血海大陣中的這股屍氣雖然其量極為龐大，但卻雜而不純，看樣子應該是不少屍修高手以血海大陣為引，將屍氣聚集一起方才造成這種效果。然而讓徐長青感到疑惑的卻是這股屍氣中所蘊含的屍毒，並非羅士軒所中之屍毒，隻不過是跟普通屍毒略微不同罷了，對修行者的傷害也沒有那種屍毒那麽不可抵擋。在徐長青看來雖然連濤的血海大陣威力驚人，但是若少了那種專門對付修行者的屍毒，血海大陣的效果便少了一半。這不由得讓他感到不解，連濤現在若是不用這種屍毒，還要等到什麽時候用？
在屍神宗山門前的這群修行者來自南京各派，絕大多數都已經嚐過了血海大陣的厲害，其中不乏死裏逃生之人，那些並不清楚血海大陣底細之人也因為其他人的警告而心生怯意。在山門前雖然眾人叫罵得非常厲害，但卻無一人有膽闖陣，看上去顯得格外好笑，感覺就像是菜市場上小販罵街似的。徐長青自然不是那種沒有弄清楚狀況便冒然闖陣之人，他非常冷靜的坐在樹梢上，周身被樹枝包圍，看著那群修行者，等待著他們中間有人自動成為探路石。
雖然不少人對眼前的血海大陣還心有餘悸，但是依舊有一些不知深淺的修行者仗著自己的修為高深，數人結伴闖入陣中，其中就有剛剛趕到南京的龍虎山清微真人杜義高。
龍虎山向來被天下道教信徒視為祖庭，而道教信徒又多以漢人為主，這樣一來就使得入主中原的清廷數百年來極力對龍虎山的勢力進行打壓，到如今龍虎山的勢力比起以前來相差甚遠。但畢竟瘦死的駱駝比馬大，數千年的根基依然令龍虎山在這個修行界衰敗地年代領袖群雄。
清微真人杜義高乃是龍虎山外山門掌教天師的嫡係弟子，自幼修習上清道法。在上清道法小有成就後。他轉修六甲飛丹法門，雖然才年過四十，但其修為已經超出了龍虎山的眾多弟子，隻有少數幾人方能壓他一頭。由於其掌靈寶乃是龍虎山赫赫有名的破邪金甲，所以他又被人稱為金甲仙。
雖然杜義高的修為不差，但是在場各派掌教中功力與之不相上下的也有不少，他之所以會有如此大的信心破血海大陣。更主要地是因為他從龍虎山帶出來一件靈寶法器鎮妖天鎖。龍虎山曆來以降妖除魔為己任，所以為了對付世間的妖魔。不讓他們地穢氣傷到自身，龍虎山的真人們專門以此製作了一些法器，其中最為著名的便是用於封住鎮妖井的十二根鎮妖天鎖。
杜義高此刻站在屍神宗的山門前，祖籍山東的他長了一副山東人的高大身板，加上麵容粗曠，看上去像是一員沙場猛將。在他外麵罩著一件很普通地灰色長衫，但從衣服縫隙裏。可以看見一絲絲金光從中間射出，而在他後背還背著一個貼滿了符咒的木箱，看樣子應該放著那十二根天鎖。在他身旁願意跟他一同闖陣的人並不多，除了他的雙修道侶棲霞山東華派的飛雲仙姑夏詠冰以外，就隻有幾個與之交好的散修同道。
杜義高的修為雖然比徐長青差上不少，但徐長青依然沒有把握在給杜義高下傀儡符的時候，不讓他發現，於是便將主意放在了一旁的夏詠冰身上。隻見他取出一張閣皂派的傀儡符，以三陽真火將之點燃，化作一股精純道力。在夏詠冰走入血海大陣之前，打在了她地身上。雖然夏詠冰也些微有些察覺，但是卻被她認為是血海大陣的影響，而給忽略了。
