粗糙的繩索套在脖頸上，微微的摩擦感讓人不適。
然後少年向後輕輕地拉扯他的頭發，讓任仕君的眼睛看著他。
“呃……”
任仕君暫時失聲了，身體不斷的抖動著，眼睛裏的瞳孔大小也在不斷地變化著。
小……大……小……大…
“……【彼世之人】……”
少年突然如此說。
冰冷的觸覺在頭皮上遊走著，從左邊到右邊，又從右邊到左邊。
“我是【彼世之人】。”
少年重複著【彼世之人】。
“我不屬於這個世界，但我很喜歡這個世界……”
少年對著任仕君砸吧了一下嘴，“就像我優雅的愛好一樣…”
任仕君想起了第一張紙條上麵的話：
【請禮貌地對待任何食材，包括自己】
【家裏如果出現了陌生的人，不要慌張，禮貌地問好，可能是來送食材的，這是約定。】
您的愛好原來是這個東西嗎？
任仕君有點發麻。
少年操著刀，然後慢慢勒緊繩索，擠壓縮小的空間使任仕君呼吸困難。
“你可以講述你所知道的一切……
比如……，怪談是什麽……”
刀慢慢撕開一點點皮膚，不痛，稍稍滲出一條血線，然後刀鋒遊走著。
背後的金屬觸碰讓他感覺腦袋裏要裂開成兩部分，讓他精神更加緊繃……
——他不知道什麽時候刀會突然落下。
“我……我說……”
嘶啞的聲音從狹小的聲道裏擠壓出來，精神緊繃讓他幾乎生聲……
“怪談……”
似乎感覺到背後的刀又刺得更深，他一個打了一個哆嗦。
“怪談分為……兩種，一種是先天的……另一種是後天的。”
“宇宙誕生…之初就有一些先天就具有權柄的存在，其中的屹立在金字塔頂端的存在……
名為舊日支配者。”
少年好像對著饒有興趣，背後的觸感夜不是那麽強烈了。
這讓任仕君稍微振奮了一點。
“祂們有著一些附屬的種族，大多也具有一些權柄。”
所謂權柄，可以理解為遊戲裏角色的一些技能。
“就……比如……【告死鴉】…”
任仕君小心翼翼地瞄了少年一眼，然後很快就低著頭……
——他看見少年不斷吞咽的動作。
“另外一種就是……後天的。
……安娜克西曼德…您知道嗎？”
少年聽到任仕君的話，稍微注意了行為動作，至少看起來沒有什麽怪異的舉動。
這讓任仕君稍微放鬆了緊繃的精神，也講的更注意了。
注意少年的神情。
“知道，我喜歡這個世界…這些知識我了解過…自然派的哲學家……無限定……
對嗎？”
無限定是無固定限界、形式和性質的物質。
任仕君抖了一下，少年有著對世界的基本認知，這代表……
他無法在一些基礎認識對少年有所欺詐，他也無法知道少年究竟懂多少……
接下來的欺詐要更加小心謹慎……
也並不是任仕君想欺騙寧修遠，而是在成為調查員的過程裏，無數次專門培訓過類似的技能……
這幾乎已經快成為了他的本能。
心裏話就先說到這裏。
“……世界是無限定組成的，世界到處彌漫著無限定，就連現在的空氣裏也存在著……
無限定著也存在著決定權柄的部分。
而人們的認知，就像一套繩索…”
任仕君看了看自己脖頸上的繩索，感覺到有點不舒服。
扭動了一下脖頸。
“這些繩索把周圍的無限定捆綁起來，然後……
——便產生了後天的怪談……
簡而言之……就是……
——相信即存在。
而在其金字塔頂端的存在，稱為：神靈……”
“繼續。”少年如此說，然後慢慢停下了手中的刀。
他露出了饒有興趣的表情。
“舉個例子……柏拉圖所創造的【洞穴】，在他的《理想國》中的那個洞穴假設……
現在，這個【洞穴】就存在於世界的某個角落……
他的【理想國】也存在於世間。
再著，就如裂口女……
當然那些錨點相當弱的怪談，常人幾乎無法看到。
除了那些靈性高的人。
所以，也就有了撞鬼的傳聞。
人們的認知對於無限定來說，是一處錨點……
同樣，如果失去了這個錨點，其怪談存在就會被無窮無盡的瘋狂侵蝕……
——直到重新獲得錨點。
怪談是，奇特而不尋常的傳說。
