第三百五十八章業力金身（中）
徐長青這次算是賺大發了，這裏的佛界中人無一不是在佛界靈山赫赫有名的佛子，所修行的佛法涵蓋了諸天乘、羅漢乘、金剛乘和菩薩乘，可以說靈山大法盡在此處。若非佛乘的諸天真佛需要以自身佛法鎮壓靈山氣運，不得擅離靈山，或許徐長青這次就能將整個佛界的大法一網打盡也不一定。
由於有心算無心，徐長青毫無阻礙的就輕易的成為了這萬佛歸宗狀態的主導之人，雖然這無法讓他控製任何一個金剛、羅漢，但是卻能夠使得他能夠在竊取大法的時候，不被人察覺。
時間一點點的過去，徐長青已經順利的消化了偷學來的佛界諸乘大法，隻不過佛法高深，猶如瀚海，即便是徐長青也無法在短時間內盡數領悟。他現在隻能從中選出幾種最上乘的佛法，在道心境界中推演，並且借著這些佛界中人的佛法加持，讓八寶琉璃人參果樹元神乘機修煉，至於其他的佛法，則隻能將其整理一遍，擱置一旁，等有時間在慢慢融會。
至於徐長青挑出來的這幾種佛界最上乘大法，都是佛界諸天的不傳之謎，其中既有菩薩乘的救度無量劫境妙法，也有金剛乘的無報無明真如不動大法，還有支無岐所施展的羅漢乘三千羅漢法相身。這些佛界大法每一種擁有超脫萬劫的大威能，其中救度無量劫境妙法可自成無量劫境，三界萬劫不能及身，自渡他渡，隨心所欲。金剛乘的無報無明真如不動大法則是修煉道心的無上妙法，心成真如，萬魔不侵，天劫不滅，萬世皆存。而羅漢乘的妙法其威力單從支無岐的表現就足以看出來了，雖然支無岐還未修煉到三千羅漢法相身的最高境界，隻是修練成了千手羅漢法相身，整體境界修為也還未達到至強之境，但其肉身強度卻已經能夠承受天仙法力。此法其錘煉肉身，以身證道之妙諦，怕隻有那佛界戰力第一的佛乘大法大覺三世真佛境方才能夠與之匹敵。
在徐長青稍微了解了三千羅漢法相身之後，他便發現支無岐修煉成的千手羅漢法相並無二次提升法力修為的能力。支無岐利用千手羅漢法相將修為推進到至強之境已經達到了此種羅漢法相的極限，再想要更進一步突破天地限製達到天仙之境，顯然是不可能的，所以說支無岐真正依靠的並非這三千羅漢法相身。在發現這點古怪後，徐長青又分神回顧，將之前所竊取的佛門大法皆整理了一遍，很快他就發現了支無岐所依靠的佛界大法，而此法名叫無業涅盤經。
在世人眼中佛家想來是祥和、慈悲之相，幾乎所有佛家宗派都統一提倡慈悲為懷，普渡眾生。可在佛家出現的最初之時，曾出現過一個宗派，這個宗派不但不以慈悲普世為懷，反而提出了殺業成佛，而他們所殺的皆為非佛之人，在其教義之中鼓吹殺異無業，潔淨天地之理，這一派也歸屬於佛家羅漢乘。隻不過這一宗派有違於佛家的根本大道，所以在出現後沒多久就被所有佛家宗派斥為邪魔道、惡趣空，加以禁罰，其宗派大法留存於羅漢乘中，其所行之道卻傳播開來，最終被世俗西方教會吸收，乃成東征之始。
雖然這門佛家宗派其行為近乎邪魔，但是其所修根本大法卻依然是佛家看破迷障，直指真如之法，而無業涅盤經中所記載的大業力孽報明覺金身大法則一門能夠瞬間提升修法者整整一個境界的方便妙法，支無岐依為屏障之法便是這大業力孽報明覺金身大法。隻不過此法神妙之餘，也多有弊端，其中無法持久提升是其一，施展此法佛心非圓會有入魔授業之憂為其二，而最大的弊端則是修行此法需要大量業力，大業力孽報明覺金身融會的業力越多，其施法時間也就越長。
