假形、噴化、指化、屍解、移景、招來、邇去、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開壁、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱。
分別對應的神通則是:通幽
能與神鬼交談。驅神,驅使神靈。擔山,可以用肩膀扛起大山。禁水,止水。借風,呼風。布霧,下霧。祈晴,祈禱天晴。禱雨,喚雨。坐火,抗火之術,避火訣。入水,可以於水中活動相當於避水訣。掩日,遮掩日月。禦風,能乘風而行。煮石,可以待在開水、熱砂中令自身分毫不損。
吐焰,噴火。吞刀將刀劍吞入腹中。壺天,大小變化之術。神行,奔馳神速,行走如飛。履水,行走於水麵。杖解,即能以專門練造過的杖類器具飛行。分身,不單單能變出多個自己,還能把其他物品變多個。隱形,這可不是普通的隱身,這個能讓其他物體隱形。要不然衣服之類的怎麽辦。續頭,將頭砍下,還能長上。定身,使他人固定身體不能行動。斬妖,可斬殺妖怪,亦可斬神仙。請仙,請求天界神仙前來幫助。追魂,能找到魂魄。攝魂,用法術迷惑。
招雲,喚來雲朵。取月,移月現壁。搬運,隔空搬物。嫁夢,即托夢之法。支離,使物體分散、破碎。寄杖,能將所受杖擊、鞭撻等轉寄於它物之上,轉移傷害。斷流,截斷水流。禳災,以法術破解麵臨的災難。解厄,解救危難。黃白,黃金和白銀。相傳道家有燒煉丹藥點化金銀的法術。指道家的煉丹術。劍術,即為禦劍之術,即便是其他武器也可自行飛空與人戰鬥。射覆,可以猜測各類器具或某空間內的物品飾物等。土行,土遁術。星術能夜觀星象,知命運。
布陳布置各種陣法結界,排兵陣,布法陣。假形,可變化外形。亦可假借其他物體代替自己的位置而逃過殺劫。噴化,用口噴物而使其變化。指化,用手指物而使其變化。屍解,道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去,或不留遺體,隻假托一物(如衣、杖、劍)遺世而升天,謂之屍解。移景,用法術將周圍環境變化。招來,用法術將對手或物體招引過來。跡雲,用法術將對手或物體釋放出去。聚獸,將野獸聚集過來。調禽,用法術使野獸聽其調用。氣禁,運氣為特征的咒術,以氣禁金瘡,血即止。又能續骨連筋。以氣禁白刃,則可砍之不傷,刺之不入。
大力,力氣增大。透石,與土遁術相同,但卻是遁石。生光,發光。障服可令如衣服之類的物體護體的法術。導引,運氣調息以鍛煉形體及恢複氣力。服食,什麽東西都能吞到肚子裏而且有益無害。開避,可開辟洞府、開辟山石而不是潛入山石之中。躍岩,增加施術者跳躍能力,初級躍岩之術即可一次跳躍就可以到達數十仗之外,在陡峭不平處可快速行走。萌頭,在某些事情快要發生時預先感知。
登抄,使事物加快或在原基礎上擴大影響,比如用法術使火燒的更旺。喝水,吸入大量的水。臥雪,抵禦嚴寒的法術。暴日,增加太陽的熱量。弄丸,兩手上下拋接無數個彈丸,不使落地,使手法極其靈活。符水,繪製符咒,燃與水中,飲下符水,獲得符咒效果。醫藥,即為醫學藥物,可以給凡人治病療傷。知時,知天地時節。識地,知曉地理。
辟穀,可以不食五穀,吸風飲露。魘禱,即使用法術以幻象迷惑人,中術者如夢魘之境。
從這天罡地煞的名稱一看,就知道這三十六天罡變化明顯比七十二般地煞變化要好得多。
再從大致的含義來看,於天罡變化一比較,那七十二般地煞變化不過就是個“小道”而以。
當然,其實這“三十六天罡變化”,“七十二般地煞變化”本身的不咋地,許多洪荒大能都會其中許多,就像金戈都會“騰雲駕霧”。他們正真厲害的卻是他們的配套功法“八九玄功”“九轉玄功”……,“三十六天罡”,“七十二地煞”隻不過是兩個流派。如果單單學了天罡變化之術,隻能說是,學多了也沒用。
至於大師兄為什麽學“七十二般地煞變化”?而不是“三十六天罡變化”?當然不是大師兄貪多,而是他的目的是為了長生,躲開三災九劫,注意是躲開,然後懂了吧。
這眾人上台之後,這次黃龍真人沒有讓他們在眾目睽睽之下進行“表演”。這高台四周忽然起了一些雲霧,這台下看台上的諸人顯得朦朧,但也算清晰,這有人放出神識,想通過神識來感知裏麵的情況,不料卻是被反彈回來,雖然沒受傷,但這感覺,卻是不爽。如果金戈這般,他第一個會想到名詞就是:暈車。
這不管台下如何,這台上卻是另一番光景。
這自台上霧氣一起,那其他六位玄仙很自覺的站到高台邊角,看起來像是在望風,可是他們心到底飄在哪?這又有誰知道?
