“師父,我……”楊易發現自己已經到了外麵,心想那仙靈竟然還欺騙於他,不由滿臉的委屈。想向師父說明情況。


    “走吧,路上說。”誰知師父似不欲在此地多講,拉起楊易便向城外飛去。


    離開了啟靈仙城,師徒二人朝著落羽宗的方向飛去。聽完楊易的話,劉玄反而一笑,道“仙靈是不會在這種事情上欺騙你的。你且看看你魂海,是不是有一處封印著法訣,而且這個封印隻對你一人開放,他人是絕對無法看到的。看看你獲得的功法叫什麽名字?”


    楊易聽完,立刻進入魂海,便看到的確有一處封印之所。隨後進入一看,便見好多字緩緩的在其中浮現。當粗略看過後,楊易立刻道“《鳳棲梧》。”


    “哦。隻要是從傳承仙塔中獲得的功法,都至少吸收三種靈力。你是木,火,風三種靈性。那麽開靈後就是吸收木靈力,風靈力和火靈力。你這個功法是法訣,還是體訣。你可看明白了?”


    “是法訣,師父。”


    “自數萬年前,修士們分出了劍修,法修和體修三種流派後。他們的區別也就漸漸變大,但是還是以吸收靈力為主。在開靈時候,他們的境界就有了各自的劃分。但是都要以靈池大小為前提來區分,而靈池根據吸收靈力的進度和瓶頸,可以分為:初期,靈池方圓三十米,高三米。中期,靈池方圓六十米,高六米。後期,靈池方圓百米,高十米。劍訣,可以讓劍修用劍意將靈池內的靈力轉化為劍元。將劍元引動到劍器上,會比靈力更具有攻擊力,凝聚力。而劍修又號稱同階無敵,卻是有個前提,就是他的劍意,必須跟的上靈池境界階段。而劍意之難領悟,你也是知道的。在劍道上若沒有足夠的天賦,根本就領悟不了劍意,更別說成為劍修了。我們宗門開靈弟子將盡千人,而劍修卻不足百人。而能將劍意領悟和修為境界同步的,也僅有你二師兄一人。再進一步,他就可聚形了。”


    “那我三師兄了,他的劍意應該不差吧。”


    “你三師兄天賦和為師想差仿佛,他進入靈池中期已有四年,劍意也隻是在前幾日才勉強進入鋒銳小成。可以說他的劍意境界緊跟著修為,也差不上太遠。”


    “那法修了,又是如何區別的?”


    “法修攻敵手段,多是法術,法寶。而法術又可以分為,無印法術和有印法術。前者威力平平,卻很容易使用。而後者則不同,難用威力卻大,若是用的好,不會比同階劍修差上太多的。他們開靈時候要凝聚靈印,在靈池前,中,後期可以分別凝聚兩印,四印,六印。這些靈印各有效果,而各種功法都有自己銘刻的獨特靈印。很多法訣因為被前人修習過,經過他們的曆代完善,其中會附帶著各種有印法術,而且還常有一些攻敵秘法。而你新得到的法訣上卻沒有。這就是你和他們的不同。不過至少是滿靈法訣,也算不錯了。等回去開靈時,我會把一些修行上要注意的事項給你講清楚的。”


    一路之上,還算順利,可能是來時已經掃清了障礙,歸來也沒有哪個修士來自找倒黴。


    回到宗門,劉玄讓楊易自己參悟法訣,他會在三天後來幫助楊易開靈。然後匆匆離去,應該是處理峰內堆積的事務。


    《鳳棲梧》乃我觀真靈天鳳攻敵之際,棲於梧桐木上,借木靈之力,強風火之勢,而創此法訣。此訣吸收三種靈力,雖以木靈為輔助,風火為主攻,但是缺一不可。隨後便是如何吸收靈力,怎麽運轉功法,形成三十六個大周天之類。而後才講到了開靈初期時用到的兩個靈印:複元,化生。此二印者,複元印天下皆知,乃是最基礎靈印之一,若非仙人,絕無再優化的可能。而化生印乃我根據基礎靈印相生印,結合天鳳借木靈之力強風火而改進,已有一絲仙韻。堪稱獨一無二,世間僅有。而後便是如何結著二印。那複元印還好,至少看上去簡單點,那化生印卻實在是很難,讓人看過後略感頭暈。


    就這樣,楊易一邊參悟法訣,一邊修習劍術。轉眼間,三天就過去了。而師父也如約而至。


    “走吧,到我洞府處開靈。”看到楊易的疑惑,便解釋道“我任長老時,在此峰中開辟的洞府。宗門內隻要到達聚形,都會成為長老,在各峰開辟洞府。等你到了聚形,也可以的。”


    楊易到了劉玄的洞府後,發現裏麵好生的簡單,除了打坐用的蒲團,竟空無一物。“此丹名為開靈丹,修士開靈,除卻那些靈性單一,且是靈滿十分的天才不需要此丹外,則都必須用此丹開靈。所謂開靈,便是將體內靈性在靈池內顯化,並且將靈池擴張到方圓三十米。如果開靈成功,你便可以看到一個圓球形的靈性居於靈池中央。而你修的是法訣,則必須銘刻靈印。而對應屬性的靈印,隻能銘刻於對應屬性的靈性上。你初始銘刻的靈印是何種屬性?”