在掌握這大業力孽報明覺金身大法後，徐長青這才明白為什麽支無岐會提出使用這種佛力加持之法來尋找破解十二因緣陣的方法。他最想要的並非是其他佛門諸乘的根本妙法，他想要的其實是借用這些佛界中人的龐大佛力來協助他無限量的吸收業力，從而將大業力孽報明覺金身修煉至大乘。徐長青在這時也通過大因果律發現周圍的業力有了些微的變化，濃度正在減弱，看樣子支無岐是已經開始修煉起來了。
以徐長青的性格自然不能讓支無岐獨享便宜，為此他也嚐試著修煉這種大業力孽報明覺金身大法。此法乃是佛門淬體練神的無上妙法，而徐長青的洪荒肉身和元神神魂本已強橫到了極點，自然用不上此法，所以他將此法運用到了在九邊修羅境捕捉到的朱厭身上。他先以血神子融入被打散靈識神魂、隻剩下肉身的朱厭體內，頂替其神魂位置，然後運轉大業力孽報明覺金身大法，利用徐長青通過佛力牽引過來的大量業力，淬煉其身，替身其神，逐漸令到徐長青的血神子完全融入到了朱厭體內。
在吸收煉化業力的時候，徐長青也在一點點的解析這種古怪的因果之力，很快他就發現這業力除了其中暗含因果之道以外，還蘊藏了一股和九邊修羅境的修羅池類似的生生造化之氣，而且這股生生造化之氣中更是暗合天地造化之道。
“難怪單憑我的大因果律也無法看穿這業力，原來這業力之中竟然由兩種天地大道應運而生的。”徐長青在解開業力之謎後，不由得心生感歎。
這天地造化之道乃是三界根本大道之一，在道家中言有，稱為萬物之母，佛家言真如，稱為三界起源。徐長青的天地相生之道和所悟的生死有無之道皆屬於天地造化之道的分支，然而這些三界大道畢竟是旁支末梢，隨同為大道，但卻不能以枝掌幹，所以以其大羅金仙修為依然無法掌握業力這種融合了天地造化之道的力量。佛家在出現之始就有業力之說，所有佛門妙法皆是圍繞業力產生的，所以對於擁有大成就、大修為的佛界中人而言業力並不陌生，更有專門的法門來運用這種力量，隻不過這類法門極為稀少，大業力孽報明覺金身大法便是其中之一。
修煉此種法門需要龐大的佛力做為引子，引動業力加身，即便支無岐為三千羅漢法主，在佛界也沒有這麽多的佛力可以借用，而且佛界更無如此濃厚的業力存在，所以現在對於支無岐而言是個難得的修煉機會。若是隻有支無岐一個人修煉此法倒也罷了，他完全能夠在不讓任何人知曉的情況下，借用法顯等佛界中人加持己身的佛力，可是現在多出了一個徐長青，這加持佛力的消耗就顯得大了。開始時法顯等佛界中人隻是感到有些怪異，可是隨著佛力加持的逐漸增多，已經超出了他們能夠加持佛力的底線，他們這時才感覺到自己可能被利用了。隻不過由於徐長青有心誤導，加上法顯等人自己的想法，整個事情就完全被定在了支無岐的身上，即便事後支無岐表明自己並沒有借用如此多的佛力，隻怕也沒有人會相信他的言詞。
雖然現在佛界中人已經察覺到了異常，但是他們卻無法停止這種佛力加持的狀態，隻因這種狀態的實際主導者乃是徐長青，隻要他不願意停止，這種狀態就會始終維持。支無岐被隔離在這種狀態之外，他隻是單純的從徐長青出接受加持的佛力，而對其它事情一無所知，隻等其利用完這股佛力，將大業力孽報明覺金身修煉到自身極限的時候，他自己便可斷絕佛力加持，到時徐長青也會順勢斷絕，讓支無岐徹底的背上這個黑鍋。
