第八章
轉眼又快到周末，周葉一和張小初一起上學一周了，漸漸的少了尷尬，張小初也不怎麽怕周葉一了。
實際上張小初已經憋了很久，她很想和周葉一講話，她內心渴望有這樣一個哥哥一般的人陪伴自己。
周末了。
這天星期六，小初奶奶說帶小初去玩，中午飯吃過後，兩婆孫收拾收拾背著一壺水和半背簍蔬菜瓜果就上路了。
“奶奶，奶奶，我們去什麽地方？”
“去洛靜庵，菩薩過生，請我們去吃飯！”
這是一年一度的廟會，一般持續3天，這裏的廟會很純淨，就是廟裏的祭祀活動，給來上香拜佛的人提供齋飯和住的地方，沒有節目表演，沒有一點商業氣味。
去的人帶點自家的蔬菜水果或是小麥換來的掛麵，到了庵裏交予庵裏的姑子當作這兩日的夥食，有心的人會交適當的香火錢，不過庵裏也沒有要求，全看自己願意。
一老一小邊走邊聊著，偶爾停下來歇歇腳喝口水，這是一條石階鋪成的小路，隱藏在叢林下麵，沿著山一路直上，兩邊都是長滿各種苔蘚的石壁，沿途都可看到從石縫中間淌下的山泉水，壺裏的水喝完了就灌滿這山泉水，清清甜甜的，特別解渴。
終於到了洛靜庵腳下，清晰可聽到從庵裏傳來敲打木魚的聲音，伴隨著隱隱約約的念經聲。就快到了。眼前是一石梯，一直向上延伸至庵門口。等爬至洛靜庵，兩婆孫都累的氣喘籲籲。
迎接的姑子接過背簍後領著一老一小進門後就轉身去後院放東西去了。
這裏不大不小，正中間最大的是大雄寶殿，兩邊各連著一個殿室，後麵是廚房和姑子們休息的地方。大雄寶殿門前是兩尊大大的石獅，沿著石獅前的階梯下來就是庭院，庭院中間是一個大大的焚香爐，兩麵是偏殿，四周都有焚香台，前來上相的人絡繹不絕。
小初奶奶領著張小初來到了正殿，殿的正中間有四位有點年紀的師父正盤腿坐在墊子上敲著木魚誦著經。周圍是前來上香趕會的施主，都盤著腿坐在稻草編織的墊子上聽經，小初奶奶領著張小初尋了兩個草墊坐了下來，叫張小初閉上眼睛聽師父念經，張小初也聽話，閉上眼認真聽起來。不過她哪聽得懂，沒過一會就乏了，扯著奶奶的衣服想出去。小初奶奶也隻得依她，兩婆孫就出來了。
這洛靜庵不似其他廟庵那麽嚴肅規整，反而是很隨意。庭內，香客們隨處坐著，聊著天，一片熱鬧，由於來的人很多，草墊子不夠，姑子們就拿來稻草坐在殿門口的長條凳上編著。這長條凳就一尺高，很長，可以坐四五個人。會編的人也一起坐在長條凳上幫著編，嘴裏聊著家常。
到了晚上吃齋飯的時候，姑子們就在各個殿裏擺上兩排連著的小方桌，香客們緊挨著盤坐在小桌兩邊，津津有味的吃著師父們端上來的齋菜。
吃過齋飯後是聽經時間，全部人都坐上草墊靜靜的聽著。大約有20分鍾就宣布可以各自活動了。
所謂活動就是三五成團的坐在墊子上圍成一團擺龍門陣，或是幫著師父們做湯圓，那是今晚的夜宵。張小初和奶奶幫著師父做著湯圓，張小初哪裏包的是湯圓，就是一麵團夾雜著些陳皮和白砂糖。這邊人們偏愛用切的碎碎的陳皮和上白糖來做湯圓心，這樣陳皮的清香讓湯圓吃著甜而不膩。
旁邊也在包湯圓的還有一個年紀和張小初一般大小的女孩，雖然比大人們慢了點，可也算是有模有樣的。包完一個還特意遞在張小初眼前給她瞧瞧。臉上沒有得意，是溫婉可愛的笑。
她就是文麗。
文麗也是跟著奶奶一起來的，文麗奶奶和小初奶奶很早就認識的，那時還是掙工分、吃大鍋飯時期。文麗奶奶以能幹和潑辣出名，雖然很早就死了丈夫獨自拉扯著兩個兒子，但是人人都知曉其潑辣性格，無人敢欺負她。自從公社解散後由於兩家去鎮上的路不一樣，小初奶奶家走大路，而文麗奶奶家有一條小路通往鎮上，所以兩人也就很少見麵了。
誦經聲、木魚敲打聲伴隨著間隔的鍾聲，大家熱熱鬧鬧的做著湯圓聊著天，夜也漸漸的深了。
做完湯圓，師父們將殿內清空，鋪上幾塊大的正正方方的草墊，連成一片，給每個人發了一個草枕和薄被子，大家紛紛占了位子就算是今晚的床啦，小初奶奶手腳慢沒有搶到好位置，正想將就著在牆邊擠一擠，這時在殿中間的文麗奶奶向她誇張的招著手示意過去，她那裏留了一小片地方。就這樣兩老兩小擠在不到兩米寬的地方，熱熱鬧鬧的聊了起來。兩個娃先是翻繩子玩，後來聽著周圍的聲音就漸漸的睡著了。
張小初睡的迷迷糊糊的時候，被叫醒了起來吃湯圓了。
