第六百八十六章掌控全局（下）
在神木靈台的時候，徐長青就已經見識到了現在站在佛界最頂端的強者有那些，單單這些強者而論，即便他們不受到昆侖仙境或者魔界的天道壓製，他們也不可能威脅到昆侖其他兩界的仙魔勢力……可現在徐長青已經煉化了一部分佛界錦繡山河圖，憑借這件佛界大道鎮器和佛界天道的聯係，整個佛界的秘密完全展現在徐長青的麵前。他發現現在須彌靈山內的諸天神佛隻占據了佛界頂層力量的一半左右，單單和孔雀明王等人修為相當般若大成就者在佛界至少還有六名之多，其中更有兩名法力修為顯然已經步入小天位天仙之境，比起完全狀態下的觀世音菩薩隻強不弱。
單就最頂層的力量而言，佛界和其他兩界相差無幾，但是撇去至強仙人不談，若是論及仙界的合道地仙、佛界的大成就者和魔界魔君這一層次，那麽擁有即成法門的佛界就遠遠將其他兩界拋在身後了。隻要有足夠的資源，佛界諸天神佛中進入大成就者之境的人將會成百、上千倍的增加，而且在這三界大道對修為的壓製逐漸減弱的今天，與至強仙人相當的封號大成就者也將會成倍的增加。
如此強大的勢力，若是統一在一家宗乘之下，加上前往其他兩界，修為不會受到天道壓製，那麽佛界的實力即便不能說橫掃一界，但也絕對能夠完全壓製住兩界仙魔修行者。除非兩界仙魔摒棄前嫌，合作迎敵，否則絕對沒有勝的可能。
不過就如同昆侖仙境各個仙妖佛魔的宗門無法統一一樣，佛界的宗乘也同樣無法統一在一家宗乘之下，他們全都是因為一個原因，那就是受到天道壓製修為後，站在兩界最頂層的強者實力全都沒有太大差距，沒有那個會願意屈居他人之下。唯獨隻有魔界擁有大破滅魔主這樣一個特殊存在，可惜大破滅魔主本身不過是當年真武大帝一絲惡念醞化而成，本身先天所限，實力無法完全發揮，加上魔界群魔弑殺好鬥，又豈會願意與他人和平相處，所以魔界一統的難度比起仙佛兩界更加困難。
無論如何，徐長青都不會允許一個統一的佛界出現，或者說是不允許一個不受他掌控的統一佛界。若是以前徐長青或許還會為佛界隱藏的力量感到頭痛，但現在煉化了佛界錦繡山河圖的徐長青卻能夠利用這件寶物和佛界天道相連，無論佛界那些隱藏力量到底藏得有多深，在他麵前都無所遁形。
當然佛界錦繡山河圖的作用不單單隻是用來標記那些佛界大成就者的方位，它還能看到那些大成就者的氣運，即便不用天羅鬥數或者因果觀氣之法，徐長青也能夠輕易的知道包括般若大成就者在內所有大成就者的氣運衰旺。甚至，徐長青還隱隱感覺到若是將這佛界錦繡山河圖完全修複，並且掌握的話，他能夠運用這件大道鎮器改變所有佛界修行者的氣運漲落。
除此以外，這件佛界大道鎮器最讓徐長青感到滿意的就是在此寶之中蘊含了數之不盡的佛界隱秘，隻要是在藏經樓書卷之中記載的事情，就都能在這寶物之中找到。雖然其中絕大部分都是很久以前的事情了，放在現在已經沒有任何用處，但仍然有不少內容依然能夠給予徐長青不少的幫助。特別是這幾日，徐長青在須彌靈山經樓內用此地的文氣修複佛界錦繡山河圖後，使得這件至寶內所蘊含的佛界知識秘事不斷增加，讓徐長青有一種將佛界內外完全看透的錯覺。
眼下徐長青所知道的秘事就有在芥子山之中到底藏有什麽？酒肉和尚又到底想要從芥子山中得到什麽？觀世音菩薩為何要帶令一切滿意菩薩和欲天菩薩進入芥子山？等等。