法顯等佛界中人錯以為這種狀態已經被支無岐用某種不知名的密法所掌握，自己無法脫離這種狀態，若是強行脫離，那將會對其佛心佛性造成很大傷害。不得已之下，他們隻好暫時靜下心來，幹脆利用現在這種難得的萬佛歸元狀態進行修煉，彼此之間佛性同一，形成一個法會狀，以心念詢問自己修煉之疑問，討論修煉之要點等等。雖說現在他們有些身不由己，但是這種狀態並不會對他們造成任何傷害，隻會消耗一點佛力而已，可是他們停留在這種狀態越久，對佛心的錘煉也就越強，獲得的感悟也就越多，為他們以後的修煉減少很多麻煩，這也算是佛家特有的方便法門。
隻不過即便是大覺佛陀也不會願意，隨便將自己的修煉感悟和佛心佛性敞開讓人體悟，就更別提其他的菩薩、羅漢了，所以這種方便法門就算在靈山也很少運用。此外，這個法門也並非沒有弊端，雖然通過這個法門修為低的人能夠通過所得感悟，很快的提升自己的大道境界，可是這種境界畢竟是從他人那裏得到的，並非自己修煉而成的。這樣一來，此人之後的修煉就會變得更加困難，想要再度突破，無論是機緣、還是努力，都比以前要多出十倍百倍，甚至一生苦修，將再無寸進。
對於萬佛歸宗狀態主導者的徐長青自然不會參合進去，隻不過他也沒有就這樣在一旁看著，反而他故意從佛骨金剛座中攝取的一些古代佛修者的修煉感悟，然後做了一點手腳，再將其投入到這場佛性法會之中，讓所有佛界中人都能從中得到好處。這些大道感悟這就像是一個美麗的氣泡，雖然能夠在短時間內讓所有從中獲得好處的佛界中人道行法力大增，但是當沉入這種狀態之後，氣泡變回破裂，裏麵的陷阱變回出現，讓所有依靠這個大道感悟進行修煉的人陷入萬劫不複之地。
徐長青這次算是賺大發了，這裏的佛界中人無一不是在佛界靈山赫赫有名的佛子，所修行的佛法涵蓋了諸天乘、羅漢乘、金剛乘和菩薩乘，可以說靈山大法盡在此處。若非佛乘的諸天真佛需要以自身佛法鎮壓靈山氣運，不得擅離靈山，或許徐長青這次就能將整個佛界的大法一網打盡也不一定。
由於有心算無心，徐長青毫無阻礙的就輕易的成為了這萬佛歸宗狀態的主導之人，雖然這無法讓他控製任何一個金剛、羅漢，但是卻能夠使得他能夠在竊取大法的時候，不被人察覺。
時間一點點的過去，徐長青已經順利的消化了偷學來的佛界諸乘大法，隻不過佛法高深，猶如瀚海，即便是徐長青也無法在短時間內盡數領悟。他現在隻能從中選出幾種最上乘的佛法，在道心境界中推演，並且借著這些佛界中人的佛法加持，讓八寶琉璃人參果樹元神乘機修煉，至於其他的佛法，則隻能將其整理一遍，擱置一旁，等有時間在慢慢融會。
至於徐長青挑出來的這幾種佛界最上乘大法，都是佛界諸天的不傳之謎，其中既有菩薩乘的救度無量劫境妙法，也有金剛乘的無報無明真如不動大法，還有支無岐所施展的羅漢乘三千羅漢法相身。這些佛界大法每一種擁有超脫萬劫的大威能，其中救度無量劫境妙法可自成無量劫境，三界萬劫不能及身，自渡他渡，隨心所欲。金剛乘的無報無明真如不動大法則是修煉道心的無上妙法，心成真如，萬魔不侵，天劫不滅，萬世皆存。而羅漢乘的妙法其威力單從支無岐的表現就足以看出來了，雖然支無岐還未修煉到三千羅漢法相身的最高境界，隻是修練成了千手羅漢法相身，整體境界修為也還未達到至強之境，但其肉身強度卻已經能夠承受天仙法力。此法其錘煉肉身，以身證道之妙諦，怕隻有那佛界戰力第一的佛乘大法大覺三世真佛境方才能夠與之匹敵。
