狼群咬斷繩索，斷了我們的後路。如果它們剛剛蜂擁而下，我們肯定擋不住它們的進攻。但並沒有把我們消滅的舉動，反而主動退去。難道是“欲擒故縱”？想把我們逼近古墓裏？我的腦袋裏充滿了疑問，自進入巫靈山的這幾天，是我從出生到現在疑問最多的日子。
現在我試著放下疑問，心裏告訴自己說不定所有的疑問在這古墓中都有解答。
我們考慮到墓門剛打開，裏麵的氧氣稀薄，等待十分鍾後才準備進入。沈天傷了胳膊影響不大，休息了一會兒已經好多了。但宋瑞傷了腿，走路不是特別方便，便讓黃燁和胡廣陽輪流照顧他。
每人身上的備用彈夾還剩下兩三個，由於陳心怡會用槍，我將我攜帶的手槍就讓她使用了，將僅有的三個手槍彈夾也交給了她。
這條甬道用手電筒都照不到頭，方教授他們就拿著手電筒給我們照明。我和朱乾章在前麵開路，後麵跟著方教授這些考古學者和受傷的沈天、宋瑞，馬明陽和杭宇斷後。一行人以這樣的隊形進入了甬道。
甬道十分黑，我們打開了四個手電筒，隻能照亮周邊一小部分。這裏常年不見天日，十分寒冷。這冰涼的環境把我們身上的每個毛孔都刺激了，隻有靠在一起，心裏才有那麽一絲安全感。
向前走了一分鍾左右，還是在長長的甬道中。我右手舉拳示意大家停下，招呼身邊的朱乾章發射照明彈。
朱乾章拿出信號槍裝填好照明彈後，舉槍想前方的甬道射出。照明彈的光芒劃破了甬道的黑暗，把甬道照的很亮，在照明彈停下的地方，我們隱隱約約看見了一個洞口的輪廓。方教授推斷那很有可能是前室。趁著照明彈光芒未滅，我們抓緊時間往前趕前趕。前方的照明彈光芒在慢慢暗淡，這時我看見一個白影從照明彈的光芒下一閃而過，之後照明彈就失去了光芒甬道中再次變得黑暗起來。那白影一閃而過，我想是看花眼了，並沒有放在心上。
我們走到那洞口前，用手電筒往裏一照發現這空間很大，室中的地上有幾個四四方方像棺材狀的土坑。裏麵應該是殉葬的宮人或嬪妃。周圍的兩側牆壁上布滿了壁畫。看起來想是古墓的前室。
這地下的土坑各有一個棺材，有些都已經爛的不成樣子了。方教授它們立刻開始勘察。方教授、陳心怡去勘察壁畫，許天和帶著黃燁和胡廣陽去勘察土坑裏的棺材。
我們幾個當兵的自然是做警戒工作了，但我這個人好奇心重，我不願意去看那已經爛的不成樣的棺材和古屍。還是壁畫好看一點。
這古墓少說也有千年了，但這壁畫雖有褪色，但整體保存完好，起碼可以看清楚上麵的內容。
我環顧了一下壁畫，這壁畫都是描繪戰爭場麵。在所有壁畫中都出現了一種動物——狼。這引起了我的關注，咱們被那些惡狼一直追殺到如此地步，現在看到這些壁畫我不禁覺得其中定有關聯。
這其中不乏帶有藝術性誇張的描寫，壁畫中的狼身披戰甲，和一隊士兵站在一起虎視眈眈的盯著對麵的敵人。除了體型不同，它們的舉動和普通士兵已經沒有兩樣了。其中有很多描寫群狼大敗敵人的壁畫。這壁畫上出現了一些我看不懂的銘文，但有兩個銘文我知道，在先前發現的月武族大殿中方教授指給我們看的銘文“月武”二字。在這壁畫上也出現了，我們可以確定這肯定是月武族的墓葬。
這時土坑裏的許天和招呼我們過去。我們都聚集到了他們那裏，發現在那土坑裏的棺材中不是人的屍骨，而是動物的屍骨。方教授推了推老花鏡一看說道：“這應該是狼的屍骨。”許天和說：“我們勘察了這裏的好幾個棺木，我們以為裏麵是陪葬的宮嬪，沒想到裏麵都是這些動物的屍骨，照理牲畜殉葬是正常的，可用棺木埋葬動物這還是前所未見。”能享有棺木下葬，這狼的地位在月武族人當中還真不錯。
