第三十一章 那人的真實身份
人的恐懼來自很多方麵，其中一方麵來自於他人的漠視。就如同現在四人麵對的情況一樣，夜叉王扛著胡順唐，抱著彭佳苑，身邊的莎莉一臉的驚恐，而商場內的人依然行走自如，雖然終於有人看向他們，但目光絕對沒有在他們身上停留哪怕多一秒，直接掃過，看向其他的地方。
對於他們來說，這也許是件好事，至少不會引起人的關注，也沒有那麽多的麻煩，可實際情況是，在這種人來人往密集的場所，有一扇門通向地下停車場，卻沒有一個人好奇過，進去看看嗎？
商場廣播內傳來陣陣歌聲，雖然是流行歌曲，但歌聲很怪異，夾雜著莫名的旋律在裏麵，有時候會像突然卡帶一樣停頓一下，緊接著又繼續播放。此時在夜叉王肩頭的胡順唐清醒了，夜叉王將其放下，同時向身後看了一眼，這一眼看去不要緊，卻發現先前自己跑出來的那扇門被紅磚給封死了！封得結結實實！前方還擺著一張牌子，上麵寫著“施工中”。
莎莉回身也發現了這個情況，但明明是不到一分鍾前才從那個地方跑出來，怎麽會……
“你也有被人擺了一道的時候。”胡順唐慢慢起身後，還是有點難受，摸著自己的脖子，“我雖然沒有辦法活動，但模模糊糊知道發生了什麽事。”
夜叉王哼了一聲道：“你又欠我一次人情，估計你這輩子還不清了。”
“冥耳果然不簡單，但那些貓……”胡順唐說到這，又下意識看著那道被封死的門。那些貓的出現是他始料未及的，那扇門被撞開的時候，加上那些貓的出現，難道說是那隻黑貓來了？這些貓又和冥耳有什麽聯係呢？最關鍵的一個問題是，胡順唐等人一直忽略了最矛盾的地方，男孩兒告訴了他們關於冥耳的秘密，說可以用來交換古科學部手中的那半張地圖，但在他們問完三個問題，提供了東西後，又說讓他們去找六道齋的況老板，他會引領大家去閻王刃所在的位置。
明顯，這裏前後矛盾，既然知道閻王刃的具體位置，又為何偏偏要去換那半張地圖？還是說男孩兒故意給了他們兩個選擇，就如開始一樣，二選一。
“五行迷宮，我最擅長的東西。”夜叉王自嘲道，“但一開始就被擺了一道，那家夥……”
夜叉王說到這，攤開自己的左手，那隻左手摸過那些金器，男孩兒通過金器將自己弄成五行迷宮（關於五行迷宮解釋，詳見第二卷[鎮魂棺]第二十一章[教堂鬼打牆]）的陣主，除非離開迷宮所在地，否則的話自己是根本意識不到這件事的，所以胡順唐才說他被人擺了一道。
商場內播放的音樂也是相同的道理，其中夾雜著的低頻旋律能起到一定的致幻作用，讓人們不會將注意力集中在這扇門上，包括電梯間的位置，難怪冥耳敢把蜀王屍解樓放在這座大樓的中間，這麽多年前以來都沒有人發現過。
城市中所隱藏的秘密，通常比人煙稀少的荒山野嶺更為駭人。
“走吧！我們去找那個況老板，已經過了一整夜了。”胡順唐感覺到了一絲疲憊，抱起也已疲憊不堪的彭佳苑，領著眾人從商場的後門離開。
離開後門的時侯卻未注意到，商場門口一個戴著棒球帽送外賣的男子悄悄地跟在了他們身後，一直保持著五六十米的距離。
路上，胡順唐詢問夜叉王所說的“物質化靈體”到底是什麽東西？夜叉王一開始並不肯說，一直到莎莉懷中所抱著的彭佳苑吃完東西，沉沉睡去後，這才開口解釋關於“物質化靈體”的一切。
