一行人走進織造坊時，帶路的沈青鬆向一個小廝吩咐道：去請宋先生過來。
汽機就是宋應星設計出來的，今天他正好在咱們這裏調試新汽機，讓他為大人解說最是恰當。
張問聽罷立刻來了興致：宋應星設計的汽機？那這個人定然很有才華。
沈青鬆道：東家說的是，聽說他在寫一本名為《天工開物》的書呢，能著書立說的人，自然和開宗立派的人一樣能耐。
張問等人走到院子裏的一個敞廳內坐下喝茶，沒過一會，就見一個四十餘歲的人走了過來，他中等身材，濃眉大眼大眼、相貌方正，竟一臉的官相，他應該就是宋應星。
這位便是張大人。沈青鬆說道。
宋應星看向張問，立刻躬身揖道：學生江西奉新舉人宋應星，拜見張閣老。
本來張問還怕有才能的人清高孤傲，卻聽宋應星見麵就自稱學生，當下就對他的態度十分滿意張問是進士，他是舉人，自稱學生並無不妥。
可見宋應星是有進取之心的，如果他真的心如止水，何苦去考功名，還中了舉人？如今他能有機會和朝廷一權臣相交，正是上進的絕好機會啊。
張問滿意地回禮道：聽說以汽禦動機是宋先生設計的，讓我好生佩服，宋先生不必多禮，請坐下說話。
宋應星抱拳道：張閣老日理萬機，卻未看輕這等雕蟲小技，學生榮幸之至。
張問想起沈碧瑤說的那個觀點，便拋將出來：士大夫不事生產，光談道德；但如衣食不足，談何禮儀廉恥？是故倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，非妄言也。
宋應星聽罷眼睛一亮。他發現張問的觀念和自己竟有相似之處，頓時一陣驚喜，忙說道：上古之時，百姓以石為刀，刀耕火種茹毛飲血，生計何其艱難！後有青銅器，再有鐵器，工具的改良始有中國人口興旺、繁華城鄉；工、農、畜等技術的提高，對百姓溫飽尤其重要。假如我大明朝還用石頭做刀，要修建宮闕城池，需要耗費幾多民力？
見張問不住地點頭，讚同自己的觀點，宋應星十分高興，汽機帶動紡車，節省了人畜之力，依靠機器技術，一個人可以紡出更多的紗、織出更多的布，節省下來的人力又可以從事其他生產，種出更多的糧食物足，則|民不饑不寒。
宋先生格物明理，堪稱大才。張問讚了一句，我對汽機很有興趣，還請宋先生解說其中玄妙。
大人到機房一觀便知。
於是一行人站了起來，出了敞廳，跟著宋應星一起去北麵的汽機房，那裏有個大煙囪，上麵冒著黑煙。
宋應星一邊走一邊說道：汽機本來是煤礦裏用來抽水的。煤礦中滲水嚴重，光靠人力畜力抽水十分困難，有些煤礦裏便因地製宜造出了燒水汽機，解決抽水之道幾年前我發現沈氏商行有些水力織造坊因為河水斷流而停產，便提出用汽機帶動紡車，前不久終於實現了這個設想。
張問隨口問道：宋先生是有功名的人，何以到沈家商行做事？
宋應星笑道：以前學生的抱負也是考取進士齊家治國，但屢考會試不中，隻好在江西做了教諭，心情苦悶。後來偶遇沈家老爺沈雲山求道修仙，便與之有過一段交往。沈老爺說世人名為求天道，窮經皓首，實為人道，不過是學點爭權奪利的伎倆，爭奪有數的財富；既然如此，為什麽不去學如何創造財富？
沈雲山是張問的老丈人，他從來就沒見過，這時聽宋應星說起，便問道：沈老是什麽樣的人？
宋應星道：沈老鶴發童顏，當真是仙氣十足，他不求名，不求利，隻求仙道。
張問搖搖頭道：卻不知世間是否真的有仙道？
哈哈，我等凡夫俗子無法理解，不過沈老關於人道的見解就如醍醐灌頂，讓學生翻然醒悟，學生自此一傾苦悶淤積之氣，又找到了人生的抱負。於是學生辭去了教諭一職，一麵總結各行各業的技術編撰成《天工開物》，一麵為沈家商行提高技術，希望他們能創造出更多的財富，減少人與人之間的爭鬥。
張問笑道：我還得向宋先生討要一本《天工開物》。
宋應星道：今天沒帶，改日學生給大人送到府上。