轉眼又快到周末，周葉一和張小初一起上學一周了，漸漸的少了尷尬，張小初也不怎麽怕周葉一了。
實際上張小初已經憋了很久，她很想和周葉一講話，她內心渴望有這樣一個哥哥一般的人陪伴自己。
周末了。
這天星期六，小初奶奶說帶小初去玩，中午飯吃過後，兩婆孫收拾收拾背著一壺水和半背簍蔬菜瓜果就上路了。
“奶奶，奶奶，我們去什麽地方？”
“去洛靜庵，菩薩過生，請我們去吃飯！”
這是一年一度的廟會，一般持續3天，這裏的廟會很純淨，就是廟裏的祭祀活動，給來上香拜佛的人提供齋飯和住的地方，沒有節目表演，沒有一點商業氣味。
去的人帶點自家的蔬菜水果或是小麥換來的掛麵，到了庵裏交予庵裏的姑子當作這兩日的夥食，有心的人會交適當的香火錢，不過庵裏也沒有要求，全看自己願意。
一老一小邊走邊聊著，偶爾停下來歇歇腳喝口水，這是一條石階鋪成的小路，隱藏在叢林下麵，沿著山一路直上，兩邊都是長滿各種苔蘚的石壁，沿途都可看到從石縫中間淌下的山泉水，壺裏的水喝完了就灌滿這山泉水，清清甜甜的，特別解渴。
終於到了洛靜庵腳下，清晰可聽到從庵裏傳來敲打木魚的聲音，伴隨著隱隱約約的念經聲。就快到了。眼前是一石梯，一直向上延伸至庵門口。等爬至洛靜庵，兩婆孫都累的氣喘籲籲。
迎接的姑子接過背簍後領著一老一小進門後就轉身去後院放東西去了。
這裏不大不小，正中間最大的是大雄寶殿，兩邊各連著一個殿室，後麵是廚房和姑子們休息的地方。大雄寶殿門前是兩尊大大的石獅，沿著石獅前的階梯下來就是庭院，庭院中間是一個大大的焚香爐，兩麵是偏殿，四周都有焚香台，前來上相的人絡繹不絕。
小初奶奶領著張小初來到了正殿，殿的正中間有四位有點年紀的師父正盤腿坐在墊子上敲著木魚誦著經。周圍是前來上香趕會的施主，都盤著腿坐在稻草編織的墊子上聽經，小初奶奶領著張小初尋了兩個草墊坐了下來，叫張小初閉上眼睛聽師父念經，張小初也聽話，閉上眼認真聽起來。不過她哪聽得懂，沒過一會就乏了，扯著奶奶的衣服想出去。小初奶奶也隻得依她，兩婆孫就出來了。
這洛靜庵不似其他廟庵那麽嚴肅規整，反而是很隨意。庭內，香客們隨處坐著，聊著天，一片熱鬧，由於來的人很多，草墊子不夠，姑子們就拿來稻草坐在殿門口的長條凳上編著。這長條凳就一尺高，很長，可以坐四五個人。會編的人也一起坐在長條凳上幫著編，嘴裏聊著家常。
到了晚上吃齋飯的時候，姑子們就在各個殿裏擺上兩排連著的小方桌，香客們緊挨著盤坐在小桌兩邊，津津有味的吃著師父們端上來的齋菜。
吃過齋飯後是聽經時間，全部人都坐上草墊靜靜的聽著。大約有20分鍾就宣布可以各自活動了。
所謂活動就是三五成團的坐在墊子上圍成一團擺龍門陣，或是幫著師父們做湯圓，那是今晚的夜宵。張小初和奶奶幫著師父做著湯圓，張小初哪裏包的是湯圓，就是一麵團夾雜著些陳皮和白砂糖。這邊人們偏愛用切的碎碎的陳皮和上白糖來做湯圓心，這樣陳皮的清香讓湯圓吃著甜而不膩。
旁邊也在包湯圓的還有一個年紀和張小初一般大小的女孩，雖然比大人們慢了點，可也算是有模有樣的。包完一個還特意遞在張小初眼前給她瞧瞧。臉上沒有得意，是溫婉可愛的笑。
她就是文麗。
文麗也是跟著奶奶一起來的，文麗奶奶和小初奶奶很早就認識的，那時還是掙工分、吃大鍋飯時期。文麗奶奶以能幹和潑辣出名，雖然很早就死了丈夫獨自拉扯著兩個兒子，但是人人都知曉其潑辣性格，無人敢欺負她。自從公社解散後由於兩家去鎮上的路不一樣，小初奶奶家走大路，而文麗奶奶家有一條小路通往鎮上，所以兩人也就很少見麵了。
誦經聲、木魚敲打聲伴隨著間隔的鍾聲，大家熱熱鬧鬧的做著湯圓聊著天，夜也漸漸的深了。
做完湯圓，師父們將殿內清空，鋪上幾塊大的正正方方的草墊，連成一片，給每個人發了一個草枕和薄被子，大家紛紛占了位子就算是今晚的床啦，小初奶奶手腳慢沒有搶到好位置，正想將就著在牆邊擠一擠，這時在殿中間的文麗奶奶向她誇張的招著手示意過去，她那裏留了一小片地方。就這樣兩老兩小擠在不到兩米寬的地方，熱熱鬧鬧的聊了起來。兩個娃先是翻繩子玩，後來聽著周圍的聲音就漸漸的睡著了。
張小初睡的迷迷糊糊的時候，被叫醒了起來吃湯圓了。