公元1909年10月5日，內江。
雖然已經把武漢定為臨時首都，但現在很多政府還沒有搬遷，因為武漢的政府建築還沒修好。至少在明年上半年之前，中國實際意義的首都還是在內江。
當然，內江現在也已經不再是縣城了，畢竟這裏是“龍興之地”，文總潛邸所在，而且還在中國最重要的工業基地和科研基地。在西南自治政府成立後，內江就升格為“市”了。本位麵的這個內江市比原時空的大多了，不但包含了原資州全境，還從周圍的州府劃出了威遠、樂至、安嶽、隆昌、富順、大足、榮縣等七個縣並入了內江市。加上原屬資州的資中、資陽、井研、仁壽，一共下轄四區十一縣（市中區、東興區、自流井區、貢井區）。沒錯，自貢成了內江的市轄區，原時空的自貢市就木有了。
現在的內江市已經成了中國最大最先進的工業基地和科研基地，地位比成都重要多了，基礎建設也遠遠超過成都。所以在取得中央政權後，內江市就代替成都市成了四川省的省會。現在外界都把內江市當做是中國的陪都。
“主席，為什麽要到明年才舉行開國大典，我都等不及了……”在這次會議上，官靜忍不住問道。今年2月，官靜同誌終於如願以償的擺脫了他最痛苦的文牘工作，調離了四川省政府，到新建的軍事情報局（隸屬總參謀部）擔任首任局座，同時兼任快速反應部隊司令部副司令。
文德嗣攤攤手，無奈的說道：“時間趕不及啊，誰讓我們的解放軍進展這麽快，我都沒想到北洋這麽不經打，我當初預計的是明年年初才能占領北京的。”
文德嗣也是沒辦法，他還想趕在今年舉行開國大典呢。可正式首都漢京才剛開始建設，至少要三年時間才能完成基本建設，投入使用。而臨時首都武漢也沒準備好。對於文總來說，開國大典隻是個形式。但對於現在的中國人來說，開國大典絕對是一件提振民心士氣的大盛事。這麽重要的事情，自然不可能草草了事，要不非但不能提振民心士氣，還會起反效果，成為國際上的笑料。
所以文總就覺得，要不不搞，要搞就一定要搞好。寧可晚點，也要準備好了才搞。
還有很重要的一點，就是原北洋轄區剛剛接收，地方上還不太穩定，尤其是西北地區更是如此。
文德嗣對大家說道：“各位同誌，這種事情不用著急。反正我們現在已經是中國的唯一合法政府，開國大典這種事情，晚一點也沒關係。難道我們不搞開國大典，就不是中國政府了嗎？”
今天這個會，主要就是確定政府機構設置，以及確定國旗、國徽、國歌等國家形象象征。
政府機構基本上和南方自治政府時期差不多，就是把政務院改名為“國務院”，“公關部”改為“外交部”，“防務部”改為“國防部”。其它的部委局等單位隻是把“中國南方”的前綴改為“中國”就搞定，連名字都不用改。
國務院的設置就是參考後世紅朝的結構來了，和當前的主流國家也差不多。中國國務院由辦公廳、20個部委、10個直屬機構、8個國務院直屬事業單位，以及若幹個辦事機構、議事協調機構組成。
最高法院、最高檢察院等國務院之外的中央機構，基本上都是照抄後世的組織結構。地方政府機關的設置和南方自治政府時期一樣，基本上沒有什麽改動，仍然是省、市、縣（區）、鄉（鎮、街道）、村（社區）五級。
對於這些組織機構的設置大夥都是參與了意見的，所以也沒什麽意見，很快就通過了。
陶成章看著手裏的《人民代表大會製度草案》，連連點頭，不禁說道：“我們這個人民代表大會製度和歐美的議會製有些差別，不過我覺得這樣挺好，更體現了公平。”