物質化靈體，最早有這種稱呼是在第一次世界大戰後在歐洲盛行的一種獨特的降靈方式，無論是東方還是西方，都有普通人沒有辦法看見人鬼魂的說法，但有一部分靈媒，具有特殊能力，能在不借助其他器具的幫助下，在某種特定的環境中看到鬼魂，亦或者是使靈魂顯形。而讓靈魂顯形的方式則被稱為“物質化靈體”，因為人死後，無論是靈魂，還是靈魂轉成為的“幽靈”亦或者“鬼”，都不具備實體形態。就算看到，也沒有辦法伸手去觸摸，但使用這些靈媒的特殊能力後，可以“物質化靈體”。當然在這一點上，東西方有些詫異，在東方，人死後靈魂離開身體，還未到另外一個世界之前，通常被稱為“生魂”，這種“生魂”帶有殘留意識，有些明白自己死亡，但有些因為固執而不願意承認自己已死的事實，不願意前往另外一個世界，會在世間遊蕩，但並沒有成為我們所說的“鬼”。
“生魂”轉換成為“鬼”，通常要經過了所謂的“地陰門”之後，換言之，所指的“地陰門”也通常被叫做“陰陽縫”，是陰陽兩界的交叉點，要“生魂”到達了“陰間”後才能轉換成為“鬼”的形態。
“等等！”聽到這，胡順唐有些疑惑，雖說自己從“白狐蓋麵”事件後就一直在研究關於靈魂、鬼、陰間等相關的資料，但從中也發現了很多矛盾的地方，例如從古籍傳說中發現，如果生魂前往陰間，那麽就會有孟婆這一關，喝下孟婆湯就會失去前生，既活著時候的記憶，既然失去記憶，就算有機會以鬼的形態再返回陽間，但卻沒有了活著時候的記憶，那返回有什麽用？
胡順唐的這個疑問，夜叉王表示自己也很不理解，就拿養鬼來說，養鬼之人，可以在短時間內控製人的生魂進入屍體內，但無法返回原本的身體，那屬於還陽的一種，身體和生魂之間會產生排斥。但利用生魂來“養”，耗費自己的精血，就可以讓生魂變成“鬼”的形態，但本質上與生魂的區別不大，隻是可以讓其擁有固定的形態，並且具備攻擊性。
“後來，在歐洲盛行的降靈會上，有部分人在使靈魂物質化的同時，可以讓靈魂上身與親屬溝通，但一旦掌握不好時間，就會導致暈眩，從而產生嘔吐，嘔吐出來的特殊物質，叫靈媒體，也叫做物質化靈體，通過靈媒身體的過濾而產生的某種特殊形態的魂體，這樣的東西靈媒是絕對沒有辦法控製的，甚至會反噬吞噬靈媒本身。”夜叉王說到這，看著胡順唐，“所以在通道內，我很擔心你吐出的物質化靈體會反噬你本身，到時候你會徹底丟掉性命不說，不知道會變成什麽樣的怪物。”
胡順唐默默點頭，尋思著這應該像是精神學上的對人格分裂的一種解釋。鬼上身，在精神學上是對多重人格的一種解釋，很多學習過精神學科的人都知道，甚至大部分教科書中都闡明了這種科學觀點。可悲的是，這種觀點一次又一次被某些事實所打破，世界各地都出現過無法用現代科學來解釋的“鬼上身”現象，如是多重人格，又為何上身之後說出來的是原本被認為患有人格分裂症狀那人根本不可能知道的事實呢？
關鍵的問題是，自己為什麽會嘔吐？想到這，胡順唐想起跳下滑道時，自己有被什麽東西撞擊的感覺，難道是因為那個嗎？
“那些貓……”夜叉王回想著在通道內遭遇到的那些貓，嘴唇都咬破了，“那些貓太怪了，竟然會畫聚靈符，半桶水，雖然那些貓看起來很不喜歡我們，但確實幫了你，如果沒有它們，就算我們逃脫，找不回已經物質化的靈體，你的下場就隻能是躺在床上當一輩子的植物人。”
閻王刃、怪貓、冥耳、蜀王屍解樓，這一係列的東西從最早古科學部提供給自己的資料來看，完全能夠聯係在一起，最重要的是，胡順唐想到一件沒有證據，但聯係起來卻能說得通的事情，那便是韓成的真實身份。