一行人走到汽機房外麵，意大利傳教士馬丁也在那裏等候，宋應星和馬丁是熟人，相互見了禮。這時宋應星說道：能夠設計出汽機，其實也有東江先生的功勞。
馬丁忙擺手道：不敢，不敢。汽機是宋先生帶領學生一手設計的，我沒有幫上一點忙。
宋應星道：東江先生帶來的那些書，提高了我們在表格和運算方麵的能力，學會了假設、推理、實驗的步驟等等，對汽機的設計成功幫助很大對了，發明望遠鏡的伽利略現在生活得好嗎？
馬丁的臉頓時紅了，神情有些尷尬，伽利略和上帝作對，已經向宗教裁判所悔過，情況有點
宋應星笑道：弗朗機國家尚未教化，沒有明主，放著大才不用，相信什麽上帝。要是他能來到我們大明，朝廷一定會給予禮遇。
馬丁皺眉道：我是上帝的忠實仆人，請尊重我的信仰。
張問聽罷說道：在大明朝，我們推崇維才是舉，隻要有才能，不管是信上帝還是信佛主，都不會受到迫害
他一邊說，一邊觀察宋應星的表情，宋應星的神情果然變得充滿期待，仿佛在等待張問許給他官職。
但是張問就此打住，沒有繼續說下去：剛剛才認識，這個宋應星有多大的才能，應該授予什麽樣的官職，還需要考較。
一行人一麵說話，一麵走進那所建有大煙囪的房子，裏麵的環境不太好，不僅悶熱異常，煙塵味嗆人，而且噪音極大，輪子在熱氣騰騰中轉動，機器在隆隆地巨響，人們說話要大聲地吼叫才能聽見。
宋應星大聲地吼道：早在萬曆年間，有的煤窯裏就發明了燒水汽機，用來抽水，學生到實地考察之後，改進了一番，加入氣缸、活塞和杠杆曲柄等部件，以汽禦動，便製成了現在的以汽禦動機。
張問吼道：你是怎麽想出這個法子的？
宋應星道：參悟自然之故。
何謂自然？
沈老謂仙之道以氣禦劍；學生謂物之道，以汽禦動。汽者，水之熱也；動者，汽之冷也。是故汽由熱而冷，物由靜而動。相連冷熱與動靜之陰陽，學生謂之物道；化道為物，學生謂之物理。
張問一時沒有想明白，但是他想起今天在大街上遇到的那件小偷搶東西的事，竟然和權柄爭鬥有道理想通，可見世事之大小都是相通的。那麽禦動機的物道，一定和某些自然事物有相通之處。
想明白這點，張問便釋然，隻等拿到圖紙再詳細揣摩一番，定然可以悟到其中道理，說不定還能由此感悟到一些治理天下的大道。
這時宋應星又大吼道：廟堂江湖，既有道又有術，以仁為道，仁者無敵；但人心繁雜，又要施以法和術，讓臣民有章可循，是為王法。自然事物，亦既有道又有術，以陰陽為道，物之自然，盡得自然玄機，是為物道；但物之繁雜，又要施以各種實驗推理的研究之法、數學圖表的計算之術，使得陰陽之道有章可循，能夠化虛為實，是為物理。
張問大聲道：物道與物理，是禦動機的玄機所在？
大人所言即是。鑄造打磨機器者、操作機器，隻明其用，不明其理，隻有大人這樣的人，才明其道啊。
這句話有點拍馬屁的意思了，宋應星還是很想當官，更大發揮自己的才能。張問笑道：禦動機之道，是宋先生悟出來的。
宋應星又大聲道：學生隻是花了時間學習和總結而已，實現這台禦動機各個部件的功能，有鑄造工匠、機床工匠的功勞比如那個閥門，學生就曾苦思數月不解，是一個操作機床的工匠提出旋扭法，才解決了這個問題。
張問笑道：宋先生過謙了，工匠不可能設計出如此複雜的機器，隻有胸有大才之人才能辦到機床是切削玉石的那種機床？
宋應星點點頭道：不僅用來加工金石玉器，現在也用來做鐵器零件，分車、銑、刨、磨四種鐵床，我的《天工開物》也準備加上鐵床的圖文。
雖然環境又熱又髒，但張問等人依然興致盎然。宋應星指著機器上的各種部件一一講述，汽由什麽地方進去、怎麽推動、怎麽放汽等等，都詳細講給張問聽。
張問想了想，說道：我見這禦動機做工精妙，想起軍隊用的火器做工粗糙，中樞製造局怎麽反而比不上商賈作坊？
宋應星道：大概是研製火器的南鎮撫司沒人懂機床、灌鋼新法等的原因。！~！