徐錫麟也說道：“當然，各行各業都有強製規定的最少名額，這樣可以避免一些弱勢群體的名額被擠占，我們這個議會製度才是真正的多數人的民主，這才稱得上是真正的人民代表……我覺得這一條尤其好，政府的在職政務官不得參與人民代表選舉，免得把人民代表搞成了官僚代表……”
“行政官員本來就不該參與立法，要不權利就太大了。”
這時，有人舉手問道：“主席，這個對於政治權利的年齡限製會不會太大了。歐美國家都是十八歲或二十歲，我們為什麽要二十八歲呢？”
科社黨政權和其他政權不同，他們對於公民政治權利的資格是卡得很嚴的，主要有以下幾條規定：第一，年滿二十八周歲；第二，有初中或相當於初中水平的文化程度；第三，沒有被剝奪政治權利；第四，智力和精神狀況正常。
滿足了這些條件，還僅僅是有選舉權，如果要有被選舉權，還必須再符合另外幾個條件：第一，有正當職業和穩定收入來源；第二，沒有嚴重犯罪記錄；第三，具有高中或相當於高中水平的文化程度；第四，社會風評良好，沒有嚴重的不良嗜好和違背傳統道德、違反社會公德的記錄。
有人會問，為什麽不搞全民民主？因為在文德嗣看來，所謂的全民民主，就是全民逗-逼。在這個時代可能很少人注意這點，但是在後世，文德嗣已經見過太多的全民逗-逼案例了（比如原時空21世紀的台灣和烏克蘭，就充分證明全民逗-逼能夠無下限到什麽程度。還有紅朝的人大，也是每次都有很多讓人懷疑其智商的提案）。
因為人群的智商和數量是成反比的，這是人類的生物性注定的，不以人們的意誌為轉移。所以必須對取得政治權利的資格要求嚴格一點，否則就是把好好的國會搞成逗-逼聚會了，除了浪費資源和時間，什麽事情都辦不好。
對於其他規定，眾人都沒有意見，本來現在這個時期，各國的選舉權都是有限製的，不但有性別限製，還有財產和身份限製。科社黨的選舉權沒有性別限製和財產限製，已經算是相當進步的了。文化限製很正常，總不可能讓那些連字都不認得，連公文都看不懂的人去行使政治權利吧，如果這樣做，才是真正不負責任。
隻是對於其中的年齡限製，大夥不太理解。
文德嗣笑了笑，答道：“二十八歲一點都不晚，雖然人類在十八到二十歲，就已經算是成年。不過，這隻是身體的成年，而思想的成年起碼要到二十八歲，至少大多數人都是如此。也隻有到了這個年齡，才算是充分接觸社會，思想才算是真正定型，才能建立起穩定的三觀和意識形態。再說，十八到二十歲這個年齡段，大多數人還在學習階段，他們的主要任務是學習，而不是分心參與政治。大家都知道，政治是個很花心思，也很花時間的事情。”
眾人聽後都連連點頭。他們都是過來人，自然知道高中生和大學生是容易熱血上頭的，對於國家來說，熱血上頭絕對是很危險的事情。
不過，文總還有句話沒說，那就是二十左右的家夥基本上還處於中二後期，基本上都是熱血衝動壓倒理智的階段。這個時期的人們，通常都有很多腦洞大開的想法，要是把這些腦洞想法弄到國會裏去，對於國家來說，可不是什麽好事。
文德嗣自己都認為，他本人就是在25歲後，才算真正脫離了中二期。他現在回想起自己那個時期的一些想法，都忍不住好笑。而這個時代的人更加閉塞，信息量更少，28歲能脫離中二期已經非常不錯了。當然，天才不在此例，但是天才又能有多少呢？
…………………………………………………………
把人大、政府等機構設置通過後，接下來就是國號、國旗、國徽、國歌的確定。
毫無疑問，國號也是照搬了“中華人民-共和國”的國號。國歌同樣就是《義勇軍-進行曲》，雖然年代不一樣，但文德嗣覺得，清末正是帝國主義瓜分中國的高潮，這首歌的歌詞意境用在這個時期更加合適。
國旗也同樣是五星紅旗。
