王金標似乎也是被眼前的東西震撼到了，說話都有點不自然了，咂了咂嘴：“嘖……哎呀……那個，巴叔啊，你不會是侃大山呢吧，我前兩年旅遊的時候，去過十三陵，也見過那個什麽霸下，但是都沒有這個這麽大。
這樣把棺槨放在霸下石雕上……額……是有什麽講究麽？”
巴叔目不轉睛的看著眼前的霸下石雕，眼神中似乎多了一絲疑慮：“傳說，有一些老龜，活的年頭太久太久了，隻要這些老龜活到一定的年頭，就會褪去外殼，化龍飛天呐。
想必這棺槨裏的老鬼也信這些，想要與之一起升天啊。”
巴叔話音剛落，猴子的尖銳的聲音從一邊傳來，聽起來有些炸耳。
“我靠！不可能吧！”
一邊的猴子驚叫起來，眾人轉頭看向他，才發現猴子跟另外幾個人站在霸下石雕邊上嘀咕著什麽。
巴叔顯然對猴子的突然插嘴有些不滿：“嘖！我不是說了嘛！這是傳說！傳說懂嘛！”
猴子趕緊解釋：“啊？不是不是，巴叔，我沒說你，我說的是這個……這個……哎呀，你們自己過來看看就知道了。”
所有人都圍了過去，想看看猴子究竟發現了什麽，
猴子的手電光照在青銅棺槨上，眾人都眯起眼睛，仔細去看。
在青銅棺槨的側麵，浮雕著深淺不一的各種紋飾，本來青銅棺槨上就有一層青苔，看那樣子，應該被猴子用什麽東西擦過，但是擦又沒擦幹淨，東一坨，西一塊，搞得髒兮兮的。
眾人瞪著牛一樣大的眼睛去看，看了半天也不明白猴子要我們看什麽，又都齊刷刷的看向猴子。
猴子看了看懵逼的眾人，忙用手使勁把那片地方擦了擦，擦過之後，紋飾清晰的呈現在眾人眼前。
那浮雕應該是一幅敘事浮雕，到底是什麽重要的事情，會被人用浮雕的方式記錄在這口青銅棺槨上呢？
我心裏好奇，眯起眼睛，仔細去看，棺槨上雕的，貌似是一場祭祀活動，十幾個穿著少數民族服飾的人，麵朝下跪拜在一口棺槨麵前。
然而那口棺槨的蓋子並沒有蓋在槨身上，而是孤零零的翻在一邊。
讓人覺得毛骨悚然的是，一個不知道是男是女的人正從那口棺槨裏爬出來。
看著看著，我心裏有些異樣的感覺，總感覺這青銅棺槨上浮雕的情形好像在哪裏見過。
我閉上眼睛，開始冥思苦想，每次感覺隻差一點點就能想起來了，卻又怎麽都想不起來。
旁邊有人脫口而出，說了一句：“這浮雕到底是什麽意思啊！祭祖嗎？”
旁邊又有人搭茬：“我靠！你家祖宗會從棺材裏爬出來啊？”
王金標罵了一聲：“操！咱們麵前這棺槨裏……嘶～～～會不會也他娘的爬出個人來啊！”
在這種地方，本來氣氛就詭異，現在被王金標這麽一說，頓時所有人都感覺後背發涼。
在所有人都感覺渾身發涼的時候，隻有一個人鎮定自若，那當然就是巴叔。
巴叔看過那浮雕之後，語氣還是一如既往的輕鬆。
“切，這沒什麽好奇怪的，在貴州鎮寧縣，有一個叫蒙正的村落，那裏的村民每年都要上山舉行一次祭祀儀式。
他們所祭拜的，不是某個人，也不是某個神靈，而是一些墓穴和棺材。
有意思的是，這些墓穴從來沒有埋葬過死者，在曆史上的某段時間，埋的甚至都是活人，正因為如此，這些墓穴又被當地人叫作活人墓。
蒙正村是一個苗族聚居的自然村落，周圍被大山環繞，村子不算大，但活人墓卻很多，粗略一算也有千八百座。
每年農曆的正月初三是他們的望山節，十裏八鄉的蒙正人都會從四麵八方趕過來，去當地山上的活人墓祭拜。
祭祀活人墓的目的其實就是祭祖，蒙正苗族不信神，隻敬奉他們的祖先。
蒙正苗族其實就是夜郎古國的殘留後裔，在夜郎國成立之初，貴州四處都是荒山野嶺，十分的荒涼，而祖先們不畏辛勞，開荒除草，在竹王的帶領下不斷地開拓疆域，才有了後來強大的夜郎國。
後來大漢發兵攻打夜郎，夜郎國根本不是大漢的對手，幾次交鋒下來，夜郎國連戰連敗。?
