第十章：詛咒
深海大章魚：我能無限進化 作者：我要白 投票推薦 加入書簽 留言反饋
沒人知道曾經有個來自於其他世界的巨人與賽特說了一些話，也沒人知道這個巨人說的是什麽話，與賽特達成了什麽約定……在伊西斯離開之後，所有的人與神都看到了賽特這個弑殺了自己兄弟在宣布自己勝利之後率領著沙漠的人類開始攻打綠洲的國度。
戰爭開始了，但戰爭又結束了。
就像是不甘心就此失敗的綠洲人類所書寫的那樣，邪惡的賽特神用陰謀詭計殺死了自己的哥哥豐饒的歐西裏斯，然後僅用一個晚上的時間就攻破了綠洲的國度，把綠洲的子民奴役成奴隸，給綠洲的子民帶去無盡的苦與難。
而在得到了大批大批綠洲人當奴隸之後，沙漠人開始大肆指揮自己的奴隸去種植、去狩獵、去為自己建造莊園，並為了區分自己與奴隸以及沒有奴隸的沙漠人，他們給自己這種人取了一個稱呼，叫涅木虎，意為高等人類，並給沒有奴隸的沙漠人取稱呼為涅傑斯，意為下層人類，至於奴隸……奴隸也配有稱呼？
在將王國裏的人類開始劃分為三個階層之後，最上層的涅木虎們開始頻繁的互相走動，他們學著賽特的樣子在自己新修建的莊園裏招待其他的客人，並有意無意的炫耀自己那豪華、巨大的莊園以及自己身上的衣服、裝飾。
為了能夠強過其他的涅木虎，涅木虎們開始不斷的命令奴隸去沙漠裏、去綠洲裏麵挖掘金子打造首飾，捕捉珍貴的獵物，用他們的皮毛來為作為衣物，至於在這個過程中，奴隸死了多少，這無所謂。
反正，奴隸多得是。
為了讓奴隸更加努力的幹活而不是偷懶，涅木虎們從奴隸之中選出了監工，讓他們負責監督奴隸幹活，而自己則時不時的巡視一下，如果發現有奴隸不認真幹活，那麽首先遭殃的就是監工。
在這樣的情況下，監工開始從奴隸變成了涅木虎們的狗腿子，瘋狂的盯著奴隸們，一旦發現有奴隸偷懶立即報告，甚至一些監工自己準備了鞭子，當有奴隸偷懶的時候就一鞭子抽過去。
身在底層，被欺壓的奴隸們一邊如偷生的螻蟻一般掙紮著活著，一邊詛咒著監工、詛咒著涅木虎們，以及，詛咒著那個殺死了歐西裏斯，把他們變成奴隸的戰神賽特。
他們憎恨著率領大軍攻破自己國度，把自己從豐衣足食的普通人類變成奴隸的神，心裏瘋狂的咒罵賽特神，詛咒賽特神遭到報應，可是，在憎恨過後，他們又絕望了，因為賽特是神啊，伊西斯是祂的姐姐，奈芙蒂斯是祂的妹妹，大地之神蓋布是祂的父親，天空母神努特是祂的母親，這些強大的神明怎麽可能殺死自己的孩子/哥哥/弟弟？
在絕望之際，一些人聽到了一個傳說。
傳說中，在世界誕生之初，有一條黑暗混沌之蛇阿波菲斯曾經妄圖吞噬這個世界，可最終這條黑暗混沌之蛇被眾神聯手擊退，可是，這條黑暗混沌的神明並沒有就此罷休，而是依然覬覦著這個世界，試圖將這個世界與眾神一起吞進去。
傳說，當人心心向黑暗，崇拜混沌的時候，‘大蛇’，就會把這個世界連同眾神一起吞進去。
“死吧，與其在這個絕望的世界裏連同子子孫孫一起為他人奴役，不如拉著這個世界與眾神一起陪葬。”
懷著這樣的想法，黑暗的信仰，開始萌芽。
……
而就在黑暗信仰開始生根、開始發芽、開始壯大的時候，伊西斯正在尋求將歐西裏斯從死亡之中拉回來的辦法。
作為一個神，祂很清楚死亡是自己這些神明也不能碰觸到的領域，無論是凡人還是動物又或者是神本身，死了就是死了，永遠都不會再回來了，縱然是祖神，亦無法將一個已經死亡了的存在從死亡之中拉回來。
可是，被創造出來的神沒辦法將死亡的存在拉回來，那麽創造了神的神呢？
那位自己創造了自己以及創造了諸神、世界的自生者、創世者、造物主，以祂的威能，能否將一個神從死亡之中拉回來？