對於國號、國歌大夥都沒意見，但是對於國旗，就有不同看法了。
“主席，我認為旗幟最好對稱，這個旗幟的重心偏左上，不太好看啊……”秋瑾姐姐就提出意見。
“呃……”文德嗣頓時就囧了。他千算萬算都沒想到會有這種意見。
“秋大姐，我國傳統圖案，很多都是不對稱的。而且這個圖案對稱的話，反而就不好看了……”他隻得這樣解釋。
然後又說道：“我還是先解釋下旗幟的含義，紅黃都是我國傳統的吉祥色彩，而紅色又象征革命，黃色又象征繁榮。大星象征我們國家，四顆小星分別象征四種勞動者，第一是生產型勞動者，代表就是工人、農民等第一第二產業的從業者。第二是服務型勞動者，代表就是商人、理發師、護士、士兵、警察、物流、各種服務業等第三產業從業者。第三是智力型勞動者，代表是教師、醫生、科學家、工程師等專業技術職業者。第四是管理型勞動者，代表就是政府官員、軍官、企事業單位管理人員等從事管理工作的職業者。”
文德嗣說著，又讓人拿出了一幅古代織錦，笑著說道：“這麵國旗還有一個意思，就是這織錦上織的文字：五星出東方利中國！這是在我選定國旗是，在新疆的漢代古墓中找到的，已經有將近2000年的曆史……”
織錦色彩絢爛，文字激揚，紋樣詭秘，意蘊神奇，立刻吸引了所有人的眼光。
“果然是！五星出東方利中國！”眾人傳閱後，都興奮起來。要知道，這個時候的人就算在唯物主義，對於祥瑞還是不會抗拒的。
有了這個祥瑞，國旗的事情，就這麽通過了。
不過呢，有些東西可以照抄後世，但有些就沒法抄了，比如國徽就是個問題。本位麵的首都不是北京，自然不可能把天安門搞到國徽上，所以國徽現在還沒正式確定。在會議上，顧曉綠拿出一大疊候選方案給大夥傳閱。但這種事情一時半會也決定不了。
雖然已經把武漢定為臨時首都，但現在很多政府還沒有搬遷，因為武漢的政府建築還沒修好。至少在明年上半年之前，中國實際意義的首都還是在內江。
當然，內江現在也已經不再是縣城了，畢竟這裏是“龍興之地”，文總潛邸所在，而且還在中國最重要的工業基地和科研基地。在西南自治政府成立後，內江就升格為“市”了。本位麵的這個內江市比原時空的大多了，不但包含了原資州全境，還從周圍的州府劃出了威遠、樂至、安嶽、隆昌、富順、大足、榮縣等七個縣並入了內江市。加上原屬資州的資中、資陽、井研、仁壽，一共下轄四區十一縣（市中區、東興區、自流井區、貢井區）。沒錯，自貢成了內江的市轄區，原時空的自貢市就木有了。
現在的內江市已經成了中國最大最先進的工業基地和科研基地，地位比成都重要多了，基礎建設也遠遠超過成都。所以在取得中央政權後，內江市就代替成都市成了四川省的省會。現在外界都把內江市當做是中國的陪都。
“主席，為什麽要到明年才舉行開國大典，我都等不及了……”在這次會議上，官靜忍不住問道。今年2月，官靜同誌終於如願以償的擺脫了他最痛苦的文牘工作，調離了四川省政府，到新建的軍事情報局（隸屬總參謀部）擔任首任局座，同時兼任快速反應部隊司令部副司令。
文德嗣攤攤手，無奈的說道：“時間趕不及啊，誰讓我們的解放軍進展這麽快，我都沒想到北洋這麽不經打，我當初預計的是明年年初才能占領北京的。”
文德嗣也是沒辦法，他還想趕在今年舉行開國大典呢。可正式首都漢京才剛開始建設，至少要三年時間才能完成基本建設，投入使用。而臨時首都武漢也沒準備好。對於文總來說，開國大典隻是個形式。但對於現在的中國人來說，開國大典絕對是一件提振民心士氣的大盛事。這麽重要的事情，自然不可能草草了事，要不非但不能提振民心士氣，還會起反效果，成為國際上的笑料。