傳說在夜郎國被滅的二百多年中，夜郎國殘存勢力始終沒有忘記亡國之恨。
暗地裏一直在招兵買馬，想要東山再起，到了東漢末年，漢朝走向了沒落，曆史進入了群雄逐鹿的三國時代。
當時的夜郎殘存勢力認為，漢朝江山已經走到了盡頭，他們東山再起的時機終於到了，紛紛揭竿而起。
他們起義的地方是在四川，屬於蜀國的管轄範圍之內，當時的蜀國宰相諸葛亮雖然已死，但手底下畢竟還有一批大將，雙方軍隊一經接觸，夜郎餘部就敗下陣來，死傷無數，還被俘虜了二千餘人。
蜀國還算是比較厚道，抓了那些俘虜之後，並沒有殺他們之意，但是留在國內，又怕他們會再次生事。
老話說得好啊，“不怕賊偷，就怕賊惦記。”
有人就想了個折中辦法，把這些人都流放去漢中，蜀帝劉禪認為可行，於是決定將所有的人都發配去漢中。
漢中在陝西，從貴州到漢中的路程何止千裏，徒步去漢中，對老弱婦孺來說，跟判了死刑沒區別，老人死了倒也罷了，要是孩子都在途中死了，可就是絕了後了。
幾個夜郎後裔的主要首領悄悄地商量了一下，都認為絕對不能讓夜郎國絕後，可是如何才能讓無辜的孩子躲過這一劫呢?
有人想了一條妙計，讓大家在山上修築一些墳墓，然後讓老幼婦孺躲到墓裏去，對外就說這些人都是染了瘟疫死的。
眾人均認為唯有此計，才能騙過蜀人，於是招呼大家都去山上修築墳墓，然後準備了一些糧食，並在墓中留下氣孔，讓婦孺躲了進去。
那些躲在墓室裏，僥幸活下來的人，就成了蒙正苗族的祖先。
所以祭祀墓穴是蒙正人世代傳承下來的習俗，因為他們的祖先就是在蜀國軍隊走後，從墳墓裏爬出來的。
這棺槨裏的死鬼，想必也是夜郎國的後裔。”
這樣把棺槨放在霸下石雕上……額……是有什麽講究麽？”
巴叔目不轉睛的看著眼前的霸下石雕，眼神中似乎多了一絲疑慮：“傳說，有一些老龜，活的年頭太久太久了，隻要這些老龜活到一定的年頭，就會褪去外殼，化龍飛天呐。
想必這棺槨裏的老鬼也信這些，想要與之一起升天啊。”
巴叔話音剛落，猴子的尖銳的聲音從一邊傳來，聽起來有些炸耳。
“我靠！不可能吧！”
一邊的猴子驚叫起來，眾人轉頭看向他，才發現猴子跟另外幾個人站在霸下石雕邊上嘀咕著什麽。
巴叔顯然對猴子的突然插嘴有些不滿：“嘖！我不是說了嘛！這是傳說！傳說懂嘛！”
猴子趕緊解釋：“啊？不是不是，巴叔，我沒說你，我說的是這個……這個……哎呀，你們自己過來看看就知道了。”
所有人都圍了過去，想看看猴子究竟發現了什麽，
猴子的手電光照在青銅棺槨上，眾人都眯起眼睛，仔細去看。
在青銅棺槨的側麵，浮雕著深淺不一的各種紋飾，本來青銅棺槨上就有一層青苔，看那樣子，應該被猴子用什麽東西擦過，但是擦又沒擦幹淨，東一坨，西一塊，搞得髒兮兮的。
眾人瞪著牛一樣大的眼睛去看，看了半天也不明白猴子要我們看什麽，又都齊刷刷的看向猴子。
猴子看了看懵逼的眾人，忙用手使勁把那片地方擦了擦，擦過之後，紋飾清晰的呈現在眾人眼前。
那浮雕應該是一幅敘事浮雕，到底是什麽重要的事情，會被人用浮雕的方式記錄在這口青銅棺槨上呢？
我心裏好奇，眯起眼睛，仔細去看，棺槨上雕的，貌似是一場祭祀活動，十幾個穿著少數民族服飾的人，麵朝下跪拜在一口棺槨麵前。
然而那口棺槨的蓋子並沒有蓋在槨身上，而是孤零零的翻在一邊。
讓人覺得毛骨悚然的是，一個不知道是男是女的人正從那口棺槨裏爬出來。