在傀儡符的作用下，身處陣外的徐長青立刻猶如身臨現場一般將陣內的一切看在眼裏。一行人剛剛走進去沒有多久，還沒進到外陣陣心，就立刻遭到了埋伏在血海大陣中的邪道修行者的圍攻。這些邪道修行者並非連濤的弟子，而是全都是連濤地生死好友。雖然他們每一個人的修為都差了杜義高數籌，但在血海大陣的協助下，他們卻能發揮出數倍乃至十倍的實力。
夏詠冰使出了東華派女院最具煞氣的七殺劍，杜義高也將自己地破邪金甲施展出來，其他人紛紛施展本命法器。以求破敵自保。然而他們像是陷入了幻境一般。所有地攻擊都完全錯位，對血海大陣中的邪修一點作用也沒有。很快杜義高地一個同道好友便被數名邪修當場擊殺。見有人身死，其他人也都慌了神，顯然他們沒有想到一次闖陣會變成生死對決，也就是這種心態的變化令到他們無法全力發揮手中的法器，一個個接連死在了邪修手中。杜義高見勢不對，連忙以破邪金甲護住夏詠冰和自己，向陣外退出。可事與願違的是已經深陷血海大陣的他們無法找到離開的出口，如在迷宮裏麵一般原地團團打轉。
身處陣外的徐長青將一切盡收眼底，以他對陣法的了解，很快便看穿了血海大陣外圍的陣法細節。單以陣法而論，整個外圍陣法並不算是一種很高深的陣法，隻不過是普通的九宮迷心陣和飛星聚靈陣。九宮迷心陣可亂人心智，並且隨著陣法的變化，不斷的將生門移動，讓人無法找到正確的出口，而飛星聚靈陣卻可將掌陣之人的力量據為一體，令掌陣之人在陣中實力倍增。這兩種陣法雖然奇妙，但還不足以影響到杜義高和夏詠冰二人，真正威脅他們的是血海大陣中那種血霧。血霧中充滿了邪戾之氣，對邪道乃是無上補品，而對正道則是穿腸毒藥，杜義高等人一入陣便已經被血霧所染，輸贏便已經注定。
原本依照徐長青的性格，事不關己、高高掛起，反正他的目的已經達到，陣中之人的生死與自己無關，在沒有絕對把握之前，決然不會插手進去。然而這次卻有些不同，雖然他和東華派的夏詠冰是萍水相逢，但是看在燕風的份上，無論如何也不能讓這人死在自己麵前。
在屍神宗山門前的這群修行者來自南京各派，絕大多數都已經嚐過了血海大陣的厲害，其中不乏死裏逃生之人，那些並不清楚血海大陣底細之人也因為其他人的警告而心生怯意。在山門前雖然眾人叫罵得非常厲害，但卻無一人有膽闖陣，看上去顯得格外好笑，感覺就像是菜市場上小販罵街似的。徐長青自然不是那種沒有弄清楚狀況便冒然闖陣之人，他非常冷靜的坐在樹梢上，周身被樹枝包圍，看著那群修行者，等待著他們中間有人自動成為探路石。
雖然不少人對眼前的血海大陣還心有餘悸，但是依舊有一些不知深淺的修行者仗著自己的修為高深，數人結伴闖入陣中，其中就有剛剛趕到南京的龍虎山清微真人杜義高。
龍虎山向來被天下道教信徒視為祖庭，而道教信徒又多以漢人為主，這樣一來就使得入主中原的清廷數百年來極力對龍虎山的勢力進行打壓，到如今龍虎山的勢力比起以前來相差甚遠。但畢竟瘦死的駱駝比馬大，數千年的根基依然令龍虎山在這個修行界衰敗地年代領袖群雄。
清微真人杜義高乃是龍虎山外山門掌教天師的嫡係弟子，自幼修習上清道法。在上清道法小有成就後。他轉修六甲飛丹法門，雖然才年過四十，但其修為已經超出了龍虎山的眾多弟子，隻有少數幾人方能壓他一頭。由於其掌靈寶乃是龍虎山赫赫有名的破邪金甲，所以他又被人稱為金甲仙。
