第六百六十章須彌法界（下）
見識到了剛剛凝練成的大願金身竟然隻略施手段，便將二十二名修為接近合道地仙巔峰的諸天神佛一網打盡，徐長青便心感驚喜，心中暗讚這大願金身果然名不虛傳，不愧是佛界最頂級的法相金身。
大願金身本身的力量倒還是其次，真正讓徐長青感興趣的是金身凝結後形成的天賦神通。為什麽佛界的諸天神佛會這麽喜歡修持法相金身，就是因為他們所修成的法相金身和昆侖其他兩界有所不同。這些金身在凝結成功之後都會很自然的形成一種天賦神通，並且伴隨著金身實力的提升或是令原本的天賦神通有所提升，或是形成新的天賦神通。就比如觀世音菩薩應身大悲淨瓶觀世音菩薩擁有三十二身，這三十二身就有三十二種不同的神通法力，而其報身千手千眼觀世音菩薩則隻有一身，所以這種狀態時他就隻有一種持續加強的神通法力。
這大願金身的神通須彌神光和掌中乾坤乃是同一種神通須彌界的兩種分支神通，其中須彌神光有些類似於徐長青的九色神光，修到極致可無物不刷，無寶不刷，而掌中乾坤有些像是掌中佛國，但實質卻同地書以及錦繡山河有些類似，此法可自成一界，但卻無法演化天地。不過這並不是須彌界的極限，據傳說要是能夠將這兩種分支神通合而為一的話，那麽便可以形成大須彌界，到時再向須彌靈山求取一根菩提木樹枝和八寶功德池池水，將其種於大須彌界之中，便可令大須彌界形成一個完整的大千世界。
現在佛界所擁有的小千世界，要麽就是上古神佛所擁有的大千世界破碎後，形成的殘破小千世界，要麽就幹脆是用自身佛國所演化而成的偽小千世界。真正的小千世界除了佛界少數極為高高在上的巨頭以外，其他人根本不可能擁有，至於更為完美的大千世界就更不會有人擁有了。如今大願金身卻擁有了極有可能形成大千世界的神通須彌界，對於絕大多數佛界諸天神佛而言，其價值遠遠超過了大願金身本身。
佛界的小千世界和大千世界跟徐長青的乾坤世界有著本質上的區別，乾坤世界乃是一個完整的神域世界，擁有完成的天道法則。雖然徐長青在乾坤世界乃是最高意誌，但他卻並不能完全左右乾坤世界的變化，就算是借用乾坤世界中的力量，也是有限製的。而佛界的小千世界和大千世界卻完全屬於其擁有者，擁有一方世界的神佛能夠完全控製一方世界，甚至能夠輕易的借用裏麵的力量，他們所控製的一方世界越完善，他們能夠調用的力量也就越多，隻要控製的世界不滅，他們就不會有靈氣枯竭的危險。這點妙用在靈氣稀少的佛界，可以說是至關重要。
熟悉著大願金身神通妙法的徐長青見目標已經被困住，注意力便沒有再放在上麵，而是抬頭朝一旁的靈雲之中看了過去，說道：“大士也是動了貪心，準備來趟這趟渾水嗎？”。
那一堆厚重的靈雲仿佛兩扇大門似的緩緩打開，足踏蓮座的觀世音菩薩逐漸顯現出來。隻見他依然是保持千手千眼的外露法相，見到徐長青佛掌中的須彌界後，表情愣了一下，眼中閃過一絲驚訝和詫異，然後恢複常色，雙手合十朝徐長青見禮過後，說道：“還請道友平息雷霆之怒，此乃是一次誤會，由貧僧替她們賠罪，還望道友能夠放她們一馬”
對於觀世音菩薩的要求，徐長青不置可否，他隻是在上下打量著這位在世俗人間堪稱信徒第一的慈悲大士，眼神中帶著一絲異樣。徐長青在世俗人間時，也曾修行過一段時間的觀世音法門，在他九流大道的佛道這一塊，觀世音法門占據了很重要的作用，算起來他也是半個觀音信徒。眼下見到這觀世音菩薩，即便心中清楚他和世俗佛家經典中的觀世音菩薩，除了傳承以外，沒有任何聯係，心中還是忍不住感到有些異樣。
