「大藥服食」持續了有一個時辰左右,常凱申的幻覺開始加劇。


    他仿佛親眼看見,丹田的深處恍如針尖、塵埃一般渺小微弱的「氣感」,在靈氣的滋潤下,慢慢成長、壯大,最後分裂成雙魚狀。此二者一似稷禾一肖蕾蕊,非青、非黃、非黑、非白,貪吃蛇一樣螺旋追逐不休,自然誕出種種妙象。


    ——他知道,這是體內的真陽、真陰二氣在靈氣淬煉下凝結而成的「黍米」、「黃芽」。


    如果現在修煉的是《混元一氣功》,打這兒開始,他隻需把「黍米」、「黃芽」凝練成本命神通「哼哈二氣」,就算大功告成。


    但他現在修煉的是《多心經》,沒有這麽輕易!


    在靈氣的淬煉下,真陽凝成的黍米、真陰凝成的黃芽在一圈圈的螺旋追逐過程中,漸漸溶為了一股鴛鴦奶茶般熱灼灼的真精之氣。


    常凱申差點沒爽暈過去。


    上輩子的他,狂嫖濫賭吸過毒,也曾風雲一時不可一世。


    這個世界的他,詩詞歌賦橫絕天下,前無古人後無來者。


    心魔世界的他,騎最快的馬,爬最高的山,吃最辣的菜,喝最烈的酒,使最利的劍,殺最狠的人。走不斷的天涯路,飲不盡的杯中酒,唱不完的別離歌,放不下的手中刀,流不盡的英雄血,殺不完的仇人頭。


    像他這樣經曆過三次不同人生巔峰的人,世上想來並不多,他自己對自己也幾乎完全滿意了。


    但是跟現在一比,前頭嚐過的最爽的享受,甭管好的壞的全他媽算上,都算什麽呀!


    狗屎不如!屁都不是!


    狀元郎使出了求生的意誌,總算才讓爽到飛起的神智勉強恢複了一點清明。


    他小心翼翼的驅轉著真精之氣沿督脈逆流而上,途經尾骨端與肛門之間的「尾閭穴」時,真精之氣如同遇到了收費站,猛的卡住了。


    按照《多心經》的行功綱要,他將真精退回丹田,卯足勁一口氣激射而上,惡狠狠的貫穿了「尾閭穴」。


    爆米花也似的放屁聲頓時響起。


    常凱申瘋狂的放屁,連環的放屁,就跟挨了一記「氣衝鬥牛秘劍意」一樣。


    這叫「吐故納新」,他每放一個屁,其實都是在排空一堆體內的髒重濁氣,換上剛剛吸納入體的靈氣,將小體格子催化增強到理論上所能達到的巔峰狀態。


    真精之氣繼續上行,抵達背部的「夾脊」、腦後的「玉枕」兩大穴竅時也分別遇到了障礙。


    故技重施之下,還是很輕鬆就闖了過去。


    「夾脊穴」貫通之後,凱申醬全身的毛孔開始收縮並攏,皮膚也因此而變得細膩無痕,宛如瓊瑤美玉也似。


    這就是所謂的「無漏金身」。


    凡夫俗子周身的孔竅是開闔的,所以從娘胎落草開始,體內的精氣一直在不自覺的流瀉,而外界的風邪也能直接入體,故而壽元有限、天不假年。成就「無漏金身」之後就不一樣了,精氣許進不許出,風邪也不得其門而入,活到百歲開外、無疾而終直如反掌觀紋、十指捏螺。


    「玉枕穴」被打通之後,常桑的記憶突然變得有如「照相機一般深刻」。


    以往所看過的和所聽過的,記住的又或者是遺忘了的,居然全都曆曆在目、家珍可數!


    有誰能記得,自己從呱呱落地以來一直活到現在這歲數,身邊發生過的每一件事和每一個人說過的話?


    當然不可能!最起碼初生嬰兒不會有記憶!


    但是,常凱申可以!


    以前的他也不行,現在的他,卻可以!


    不管是今生、前世還是那個心魔虛構出來的紅塵世界,但凡隻要是他親身經曆過的事情,他現在全部能夠回想起來!


    他甚至能回想起上輩子在學堂讀書時開小差,老師所講過的每一段課文!


    他甚至能回想起,上輩子看過的一部立花裏子的愛情動作片,那裏麵有一副梵高的向日葵盜版油畫懸掛在床頭的牆壁上——哦賣軋的!哥們是看過這片子,但哥們啥時候去注意過片子裏的室內裝潢?


    至於以前聽過的歌曲那就更不用說啦!他明明對那些鳥語一竅不通,但現在他卻可以一字不落的複述出所有曾經聽過的外國歌曲的歌詞——雖然他仍舊不明白那些歌詞是什麽意思,但他可以像錄音機一樣完美的複讀出來!


    這就是所謂的「明鏡大開」。


    身是菩提樹,心如明鏡台,凡人住世受七情所擾、六欲所牽。眼常外視,耳常外聽,鼻常外嗅,口常言語,故泄其氣;風邪入體又常損其精,日常處理事務又耗其神,以致心台蒙塵、浮雲遮望。修士用真精之氣貫通「玉枕穴」就是拂拭明鏡,掃卻塵埃,故而修真者人人皆有過目不忘的記憶。某種程度上來說,這也是智商的一次飛躍。


    不過隻要一想到所有的修真者都有這樣的能耐,常凱申不免又有點泄氣。什麽跟什麽呀,這麽厲害的「人肉穀歌」居然隻是大路貨!