在徐長青稍微了解了三千羅漢法相身之後，他便發現支無岐修煉成的千手羅漢法相並無二次提升法力修為的能力。支無岐利用千手羅漢法相將修為推進到至強之境已經達到了此種羅漢法相的極限，再想要更進一步突破天地限製達到天仙之境，顯然是不可能的，所以說支無岐真正依靠的並非這三千羅漢法相身。在發現這點古怪後，徐長青又分神回顧，將之前所竊取的佛門大法皆整理了一遍，很快他就發現了支無岐所依靠的佛界大法，而此法名叫無業涅盤經。
在世人眼中佛家想來是祥和、慈悲之相，幾乎所有佛家宗派都統一提倡慈悲為懷，普渡眾生。可在佛家出現的最初之時，曾出現過一個宗派，這個宗派不但不以慈悲普世為懷，反而提出了殺業成佛，而他們所殺的皆為非佛之人，在其教義之中鼓吹殺異無業，潔淨天地之理，這一派也歸屬於佛家羅漢乘。隻不過這一宗派有違於佛家的根本大道，所以在出現後沒多久就被所有佛家宗派斥為邪魔道、惡趣空，加以禁罰，其宗派大法留存於羅漢乘中，其所行之道卻傳播開來，最終被世俗西方教會吸收，乃成東征之始。
雖然這門佛家宗派其行為近乎邪魔，但是其所修根本大法卻依然是佛家看破迷障，直指真如之法，而無業涅盤經中所記載的大業力孽報明覺金身大法則一門能夠瞬間提升修法者整整一個境界的方便妙法，支無岐依為屏障之法便是這大業力孽報明覺金身大法。隻不過此法神妙之餘，也多有弊端，其中無法持久提升是其一，施展此法佛心非圓會有入魔授業之憂為其二，而最大的弊端則是修行此法需要大量業力，大業力孽報明覺金身融會的業力越多，其施法時間也就越長。
在掌握這大業力孽報明覺金身大法後，徐長青這才明白為什麽支無岐會提出使用這種佛力加持之法來尋找破解十二因緣陣的方法。他最想要的並非是其他佛門諸乘的根本妙法，他想要的其實是借用這些佛界中人的龐大佛力來協助他無限量的吸收業力，從而將大業力孽報明覺金身修煉至大乘。徐長青在這時也通過大因果律發現周圍的業力有了些微的變化，濃度正在減弱，看樣子支無岐是已經開始修煉起來了。
以徐長青的性格自然不能讓支無岐獨享便宜，為此他也嚐試著修煉這種大業力孽報明覺金身大法。此法乃是佛門淬體練神的無上妙法，而徐長青的洪荒肉身和元神神魂本已強橫到了極點，自然用不上此法，所以他將此法運用到了在九邊修羅境捕捉到的朱厭身上。他先以血神子融入被打散靈識神魂、隻剩下肉身的朱厭體內，頂替其神魂位置，然後運轉大業力孽報明覺金身大法，利用徐長青通過佛力牽引過來的大量業力，淬煉其身，替身其神，逐漸令到徐長青的血神子完全融入到了朱厭體內。
在吸收煉化業力的時候，徐長青也在一點點的解析這種古怪的因果之力，很快他就發現這業力除了其中暗含因果之道以外，還蘊藏了一股和九邊修羅境的修羅池類似的生生造化之氣，而且這股生生造化之氣中更是暗合天地造化之道。
“難怪單憑我的大因果律也無法看穿這業力，原來這業力之中竟然由兩種天地大道應運而生的。”徐長青在解開業力之謎後，不由得心生感歎。