曆代觀世音菩薩都是修行慈悲之道，其道統傳承又是真靈傳承，雖然上一代的修為無法傳承下來，但其功德卻能夠傳承到下一代，即便在傳承的過程中會有所損耗，可這麽多代功德傳承的積累已經足夠形成功德慶雲了。
這種功德慶雲妙用無邊，不沾因果、消弭業報這還是其次，其萬法不侵、萬寶不落的功效，更是足以令擁有它的人立於不敗之地。隻不過這功德慶雲實在太過玄妙，懂得的人很少，知道運用它的人更少，而能夠看見它的人更是少上加少。如果徐長青不是掌握了天地因果之道的話，恐怕也隻能稍微感覺到這功德慶雲的存在，而不會像現在這般直接的看到功德慶雲在觀世音菩薩周圍的分布情況。在徐長青看來，眼前這位觀世音菩薩顯然不知道如何運用這功德慶雲，否則的話，他就不會任由這些功德慶雲浮於表麵。
有關眼前這名觀世音菩薩的傳聞，徐長青也曾聽說過，不單單在佛界，在昆侖仙界也有不少關於他的傳聞，他經常會以凡人應身在世間行走，行大善之舉，渡化苦厄之人。隻是對於其修為的高低，卻傳聞極少，在此之前徐長青也隻是覺得這觀世音菩薩的修為可能和菩薩乘**主慧覺菩薩在伯仲之間，可現在見到其本人，徐長青才感覺自己的推算有誤。從其身上所散發出來的佛元氣息判斷，以他現在的多寶如來業力金身而言，若是與之相鬥的話，隻有五成勝算，若是能夠讓多寶分身將這大願金身完全煉化的話，或許勝算能夠提升到七成。如此比較判斷，不難看出這觀世音菩薩的修為定然已經到達了至強巔峰之境，不單單在佛界，就算是整個昆侖三界，也是站在最頂端的強大存在。
“既然菩薩開口，我也不好在留難了”徐長青本就沒有打算和觀世音菩薩起衝突，更何況能夠借此賣一個人情給在佛界地位極高的觀世音菩薩，這對他以後行事也很有幫助。於是，他鬆開金身手掌上的神通禁製，將二十一度母給放了出來，但卻留下了欲天菩薩以及二十一度母各自手中的上品佛寶。
二十一度母被放出來後，還沒能明白是怎麽一回事，直到感覺到觀世音菩薩的存在後，方才知道自己脫困而出，於是立刻朝觀世音菩薩告罪道：“見過大士弟子無能，未能……”
“不用說了這不關你們的事，是本座事先預估錯誤了。”觀世音菩薩沒有讓二十一度母將話說完，便出言打斷，隨後轉身朝徐長青看了過去，道：“欲天菩薩乃是我菩薩乘的封號菩薩，和供奉靈山的八供奉女天母也關係非淺，還望道友能夠網開一麵。”
徐長青搖搖頭，拒絕道：“大士，不必再說了二十一度母出手攻擊我，乃是為了要救同道，而這欲天菩薩他出手分明就是心生貪念，想要借這專門對付金身的法寶，來奪我大願金身。對這等惡徒，我豈能繞他”
觀世音菩薩注視這徐長青，說道：“貧僧願意用一件上古佛寶來換取欲天菩薩。”說著話，便看到他舉起一條手臂，虛空一抓，跟著便看到一條由八枚菩提木珠組成的手鏈浮現在他手上，跟著便聽到他說道：“此寶名為八部明王道，每一枚珠子都是用須彌靈山上菩提木老化的主根雕琢而成，每一枚珠子中都封住了一名上古八部眾諸天明王。隻不過因為其他原因裏麵的八部眾天王隻剩下了三名，所以此寶的威力有所減弱，但若是能夠找到合適的八部眾，將其封入其中，此寶真實威力必然能夠再次重現。”
“八部明王道？”徐長青聽到這個名字也不禁微微愣了一下，他沒想到觀世音菩薩竟然會暗處這樣一件上古佛寶來換取欲天菩薩這樣一個在他看來微不足道的人。