韓成與錢戶森兩人屬於國民政府中央組織部的人，這是表麵，深入來講在1931年，韓成屬南京政府的人，而錢戶森屬廣州政府人，蔣介石又與汪精衛對立，那麽他們兩人也屬於麵和心不合的對立。其後自稱是穆英傑的弟弟穆英豪的神秘人，留下閻王刃所在地的地圖，被兩人分成兩份，後錢戶森轉入軍統，所在部隊在解放戰爭期間起義，同時遭遇來接收部隊的解放軍代表中就有韓成，錢戶森很驚訝。北平解放後，因為韓成戰死，錢戶森覺得自己欠對方一個人情，於是將地圖交給了北平軍管會，但韓成雖然身份是潛伏在調查科內部的地下黨，卻在恢複了自身身份後並沒有向上級交出那半張地圖，反之現在冥耳卻聲稱有韓成手中的那半張地圖。
胡順唐分析完畢後，看著夜叉王，夜叉王點頭道：“對，我們忽略了韓成的真實身份，他是一個有著三重身份的人，可以這麽說，早年韓成加入冥耳，後在國外投奔革命，但並沒有與冥耳斷絕聯係，回國後又被組織上派往國民政府中央組織部臥底，機緣巧合之下成為了考古小組的組長，這說得通，如果他不是冥耳的人，就算有穆英傑的指引，沒有實力和相關確切情報，他不可能帶領考古小組。”
“對，但是這裏還有一個問題。”胡順唐揉著額頭道，“冥耳與穆英傑、穆英豪有什麽關係？而且你說過，蜀王屍解樓的製作有開棺人的參與，而穆英傑、穆英豪極有可能身份就是開棺人，但先前冥耳首領給了我們兩個選擇，其一利用冥耳的秘密向古科學部換取錢戶森交出的半張地圖，其二就是去找那個況老板，他知道閻王刃的所在地。這很矛盾，如果冥耳與開棺人有關係，那張完整的地圖開棺人又知道，自然而然冥耳也非常清楚，那為什麽還要告訴我們冥耳的秘密，去和古科學部交換呢？”
“也許是那個叫況老板的知道的並不全麵，還有可能地圖內隱藏著其他的什麽東西，在沒有找到閻王刃之前，什麽都有可能……”說到這，夜叉王突然身子一震，好半天才繼續說，“冥耳前身叫貓耳，貓耳……那些貓……糟了！出事了！”
人的恐懼來自很多方麵，其中一方麵來自於他人的漠視。就如同現在四人麵對的情況一樣，夜叉王扛著胡順唐，抱著彭佳苑，身邊的莎莉一臉的驚恐，而商場內的人依然行走自如，雖然終於有人看向他們，但目光絕對沒有在他們身上停留哪怕多一秒，直接掃過，看向其他的地方。
對於他們來說，這也許是件好事，至少不會引起人的關注，也沒有那麽多的麻煩，可實際情況是，在這種人來人往密集的場所，有一扇門通向地下停車場，卻沒有一個人好奇過，進去看看嗎？
商場廣播內傳來陣陣歌聲，雖然是流行歌曲，但歌聲很怪異，夾雜著莫名的旋律在裏麵，有時候會像突然卡帶一樣停頓一下，緊接著又繼續播放。此時在夜叉王肩頭的胡順唐清醒了，夜叉王將其放下，同時向身後看了一眼，這一眼看去不要緊，卻發現先前自己跑出來的那扇門被紅磚給封死了！封得結結實實！前方還擺著一張牌子，上麵寫著“施工中”。
莎莉回身也發現了這個情況，但明明是不到一分鍾前才從那個地方跑出來，怎麽會……
“你也有被人擺了一道的時候。”胡順唐慢慢起身後，還是有點難受，摸著自己的脖子，“我雖然沒有辦法活動，但模模糊糊知道發生了什麽事。”
夜叉王哼了一聲道：“你又欠我一次人情，估計你這輩子還不清了。”
“冥耳果然不簡單，但那些貓……”胡順唐說到這，又下意識看著那道被封死的門。那些貓的出現是他始料未及的，那扇門被撞開的時候，加上那些貓的出現，難道說是那隻黑貓來了？這些貓又和冥耳有什麽聯係呢？最關鍵的一個問題是，胡順唐等人一直忽略了最矛盾的地方，男孩兒告訴了他們關於冥耳的秘密，說可以用來交換古科學部手中的那半張地圖，但在他們問完三個問題，提供了東西後，又說讓他們去找六道齋的況老板，他會引領大家去閻王刃所在的位置。