    “稟師父,我初始銘刻的靈印都是木屬性的。”


    “難道你這個功法是以木為主麽?怪了,我從未見過風火木會以木為主。”


    “那到不是,我這法訣是以風火為主,而木為輔助。隻是這上麵說要以木為根基,方能增強風火之威。”


    “那你那兩個靈印是何種靈印?”


    “複元,化生。”


    “複元印為師到知道,乃是加快木係靈力及肉體傷勢的恢複,最基礎的一種靈印。化生到是不曾聽過。隻是木係靈力本就以恢複快,韌性強著稱,為何還要用這複元印,有點多次一舉。為師還從未聽說過,哪位木修會因靈力不夠而被敵所敗,到總是聽說會因木係靈力威力不強而不敵。”


    “這個弟子也不知道,隻是法訣上說化生印乃是根據相生印而改進的,已有一絲仙韻。”


    “創出你這個功法的人好大的口氣啊,他竟然能改進這相生印。即便是那些第三重天,已入道境的高人都未必敢這麽說,除非仙人,才有此能耐。你且說說,他是如何就能改進這化生印的。”


    “他說他是觀真靈天鳳棲於梧桐之上,引木靈之力,強風火之之勢,才有感而發創出這個功法,並且改進創出了化生印。弟子也覺得這人太過托大了,竟然能看到天鳳……”


    “你這樣說,為師到反而覺得,此人或真有這樣大的能力。在我們這方宇宙,把中央星辰源生星當做中心,向外輻射,直至凡人能夠生存的,最遠星辰之間的區域,叫做內域。而把凡人無法生存的以外區域,叫做外域。相傳,在外域極深處,有一顆星辰,本體就是一棵梧桐。這個傳言,實在是太駭人聽聞,我們修道界根本無人相信。而我現在有點相信這個傳言。據說,真靈天鳳是比普通真仙,火鳳之類,更為厲害的存在。它棲息在一棵星辰般的梧桐樹上,也屬正常。而創出你這個功法,能觀看天鳳棲梧的前輩,絕對已經有了接近真仙的修為。或許,你這個法訣也是了不得的好功法。如果你能用心參悟修行,絕對不會比那些單一滿靈性的天才修士差多少的。”


    “那些單一滿靈性的修士,修煉法訣真有這麽強麽?”


    “你可知道,在未分出劍修,法修,體修時,我們這方宇宙的修行界,是怎麽樣的一個時代麽?那是法修縱橫的時代,而那時候也隻有法修。當時的體修,劍修的修行體係尚不完善,根本就沒有這樣的叫法。隻會說此人的劍法不錯,此人的肉體挺強。至今法修還占著一個很大的優勢,他們既可以選擇煉製本命法寶,也可以選擇煉製本命法器,有著很強的靈活性,甚至有些法修在開靈期就可以煉製。劍修和體修也隻有在聚形期時,才可以煉製本命兵器。而且法修對法寶的利用,遠超劍修和體修。他們可以法器和法寶並用。而劍修要忠於劍,非劍類法寶不可用。而且劍修的攻擊常常很單一,隻以本命劍器攻敵。而體修依靠肉體力量,使用戰兵及功法選擇的真靈法相對敵。法修中的單一滿靈性的修士,即使是和同境界的劍修相抗衡,也不會差多少的,即使是不敵,也至少可以性命無憂。”


    “不過,直至兩萬年前,傳承仙塔的出現,才有了多靈性法修的一小份天空。那可能是真仙對於那些,既無劍道天賦,也無體修資質的多靈性修士的饋贈吧;也或許是希望那些多靈性法訣不會在鮮有人修習的情形下失傳。可是即便如此,也無法改變多靈性法修的弱勢。隻是讓他們突破瓶頸的時候,阻力小些,修煉的時候快些。況且,未經前人修行完善的法訣,也確實相當難以修習。你別看你的法訣是滿靈性,號稱可以吸收十分靈力。當你真正修煉的時候,你就會發現,其實它最多也就能吸收六分。要想能吸收十分,必須經過長期的摸索和熟悉才行。”

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