伊西斯不知道，但祂覺得創世者肯定能夠辦到。
因此，祂去了世界之外。
神雖然與怪物有約定，不能插手世界裏麵的事情，但並不意味著神對這個世界就真的毫無影響了，在這個沒有太陽的世界裏，神自己充當太陽，圍繞著這個世界旋轉。
祂每天早上從世界的一側升起，然後從另外一側落下，給大地帶去無盡的光與熱。
因此，要找到神的蹤跡並不難。
不過找到神的蹤跡之後伊西斯沒有直接上去求神的幫助，對於祂們這種被創造出來的神來說，人是螻蟻一樣的生命，可對於創世者來說，祂們這些被創造出來的神又何嚐不是螻蟻？
一個螻蟻來求祂出手幫助，祂理都不會搭理，以己度神，祂相信神絕對是不會幫助祂的。
更何況，神與怪物有約定，二者無論是誰，都不會插手世界裏麵的事情……
但是……
“無論付出什麽代價，我都會複活你的，歐西裏斯！”
伊西斯咬著牙，追逐神運轉的痕跡，收集神路過之後未曾消散的氣息與力量。
作為魔法的女神，伊西斯通曉這個世界裏的一切魔法，而詛咒，就是魔法的一種。
祂打算收集神的氣息與力量，以神的自身去詛咒這個神。
當然，詛咒並非是目的，隻是手段，祂真正的目的是從神的嘴拿到神的真名。
神的真名無比重要，不能泄露，一旦泄露，就會被他人所操縱……這是神在創造這個世界之初立下的規則，祂不知道這個規則對神是否有效，可為了歐西裏斯，祂決心要試一試。
但伊西斯不知道的是，祂的所作所為，全部都被神以及另外一個怪物看在眼裏。
“你一手創造出來的神為了愛情背叛了你，打算對伱施加詛咒，你不打算懲戒一下祂嗎？”
世界的外側，
怪物正在隱秘的和神做交流，雖然與神有約定，不得插手世界內部的事情，可怪物依然關注著這個世界，原因無他，在怪物的記憶裏麵，當誓約的力量無法約束神的時候，神往往會不講信用。
比如說北歐神話世界裏司掌契約的戰神提爾，作為誓約守護者的祂就利用魔狼芬裏爾對自己的信任與魔狼立下約定，然後背棄誓約，當場撕了誓約。
它覺得這個神可能會眼看著大局無法挽回了，為了避免自己與世界一同被吃掉，於是偷偷摸摸的插手進去，延後世界被自己吞下的時間。
雖然說有生就有死，世界的滅亡不可避免，無論神如何挽救都改變不了最終的結局，而這個神從與怪物立下約定的那一刻開始，也注定了要和世界一起被怪物吃下去。
可是，
怪物並不想麵對那位全知全能的主，無論祂是否真的全知全能。
“我若是懲戒伊西斯，豈不是違背了與你的約定？”
神並沒有上怪物那個小小的當，在說完之後，神就沉吟了起來，“不過，情欲這種東西對神來說的確是個弱點，倘若神沒有情欲的話，祂們也不會這麽快就被你的仆人勾得自相殘殺……我下次造物的時候，不會再創造出有情欲的神了。”
不，你沒有下次了。
怪物看著神，沒有說話，隻是繼續關注著世界，關注著那即將詛咒神的被創造物。
“沒有下次嗎？”
神笑了笑，帶著耀眼的太陽，運行於這個世界的軌跡上，不斷的為世界帶去光明。
直到某一天。
一股強大的詛咒力量突然化作一條黑蛇，對著神咬了過去。
推本書：《從霍格沃茨開始改變世界》
書本上說不與普通人爭利。
書本上說巫師可以隨意戲弄凡人。
但是……
如果巫師的生活一向舒適，那為何會出現報團取暖的學校？
如果巫師真的如同他們的曆史書上描述的那樣牢牢占據上風，那又為何會出台保密法？
保密法保護的究竟是誰？
伊法魔尼那搬弄是非、製造對立的校歌又為何存在？
為何巫師們正逐漸同質化，為何永遠揮舞著魔杖、念著咒語？
當經曆了那一切後，康納發現這世界並沒有自己想象的那樣美好。