黃燁問道：“老師，這狼用棺木下葬，看起來當時的人對它們是十分尊重的。會不會這狼是當時他們崇拜的某種神物？”方教授說：“小燁，你分析的很對。在我國古代每個地方每個時代都有崇拜的東西。我國的福建武夷山地區自古有崇拜蛇的習俗。唐朝時期，由於“鯉”和“李”同音，所以當朝皇帝崇拜鯉魚為神物，甚至禁止百姓捕撈食用。這月武族的壁畫上也有多描寫狼的畫麵，結合這些屍骨，可以知道月武人很可能是它們對狼十分的崇拜。”
說著方教授把我們大家叫到壁畫前，一邊與許天和他們記錄拍照，一邊抓緊翻譯壁畫上的銘文。
方教授指著一麵牆壁畫說：“這描寫的是月武族和匈奴族的戰爭場景，那和狼群一隊的士兵就是月武族士兵。”之後方教授領我們到這幅壁畫的尾端，上麵描繪了月武族勝利凱旋的場景。指著壁畫上一段銘文說：“銘文上記載道月武族原先是北方草原上十分弱小的民族，之後一個人不知用的什麽方法將狼群組織起來和士兵一起組成‘天狼戰軍’這‘天狼戰軍’由士兵和狼群組成，打仗時人與狼相配合，十分強大。
月武族就靠著這一批神秘軍隊打敗了匈奴族和其他草原民族，之後部族日益壯大。可還是被其他部族排斥著。組建天狼戰軍的人被人擁戴為‘月武單於’。他帶領了月武族全族進行了大遷徙，離開了草原…”
之後大家來到對麵的一幅壁畫上麵描寫的依舊是宏大的戰爭場麵，隻不過月武族的對手不一樣了。方教授接著說：“後來在這個‘月武單於’帶領下，月武族全族南遷，最後到達了蜀地。（也就是今天的重慶四川一帶）想歸附當時盤踞蜀地的古蜀國。可是古蜀國當時把他們視為異族。不但不收留他們，還發兵圍剿。‘月武單於’忍無可忍，再次派出了精銳的‘天狼戰軍’與蜀軍展開大戰，最後大敗古蜀國。”這幅壁畫的尾端是一個朝拜圖，一個錦衣華服的人站在一處大殿上，殿下跪著的不止人，還有身披盔甲的狼。都對站在高處的那人十分尊敬。
“後來古蜀國王提出了議和，割讓了一大塊土地給月武族，‘月武單於’在奪得的土地上建立了月武國，自封‘月武王’。”
這兩幅壁畫上記載的銘文，經過方教授他們翻譯後，我們頓時對著個神秘民族的認知清晰起來。到這裏我們應該感謝建造這古墓的人，把這月武族的曆史發展都刻在了這壁畫上。其次就是方教授他們，沒有他們翻譯銘文，我們也不會知道其中的秘密。
現在我們漸漸解開了幾個問題：一、月武族是存在的。二、這個民族原是北方草原遊牧民族，後因戰亂遷移至南方。三、這個墓主人可能就是銘文中屢次提到的‘月武王’。
但是我最關心的還是那些怪狼的線索，那個銘文中記載的‘天狼戰軍’是一支人、狼組合的軍隊。雖說聽著有點神話感。但是讓我捕捉到了一條線索。
《探龍秘論》“獸字篇”狼軍章中記載道：帥狼以狼嚎號令全軍，飛狼做突襲，兵狼衝鋒瓦敵…若要狼聽號令必要…
由於我對《探龍秘論》略有生疏，但經方教授提醒，我記起來了這一段，雖說不全但這和襲擊我們的怪狼似乎有些關聯，那一陣狼嚎聲似乎是“帥狼”指揮狼群的號角，那體重極輕，飛簷走壁的似乎是書中的“飛狼”，而紀律有序、進退自如的似乎是書中衝鋒瓦敵的“兵狼”。雖說狼比較聰明，但襲擊我們的怪狼是在我看來是狼群中智商高的了。
現在我最想知道的是，如果月武族的人講述的都是真的，那麽他們是如何讓狼群聽命與他們的呢？那些襲擊我們的怪狼，莫非是幾千年前“天狼戰軍”中的一員？那這些狼可比千年王八還王八了。
“萬獸守陵，天兵難越。”在來時的大殿中銘文上的這麽一句話。難道‘萬獸守陵’代表著那神話故事般的‘天狼戰軍’在幫著這個‘月武王’守衛他的陵墓。