    娘希匹!


    洞破「尾閭」、「夾脊」、「玉枕」三大穴竅,合起來並稱為「氣衝三關」。


    這時候,距離成功僅僅還剩臨門一腳。


    也是最關鍵的臨門一腳!


    ——打通頭頂的「百匯穴」,形成天地棧橋,?讓靈氣大藥在體內形成生生不息的循環,化為「真元」!


    這一步做到了,常凱申就是不折不扣的摩訶無量宮煉氣lv1佛修了!


    但他接連試了好幾十次,都碰了一鼻子的灰。


    壓抑住急迫的心情,他又花費了半個時辰積攢外界的天地靈氣,茁壯自身的真精,但還是屢撲屢衝、屢衝屢撲。


    不過一連串的失敗也並非全是壞事,至少常凱申試來試去也試出了一點經驗:如果把自己的真精比喻成一支軍隊,那它顯然還太弱小還太疲軟了一些,而頭頂百匯卻像呂布坐鎮的虎牢關、阿喀琉斯把守的特洛伊,必須得養出一支更加強壯更加堅挺的軍隊才能一鼓作氣將之拿下。


    怎麽辦?


    解決的辦法貌似隻有一個:繼續吸納靈氣壯大真精,然後……火候到了豬頭爛,守得雲開見月明。


    常凱申睜開眼睛,就此中斷了打坐。


    桃花島的靈氣還是太稀薄了一點。


    他在這裏,有種「小姐身子丫鬟命」的感覺,饑渴的猶如一台油不夠燒的發動機、貸不到款的企業家、閑的蚌疼的坐.台妹。


    樹挪死人挪活,想要更快更多的吸納天地靈氣還不簡單,另找一個靈氣更充沛更濃鬱的寶地就是。


    當然,也就是他才敢這樣想。換做其他的法字輩菜鳥,除了老老實實下苦功,作水磨工夫,啥歪門心思也動不了。


    天地有靈氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。


    就跟天底下的土地有肥田瘦田一樣,閻浮世界的靈氣分布,同樣存在多寡之分、高下之別。這恐怕也是修真界最悲哀、最無解、最不以人的意誌為轉移的一大缺憾——鍾靈毓秀的世外桃源終究是非主流,窮鄉僻壤、不毛之地才是普遍情況。


    試問,有哪個修士不想自個手頭有一塊靈氣充沛的寶地坐而論道?問題這玩意不會從天上掉下來——就算退一萬步講,天上真的掉下來了,你也要有能耐保得住才行。


    就拿摩訶無量宮的連城山脈來說吧,那也是五千年前祖師爺爺把腦袋別袈裟上,真刀真槍從人家「花間派」那裏搶過來的,為了能鳩占這個靈氣充沛的道場,六位跟隨神針上古佛從西牛賀洲來到小佛洲闖字號的師兄弟一年之內全死了個幹淨!


    靈氣是修士的剛性需求,它無關生死,卻絕對高於生死!


    比起練武,修真要簡單多了。練武多辛苦啊,夏練三伏冬練三九,吃得苦中苦方為人上人。修真不但不苦,反而還有超越性.愛的極致快樂,而且隨隨便便練出一點能耐,就能讓苦熬了幾十年筋骨的武者望塵莫及。但正所謂「大道至簡」,愈是簡單的事情,愈是沒什麽滑頭好耍,沒什麽捷徑可走,隻能一棒一條痕、一摑一掌血,乖乖按步就班。


    靈氣不夠咋辦?涼拌!一點靈氣憋死一條英雄漢,哪座廟裏沒有冤死的鬼!


    “娘希匹!”常凱申一邊罵一邊從口中吐出了「八門金鎖雲」,“還說什麽精英修士的洞府,盡他媽瞎耽誤佛爺我的工夫!”


    唉……要是人人都像他這樣人心不足蛇吞象,拉不出屎怪地心引力不夠,摩訶無量宮其他的外門弟子還活不活了?外麵那些混的更慘連山門都欠奉的散修、野修豈不是幹脆找塊豆腐一頭撞死。


    用司徒浩南邀請陳浩南上擂台的臭屁手勢,狀元郎傲然一指腳下的玉床——這貨也是裝波伊裝慣了,身邊明明沒觀眾還要習慣性影帝一把。


    懸在他頭頂的「八門金鎖雲」果然聽黨的話跟黨走,悠悠飄落一片艮卦狀雲霞。


    卦雲落地生根,見風就長,須臾之間構築起了一座靈韻激蕩、造型古雅的石質月亮拱門。


    石門內有一幕金光幼滑的屏膜,上麵的正北位置一閃一閃跳躍爍動著一個碩大的黑色標記。


    此即八門金鎖雲之「生門」!


    生門屬艮宮,艮為山,五位歸於東北。所以「生門」的質地為山石,麵朝向東北方開啟。

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