人們的認知可以決定物質的存在，在其遠古的時代……
那些國王，稱自己為神的代行人，如果世人相信，那些他就會獲得神的代行人所應有的能力……
甚至有些人宣稱自己會在死後重新歸來世間……
——也是一個道理。
基督教能為了這些錨點，進行數次東征，信仰的戰爭也一直在持續著……
而在漫長的時間裏，終於有人想要糾正這混亂的世間……
如老子，又如柏拉圖……
他們的道，理想國……
雖然他們並沒有成功，但他們現在還存在著，無論是自己，還是他們的理論。
對於宇宙來說，無論是哪種怪談……
——都是竊賊。
它們偷了宇宙的一部分規則。
宇宙除了那些額外分出的權柄，當然還有著自己的自然規則。
就像勾股定理，就像原子的存在。
所以，越是接近於宇宙的自然規則，越能被證實，所以越是能讓世人相信……
於是錨點就越發堅固……
於是，後來者的創造理論越來越科學，越來越富有邏輯，越來越合理，甚至可能不存在的東西……
都會被這些錨點創造出來……”
科學是一種認識宇宙的實踐方法。
現在的人在某些方麵高呼著要相信科學。
就像中世紀的基督教徒喊著要相信上帝，其本質是一模一樣的。
少年坐在地上，除了任仕君的聲音，就隻剩下了屍體擺鍾發出的吱嘎聲。
“…直到…現在的唯物主義。
裏麵有這麽一條：
人的認識是對客觀存在的反映。
看小可見大，他們的幾乎已經快走到了最後一步……
但最後一步幾乎是不可能跨越的…
因為……
——有著已經存在的怪談。
它們能利用權柄幹擾自然規則，於是……
——它們又能重新收割錨點而繼續存在。
其他科學也是如此，但……
有時候更科學反而不是那麽一件好事……
在上個世紀，曾經有一個名為【薛定諤的貓】的理論……
於是……【薛定諤的貓】便真實存在了。
並且它的錨點還他喵相當的堅固……
還有【芝諾烏龜】，【拉普拉斯妖】甚至於……
——【無窮小量】與【集合的悖論】。”
然後少年向後輕輕地拉扯他的頭發，讓任仕君的眼睛看著他。
“呃……”
任仕君暫時失聲了，身體不斷的抖動著，眼睛裏的瞳孔大小也在不斷地變化著。
小……大……小……大…
“……【彼世之人】……”
少年突然如此說。
冰冷的觸覺在頭皮上遊走著，從左邊到右邊，又從右邊到左邊。
“我是【彼世之人】。”
少年重複著【彼世之人】。
“我不屬於這個世界，但我很喜歡這個世界……”
少年對著任仕君砸吧了一下嘴，“就像我優雅的愛好一樣…”
任仕君想起了第一張紙條上麵的話：
【請禮貌地對待任何食材，包括自己】
【家裏如果出現了陌生的人，不要慌張，禮貌地問好，可能是來送食材的，這是約定。】
您的愛好原來是這個東西嗎？
任仕君有點發麻。
少年操著刀，然後慢慢勒緊繩索，擠壓縮小的空間使任仕君呼吸困難。
“你可以講述你所知道的一切……
比如……，怪談是什麽……”
刀慢慢撕開一點點皮膚，不痛，稍稍滲出一條血線，然後刀鋒遊走著。
背後的金屬觸碰讓他感覺腦袋裏要裂開成兩部分，讓他精神更加緊繃……
——他不知道什麽時候刀會突然落下。
“我……我說……”
嘶啞的聲音從狹小的聲道裏擠壓出來，精神緊繃讓他幾乎生聲……
“怪談……”
似乎感覺到背後的刀又刺得更深，他一個打了一個哆嗦。
“怪談分為……兩種，一種是先天的……另一種是後天的。”
“宇宙誕生…之初就有一些先天就具有權柄的存在，其中的屹立在金字塔頂端的存在……
名為舊日支配者。”
少年好像對著饒有興趣，背後的觸感夜不是那麽強烈了。
這讓任仕君稍微振奮了一點。
“祂們有著一些附屬的種族，大多也具有一些權柄。”
所謂權柄，可以理解為遊戲裏角色的一些技能。
“就……比如……【告死鴉】…”
任仕君小心翼翼地瞄了少年一眼，然後很快就低著頭……
——他看見少年不斷吞咽的動作。
