“敢問佛祖，何為佛？”坐在釋迦牟尼下首的降龍羅漢一臉寶相莊嚴的模樣，對著多寶如來提問道。
此刻除了降龍之外的十八羅漢在釋迦牟尼的佛法熏陶下已經完全變為了釋迦牟尼的信徒，此刻的降龍真準備從佛法方麵擊潰釋迦牟尼，從而拯救自己的十七位師弟。
釋迦牟尼看了看他，口中宣講的佛教經典頓了頓，開口道：“天上地下，惟我獨尊。”
降龍羅漢得了這個回答，眉頭微皺，然後細細思索後，麵帶笑容，雙手合十，朝著釋迦牟尼徐徐拜下，臉上不再糾結，完全是一副信服的模樣。
釋迦牟尼給降龍羅漢的回答並非真的是所謂的‘天上地下，惟我獨尊。’而是另帶深意。
當初釋迦出生，非指肉嬰，地下七步，說此大語。
七步者，乃言成佛之旅也。善知識，但都成佛，皆走七步，悉知“天上地下，唯我獨尊”之真真實實也。
此是佛者體驗，非為妄者冥想。善知識正道修行，若亦成佛，諸佛所言隱語悉盡皆知，不迷不誤，不偏不斜，合他佛心！若非自證，妄心曲解，離真萬裏。善知識，但實修行，證他佛語！不自誤我，亦不誤人，做天地間一明白人矣。且修且行，抵達他如來家！
一切成佛者，皆走此七步。但此七步不越，迷於所見，迷於所聞，迷於所嗅，迷於所觸，迷於所覺，迷於所知，皆不能成佛。出離七識，自知天上地下，唯我無人。一切我相人相眾生相壽相悉皆消融，唯大覺獨存。佛言天上地下，唯我獨尊者，覺也。但知本覺，返觀一切皆為識心幻化，一切幻化皆源同一佛性。故知，天地間唯有一佛真實存在，餘皆幻象矣。
所以釋迦牟尼成佛之後才會以佛祖自稱，一切都是因為他生而為佛，眾生皆佛。
若世間為苦海，眾生陷入苦海，無法掙脫，那他便於苦海立舟，普度眾生。
如此大超脫，大覺悟才是降龍羅漢拜服的真正原因，相比起如今靜守大雷音寺的大乘佛教，釋迦牟尼的小乘佛教才更為正統。
至於其他人聽得這樣的回答，確實如同雲裏霧裏，不知所措，全都是因為他們自身修行不夠，還需要繼續砥礪。
若真的有凡人能聽懂釋迦牟尼的這一席偈語，那自然可以立地成佛，脫去凡胎。
不過在降龍羅漢拜服的一瞬間，空中傳來陣陣梵音，天空中大放光明，各方佛陀虛影呈現，藥師佛就這樣腳步生蓮，一步一步來到了釋迦牟尼的麵前。
“佛學後輩，藥師琉璃拜詰多寶如來，釋迦牟尼世尊。”
藥師佛來到這裏的時候沒有和釋迦牟尼刀兵相見，而是雙手合十，呈弟子狀，對著釋迦牟尼行禮道。
“藥師琉璃佛至此是否也是認為我小乘佛教不過膚淺皮毛，不得佛教真意，故來辯駁。”
釋迦牟尼的聲音不大，但卻讓這裏所有的信徒都聽到了，眾人齊齊轉頭，怒視著藥師佛，若是他真的回答了是，怕是會受到這些人的群起而攻。
雖說他不懼怕這些凡人，但是這些終究是佛教的信徒，佛雖有怒火，會化作怒目金剛，但絕不會對自己的信徒如此。
“世尊說笑了，小乘佛教博大精深，與我大乘佛教很多地方不謀而合，末學後進聽聞世尊威名，故來此論佛，以正自身佛理。”
藥師佛的姿態放得極低，從現在的形式來看，他絕對無法救走十八羅漢，隻能從小乘佛教的根本上將其動搖，然後才能將十八羅漢解救出來。
沒錯，就是解救，如今的十八羅漢在他的眼中完全就是被釋迦牟尼的歪理給迷惑了，就算自己將他們救走，也是於事無補的，隻能硬著頭皮與釋迦牟尼辯論佛理了。
“既是佛門同道，雖不處同一門庭，但藥師琉璃佛竟然有此心，我自是無不歡迎，吾對於大乘佛理也是有諸多疑惑之處，希望這一次藥師琉璃佛能夠不吝賜教。”
釋迦牟尼將姿態放得與藥師琉璃佛一般無二，完全沒有高高在上的模樣，原本藥師琉璃佛所說的請教到了釋迦牟尼口中儼然變成了相互探討。