不過現在隻有硬著頭皮上，進墓葬看看是否真是“萬獸守陵，天兵難越”。
現在我試著放下疑問，心裏告訴自己說不定所有的疑問在這古墓中都有解答。
我們考慮到墓門剛打開，裏麵的氧氣稀薄，等待十分鍾後才準備進入。沈天傷了胳膊影響不大，休息了一會兒已經好多了。但宋瑞傷了腿，走路不是特別方便，便讓黃燁和胡廣陽輪流照顧他。
每人身上的備用彈夾還剩下兩三個，由於陳心怡會用槍，我將我攜帶的手槍就讓她使用了，將僅有的三個手槍彈夾也交給了她。
這條甬道用手電筒都照不到頭，方教授他們就拿著手電筒給我們照明。我和朱乾章在前麵開路，後麵跟著方教授這些考古學者和受傷的沈天、宋瑞，馬明陽和杭宇斷後。一行人以這樣的隊形進入了甬道。
甬道十分黑，我們打開了四個手電筒，隻能照亮周邊一小部分。這裏常年不見天日，十分寒冷。這冰涼的環境把我們身上的每個毛孔都刺激了，隻有靠在一起，心裏才有那麽一絲安全感。
向前走了一分鍾左右，還是在長長的甬道中。我右手舉拳示意大家停下，招呼身邊的朱乾章發射照明彈。
朱乾章拿出信號槍裝填好照明彈後，舉槍想前方的甬道射出。照明彈的光芒劃破了甬道的黑暗，把甬道照的很亮，在照明彈停下的地方，我們隱隱約約看見了一個洞口的輪廓。方教授推斷那很有可能是前室。趁著照明彈光芒未滅，我們抓緊時間往前趕前趕。前方的照明彈光芒在慢慢暗淡，這時我看見一個白影從照明彈的光芒下一閃而過，之後照明彈就失去了光芒甬道中再次變得黑暗起來。那白影一閃而過，我想是看花眼了，並沒有放在心上。
我們走到那洞口前，用手電筒往裏一照發現這空間很大，室中的地上有幾個四四方方像棺材狀的土坑。裏麵應該是殉葬的宮人或嬪妃。周圍的兩側牆壁上布滿了壁畫。看起來想是古墓的前室。
這地下的土坑各有一個棺材，有些都已經爛的不成樣子了。方教授它們立刻開始勘察。方教授、陳心怡去勘察壁畫，許天和帶著黃燁和胡廣陽去勘察土坑裏的棺材。
我們幾個當兵的自然是做警戒工作了，但我這個人好奇心重，我不願意去看那已經爛的不成樣的棺材和古屍。還是壁畫好看一點。
這古墓少說也有千年了，但這壁畫雖有褪色，但整體保存完好，起碼可以看清楚上麵的內容。
我環顧了一下壁畫，這壁畫都是描繪戰爭場麵。在所有壁畫中都出現了一種動物——狼。這引起了我的關注，咱們被那些惡狼一直追殺到如此地步，現在看到這些壁畫我不禁覺得其中定有關聯。
這其中不乏帶有藝術性誇張的描寫，壁畫中的狼身披戰甲，和一隊士兵站在一起虎視眈眈的盯著對麵的敵人。除了體型不同，它們的舉動和普通士兵已經沒有兩樣了。其中有很多描寫群狼大敗敵人的壁畫。這壁畫上出現了一些我看不懂的銘文，但有兩個銘文我知道，在先前發現的月武族大殿中方教授指給我們看的銘文“月武”二字。在這壁畫上也出現了，我們可以確定這肯定是月武族的墓葬。
這時土坑裏的許天和招呼我們過去。我們都聚集到了他們那裏，發現在那土坑裏的棺材中不是人的屍骨，而是動物的屍骨。方教授推了推老花鏡一看說道：“這應該是狼的屍骨。”許天和說：“我們勘察了這裏的好幾個棺木，我們以為裏麵是陪葬的宮嬪，沒想到裏麵都是這些動物的屍骨，照理牲畜殉葬是正常的，可用棺木埋葬動物這還是前所未見。”能享有棺木下葬，這狼的地位在月武族人當中還真不錯。