雖然杜義高的修為不差，但是在場各派掌教中功力與之不相上下的也有不少，他之所以會有如此大的信心破血海大陣。更主要地是因為他從龍虎山帶出來一件靈寶法器鎮妖天鎖。龍虎山曆來以降妖除魔為己任，所以為了對付世間的妖魔。不讓他們地穢氣傷到自身，龍虎山的真人們專門以此製作了一些法器，其中最為著名的便是用於封住鎮妖井的十二根鎮妖天鎖。
杜義高此刻站在屍神宗的山門前，祖籍山東的他長了一副山東人的高大身板，加上麵容粗曠，看上去像是一員沙場猛將。在他外麵罩著一件很普通地灰色長衫，但從衣服縫隙裏。可以看見一絲絲金光從中間射出，而在他後背還背著一個貼滿了符咒的木箱，看樣子應該放著那十二根天鎖。在他身旁願意跟他一同闖陣的人並不多，除了他的雙修道侶棲霞山東華派的飛雲仙姑夏詠冰以外，就隻有幾個與之交好的散修同道。
杜義高的修為雖然比徐長青差上不少，但徐長青依然沒有把握在給杜義高下傀儡符的時候，不讓他發現，於是便將主意放在了一旁的夏詠冰身上。隻見他取出一張閣皂派的傀儡符，以三陽真火將之點燃，化作一股精純道力。在夏詠冰走入血海大陣之前，打在了她地身上。雖然夏詠冰也些微有些察覺，但是卻被她認為是血海大陣的影響，而給忽略了。
在傀儡符的作用下，身處陣外的徐長青立刻猶如身臨現場一般將陣內的一切看在眼裏。一行人剛剛走進去沒有多久，還沒進到外陣陣心，就立刻遭到了埋伏在血海大陣中的邪道修行者的圍攻。這些邪道修行者並非連濤的弟子，而是全都是連濤地生死好友。雖然他們每一個人的修為都差了杜義高數籌，但在血海大陣的協助下，他們卻能發揮出數倍乃至十倍的實力。
夏詠冰使出了東華派女院最具煞氣的七殺劍，杜義高也將自己地破邪金甲施展出來，其他人紛紛施展本命法器。以求破敵自保。然而他們像是陷入了幻境一般。所有地攻擊都完全錯位，對血海大陣中的邪修一點作用也沒有。很快杜義高地一個同道好友便被數名邪修當場擊殺。見有人身死，其他人也都慌了神，顯然他們沒有想到一次闖陣會變成生死對決，也就是這種心態的變化令到他們無法全力發揮手中的法器，一個個接連死在了邪修手中。杜義高見勢不對，連忙以破邪金甲護住夏詠冰和自己，向陣外退出。可事與願違的是已經深陷血海大陣的他們無法找到離開的出口，如在迷宮裏麵一般原地團團打轉。
身處陣外的徐長青將一切盡收眼底，以他對陣法的了解，很快便看穿了血海大陣外圍的陣法細節。單以陣法而論，整個外圍陣法並不算是一種很高深的陣法，隻不過是普通的九宮迷心陣和飛星聚靈陣。九宮迷心陣可亂人心智，並且隨著陣法的變化，不斷的將生門移動，讓人無法找到正確的出口，而飛星聚靈陣卻可將掌陣之人的力量據為一體，令掌陣之人在陣中實力倍增。這兩種陣法雖然奇妙，但還不足以影響到杜義高和夏詠冰二人，真正威脅他們的是血海大陣中那種血霧。血霧中充滿了邪戾之氣，對邪道乃是無上補品，而對正道則是穿腸毒藥，杜義高等人一入陣便已經被血霧所染，輸贏便已經注定。
原本依照徐長青的性格，事不關己、高高掛起，反正他的目的已經達到，陣中之人的生死與自己無關，在沒有絕對把握之前，決然不會插手進去。然而這次卻有些不同，雖然他和東華派的夏詠冰是萍水相逢，但是看在燕風的份上，無論如何也不能讓這人死在自己麵前。