“既然如此，那在下就獻醜了。”藥師琉璃佛知道釋迦牟尼將他最後的退路都堵死，所以此刻的他隻能硬著頭皮與釋迦牟尼繼續辯論下去，隻求在這過程中尋到小乘佛教的缺陷。
“在來之前聽聞世尊說了：天上地下，惟我獨尊。我確認為頗為狹隘，須知準提佛母於《佛說無量壽經》中言：舍彼天宮，降神母胎。從右脅生，現行七步。光明顯曜，普照十方。無量佛土，六種振動。舉聲自稱：吾當於世，為無上尊。此言何解？”
藥師琉璃佛該說不愧是接引佛祖的弟子，一開口便指向了一個眾人似懂非懂的問題上，在這個問題上，他能有絕對的公平，完全不懼那些佛教信徒，而且降龍羅漢也是因為這個問題才被降服，所以這個問題可以說是一舉兩得。
不過還未等到釋迦牟尼回答，降龍羅漢便搶先開了口：“佛祖之前所言，天上地下，惟我獨尊。詳解應為：一切我相人相眾生相壽相悉皆消融，唯大覺獨存。佛言天上地下，唯我獨尊者，覺也。但知本覺，返觀一切皆為識心幻化，一切幻化皆源同一佛性。昔年準提佛母所言，吾當於世，為無上尊。乃是聖人之言，以聖人之尊言此道理，但眾人可為佛，不可為聖，所以兩相比較下，卻是佛母之言有所偏頗，藥師琉璃佛認為如何？”
“弟子剛剛聽聞佛祖大道，有所感悟，僭越了。”降龍羅漢說完之後，立即就朝著釋迦牟尼方向拜了拜，開口說道。
釋迦牟尼麵露微笑，沒有一絲怪罪的意思，開口說道：“你能有所領悟自是極好，卻不知藥師琉璃佛，認為如何？”
藥師佛雙手合十，默念了兩聲佛語，對著釋迦牟尼說道：“降龍尊者所言雖有道理，但聖人言論我等不便評論，所以是弟子有些逾越了，還望世尊見諒。”
釋迦牟尼看著藥師佛如此解釋，也不由得麵露微笑，他此刻如此表現卻是錯開了剛剛的話題，他們卻是先下了一城，隻是這藥師琉璃佛也不是好像與的角色，如此果決，沒有繼續深論下去恐怕也是害怕自己會淪陷吧。
隻可惜，淪陷於否可由不得他說了算。
此刻除了降龍之外的十八羅漢在釋迦牟尼的佛法熏陶下已經完全變為了釋迦牟尼的信徒，此刻的降龍真準備從佛法方麵擊潰釋迦牟尼，從而拯救自己的十七位師弟。
釋迦牟尼看了看他，口中宣講的佛教經典頓了頓，開口道：“天上地下，惟我獨尊。”
降龍羅漢得了這個回答，眉頭微皺，然後細細思索後，麵帶笑容，雙手合十，朝著釋迦牟尼徐徐拜下，臉上不再糾結，完全是一副信服的模樣。
釋迦牟尼給降龍羅漢的回答並非真的是所謂的‘天上地下，惟我獨尊。’而是另帶深意。
當初釋迦出生，非指肉嬰，地下七步，說此大語。
七步者，乃言成佛之旅也。善知識，但都成佛，皆走七步，悉知“天上地下，唯我獨尊”之真真實實也。
此是佛者體驗，非為妄者冥想。善知識正道修行，若亦成佛，諸佛所言隱語悉盡皆知，不迷不誤，不偏不斜，合他佛心！若非自證，妄心曲解，離真萬裏。善知識，但實修行，證他佛語！不自誤我，亦不誤人，做天地間一明白人矣。且修且行，抵達他如來家！
一切成佛者，皆走此七步。但此七步不越，迷於所見，迷於所聞，迷於所嗅，迷於所觸，迷於所覺，迷於所知，皆不能成佛。出離七識，自知天上地下，唯我無人。一切我相人相眾生相壽相悉皆消融，唯大覺獨存。佛言天上地下，唯我獨尊者，覺也。但知本覺，返觀一切皆為識心幻化，一切幻化皆源同一佛性。故知，天地間唯有一佛真實存在，餘皆幻象矣。
所以釋迦牟尼成佛之後才會以佛祖自稱，一切都是因為他生而為佛，眾生皆佛。
若世間為苦海，眾生陷入苦海，無法掙脫，那他便於苦海立舟，普度眾生。
如此大超脫，大覺悟才是降龍羅漢拜服的真正原因，相比起如今靜守大雷音寺的大乘佛教，釋迦牟尼的小乘佛教才更為正統。