八部明王道在昆侖仙界也算是赫赫有名的一件上古佛寶，原本屬於內門靈山雷音寺的十二件上古佛寶之一，之後被雷音寺的叛徒盜走，一直下落不明，沒想到竟然會在觀世音菩薩手中出現。隻不過這件佛寶則真正威力就在於封在這裏麵的八名上古八部眾明王，如今八去其五，此寶真正的威力便然減弱七八成以上，充其量也就隻能算是一般的上品佛寶。至於觀世音菩薩之後所說補齊其中五名八部眾明王，這點徐長青想都不去想，就連觀世音菩薩這樣在佛界最頂層的巨頭也不能補齊其中缺陷，更別提他這樣一個初來乍到之人了。
雖然這件佛寶的威力已經有所減弱，但畢竟也算是一件上品佛寶，而觀世音菩薩竟然拿出這樣一件寶物來息事寧人，從某種程度上來說也應該是對這欲天菩薩的重視。同樣聽說過欲天菩薩之名的徐長青怎麽也想不通，這樣一個人怎麽可能被觀世音菩薩重視，而且還派出其貼身的二十一度母暗中保護。
在種種疑心之下，徐長青集中神念朝這欲天菩薩探察了過去，然而結果卻令他大失所望，他實在無法從中找出任何可疑的地方。無論是從資質來看，還是從修為來看，欲天菩薩都隻不過是一個平庸之輩，現在的修為已經達到了他所能達到的極限，不出意外的話，他的修為在這一生中就隻會停滯在這個境界。
“大士確定要用這件上古佛寶換取這人？”徐長青一邊再次詢問確認，一邊注視著觀世音菩薩的表情，似乎想要從中找出任何一絲蛛絲馬跡來。
然而，觀世音菩薩顯得極為雲淡風輕，笑了笑，微微點點頭，說道：“不錯”
“既然如此，我再反對就有些得理不饒人了，我與他之事就此一筆勾銷。”徐長青點點頭，將那八部明王道從觀世音菩薩手中攝取過去，同時將手中禁製放開，把欲天菩薩放了出來。
第六百六十章須彌法界（下）q
見識到了剛剛凝練成的大願金身竟然隻略施手段，便將二十二名修為接近合道地仙巔峰的諸天神佛一網打盡，徐長青便心感驚喜，心中暗讚這大願金身果然名不虛傳，不愧是佛界最頂級的法相金身。
大願金身本身的力量倒還是其次，真正讓徐長青感興趣的是金身凝結後形成的天賦神通。為什麽佛界的諸天神佛會這麽喜歡修持法相金身，就是因為他們所修成的法相金身和昆侖其他兩界有所不同。這些金身在凝結成功之後都會很自然的形成一種天賦神通，並且伴隨著金身實力的提升或是令原本的天賦神通有所提升，或是形成新的天賦神通。就比如觀世音菩薩應身大悲淨瓶觀世音菩薩擁有三十二身，這三十二身就有三十二種不同的神通法力，而其報身千手千眼觀世音菩薩則隻有一身，所以這種狀態時他就隻有一種持續加強的神通法力。
這大願金身的神通須彌神光和掌中乾坤乃是同一種神通須彌界的兩種分支神通，其中須彌神光有些類似於徐長青的九色神光，修到極致可無物不刷，無寶不刷，而掌中乾坤有些像是掌中佛國，但實質卻同地書以及錦繡山河有些類似，此法可自成一界，但卻無法演化天地。不過這並不是須彌界的極限，據傳說要是能夠將這兩種分支神通合而為一的話，那麽便可以形成大須彌界，到時再向須彌靈山求取一根菩提木樹枝和八寶功德池池水，將其種於大須彌界之中，便可令大須彌界形成一個完整的大千世界。
現在佛界所擁有的小千世界，要麽就是上古神佛所擁有的大千世界破碎後，形成的殘破小千世界，要麽就幹脆是用自身佛國所演化而成的偽小千世界。真正的小千世界除了佛界少數極為高高在上的巨頭以外，其他人根本不可能擁有，至於更為完美的大千世界就更不會有人擁有了。如今大願金身卻擁有了極有可能形成大千世界的神通須彌界，對於絕大多數佛界諸天神佛而言，其價值遠遠超過了大願金身本身。