明顯，這裏前後矛盾，既然知道閻王刃的具體位置，又為何偏偏要去換那半張地圖？還是說男孩兒故意給了他們兩個選擇，就如開始一樣，二選一。
“五行迷宮，我最擅長的東西。”夜叉王自嘲道，“但一開始就被擺了一道，那家夥……”
夜叉王說到這，攤開自己的左手，那隻左手摸過那些金器，男孩兒通過金器將自己弄成五行迷宮（關於五行迷宮解釋，詳見第二卷[鎮魂棺]第二十一章[教堂鬼打牆]）的陣主，除非離開迷宮所在地，否則的話自己是根本意識不到這件事的，所以胡順唐才說他被人擺了一道。
商場內播放的音樂也是相同的道理，其中夾雜著的低頻旋律能起到一定的致幻作用，讓人們不會將注意力集中在這扇門上，包括電梯間的位置，難怪冥耳敢把蜀王屍解樓放在這座大樓的中間，這麽多年前以來都沒有人發現過。
城市中所隱藏的秘密，通常比人煙稀少的荒山野嶺更為駭人。
“走吧！我們去找那個況老板，已經過了一整夜了。”胡順唐感覺到了一絲疲憊，抱起也已疲憊不堪的彭佳苑，領著眾人從商場的後門離開。
離開後門的時侯卻未注意到，商場門口一個戴著棒球帽送外賣的男子悄悄地跟在了他們身後，一直保持著五六十米的距離。
路上，胡順唐詢問夜叉王所說的“物質化靈體”到底是什麽東西？夜叉王一開始並不肯說，一直到莎莉懷中所抱著的彭佳苑吃完東西，沉沉睡去後，這才開口解釋關於“物質化靈體”的一切。
物質化靈體，最早有這種稱呼是在第一次世界大戰後在歐洲盛行的一種獨特的降靈方式，無論是東方還是西方，都有普通人沒有辦法看見人鬼魂的說法，但有一部分靈媒，具有特殊能力，能在不借助其他器具的幫助下，在某種特定的環境中看到鬼魂，亦或者是使靈魂顯形。而讓靈魂顯形的方式則被稱為“物質化靈體”，因為人死後，無論是靈魂，還是靈魂轉成為的“幽靈”亦或者“鬼”，都不具備實體形態。就算看到，也沒有辦法伸手去觸摸，但使用這些靈媒的特殊能力後，可以“物質化靈體”。當然在這一點上，東西方有些詫異，在東方，人死後靈魂離開身體，還未到另外一個世界之前，通常被稱為“生魂”，這種“生魂”帶有殘留意識，有些明白自己死亡，但有些因為固執而不願意承認自己已死的事實，不願意前往另外一個世界，會在世間遊蕩，但並沒有成為我們所說的“鬼”。
“生魂”轉換成為“鬼”，通常要經過了所謂的“地陰門”之後，換言之，所指的“地陰門”也通常被叫做“陰陽縫”，是陰陽兩界的交叉點，要“生魂”到達了“陰間”後才能轉換成為“鬼”的形態。
“等等！”聽到這，胡順唐有些疑惑，雖說自己從“白狐蓋麵”事件後就一直在研究關於靈魂、鬼、陰間等相關的資料，但從中也發現了很多矛盾的地方，例如從古籍傳說中發現，如果生魂前往陰間，那麽就會有孟婆這一關，喝下孟婆湯就會失去前生，既活著時候的記憶，既然失去記憶，就算有機會以鬼的形態再返回陽間，但卻沒有了活著時候的記憶，那返回有什麽用？
胡順唐的這個疑問，夜叉王表示自己也很不理解，就拿養鬼來說，養鬼之人，可以在短時間內控製人的生魂進入屍體內，但無法返回原本的身體，那屬於還陽的一種，身體和生魂之間會產生排斥。但利用生魂來“養”，耗費自己的精血，就可以讓生魂變成“鬼”的形態，但本質上與生魂的區別不大，隻是可以讓其擁有固定的形態，並且具備攻擊性。