所以文總就覺得，要不不搞，要搞就一定要搞好。寧可晚點，也要準備好了才搞。
還有很重要的一點，就是原北洋轄區剛剛接收，地方上還不太穩定，尤其是西北地區更是如此。
文德嗣對大家說道：“各位同誌，這種事情不用著急。反正我們現在已經是中國的唯一合法政府，開國大典這種事情，晚一點也沒關係。難道我們不搞開國大典，就不是中國政府了嗎？”
今天這個會，主要就是確定政府機構設置，以及確定國旗、國徽、國歌等國家形象象征。
政府機構基本上和南方自治政府時期差不多，就是把政務院改名為“國務院”，“公關部”改為“外交部”，“防務部”改為“國防部”。其它的部委局等單位隻是把“中國南方”的前綴改為“中國”就搞定，連名字都不用改。
國務院的設置就是參考後世紅朝的結構來了，和當前的主流國家也差不多。中國國務院由辦公廳、20個部委、10個直屬機構、8個國務院直屬事業單位，以及若幹個辦事機構、議事協調機構組成。
最高法院、最高檢察院等國務院之外的中央機構，基本上都是照抄後世的組織結構。地方政府機關的設置和南方自治政府時期一樣，基本上沒有什麽改動，仍然是省、市、縣（區）、鄉（鎮、街道）、村（社區）五級。
對於這些組織機構的設置大夥都是參與了意見的，所以也沒什麽意見，很快就通過了。
陶成章看著手裏的《人民代表大會製度草案》，連連點頭，不禁說道：“我們這個人民代表大會製度和歐美的議會製有些差別，不過我覺得這樣挺好，更體現了公平。”
徐錫麟也說道：“當然，各行各業都有強製規定的最少名額，這樣可以避免一些弱勢群體的名額被擠占，我們這個議會製度才是真正的多數人的民主，這才稱得上是真正的人民代表……我覺得這一條尤其好，政府的在職政務官不得參與人民代表選舉，免得把人民代表搞成了官僚代表……”
“行政官員本來就不該參與立法，要不權利就太大了。”
這時，有人舉手問道：“主席，這個對於政治權利的年齡限製會不會太大了。歐美國家都是十八歲或二十歲，我們為什麽要二十八歲呢？”
科社黨政權和其他政權不同，他們對於公民政治權利的資格是卡得很嚴的，主要有以下幾條規定：第一，年滿二十八周歲；第二，有初中或相當於初中水平的文化程度；第三，沒有被剝奪政治權利；第四，智力和精神狀況正常。
滿足了這些條件，還僅僅是有選舉權，如果要有被選舉權，還必須再符合另外幾個條件：第一，有正當職業和穩定收入來源；第二，沒有嚴重犯罪記錄；第三，具有高中或相當於高中水平的文化程度；第四，社會風評良好，沒有嚴重的不良嗜好和違背傳統道德、違反社會公德的記錄。
有人會問，為什麽不搞全民民主？因為在文德嗣看來，所謂的全民民主，就是全民逗-逼。在這個時代可能很少人注意這點，但是在後世，文德嗣已經見過太多的全民逗-逼案例了（比如原時空21世紀的台灣和烏克蘭，就充分證明全民逗-逼能夠無下限到什麽程度。還有紅朝的人大，也是每次都有很多讓人懷疑其智商的提案）。
因為人群的智商和數量是成反比的，這是人類的生物性注定的，不以人們的意誌為轉移。所以必須對取得政治權利的資格要求嚴格一點，否則就是把好好的國會搞成逗-逼聚會了，除了浪費資源和時間，什麽事情都辦不好。
對於其他規定，眾人都沒有意見，本來現在這個時期，各國的選舉權都是有限製的，不但有性別限製，還有財產和身份限製。科社黨的選舉權沒有性別限製和財產限製，已經算是相當進步的了。文化限製很正常，總不可能讓那些連字都不認得，連公文都看不懂的人去行使政治權利吧，如果這樣做，才是真正不負責任。