．．
汽機就是宋應星設計出來的，今天他正好在咱們這裏調試新汽機，讓他為大人解說最是恰當。
張問聽罷立刻來了興致：宋應星設計的汽機？那這個人定然很有才華。
沈青鬆道：東家說的是，聽說他在寫一本名為《天工開物》的書呢，能著書立說的人，自然和開宗立派的人一樣能耐。
張問等人走到院子裏的一個敞廳內坐下喝茶，沒過一會，就見一個四十餘歲的人走了過來，他中等身材，濃眉大眼大眼、相貌方正，竟一臉的官相，他應該就是宋應星。
這位便是張大人。沈青鬆說道。
宋應星看向張問，立刻躬身揖道：學生江西奉新舉人宋應星，拜見張閣老。
本來張問還怕有才能的人清高孤傲，卻聽宋應星見麵就自稱學生，當下就對他的態度十分滿意張問是進士，他是舉人，自稱學生並無不妥。
可見宋應星是有進取之心的，如果他真的心如止水，何苦去考功名，還中了舉人？如今他能有機會和朝廷一權臣相交，正是上進的絕好機會啊。
張問滿意地回禮道：聽說以汽禦動機是宋先生設計的，讓我好生佩服，宋先生不必多禮，請坐下說話。
宋應星抱拳道：張閣老日理萬機，卻未看輕這等雕蟲小技，學生榮幸之至。
張問想起沈碧瑤說的那個觀點，便拋將出來：士大夫不事生產，光談道德；但如衣食不足，談何禮儀廉恥？是故倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，非妄言也。
宋應星聽罷眼睛一亮。他發現張問的觀念和自己竟有相似之處，頓時一陣驚喜，忙說道：上古之時，百姓以石為刀，刀耕火種茹毛飲血，生計何其艱難！後有青銅器，再有鐵器，工具的改良始有中國人口興旺、繁華城鄉；工、農、畜等技術的提高，對百姓溫飽尤其重要。假如我大明朝還用石頭做刀，要修建宮闕城池，需要耗費幾多民力？
見張問不住地點頭，讚同自己的觀點，宋應星十分高興，汽機帶動紡車，節省了人畜之力，依靠機器技術，一個人可以紡出更多的紗、織出更多的布，節省下來的人力又可以從事其他生產，種出更多的糧食物足，則|民不饑不寒。
宋先生格物明理，堪稱大才。張問讚了一句，我對汽機很有興趣，還請宋先生解說其中玄妙。
大人到機房一觀便知。
於是一行人站了起來，出了敞廳，跟著宋應星一起去北麵的汽機房，那裏有個大煙囪，上麵冒著黑煙。
宋應星一邊走一邊說道：汽機本來是煤礦裏用來抽水的。煤礦中滲水嚴重，光靠人力畜力抽水十分困難，有些煤礦裏便因地製宜造出了燒水汽機，解決抽水之道幾年前我發現沈氏商行有些水力織造坊因為河水斷流而停產，便提出用汽機帶動紡車，前不久終於實現了這個設想。
張問隨口問道：宋先生是有功名的人，何以到沈家商行做事？
宋應星笑道：以前學生的抱負也是考取進士齊家治國，但屢考會試不中，隻好在江西做了教諭，心情苦悶。後來偶遇沈家老爺沈雲山求道修仙，便與之有過一段交往。沈老爺說世人名為求天道，窮經皓首，實為人道，不過是學點爭權奪利的伎倆，爭奪有數的財富；既然如此，為什麽不去學如何創造財富？
沈雲山是張問的老丈人，他從來就沒見過，這時聽宋應星說起，便問道：沈老是什麽樣的人？
宋應星道：沈老鶴發童顏，當真是仙氣十足，他不求名，不求利，隻求仙道。
張問搖搖頭道：卻不知世間是否真的有仙道？
哈哈，我等凡夫俗子無法理解，不過沈老關於人道的見解就如醍醐灌頂，讓學生翻然醒悟，學生自此一傾苦悶淤積之氣，又找到了人生的抱負。於是學生辭去了教諭一職，一麵總結各行各業的技術編撰成《天工開物》，一麵為沈家商行提高技術，希望他們能創造出更多的財富，減少人與人之間的爭鬥。
張問笑道：我還得向宋先生討要一本《天工開物》。
宋應星道：今天沒帶，改日學生給大人送到府上。