“另外一種就是……後天的。
……安娜克西曼德…您知道嗎？”
少年聽到任仕君的話，稍微注意了行為動作，至少看起來沒有什麽怪異的舉動。
這讓任仕君稍微放鬆了緊繃的精神，也講的更注意了。
注意少年的神情。
“知道，我喜歡這個世界…這些知識我了解過…自然派的哲學家……無限定……
對嗎？”
無限定是無固定限界、形式和性質的物質。
任仕君抖了一下，少年有著對世界的基本認知，這代表……
他無法在一些基礎認識對少年有所欺詐，他也無法知道少年究竟懂多少……
接下來的欺詐要更加小心謹慎……
也並不是任仕君想欺騙寧修遠，而是在成為調查員的過程裏，無數次專門培訓過類似的技能……
這幾乎已經快成為了他的本能。
心裏話就先說到這裏。
“……世界是無限定組成的，世界到處彌漫著無限定，就連現在的空氣裏也存在著……
無限定著也存在著決定權柄的部分。
而人們的認知，就像一套繩索…”
任仕君看了看自己脖頸上的繩索，感覺到有點不舒服。
扭動了一下脖頸。
“這些繩索把周圍的無限定捆綁起來，然後……
——便產生了後天的怪談……
簡而言之……就是……
——相信即存在。
而在其金字塔頂端的存在，稱為：神靈……”
“繼續。”少年如此說，然後慢慢停下了手中的刀。
他露出了饒有興趣的表情。
“舉個例子……柏拉圖所創造的【洞穴】，在他的《理想國》中的那個洞穴假設……
現在，這個【洞穴】就存在於世界的某個角落……
他的【理想國】也存在於世間。
再著，就如裂口女……
當然那些錨點相當弱的怪談，常人幾乎無法看到。
除了那些靈性高的人。
所以，也就有了撞鬼的傳聞。
人們的認知對於無限定來說，是一處錨點……
同樣，如果失去了這個錨點，其怪談存在就會被無窮無盡的瘋狂侵蝕……
——直到重新獲得錨點。
怪談是，奇特而不尋常的傳說。
人們的認知可以決定物質的存在，在其遠古的時代……
那些國王，稱自己為神的代行人，如果世人相信，那些他就會獲得神的代行人所應有的能力……
甚至有些人宣稱自己會在死後重新歸來世間……
——也是一個道理。
基督教能為了這些錨點，進行數次東征，信仰的戰爭也一直在持續著……
而在漫長的時間裏，終於有人想要糾正這混亂的世間……
如老子，又如柏拉圖……
他們的道，理想國……
雖然他們並沒有成功，但他們現在還存在著，無論是自己，還是他們的理論。
對於宇宙來說，無論是哪種怪談……
——都是竊賊。
它們偷了宇宙的一部分規則。
宇宙除了那些額外分出的權柄，當然還有著自己的自然規則。
就像勾股定理，就像原子的存在。
所以，越是接近於宇宙的自然規則，越能被證實，所以越是能讓世人相信……
於是錨點就越發堅固……
於是，後來者的創造理論越來越科學，越來越富有邏輯，越來越合理，甚至可能不存在的東西……
都會被這些錨點創造出來……”
科學是一種認識宇宙的實踐方法。
現在的人在某些方麵高呼著要相信科學。
就像中世紀的基督教徒喊著要相信上帝，其本質是一模一樣的。
少年坐在地上，除了任仕君的聲音，就隻剩下了屍體擺鍾發出的吱嘎聲。
“…直到…現在的唯物主義。
裏麵有這麽一條：
人的認識是對客觀存在的反映。
看小可見大，他們的幾乎已經快走到了最後一步……
但最後一步幾乎是不可能跨越的…
因為……
——有著已經存在的怪談。
它們能利用權柄幹擾自然規則，於是……
——它們又能重新收割錨點而繼續存在。
其他科學也是如此，但……
有時候更科學反而不是那麽一件好事……
在上個世紀，曾經有一個名為【薛定諤的貓】的理論……
於是……【薛定諤的貓】便真實存在了。
並且它的錨點還他喵相當的堅固……
還有【芝諾烏龜】，【拉普拉斯妖】甚至於……
——【無窮小量】與【集合的悖論】。”