正如徐長青事先所猜測的那樣佛界神秘莫測的芥子靈山果然非同一般，從某種程度上來說，他還有些低估了芥子靈山的重要性。說起來這芥子靈山，應該算是須彌靈山的心核，隻不過它被人用特殊的手法封在須彌靈山之中，形成了一種界中界，山中山的特殊存在。如果要用更加準確的語言來評價芥子靈山的話，那麽可以說芥子靈山才是佛界真正的須彌靈山，而徐長青現在所處的須彌靈山不過是它的一層外殼罷了。
從佛界錦繡山河圖內的各種秘事中，徐長青找到了所有關於芥子靈山的內容。其中最為關鍵的內容就是說芥子靈山其實是上古佛界的須彌靈山，隻是洪荒破碎時未免被殃及，所以當時的佛界大能們以大神通另外再造了一個須彌靈山來保護它。
根據這些內容，徐長青知道在芥子靈山之中蘊藏有上古佛界完整的諸天道統法門。現在的佛界諸天道統也是當年佛界中人從芥子靈山之中得到的，隻不過由於宗乘分裂、佛魔廝殺等等原因使得不少佛界大能未能將自己所知秘事交托後人便隕落身亡，久而久之如何進入芥子靈山也就成了一個秘。
除此之外，據傳還擁有一件佛界至寶，隻要得到了這件至寶就能夠一統佛界，並打破天道限製，開創上古諸天輝煌大道。徐長青敢肯定酒肉和尚等人進入芥子靈山絕對不是為了那些太上清靜天王朝寶庫的洞天藏寶，而是為了芥子靈山之中的佛界道統和上古遺寶。正因如此，他對酒肉和尚等大部分同行者進入後會有什麽動作也能夠猜測一二，即便算不上是知己知彼，但也相差不遠。憑借這點優勢，他相信明日之行，絕對能夠滿載而歸。
至於令一切滿意菩薩和欲天菩薩兩人會被觀世音菩薩如此重視，並且不惜浪費兩個名額，也要帶他們前往芥子靈山，完全是因為這兩人的身份不簡單，或者說他們前世的身份不簡單。
這兩位在菩薩乘並不出眾的菩薩前世乃是菩薩乘的宗乘**主，名為隨心所欲雙尊菩薩，他們兩個既是情侶，也是師徒，而且還共同坐上了宗乘**主之位，也是菩薩乘有史以來唯一一次有兩名宗乘**主。也是他們兩個一手將菩薩乘推倒了佛界頂端，為菩薩乘稱雄佛界數千年打下了堅實的基礎。
相傳他們兩人的修為已經超出佛界、乃至昆侖三界的天道限製，在芥子靈山解脫飛升，去到了傳說中的天地三界中的真正仙界。隻不過現在看來，他們兩人並沒有飛升，而是轉世重修，並且還不止轉世一次。從他們現在高不成低不就的表現來看，顯然他們已經轉世很多次，從而使得他們的胎中之謎越陷越深，修為也越來越低。令一切滿意菩薩或許還好一些，但看欲天菩薩的樣子，顯然他的情況非常不妙，能不能再次轉世還不一定。
有關這兩人的事情，徐長青是從一本菩薩乘前代金剛手菩薩的遊記中看到的，隻是不知為何這本記載了菩薩乘不少隱秘之事的書籍會收到慈悲衛城的藏經樓之中。值得菩薩乘慶幸的是那個藏經樓中的書籍，很少有人會翻看，即便有人翻看也都是隨手拿起一般，不會有人願意在一堆書中刻意去尋找某本書，所以一直以來這本書都沒有人見到，最終落在了徐長青的手中。
這本書中除了記載了菩薩乘的一些秘聞，也記載了不少其他宗乘的事情，特別是對其他宗乘內隱藏的傳說存在有著相對詳細的記載。這些記載包括了這些傳說存在的傳承道統，道場靈山、相貌修為等等，而其中最讓徐長青注意的有四人，一人自然就是萬古智慧佛，第二人就是僧王傳人大至尊，第三人則是羅漢乘坐鎮的傳說存在法海禪師，最後一人名叫悲苦尊者。