佛界的小千世界和大千世界跟徐長青的乾坤世界有著本質上的區別，乾坤世界乃是一個完整的神域世界，擁有完成的天道法則。雖然徐長青在乾坤世界乃是最高意誌，但他卻並不能完全左右乾坤世界的變化，就算是借用乾坤世界中的力量，也是有限製的。而佛界的小千世界和大千世界卻完全屬於其擁有者，擁有一方世界的神佛能夠完全控製一方世界，甚至能夠輕易的借用裏麵的力量，他們所控製的一方世界越完善，他們能夠調用的力量也就越多，隻要控製的世界不滅，他們就不會有靈氣枯竭的危險。這點妙用在靈氣稀少的佛界，可以說是至關重要。
熟悉著大願金身神通妙法的徐長青見目標已經被困住，注意力便沒有再放在上麵，而是抬頭朝一旁的靈雲之中看了過去，說道：“大士也是動了貪心，準備來趟這趟渾水嗎？”。
那一堆厚重的靈雲仿佛兩扇大門似的緩緩打開，足踏蓮座的觀世音菩薩逐漸顯現出來。隻見他依然是保持千手千眼的外露法相，見到徐長青佛掌中的須彌界後，表情愣了一下，眼中閃過一絲驚訝和詫異，然後恢複常色，雙手合十朝徐長青見禮過後，說道：“還請道友平息雷霆之怒，此乃是一次誤會，由貧僧替她們賠罪，還望道友能夠放她們一馬”
對於觀世音菩薩的要求，徐長青不置可否，他隻是在上下打量著這位在世俗人間堪稱信徒第一的慈悲大士，眼神中帶著一絲異樣。徐長青在世俗人間時，也曾修行過一段時間的觀世音法門，在他九流大道的佛道這一塊，觀世音法門占據了很重要的作用，算起來他也是半個觀音信徒。眼下見到這觀世音菩薩，即便心中清楚他和世俗佛家經典中的觀世音菩薩，除了傳承以外，沒有任何聯係，心中還是忍不住感到有些異樣。
曆代觀世音菩薩都是修行慈悲之道，其道統傳承又是真靈傳承，雖然上一代的修為無法傳承下來，但其功德卻能夠傳承到下一代，即便在傳承的過程中會有所損耗，可這麽多代功德傳承的積累已經足夠形成功德慶雲了。
這種功德慶雲妙用無邊，不沾因果、消弭業報這還是其次，其萬法不侵、萬寶不落的功效，更是足以令擁有它的人立於不敗之地。隻不過這功德慶雲實在太過玄妙，懂得的人很少，知道運用它的人更少，而能夠看見它的人更是少上加少。如果徐長青不是掌握了天地因果之道的話，恐怕也隻能稍微感覺到這功德慶雲的存在，而不會像現在這般直接的看到功德慶雲在觀世音菩薩周圍的分布情況。在徐長青看來，眼前這位觀世音菩薩顯然不知道如何運用這功德慶雲，否則的話，他就不會任由這些功德慶雲浮於表麵。
有關眼前這名觀世音菩薩的傳聞，徐長青也曾聽說過，不單單在佛界，在昆侖仙界也有不少關於他的傳聞，他經常會以凡人應身在世間行走，行大善之舉，渡化苦厄之人。隻是對於其修為的高低，卻傳聞極少，在此之前徐長青也隻是覺得這觀世音菩薩的修為可能和菩薩乘**主慧覺菩薩在伯仲之間，可現在見到其本人，徐長青才感覺自己的推算有誤。從其身上所散發出來的佛元氣息判斷，以他現在的多寶如來業力金身而言，若是與之相鬥的話，隻有五成勝算，若是能夠讓多寶分身將這大願金身完全煉化的話，或許勝算能夠提升到七成。如此比較判斷，不難看出這觀世音菩薩的修為定然已經到達了至強巔峰之境，不單單在佛界，就算是整個昆侖三界，也是站在最頂端的強大存在。