一行人走到汽機房外麵，意大利傳教士馬丁也在那裏等候，宋應星和馬丁是熟人，相互見了禮。這時宋應星說道：能夠設計出汽機，其實也有東江先生的功勞。
馬丁忙擺手道：不敢，不敢。汽機是宋先生帶領學生一手設計的，我沒有幫上一點忙。
宋應星道：東江先生帶來的那些書，提高了我們在表格和運算方麵的能力，學會了假設、推理、實驗的步驟等等，對汽機的設計成功幫助很大對了，發明望遠鏡的伽利略現在生活得好嗎？
馬丁的臉頓時紅了，神情有些尷尬，伽利略和上帝作對，已經向宗教裁判所悔過，情況有點
宋應星笑道：弗朗機國家尚未教化，沒有明主，放著大才不用，相信什麽上帝。要是他能來到我們大明，朝廷一定會給予禮遇。
馬丁皺眉道：我是上帝的忠實仆人，請尊重我的信仰。
張問聽罷說道：在大明朝，我們推崇維才是舉，隻要有才能，不管是信上帝還是信佛主，都不會受到迫害
他一邊說，一邊觀察宋應星的表情，宋應星的神情果然變得充滿期待，仿佛在等待張問許給他官職。
但是張問就此打住，沒有繼續說下去：剛剛才認識，這個宋應星有多大的才能，應該授予什麽樣的官職，還需要考較。
一行人一麵說話，一麵走進那所建有大煙囪的房子，裏麵的環境不太好，不僅悶熱異常，煙塵味嗆人，而且噪音極大，輪子在熱氣騰騰中轉動，機器在隆隆地巨響，人們說話要大聲地吼叫才能聽見。
宋應星大聲地吼道：早在萬曆年間，有的煤窯裏就發明了燒水汽機，用來抽水，學生到實地考察之後，改進了一番，加入氣缸、活塞和杠杆曲柄等部件，以汽禦動，便製成了現在的以汽禦動機。
張問吼道：你是怎麽想出這個法子的？
宋應星道：參悟自然之故。
何謂自然？
沈老謂仙之道以氣禦劍；學生謂物之道，以汽禦動。汽者，水之熱也；動者，汽之冷也。是故汽由熱而冷，物由靜而動。相連冷熱與動靜之陰陽，學生謂之物道；化道為物，學生謂之物理。
張問一時沒有想明白，但是他想起今天在大街上遇到的那件小偷搶東西的事，竟然和權柄爭鬥有道理想通，可見世事之大小都是相通的。那麽禦動機的物道，一定和某些自然事物有相通之處。
想明白這點，張問便釋然，隻等拿到圖紙再詳細揣摩一番，定然可以悟到其中道理，說不定還能由此感悟到一些治理天下的大道。
這時宋應星又大吼道：廟堂江湖，既有道又有術，以仁為道，仁者無敵；但人心繁雜，又要施以法和術，讓臣民有章可循，是為王法。自然事物，亦既有道又有術，以陰陽為道，物之自然，盡得自然玄機，是為物道；但物之繁雜，又要施以各種實驗推理的研究之法、數學圖表的計算之術，使得陰陽之道有章可循，能夠化虛為實，是為物理。
張問大聲道：物道與物理，是禦動機的玄機所在？
大人所言即是。鑄造打磨機器者、操作機器，隻明其用，不明其理，隻有大人這樣的人，才明其道啊。
這句話有點拍馬屁的意思了，宋應星還是很想當官，更大發揮自己的才能。張問笑道：禦動機之道，是宋先生悟出來的。
宋應星又大聲道：學生隻是花了時間學習和總結而已，實現這台禦動機各個部件的功能，有鑄造工匠、機床工匠的功勞比如那個閥門，學生就曾苦思數月不解，是一個操作機床的工匠提出旋扭法，才解決了這個問題。
張問笑道：宋先生過謙了，工匠不可能設計出如此複雜的機器，隻有胸有大才之人才能辦到機床是切削玉石的那種機床？
宋應星點點頭道：不僅用來加工金石玉器，現在也用來做鐵器零件，分車、銑、刨、磨四種鐵床，我的《天工開物》也準備加上鐵床的圖文。
雖然環境又熱又髒，但張問等人依然興致盎然。宋應星指著機器上的各種部件一一講述，汽由什麽地方進去、怎麽推動、怎麽放汽等等，都詳細講給張問聽。
張問想了想，說道：我見這禦動機做工精妙，想起軍隊用的火器做工粗糙，中樞製造局怎麽反而比不上商賈作坊？
宋應星道：大概是研製火器的南鎮撫司沒人懂機床、灌鋼新法等的原因。！~！
．．