在這本遊記書籍中記載的眾多其他宗乘的人中，萬古智慧佛被列位第一位，而且所用筆墨有別於他人，是用混合了金粉的朱砂。對於其道統傳承以及修為境界，在書中並沒有談及，但書中寫到的一件事卻給了徐長青一點辨認其身份的線索。這件事就是萬古智慧佛在一次鬥法的時候曾經用過一件道門法寶，而根據法寶發揮力量後的景象，徐長青可以肯定這件法寶絕對是當年玄青素從大道圖取走的眾多法寶之一。
雖然這點線索還不能確認萬古智慧佛與玄青素有關係，那件寶物也可能是萬古智慧佛從玄青素手中搶到的，但這至少給徐長青指明了一個相對明確的調查方向，而不單單隻是猜測。
至於第二個僧王傳人，雖然內容也隻是一筆帶過，但從這段內容來看，徐長青已經隱隱能夠猜到這個大至尊就是被自己桃木替身擊傷的那名神秘人，也是那日神木靈台說法時，被佛乘、菩薩乘兩位**主眾星拱月般夾在中間的那人。在佛界錦繡山河圖之中也能夠清晰的感覺到這人的存在，而且徐長青看出來這人和須彌靈山的靈脈重合，顯然也和僧王一樣合道靈脈。或許是因為這個原因，佛界錦繡山河圖中顯示這人的氣運之旺遠遠超過了佛界其他傳說存在，而且徐長青還發現自己傷到此人的舉動，很可能造成了多寶分身的氣運跌落，佛界錦繡山河圖的煉製未能盡全功也或許與之有關。
無論是萬古智慧佛，還是僧王傳人大至尊，那本遊記書籍中與之有關的內容都非常少，但另外兩個被徐長青注意到的人其文字記載正好與之相反，有關這兩人的記錄是所有被寫入書裏的傳說存在中最詳細的兩個，詳細到徐長青根本不需要多做思考，便能夠輕易的從佛界錦繡山河圖之中找出這兩個人來……q
在神木靈台的時候，徐長青就已經見識到了現在站在佛界最頂端的強者有那些，單單這些強者而論，即便他們不受到昆侖仙境或者魔界的天道壓製，他們也不可能威脅到昆侖其他兩界的仙魔勢力……可現在徐長青已經煉化了一部分佛界錦繡山河圖，憑借這件佛界大道鎮器和佛界天道的聯係，整個佛界的秘密完全展現在徐長青的麵前。他發現現在須彌靈山內的諸天神佛隻占據了佛界頂層力量的一半左右，單單和孔雀明王等人修為相當般若大成就者在佛界至少還有六名之多，其中更有兩名法力修為顯然已經步入小天位天仙之境，比起完全狀態下的觀世音菩薩隻強不弱。
單就最頂層的力量而言，佛界和其他兩界相差無幾，但是撇去至強仙人不談，若是論及仙界的合道地仙、佛界的大成就者和魔界魔君這一層次，那麽擁有即成法門的佛界就遠遠將其他兩界拋在身後了。隻要有足夠的資源，佛界諸天神佛中進入大成就者之境的人將會成百、上千倍的增加，而且在這三界大道對修為的壓製逐漸減弱的今天，與至強仙人相當的封號大成就者也將會成倍的增加。
如此強大的勢力，若是統一在一家宗乘之下，加上前往其他兩界，修為不會受到天道壓製，那麽佛界的實力即便不能說橫掃一界，但也絕對能夠完全壓製住兩界仙魔修行者。除非兩界仙魔摒棄前嫌，合作迎敵，否則絕對沒有勝的可能。
不過就如同昆侖仙境各個仙妖佛魔的宗門無法統一一樣，佛界的宗乘也同樣無法統一在一家宗乘之下，他們全都是因為一個原因，那就是受到天道壓製修為後，站在兩界最頂層的強者實力全都沒有太大差距，沒有那個會願意屈居他人之下。唯獨隻有魔界擁有大破滅魔主這樣一個特殊存在，可惜大破滅魔主本身不過是當年真武大帝一絲惡念醞化而成，本身先天所限，實力無法完全發揮，加上魔界群魔弑殺好鬥，又豈會願意與他人和平相處，所以魔界一統的難度比起仙佛兩界更加困難。