看著看著，我心裏有些異樣的感覺，總感覺這青銅棺槨上浮雕的情形好像在哪裏見過。
我閉上眼睛，開始冥思苦想，每次感覺隻差一點點就能想起來了，卻又怎麽都想不起來。
旁邊有人脫口而出，說了一句：“這浮雕到底是什麽意思啊！祭祖嗎？”
旁邊又有人搭茬：“我靠！你家祖宗會從棺材裏爬出來啊？”
王金標罵了一聲：“操！咱們麵前這棺槨裏……嘶～～～會不會也他娘的爬出個人來啊！”
在這種地方，本來氣氛就詭異，現在被王金標這麽一說，頓時所有人都感覺後背發涼。
在所有人都感覺渾身發涼的時候，隻有一個人鎮定自若，那當然就是巴叔。
巴叔看過那浮雕之後，語氣還是一如既往的輕鬆。
“切，這沒什麽好奇怪的，在貴州鎮寧縣，有一個叫蒙正的村落，那裏的村民每年都要上山舉行一次祭祀儀式。
他們所祭拜的，不是某個人，也不是某個神靈，而是一些墓穴和棺材。
有意思的是，這些墓穴從來沒有埋葬過死者，在曆史上的某段時間，埋的甚至都是活人，正因為如此，這些墓穴又被當地人叫作活人墓。
蒙正村是一個苗族聚居的自然村落，周圍被大山環繞，村子不算大，但活人墓卻很多，粗略一算也有千八百座。
每年農曆的正月初三是他們的望山節，十裏八鄉的蒙正人都會從四麵八方趕過來，去當地山上的活人墓祭拜。
祭祀活人墓的目的其實就是祭祖，蒙正苗族不信神，隻敬奉他們的祖先。
蒙正苗族其實就是夜郎古國的殘留後裔，在夜郎國成立之初，貴州四處都是荒山野嶺，十分的荒涼，而祖先們不畏辛勞，開荒除草，在竹王的帶領下不斷地開拓疆域，才有了後來強大的夜郎國。
後來大漢發兵攻打夜郎，夜郎國根本不是大漢的對手，幾次交鋒下來，夜郎國連戰連敗。?
傳說在夜郎國被滅的二百多年中，夜郎國殘存勢力始終沒有忘記亡國之恨。
暗地裏一直在招兵買馬，想要東山再起，到了東漢末年，漢朝走向了沒落，曆史進入了群雄逐鹿的三國時代。
當時的夜郎殘存勢力認為，漢朝江山已經走到了盡頭，他們東山再起的時機終於到了，紛紛揭竿而起。
他們起義的地方是在四川，屬於蜀國的管轄範圍之內，當時的蜀國宰相諸葛亮雖然已死，但手底下畢竟還有一批大將，雙方軍隊一經接觸，夜郎餘部就敗下陣來，死傷無數，還被俘虜了二千餘人。
蜀國還算是比較厚道，抓了那些俘虜之後，並沒有殺他們之意，但是留在國內，又怕他們會再次生事。
老話說得好啊，“不怕賊偷，就怕賊惦記。”
有人就想了個折中辦法，把這些人都流放去漢中，蜀帝劉禪認為可行，於是決定將所有的人都發配去漢中。
漢中在陝西，從貴州到漢中的路程何止千裏，徒步去漢中，對老弱婦孺來說，跟判了死刑沒區別，老人死了倒也罷了，要是孩子都在途中死了，可就是絕了後了。
幾個夜郎後裔的主要首領悄悄地商量了一下，都認為絕對不能讓夜郎國絕後，可是如何才能讓無辜的孩子躲過這一劫呢?
有人想了一條妙計，讓大家在山上修築一些墳墓，然後讓老幼婦孺躲到墓裏去，對外就說這些人都是染了瘟疫死的。
眾人均認為唯有此計，才能騙過蜀人，於是招呼大家都去山上修築墳墓，然後準備了一些糧食，並在墓中留下氣孔，讓婦孺躲了進去。
那些躲在墓室裏，僥幸活下來的人，就成了蒙正苗族的祖先。
所以祭祀墓穴是蒙正人世代傳承下來的習俗，因為他們的祖先就是在蜀國軍隊走後，從墳墓裏爬出來的。
這棺槨裏的死鬼，想必也是夜郎國的後裔。”