學校內部各自為戰，以競爭之名施展下三濫的手段。
巫師之間並不團結，擺弄著愚蠢的血統與地位。
否認曆史、粉飾殘酷，渲染太平。
“魔法界，病了。”
這是一個逐漸萌生願望，妄圖改變整個世界的小獾的故事。
“我們需要新的秩序。”
(本章完)
戰爭開始了，但戰爭又結束了。
就像是不甘心就此失敗的綠洲人類所書寫的那樣，邪惡的賽特神用陰謀詭計殺死了自己的哥哥豐饒的歐西裏斯，然後僅用一個晚上的時間就攻破了綠洲的國度，把綠洲的子民奴役成奴隸，給綠洲的子民帶去無盡的苦與難。
而在得到了大批大批綠洲人當奴隸之後，沙漠人開始大肆指揮自己的奴隸去種植、去狩獵、去為自己建造莊園，並為了區分自己與奴隸以及沒有奴隸的沙漠人，他們給自己這種人取了一個稱呼，叫涅木虎，意為高等人類，並給沒有奴隸的沙漠人取稱呼為涅傑斯，意為下層人類，至於奴隸……奴隸也配有稱呼？
在將王國裏的人類開始劃分為三個階層之後，最上層的涅木虎們開始頻繁的互相走動，他們學著賽特的樣子在自己新修建的莊園裏招待其他的客人，並有意無意的炫耀自己那豪華、巨大的莊園以及自己身上的衣服、裝飾。
為了能夠強過其他的涅木虎，涅木虎們開始不斷的命令奴隸去沙漠裏、去綠洲裏麵挖掘金子打造首飾，捕捉珍貴的獵物，用他們的皮毛來為作為衣物，至於在這個過程中，奴隸死了多少，這無所謂。
反正，奴隸多得是。
為了讓奴隸更加努力的幹活而不是偷懶，涅木虎們從奴隸之中選出了監工，讓他們負責監督奴隸幹活，而自己則時不時的巡視一下，如果發現有奴隸不認真幹活，那麽首先遭殃的就是監工。
在這樣的情況下，監工開始從奴隸變成了涅木虎們的狗腿子，瘋狂的盯著奴隸們，一旦發現有奴隸偷懶立即報告，甚至一些監工自己準備了鞭子，當有奴隸偷懶的時候就一鞭子抽過去。
身在底層，被欺壓的奴隸們一邊如偷生的螻蟻一般掙紮著活著，一邊詛咒著監工、詛咒著涅木虎們，以及，詛咒著那個殺死了歐西裏斯，把他們變成奴隸的戰神賽特。
他們憎恨著率領大軍攻破自己國度，把自己從豐衣足食的普通人類變成奴隸的神，心裏瘋狂的咒罵賽特神，詛咒賽特神遭到報應，可是，在憎恨過後，他們又絕望了，因為賽特是神啊，伊西斯是祂的姐姐，奈芙蒂斯是祂的妹妹，大地之神蓋布是祂的父親，天空母神努特是祂的母親，這些強大的神明怎麽可能殺死自己的孩子/哥哥/弟弟？
在絕望之際，一些人聽到了一個傳說。
傳說中，在世界誕生之初，有一條黑暗混沌之蛇阿波菲斯曾經妄圖吞噬這個世界，可最終這條黑暗混沌之蛇被眾神聯手擊退，可是，這條黑暗混沌的神明並沒有就此罷休，而是依然覬覦著這個世界，試圖將這個世界與眾神一起吞進去。
傳說，當人心心向黑暗，崇拜混沌的時候，‘大蛇’，就會把這個世界連同眾神一起吞進去。
“死吧，與其在這個絕望的世界裏連同子子孫孫一起為他人奴役，不如拉著這個世界與眾神一起陪葬。”
懷著這樣的想法，黑暗的信仰，開始萌芽。
……
而就在黑暗信仰開始生根、開始發芽、開始壯大的時候，伊西斯正在尋求將歐西裏斯從死亡之中拉回來的辦法。
作為一個神，祂很清楚死亡是自己這些神明也不能碰觸到的領域，無論是凡人還是動物又或者是神本身，死了就是死了，永遠都不會再回來了，縱然是祖神，亦無法將一個已經死亡了的存在從死亡之中拉回來。
可是，被創造出來的神沒辦法將死亡的存在拉回來，那麽創造了神的神呢？
那位自己創造了自己以及創造了諸神、世界的自生者、創世者、造物主，以祂的威能，能否將一個神從死亡之中拉回來？
伊西斯不知道，但祂覺得創世者肯定能夠辦到。
因此，祂去了世界之外。