無論如何，徐長青都不會允許一個統一的佛界出現，或者說是不允許一個不受他掌控的統一佛界。若是以前徐長青或許還會為佛界隱藏的力量感到頭痛，但現在煉化了佛界錦繡山河圖的徐長青卻能夠利用這件寶物和佛界天道相連，無論佛界那些隱藏力量到底藏得有多深，在他麵前都無所遁形。
當然佛界錦繡山河圖的作用不單單隻是用來標記那些佛界大成就者的方位，它還能看到那些大成就者的氣運，即便不用天羅鬥數或者因果觀氣之法，徐長青也能夠輕易的知道包括般若大成就者在內所有大成就者的氣運衰旺。甚至，徐長青還隱隱感覺到若是將這佛界錦繡山河圖完全修複，並且掌握的話，他能夠運用這件大道鎮器改變所有佛界修行者的氣運漲落。
除此以外，這件佛界大道鎮器最讓徐長青感到滿意的就是在此寶之中蘊含了數之不盡的佛界隱秘，隻要是在藏經樓書卷之中記載的事情，就都能在這寶物之中找到。雖然其中絕大部分都是很久以前的事情了，放在現在已經沒有任何用處，但仍然有不少內容依然能夠給予徐長青不少的幫助。特別是這幾日，徐長青在須彌靈山經樓內用此地的文氣修複佛界錦繡山河圖後，使得這件至寶內所蘊含的佛界知識秘事不斷增加，讓徐長青有一種將佛界內外完全看透的錯覺。
眼下徐長青所知道的秘事就有在芥子山之中到底藏有什麽？酒肉和尚又到底想要從芥子山中得到什麽？觀世音菩薩為何要帶令一切滿意菩薩和欲天菩薩進入芥子山？等等。
正如徐長青事先所猜測的那樣佛界神秘莫測的芥子靈山果然非同一般，從某種程度上來說，他還有些低估了芥子靈山的重要性。說起來這芥子靈山，應該算是須彌靈山的心核，隻不過它被人用特殊的手法封在須彌靈山之中，形成了一種界中界，山中山的特殊存在。如果要用更加準確的語言來評價芥子靈山的話，那麽可以說芥子靈山才是佛界真正的須彌靈山，而徐長青現在所處的須彌靈山不過是它的一層外殼罷了。
從佛界錦繡山河圖內的各種秘事中，徐長青找到了所有關於芥子靈山的內容。其中最為關鍵的內容就是說芥子靈山其實是上古佛界的須彌靈山，隻是洪荒破碎時未免被殃及，所以當時的佛界大能們以大神通另外再造了一個須彌靈山來保護它。
根據這些內容，徐長青知道在芥子靈山之中蘊藏有上古佛界完整的諸天道統法門。現在的佛界諸天道統也是當年佛界中人從芥子靈山之中得到的，隻不過由於宗乘分裂、佛魔廝殺等等原因使得不少佛界大能未能將自己所知秘事交托後人便隕落身亡，久而久之如何進入芥子靈山也就成了一個秘。
除此之外，據傳還擁有一件佛界至寶，隻要得到了這件至寶就能夠一統佛界，並打破天道限製，開創上古諸天輝煌大道。徐長青敢肯定酒肉和尚等人進入芥子靈山絕對不是為了那些太上清靜天王朝寶庫的洞天藏寶，而是為了芥子靈山之中的佛界道統和上古遺寶。正因如此，他對酒肉和尚等大部分同行者進入後會有什麽動作也能夠猜測一二，即便算不上是知己知彼，但也相差不遠。憑借這點優勢，他相信明日之行，絕對能夠滿載而歸。
至於令一切滿意菩薩和欲天菩薩兩人會被觀世音菩薩如此重視，並且不惜浪費兩個名額，也要帶他們前往芥子靈山，完全是因為這兩人的身份不簡單，或者說他們前世的身份不簡單。