黃燁問道：“老師，這狼用棺木下葬，看起來當時的人對它們是十分尊重的。會不會這狼是當時他們崇拜的某種神物？”方教授說：“小燁，你分析的很對。在我國古代每個地方每個時代都有崇拜的東西。我國的福建武夷山地區自古有崇拜蛇的習俗。唐朝時期，由於“鯉”和“李”同音，所以當朝皇帝崇拜鯉魚為神物，甚至禁止百姓捕撈食用。這月武族的壁畫上也有多描寫狼的畫麵，結合這些屍骨，可以知道月武人很可能是它們對狼十分的崇拜。”
說著方教授把我們大家叫到壁畫前，一邊與許天和他們記錄拍照，一邊抓緊翻譯壁畫上的銘文。
方教授指著一麵牆壁畫說：“這描寫的是月武族和匈奴族的戰爭場景，那和狼群一隊的士兵就是月武族士兵。”之後方教授領我們到這幅壁畫的尾端，上麵描繪了月武族勝利凱旋的場景。指著壁畫上一段銘文說：“銘文上記載道月武族原先是北方草原上十分弱小的民族，之後一個人不知用的什麽方法將狼群組織起來和士兵一起組成‘天狼戰軍’這‘天狼戰軍’由士兵和狼群組成，打仗時人與狼相配合，十分強大。
月武族就靠著這一批神秘軍隊打敗了匈奴族和其他草原民族，之後部族日益壯大。可還是被其他部族排斥著。組建天狼戰軍的人被人擁戴為‘月武單於’。他帶領了月武族全族進行了大遷徙，離開了草原…”
之後大家來到對麵的一幅壁畫上麵描寫的依舊是宏大的戰爭場麵，隻不過月武族的對手不一樣了。方教授接著說：“後來在這個‘月武單於’帶領下，月武族全族南遷，最後到達了蜀地。（也就是今天的重慶四川一帶）想歸附當時盤踞蜀地的古蜀國。可是古蜀國當時把他們視為異族。不但不收留他們，還發兵圍剿。‘月武單於’忍無可忍，再次派出了精銳的‘天狼戰軍’與蜀軍展開大戰，最後大敗古蜀國。”這幅壁畫的尾端是一個朝拜圖，一個錦衣華服的人站在一處大殿上，殿下跪著的不止人，還有身披盔甲的狼。都對站在高處的那人十分尊敬。
“後來古蜀國王提出了議和，割讓了一大塊土地給月武族，‘月武單於’在奪得的土地上建立了月武國，自封‘月武王’。”
這兩幅壁畫上記載的銘文，經過方教授他們翻譯後，我們頓時對著個神秘民族的認知清晰起來。到這裏我們應該感謝建造這古墓的人，把這月武族的曆史發展都刻在了這壁畫上。其次就是方教授他們，沒有他們翻譯銘文，我們也不會知道其中的秘密。
現在我們漸漸解開了幾個問題：一、月武族是存在的。二、這個民族原是北方草原遊牧民族，後因戰亂遷移至南方。三、這個墓主人可能就是銘文中屢次提到的‘月武王’。
但是我最關心的還是那些怪狼的線索，那個銘文中記載的‘天狼戰軍’是一支人、狼組合的軍隊。雖說聽著有點神話感。但是讓我捕捉到了一條線索。
《探龍秘論》“獸字篇”狼軍章中記載道：帥狼以狼嚎號令全軍，飛狼做突襲，兵狼衝鋒瓦敵…若要狼聽號令必要…
由於我對《探龍秘論》略有生疏，但經方教授提醒，我記起來了這一段，雖說不全但這和襲擊我們的怪狼似乎有些關聯，那一陣狼嚎聲似乎是“帥狼”指揮狼群的號角，那體重極輕，飛簷走壁的似乎是書中的“飛狼”，而紀律有序、進退自如的似乎是書中衝鋒瓦敵的“兵狼”。雖說狼比較聰明，但襲擊我們的怪狼是在我看來是狼群中智商高的了。
現在我最想知道的是，如果月武族的人講述的都是真的，那麽他們是如何讓狼群聽命與他們的呢？那些襲擊我們的怪狼，莫非是幾千年前“天狼戰軍”中的一員？那這些狼可比千年王八還王八了。
“萬獸守陵，天兵難越。”在來時的大殿中銘文上的這麽一句話。難道‘萬獸守陵’代表著那神話故事般的‘天狼戰軍’在幫著這個‘月武王’守衛他的陵墓。
不過現在隻有硬著頭皮上，進墓葬看看是否真是“萬獸守陵，天兵難越”。