這黃龍真人不知從那弄出一個石碑,碑麵缺口無數,大大小小的,坑坑窪窪,如果不是有一強烈的禁止波動從中傳出,或許沒人會認為這是一件寶貝。
一普通人的眼光看來,這就是個破爛,而且還是砸不壞,卻又十分壞的破爛,唯一的優點就是,還算平坦,用來做台階還是可以的。
一般修士的眼光,這是一件了不得的寶貝!然後,然後又就沒了,因為他隻能發展這東西不同尋常,然後到底怎麽不同尋常,天知道。或許發都不能發現這是個寶貝。
而一些眼光獨到,氣運深厚的修士一看,他就會發現這裏頭藏有玄機,如果能夠參透,那必然是大機緣。至於能不能參透,這也需要,機緣。
而以金戈的眼光來看,呃,也不是門功法,應該是門法術。難道是三十六天罡變化?還是七十二般地煞變化,不應該啊,這天罡地煞變化應該是配套的,也不是龍鳳麒麟三族時期的產物,而是巫妖時期的啊?
難道是“三頭六臂”“法象天地”……金戈很累啊,要真是這些法術,自己學會了那豈不賺大了?不行,不行得要趕緊學,要是別人搶先,那黃龍真人收起來,那豈不虧大了?
“這是,嗯嗯,乾晶瑤輝……玉池……東,盟威……聖者……命青童。……擲火萬裏……坎震宮,雨騎……迅發……來太濛……”
“什麽鬼?怎麽感覺好像是在念詩?雨騎?還訊發?不會吧?這不會是下雨用得吧?”
“烏雲……畢力格……徒至,……驚雷半天處……結出?天地靈威無極限,借法……天地,潤青平……”
這似乎是應證金戈的猜測,越深入的去探究,越是感覺這是一道祈雨的法術,可是這祈雨有毛用?以金戈如今的修為,這麽個小小的地仙,也能做到方圓十裏化為雨澤,一篇祈雨的法決怎麽看也不是什麽好東西。
不過金戈還是繼續的看了下去,繼續得在那探究,期待著後麵還有更牛逼的功法,法決。
這時間是過的很快的,特別是有事情做的時候,眨眼就過了七八天。這上台的二十三位地仙,天仙的妖族,已經有好幾位停止了參悟,當然他們沒成功,為啥,玉盤上的果子沒少。
這並不能說明什麽,不過“黃龍大仙,這個小子能力有限,但也從中悟出了一些東西,不知能不能……嘿嘿”
這黃龍真人一聽,好小子,悟出了什麽,小子,你倒是悟出了什麽,那黃龍真人那麽稍微的一激動啊。
“你說。”
“不瞞前輩,在下看這石碑裏頭有強烈的禁止波動。”
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“根據我這幾日來的推斷,探究,我發現,這應該不是一個法寶!”
“……”
“但是,這裏麵確實是有東西,得知則有無盡的好處,特別是大仙你!”
“嗯éng,說下去,不要停。”
“我又看出,這不是一門功法,是門神通,而且還是門適合龍族的無上神通!”
“沒錯,沒錯。這神通是什麽?”
“呃,這個嗎,還是得要大仙您自己評鑒……小子”
要你說,老子也懂!“好了,你下去吧,快下去!”made趁老子還沒發火趕緊下去!
這人眼巴巴的看了下玉盤上的果子,十分不舍的轉身下台,這迷霧也讓出一條道,向是在恭送。
“怎麽?牛二炮,你怎麽這麽快就下來了,不會什麽都不懂吧?”
“哪裏,哪裏,我這是向真人說了說我明白了什麽,沒看見是我第一個下來,嘿,那是我先讀懂,真人叫我先下來了!”