神雖然與怪物有約定，不能插手世界裏麵的事情，但並不意味著神對這個世界就真的毫無影響了，在這個沒有太陽的世界裏，神自己充當太陽，圍繞著這個世界旋轉。
祂每天早上從世界的一側升起，然後從另外一側落下，給大地帶去無盡的光與熱。
因此，要找到神的蹤跡並不難。
不過找到神的蹤跡之後伊西斯沒有直接上去求神的幫助，對於祂們這種被創造出來的神來說，人是螻蟻一樣的生命，可對於創世者來說，祂們這些被創造出來的神又何嚐不是螻蟻？
一個螻蟻來求祂出手幫助，祂理都不會搭理，以己度神，祂相信神絕對是不會幫助祂的。
更何況，神與怪物有約定，二者無論是誰，都不會插手世界裏麵的事情……
但是……
“無論付出什麽代價，我都會複活你的，歐西裏斯！”
伊西斯咬著牙，追逐神運轉的痕跡，收集神路過之後未曾消散的氣息與力量。
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祂打算收集神的氣息與力量，以神的自身去詛咒這個神。
當然，詛咒並非是目的，隻是手段，祂真正的目的是從神的嘴拿到神的真名。
神的真名無比重要，不能泄露，一旦泄露，就會被他人所操縱……這是神在創造這個世界之初立下的規則，祂不知道這個規則對神是否有效，可為了歐西裏斯，祂決心要試一試。
但伊西斯不知道的是，祂的所作所為，全部都被神以及另外一個怪物看在眼裏。
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怪物正在隱秘的和神做交流，雖然與神有約定，不得插手世界內部的事情，可怪物依然關注著這個世界，原因無他，在怪物的記憶裏麵，當誓約的力量無法約束神的時候，神往往會不講信用。
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雖然說有生就有死，世界的滅亡不可避免，無論神如何挽救都改變不了最終的結局，而這個神從與怪物立下約定的那一刻開始，也注定了要和世界一起被怪物吃下去。
可是，
怪物並不想麵對那位全知全能的主，無論祂是否真的全知全能。
“我若是懲戒伊西斯，豈不是違背了與你的約定？”
神並沒有上怪物那個小小的當，在說完之後，神就沉吟了起來，“不過，情欲這種東西對神來說的確是個弱點，倘若神沒有情欲的話，祂們也不會這麽快就被你的仆人勾得自相殘殺……我下次造物的時候，不會再創造出有情欲的神了。”
不，你沒有下次了。
怪物看著神，沒有說話，隻是繼續關注著世界，關注著那即將詛咒神的被創造物。
“沒有下次嗎？”
神笑了笑，帶著耀眼的太陽，運行於這個世界的軌跡上，不斷的為世界帶去光明。
直到某一天。
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但是……
如果巫師的生活一向舒適，那為何會出現報團取暖的學校？
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保密法保護的究竟是誰？
伊法魔尼那搬弄是非、製造對立的校歌又為何存在？
為何巫師們正逐漸同質化，為何永遠揮舞著魔杖、念著咒語？
當經曆了那一切後，康納發現這世界並沒有自己想象的那樣美好。
學校內部各自為戰，以競爭之名施展下三濫的手段。
巫師之間並不團結，擺弄著愚蠢的血統與地位。
否認曆史、粉飾殘酷，渲染太平。
“魔法界，病了。”
這是一個逐漸萌生願望，妄圖改變整個世界的小獾的故事。
“我們需要新的秩序。”
(本章完)