“後來，在歐洲盛行的降靈會上，有部分人在使靈魂物質化的同時，可以讓靈魂上身與親屬溝通，但一旦掌握不好時間，就會導致暈眩，從而產生嘔吐，嘔吐出來的特殊物質，叫靈媒體，也叫做物質化靈體，通過靈媒身體的過濾而產生的某種特殊形態的魂體，這樣的東西靈媒是絕對沒有辦法控製的，甚至會反噬吞噬靈媒本身。”夜叉王說到這，看著胡順唐，“所以在通道內，我很擔心你吐出的物質化靈體會反噬你本身，到時候你會徹底丟掉性命不說，不知道會變成什麽樣的怪物。”
胡順唐默默點頭，尋思著這應該像是精神學上的對人格分裂的一種解釋。鬼上身，在精神學上是對多重人格的一種解釋，很多學習過精神學科的人都知道，甚至大部分教科書中都闡明了這種科學觀點。可悲的是，這種觀點一次又一次被某些事實所打破，世界各地都出現過無法用現代科學來解釋的“鬼上身”現象，如是多重人格，又為何上身之後說出來的是原本被認為患有人格分裂症狀那人根本不可能知道的事實呢？
關鍵的問題是，自己為什麽會嘔吐？想到這，胡順唐想起跳下滑道時，自己有被什麽東西撞擊的感覺，難道是因為那個嗎？
“那些貓……”夜叉王回想著在通道內遭遇到的那些貓，嘴唇都咬破了，“那些貓太怪了，竟然會畫聚靈符，半桶水，雖然那些貓看起來很不喜歡我們，但確實幫了你，如果沒有它們，就算我們逃脫，找不回已經物質化的靈體，你的下場就隻能是躺在床上當一輩子的植物人。”
閻王刃、怪貓、冥耳、蜀王屍解樓，這一係列的東西從最早古科學部提供給自己的資料來看，完全能夠聯係在一起，最重要的是，胡順唐想到一件沒有證據，但聯係起來卻能說得通的事情，那便是韓成的真實身份。
韓成與錢戶森兩人屬於國民政府中央組織部的人，這是表麵，深入來講在1931年，韓成屬南京政府的人，而錢戶森屬廣州政府人，蔣介石又與汪精衛對立，那麽他們兩人也屬於麵和心不合的對立。其後自稱是穆英傑的弟弟穆英豪的神秘人，留下閻王刃所在地的地圖，被兩人分成兩份，後錢戶森轉入軍統，所在部隊在解放戰爭期間起義，同時遭遇來接收部隊的解放軍代表中就有韓成，錢戶森很驚訝。北平解放後，因為韓成戰死，錢戶森覺得自己欠對方一個人情，於是將地圖交給了北平軍管會，但韓成雖然身份是潛伏在調查科內部的地下黨，卻在恢複了自身身份後並沒有向上級交出那半張地圖，反之現在冥耳卻聲稱有韓成手中的那半張地圖。
胡順唐分析完畢後，看著夜叉王，夜叉王點頭道：“對，我們忽略了韓成的真實身份，他是一個有著三重身份的人，可以這麽說，早年韓成加入冥耳，後在國外投奔革命，但並沒有與冥耳斷絕聯係，回國後又被組織上派往國民政府中央組織部臥底，機緣巧合之下成為了考古小組的組長，這說得通，如果他不是冥耳的人，就算有穆英傑的指引，沒有實力和相關確切情報，他不可能帶領考古小組。”
“對，但是這裏還有一個問題。”胡順唐揉著額頭道，“冥耳與穆英傑、穆英豪有什麽關係？而且你說過，蜀王屍解樓的製作有開棺人的參與，而穆英傑、穆英豪極有可能身份就是開棺人，但先前冥耳首領給了我們兩個選擇，其一利用冥耳的秘密向古科學部換取錢戶森交出的半張地圖，其二就是去找那個況老板，他知道閻王刃的所在地。這很矛盾，如果冥耳與開棺人有關係，那張完整的地圖開棺人又知道，自然而然冥耳也非常清楚，那為什麽還要告訴我們冥耳的秘密，去和古科學部交換呢？”
“也許是那個叫況老板的知道的並不全麵，還有可能地圖內隱藏著其他的什麽東西，在沒有找到閻王刃之前，什麽都有可能……”說到這，夜叉王突然身子一震，好半天才繼續說，“冥耳前身叫貓耳，貓耳……那些貓……糟了！出事了！”