“呦,你還這麽有能耐,那果子呢?”
“這,這不他們還沒看完哪?我這理解得到底如何,大仙還沒個底,再說,總是要給別人留點機會吧?”
“不說這,我告訴你們,大仙現在可是得了門絕世神通,這神通,舉世無雙,威力無窮……”
這黃龍真人還注視著台下的變化,感覺這人好似還在說什麽,頓時繼續聽著,可聽他講了大半個時辰也沒說出這神通是什麽。
然後一口老血上了喉嚨“我去,這牛吹的……有水平。”
注,天罡三十六變化(源於西遊記):斡旋造化、顛倒陰陽、移星換鬥、回天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、遊神禦氣、隔垣洞見、回風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。
斡旋造化:是天罡三十六法中第一個,道家最高法力,因為其為造化神通。斡旋天地,玄堪造化,以無生有,以死為活,當年女媧娘娘正是靠著這一造化神通創造了整個人類。
顛倒陰陽:道家高深法力,可使天地失其序、日月失其常、陽伏而不出,陰迫而不蒸,萬物之逆旅。正謂神牢天劫,倒轉乾坤是也。
移星換鬥:可將宇宙萬物轉宮,及神、人、鬼、妖魔、百獸,輪轉其位,擇逆者可殺其身,滅其元。亦可活之。
回天返日:黑夜可以變為白晝
喚雨呼風:起風,落雨
振山撼地:使大地產生地震
駕霧騰雲:飛行騰雲之法
劃江成陸:將一片區域的水域變成陸地
縱地金光:自身能化成金光,瞬間移動可至數千裏(陸上神行法術)
翻江攪海:將水攪的巨浪翻滾的法術,龍宮最怕
指地成鋼:將一片區域的土地變成鋼,完克土遁和地行術
五行大遁:分為大、小五行遁術,大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行,但須得有先天五行之體可修練,小五行跟據自身所占五行屬性而定
六甲奇門:法奇門--常見於佛門秘宗修法,術奇門--常見於道壇術法,數奇門--常見於用占與擇日,陣奇門--常見於行軍作戰之陣法
逆知未來:對未來有預知性
鞭山移石:驅動大塊的石頭法術
起死回生:此術成功率與道法相對應,對已死者使用條件苛刻些,諸葛亮七星燈借命即此法
飛身托跡:遁身世外,隱遊於山野之間
九息服氣:調息之無上之法,集天地之氣,可療傷及全麵狀態恢複
導出元陽:導出自己體內的陽氣
降龍伏虎:擊敗大型神獸,猛獸的手段
補天浴日:有補天和給太陽洗澡的手段,意為戰勝自然之法術
推山填海:趕山入海
指石成金:將石頭變成金子(不是幻術)
正立無影:修行一定程度,領悟“天之氣”。自身氣息全部收留,不會外泄,站立在太陽底下,都不會有投影
胎化易形:散仙級以上的修真甲,將自己元嬰凝煉成“元嬰金胎“,脫體離竅,投入修真乙體內的“識海“,與其神識相融相化。修真乙的形體會變回嬰孩,七天內再長為成人,經脈、骨骼亦會重新優化成最佳狀態。隻是受體內元嬰神識的影響,外貌未必會和原先一致。
大小如意:身體可隨意變大變小,力量等隨變化而變
花開頃刻:無數桃花瓣落下,落在人身上,便會開出七彩之花,頃刻間被落之人被吞噬所有生機,元神,元氣,精氣,最後七彩之花凋謝凝結成蘊含生機的仙桃,服用後可增壽元,人則消失
遊神禦氣:煉神出竅,神遊太虛
隔垣洞見:隔著物體可以透視的法術
回風返火:火與風齊發的法術
掌握五雷:五雷法,淵源很深,很複雜,攻擊力很強的法術種類
潛淵縮地:可在水中自如活動,可縮地脈,將千裏之物猶駐眼前
飛砂走石:迅猛的風夾雜著砂土、石子,群攻技能
挾山超海:夾著山跨越大海
撒豆成兵:散下豆類變成軍隊
釘頭七箭咒心之術,結草人配合書符結印,可收敵之三魂七魄,異地取人性命
這七十二般地煞變化則是:
幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魄、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、黃白、劍術、射覆、土行、星數、布陣、假形、噴化、指化、屍解、移景、招來、邇去、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開壁、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱。
分別對應的神通則是:通幽
能與神鬼交談。驅神,驅使神靈。擔山,可以用肩膀扛起大山。禁水,止水。借風,呼風。布霧,下霧。祈晴,祈禱天晴。禱雨,喚雨。坐火,抗火之術,避火訣。入水,可以於水中活動相當於避水訣。掩日,遮掩日月。禦風,能乘風而行。煮石,可以待在開水、熱砂中令自身分毫不損。
吐焰,噴火。吞刀將刀劍吞入腹中。壺天,大小變化之術。神行,奔馳神速,行走如飛。履水,行走於水麵。杖解,即能以專門練造過的杖類器具飛行。分身,不單單能變出多個自己,還能把其他物品變多個。隱形,這可不是普通的隱身,這個能讓其他物體隱形。要不然衣服之類的怎麽辦。續頭,將頭砍下,還能長上。定身,使他人固定身體不能行動。斬妖,可斬殺妖怪,亦可斬神仙。請仙,請求天界神仙前來幫助。追魂,能找到魂魄。攝魂,用法術迷惑。
招雲,喚來雲朵。取月,移月現壁。搬運,隔空搬物。嫁夢,即托夢之法。支離,使物體分散、破碎。寄杖,能將所受杖擊、鞭撻等轉寄於它物之上,轉移傷害。斷流,截斷水流。禳災,以法術破解麵臨的災難。解厄,解救危難。黃白,黃金和白銀。相傳道家有燒煉丹藥點化金銀的法術。指道家的煉丹術。劍術,即為禦劍之術,即便是其他武器也可自行飛空與人戰鬥。射覆,可以猜測各類器具或某空間內的物品飾物等。土行,土遁術。星術能夜觀星象,知命運。
布陳布置各種陣法結界,排兵陣,布法陣。假形,可變化外形。亦可假借其他物體代替自己的位置而逃過殺劫。噴化,用口噴物而使其變化。指化,用手指物而使其變化。屍解,道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去,或不留遺體,隻假托一物(如衣、杖、劍)遺世而升天,謂之屍解。移景,用法術將周圍環境變化。招來,用法術將對手或物體招引過來。跡雲,用法術將對手或物體釋放出去。聚獸,將野獸聚集過來。調禽,用法術使野獸聽其調用。氣禁,運氣為特征的咒術,以氣禁金瘡,血即止。又能續骨連筋。以氣禁白刃,則可砍之不傷,刺之不入。
大力,力氣增大。透石,與土遁術相同,但卻是遁石。生光,發光。障服可令如衣服之類的物體護體的法術。導引,運氣調息以鍛煉形體及恢複氣力。服食,什麽東西都能吞到肚子裏而且有益無害。開避,可開辟洞府、開辟山石而不是潛入山石之中。躍岩,增加施術者跳躍能力,初級躍岩之術即可一次跳躍就可以到達數十仗之外,在陡峭不平處可快速行走。萌頭,在某些事情快要發生時預先感知。
登抄,使事物加快或在原基礎上擴大影響,比如用法術使火燒的更旺。喝水,吸入大量的水。臥雪,抵禦嚴寒的法術。暴日,增加太陽的熱量。弄丸,兩手上下拋接無數個彈丸,不使落地,使手法極其靈活。符水,繪製符咒,燃與水中,飲下符水,獲得符咒效果。醫藥,即為醫學藥物,可以給凡人治病療傷。知時,知天地時節。識地,知曉地理。
辟穀,可以不食五穀,吸風飲露。魘禱,即使用法術以幻象迷惑人,中術者如夢魘之境。
從這天罡地煞的名稱一看,就知道這三十六天罡變化明顯比七十二般地煞變化要好得多。
再從大致的含義來看,於天罡變化一比較,那七十二般地煞變化不過就是個“小道”而以。
當然,其實這“三十六天罡變化”,“七十二般地煞變化”本身的不咋地,許多洪荒大能都會其中許多,就像金戈都會“騰雲駕霧”。他們正真厲害的卻是他們的配套功法“八九玄功”“九轉玄功”……,“三十六天罡”,“七十二地煞”隻不過是兩個流派。如果單單學了天罡變化之術,隻能說是,學多了也沒用。
至於大師兄為什麽學“七十二般地煞變化”?而不是“三十六天罡變化”?當然不是大師兄貪多,而是他的目的是為了長生,躲開三災九劫,注意是躲開,然後懂了吧。