隻是對於其中的年齡限製，大夥不太理解。
文德嗣笑了笑，答道：“二十八歲一點都不晚，雖然人類在十八到二十歲，就已經算是成年。不過，這隻是身體的成年，而思想的成年起碼要到二十八歲，至少大多數人都是如此。也隻有到了這個年齡，才算是充分接觸社會，思想才算是真正定型，才能建立起穩定的三觀和意識形態。再說，十八到二十歲這個年齡段，大多數人還在學習階段，他們的主要任務是學習，而不是分心參與政治。大家都知道，政治是個很花心思，也很花時間的事情。”
眾人聽後都連連點頭。他們都是過來人，自然知道高中生和大學生是容易熱血上頭的，對於國家來說，熱血上頭絕對是很危險的事情。
不過，文總還有句話沒說，那就是二十左右的家夥基本上還處於中二後期，基本上都是熱血衝動壓倒理智的階段。這個時期的人們，通常都有很多腦洞大開的想法，要是把這些腦洞想法弄到國會裏去，對於國家來說，可不是什麽好事。
文德嗣自己都認為，他本人就是在25歲後，才算真正脫離了中二期。他現在回想起自己那個時期的一些想法，都忍不住好笑。而這個時代的人更加閉塞，信息量更少，28歲能脫離中二期已經非常不錯了。當然，天才不在此例，但是天才又能有多少呢？
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把人大、政府等機構設置通過後，接下來就是國號、國旗、國徽、國歌的確定。
毫無疑問，國號也是照搬了“中華人民-共和國”的國號。國歌同樣就是《義勇軍-進行曲》，雖然年代不一樣，但文德嗣覺得，清末正是帝國主義瓜分中國的高潮，這首歌的歌詞意境用在這個時期更加合適。
國旗也同樣是五星紅旗。
對於國號、國歌大夥都沒意見，但是對於國旗，就有不同看法了。
“主席，我認為旗幟最好對稱，這個旗幟的重心偏左上，不太好看啊……”秋瑾姐姐就提出意見。
“呃……”文德嗣頓時就囧了。他千算萬算都沒想到會有這種意見。
“秋大姐，我國傳統圖案，很多都是不對稱的。而且這個圖案對稱的話，反而就不好看了……”他隻得這樣解釋。
然後又說道：“我還是先解釋下旗幟的含義，紅黃都是我國傳統的吉祥色彩，而紅色又象征革命，黃色又象征繁榮。大星象征我們國家，四顆小星分別象征四種勞動者，第一是生產型勞動者，代表就是工人、農民等第一第二產業的從業者。第二是服務型勞動者，代表就是商人、理發師、護士、士兵、警察、物流、各種服務業等第三產業從業者。第三是智力型勞動者，代表是教師、醫生、科學家、工程師等專業技術職業者。第四是管理型勞動者，代表就是政府官員、軍官、企事業單位管理人員等從事管理工作的職業者。”
文德嗣說著，又讓人拿出了一幅古代織錦，笑著說道：“這麵國旗還有一個意思，就是這織錦上織的文字：五星出東方利中國！這是在我選定國旗是，在新疆的漢代古墓中找到的，已經有將近2000年的曆史……”
織錦色彩絢爛，文字激揚，紋樣詭秘，意蘊神奇，立刻吸引了所有人的眼光。
“果然是！五星出東方利中國！”眾人傳閱後，都興奮起來。要知道，這個時候的人就算在唯物主義，對於祥瑞還是不會抗拒的。
有了這個祥瑞，國旗的事情，就這麽通過了。
不過呢，有些東西可以照抄後世，但有些就沒法抄了，比如國徽就是個問題。本位麵的首都不是北京，自然不可能把天安門搞到國徽上，所以國徽現在還沒正式確定。在會議上，顧曉綠拿出一大疊候選方案給大夥傳閱。但這種事情一時半會也決定不了。