至於其他人聽得這樣的回答，確實如同雲裏霧裏，不知所措，全都是因為他們自身修行不夠，還需要繼續砥礪。
若真的有凡人能聽懂釋迦牟尼的這一席偈語，那自然可以立地成佛，脫去凡胎。
不過在降龍羅漢拜服的一瞬間，空中傳來陣陣梵音，天空中大放光明，各方佛陀虛影呈現，藥師佛就這樣腳步生蓮，一步一步來到了釋迦牟尼的麵前。
“佛學後輩，藥師琉璃拜詰多寶如來，釋迦牟尼世尊。”
藥師佛來到這裏的時候沒有和釋迦牟尼刀兵相見，而是雙手合十，呈弟子狀，對著釋迦牟尼行禮道。
“藥師琉璃佛至此是否也是認為我小乘佛教不過膚淺皮毛，不得佛教真意，故來辯駁。”
釋迦牟尼的聲音不大，但卻讓這裏所有的信徒都聽到了，眾人齊齊轉頭，怒視著藥師佛，若是他真的回答了是，怕是會受到這些人的群起而攻。
雖說他不懼怕這些凡人，但是這些終究是佛教的信徒，佛雖有怒火，會化作怒目金剛，但絕不會對自己的信徒如此。
“世尊說笑了，小乘佛教博大精深，與我大乘佛教很多地方不謀而合，末學後進聽聞世尊威名，故來此論佛，以正自身佛理。”
藥師佛的姿態放得極低，從現在的形式來看，他絕對無法救走十八羅漢，隻能從小乘佛教的根本上將其動搖，然後才能將十八羅漢解救出來。
沒錯，就是解救，如今的十八羅漢在他的眼中完全就是被釋迦牟尼的歪理給迷惑了，就算自己將他們救走，也是於事無補的，隻能硬著頭皮與釋迦牟尼辯論佛理了。
“既是佛門同道，雖不處同一門庭，但藥師琉璃佛竟然有此心，我自是無不歡迎，吾對於大乘佛理也是有諸多疑惑之處，希望這一次藥師琉璃佛能夠不吝賜教。”
釋迦牟尼將姿態放得與藥師琉璃佛一般無二，完全沒有高高在上的模樣，原本藥師琉璃佛所說的請教到了釋迦牟尼口中儼然變成了相互探討。
“既然如此，那在下就獻醜了。”藥師琉璃佛知道釋迦牟尼將他最後的退路都堵死，所以此刻的他隻能硬著頭皮與釋迦牟尼繼續辯論下去，隻求在這過程中尋到小乘佛教的缺陷。
“在來之前聽聞世尊說了：天上地下，惟我獨尊。我確認為頗為狹隘，須知準提佛母於《佛說無量壽經》中言：舍彼天宮，降神母胎。從右脅生，現行七步。光明顯曜，普照十方。無量佛土，六種振動。舉聲自稱：吾當於世，為無上尊。此言何解？”
藥師琉璃佛該說不愧是接引佛祖的弟子，一開口便指向了一個眾人似懂非懂的問題上，在這個問題上，他能有絕對的公平，完全不懼那些佛教信徒，而且降龍羅漢也是因為這個問題才被降服，所以這個問題可以說是一舉兩得。
不過還未等到釋迦牟尼回答，降龍羅漢便搶先開了口：“佛祖之前所言，天上地下，惟我獨尊。詳解應為：一切我相人相眾生相壽相悉皆消融，唯大覺獨存。佛言天上地下，唯我獨尊者，覺也。但知本覺，返觀一切皆為識心幻化，一切幻化皆源同一佛性。昔年準提佛母所言，吾當於世，為無上尊。乃是聖人之言，以聖人之尊言此道理，但眾人可為佛，不可為聖，所以兩相比較下，卻是佛母之言有所偏頗，藥師琉璃佛認為如何？”
“弟子剛剛聽聞佛祖大道，有所感悟，僭越了。”降龍羅漢說完之後，立即就朝著釋迦牟尼方向拜了拜，開口說道。
釋迦牟尼麵露微笑，沒有一絲怪罪的意思，開口說道：“你能有所領悟自是極好，卻不知藥師琉璃佛，認為如何？”
藥師佛雙手合十，默念了兩聲佛語，對著釋迦牟尼說道：“降龍尊者所言雖有道理，但聖人言論我等不便評論，所以是弟子有些逾越了，還望世尊見諒。”
釋迦牟尼看著藥師佛如此解釋，也不由得麵露微笑，他此刻如此表現卻是錯開了剛剛的話題，他們卻是先下了一城，隻是這藥師琉璃佛也不是好像與的角色，如此果決，沒有繼續深論下去恐怕也是害怕自己會淪陷吧。
隻可惜，淪陷於否可由不得他說了算。