“既然菩薩開口，我也不好在留難了”徐長青本就沒有打算和觀世音菩薩起衝突，更何況能夠借此賣一個人情給在佛界地位極高的觀世音菩薩，這對他以後行事也很有幫助。於是，他鬆開金身手掌上的神通禁製，將二十一度母給放了出來，但卻留下了欲天菩薩以及二十一度母各自手中的上品佛寶。
二十一度母被放出來後，還沒能明白是怎麽一回事，直到感覺到觀世音菩薩的存在後，方才知道自己脫困而出，於是立刻朝觀世音菩薩告罪道：“見過大士弟子無能，未能……”
“不用說了這不關你們的事，是本座事先預估錯誤了。”觀世音菩薩沒有讓二十一度母將話說完，便出言打斷，隨後轉身朝徐長青看了過去，道：“欲天菩薩乃是我菩薩乘的封號菩薩，和供奉靈山的八供奉女天母也關係非淺，還望道友能夠網開一麵。”
徐長青搖搖頭，拒絕道：“大士，不必再說了二十一度母出手攻擊我，乃是為了要救同道，而這欲天菩薩他出手分明就是心生貪念，想要借這專門對付金身的法寶，來奪我大願金身。對這等惡徒，我豈能繞他”
觀世音菩薩注視這徐長青，說道：“貧僧願意用一件上古佛寶來換取欲天菩薩。”說著話，便看到他舉起一條手臂，虛空一抓，跟著便看到一條由八枚菩提木珠組成的手鏈浮現在他手上，跟著便聽到他說道：“此寶名為八部明王道，每一枚珠子都是用須彌靈山上菩提木老化的主根雕琢而成，每一枚珠子中都封住了一名上古八部眾諸天明王。隻不過因為其他原因裏麵的八部眾天王隻剩下了三名，所以此寶的威力有所減弱，但若是能夠找到合適的八部眾，將其封入其中，此寶真實威力必然能夠再次重現。”
“八部明王道？”徐長青聽到這個名字也不禁微微愣了一下，他沒想到觀世音菩薩竟然會暗處這樣一件上古佛寶來換取欲天菩薩這樣一個在他看來微不足道的人。
八部明王道在昆侖仙界也算是赫赫有名的一件上古佛寶，原本屬於內門靈山雷音寺的十二件上古佛寶之一，之後被雷音寺的叛徒盜走，一直下落不明，沒想到竟然會在觀世音菩薩手中出現。隻不過這件佛寶則真正威力就在於封在這裏麵的八名上古八部眾明王，如今八去其五，此寶真正的威力便然減弱七八成以上，充其量也就隻能算是一般的上品佛寶。至於觀世音菩薩之後所說補齊其中五名八部眾明王，這點徐長青想都不去想，就連觀世音菩薩這樣在佛界最頂層的巨頭也不能補齊其中缺陷，更別提他這樣一個初來乍到之人了。
雖然這件佛寶的威力已經有所減弱，但畢竟也算是一件上品佛寶，而觀世音菩薩竟然拿出這樣一件寶物來息事寧人，從某種程度上來說也應該是對這欲天菩薩的重視。同樣聽說過欲天菩薩之名的徐長青怎麽也想不通，這樣一個人怎麽可能被觀世音菩薩重視，而且還派出其貼身的二十一度母暗中保護。
在種種疑心之下，徐長青集中神念朝這欲天菩薩探察了過去，然而結果卻令他大失所望，他實在無法從中找出任何可疑的地方。無論是從資質來看，還是從修為來看，欲天菩薩都隻不過是一個平庸之輩，現在的修為已經達到了他所能達到的極限，不出意外的話，他的修為在這一生中就隻會停滯在這個境界。
“大士確定要用這件上古佛寶換取這人？”徐長青一邊再次詢問確認，一邊注視著觀世音菩薩的表情，似乎想要從中找出任何一絲蛛絲馬跡來。
然而，觀世音菩薩顯得極為雲淡風輕，笑了笑，微微點點頭，說道：“不錯”
“既然如此，我再反對就有些得理不饒人了，我與他之事就此一筆勾銷。”徐長青點點頭，將那八部明王道從觀世音菩薩手中攝取過去，同時將手中禁製放開，把欲天菩薩放了出來。
第六百六十章須彌法界（下）q