這兩位在菩薩乘並不出眾的菩薩前世乃是菩薩乘的宗乘**主，名為隨心所欲雙尊菩薩，他們兩個既是情侶，也是師徒，而且還共同坐上了宗乘**主之位，也是菩薩乘有史以來唯一一次有兩名宗乘**主。也是他們兩個一手將菩薩乘推倒了佛界頂端，為菩薩乘稱雄佛界數千年打下了堅實的基礎。
相傳他們兩人的修為已經超出佛界、乃至昆侖三界的天道限製，在芥子靈山解脫飛升，去到了傳說中的天地三界中的真正仙界。隻不過現在看來，他們兩人並沒有飛升，而是轉世重修，並且還不止轉世一次。從他們現在高不成低不就的表現來看，顯然他們已經轉世很多次，從而使得他們的胎中之謎越陷越深，修為也越來越低。令一切滿意菩薩或許還好一些，但看欲天菩薩的樣子，顯然他的情況非常不妙，能不能再次轉世還不一定。
有關這兩人的事情，徐長青是從一本菩薩乘前代金剛手菩薩的遊記中看到的，隻是不知為何這本記載了菩薩乘不少隱秘之事的書籍會收到慈悲衛城的藏經樓之中。值得菩薩乘慶幸的是那個藏經樓中的書籍，很少有人會翻看，即便有人翻看也都是隨手拿起一般，不會有人願意在一堆書中刻意去尋找某本書，所以一直以來這本書都沒有人見到，最終落在了徐長青的手中。
這本書中除了記載了菩薩乘的一些秘聞，也記載了不少其他宗乘的事情，特別是對其他宗乘內隱藏的傳說存在有著相對詳細的記載。這些記載包括了這些傳說存在的傳承道統，道場靈山、相貌修為等等，而其中最讓徐長青注意的有四人，一人自然就是萬古智慧佛，第二人就是僧王傳人大至尊，第三人則是羅漢乘坐鎮的傳說存在法海禪師，最後一人名叫悲苦尊者。
在這本遊記書籍中記載的眾多其他宗乘的人中，萬古智慧佛被列位第一位，而且所用筆墨有別於他人，是用混合了金粉的朱砂。對於其道統傳承以及修為境界，在書中並沒有談及，但書中寫到的一件事卻給了徐長青一點辨認其身份的線索。這件事就是萬古智慧佛在一次鬥法的時候曾經用過一件道門法寶，而根據法寶發揮力量後的景象，徐長青可以肯定這件法寶絕對是當年玄青素從大道圖取走的眾多法寶之一。
雖然這點線索還不能確認萬古智慧佛與玄青素有關係，那件寶物也可能是萬古智慧佛從玄青素手中搶到的，但這至少給徐長青指明了一個相對明確的調查方向，而不單單隻是猜測。
至於第二個僧王傳人，雖然內容也隻是一筆帶過，但從這段內容來看，徐長青已經隱隱能夠猜到這個大至尊就是被自己桃木替身擊傷的那名神秘人，也是那日神木靈台說法時，被佛乘、菩薩乘兩位**主眾星拱月般夾在中間的那人。在佛界錦繡山河圖之中也能夠清晰的感覺到這人的存在，而且徐長青看出來這人和須彌靈山的靈脈重合，顯然也和僧王一樣合道靈脈。或許是因為這個原因，佛界錦繡山河圖中顯示這人的氣運之旺遠遠超過了佛界其他傳說存在，而且徐長青還發現自己傷到此人的舉動，很可能造成了多寶分身的氣運跌落，佛界錦繡山河圖的煉製未能盡全功也或許與之有關。
無論是萬古智慧佛，還是僧王傳人大至尊，那本遊記書籍中與之有關的內容都非常少，但另外兩個被徐長青注意到的人其文字記載正好與之相反，有關這兩人的記錄是所有被寫入書裏的傳說存在中最詳細的兩個，詳細到徐長青根本不需要多做思考，便能夠輕易的從佛界錦繡山河圖之中找出這兩個人來……q