這天地造化之道乃是三界根本大道之一，在道家中言有，稱為萬物之母，佛家言真如，稱為三界起源。徐長青的天地相生之道和所悟的生死有無之道皆屬於天地造化之道的分支，然而這些三界大道畢竟是旁支末梢，隨同為大道，但卻不能以枝掌幹，所以以其大羅金仙修為依然無法掌握業力這種融合了天地造化之道的力量。佛家在出現之始就有業力之說，所有佛門妙法皆是圍繞業力產生的，所以對於擁有大成就、大修為的佛界中人而言業力並不陌生，更有專門的法門來運用這種力量，隻不過這類法門極為稀少，大業力孽報明覺金身大法便是其中之一。
修煉此種法門需要龐大的佛力做為引子，引動業力加身，即便支無岐為三千羅漢法主，在佛界也沒有這麽多的佛力可以借用，而且佛界更無如此濃厚的業力存在，所以現在對於支無岐而言是個難得的修煉機會。若是隻有支無岐一個人修煉此法倒也罷了，他完全能夠在不讓任何人知曉的情況下，借用法顯等佛界中人加持己身的佛力，可是現在多出了一個徐長青，這加持佛力的消耗就顯得大了。開始時法顯等佛界中人隻是感到有些怪異，可是隨著佛力加持的逐漸增多，已經超出了他們能夠加持佛力的底線，他們這時才感覺到自己可能被利用了。隻不過由於徐長青有心誤導，加上法顯等人自己的想法，整個事情就完全被定在了支無岐的身上，即便事後支無岐表明自己並沒有借用如此多的佛力，隻怕也沒有人會相信他的言詞。
雖然現在佛界中人已經察覺到了異常，但是他們卻無法停止這種佛力加持的狀態，隻因這種狀態的實際主導者乃是徐長青，隻要他不願意停止，這種狀態就會始終維持。支無岐被隔離在這種狀態之外，他隻是單純的從徐長青出接受加持的佛力，而對其它事情一無所知，隻等其利用完這股佛力，將大業力孽報明覺金身修煉到自身極限的時候，他自己便可斷絕佛力加持，到時徐長青也會順勢斷絕，讓支無岐徹底的背上這個黑鍋。
法顯等佛界中人錯以為這種狀態已經被支無岐用某種不知名的密法所掌握，自己無法脫離這種狀態，若是強行脫離，那將會對其佛心佛性造成很大傷害。不得已之下，他們隻好暫時靜下心來，幹脆利用現在這種難得的萬佛歸元狀態進行修煉，彼此之間佛性同一，形成一個法會狀，以心念詢問自己修煉之疑問，討論修煉之要點等等。雖說現在他們有些身不由己，但是這種狀態並不會對他們造成任何傷害，隻會消耗一點佛力而已，可是他們停留在這種狀態越久，對佛心的錘煉也就越強，獲得的感悟也就越多，為他們以後的修煉減少很多麻煩，這也算是佛家特有的方便法門。
隻不過即便是大覺佛陀也不會願意，隨便將自己的修煉感悟和佛心佛性敞開讓人體悟，就更別提其他的菩薩、羅漢了，所以這種方便法門就算在靈山也很少運用。此外，這個法門也並非沒有弊端，雖然通過這個法門修為低的人能夠通過所得感悟，很快的提升自己的大道境界，可是這種境界畢竟是從他人那裏得到的，並非自己修煉而成的。這樣一來，此人之後的修煉就會變得更加困難，想要再度突破，無論是機緣、還是努力，都比以前要多出十倍百倍，甚至一生苦修，將再無寸進。
對於萬佛歸宗狀態主導者的徐長青自然不會參合進去，隻不過他也沒有就這樣在一旁看著，反而他故意從佛骨金剛座中攝取的一些古代佛修者的修煉感悟，然後做了一點手腳，再將其投入到這場佛性法會之中，讓所有佛界中人都能從中得到好處。這些大道感悟這就像是一個美麗的氣泡，雖然能夠在短時間內讓所有從中獲得好處的佛界中人道行法力大增，但是當沉入這種狀態之後，氣泡變回破裂，裏麵的陷阱變回出現，讓所有依靠這個大道感悟進行修煉的人陷入萬劫不複之地。