如果說起香港的字頭的發展，那就要追根溯源到上世紀40年代了，香港的字頭一般都被統稱為“三合會”，1840年左右就在香港設立堂口，建立組織。
當時清政府剛把香港割讓給英國，由於殖民地特有的經濟、政治和社會環境，三合會獲得一個極好的發展時機，迅速開始滋生和蔓延，逐漸在港島形成一股強勁的地下勢力。
後來由於警方打擊無力，腐敗無能甚至狼狽為奸，三合會已經紮根入港，會員滲透到工務司、船政廳、華民政務司、高等法院以及華人警察，到19世紀末，三合會成員已經大約占了香港華人成年男性人口的三分之一。
至此，社團組織曾經已經融入到在港居民生活的方方麵麵，甚至可以說，三合會文化根本就成為了香港文化的一部分。
現在的香港有三支最強大的字頭：新記、和記、號碼幫，這三個社團每個都擁有大約10萬會員的超大型組織，而且組織結構相當完善，有坐館（龍頭）、紮fit人（片區話事人）、四二六紅棍（能打並且紮職的四九仔）、白紙扇（類似師爺的角色）、四九仔（普通混混）。
就和在內地的有些地方一樣，90年代的香港做生意想避開字頭組織是根本不可能的，尤其類似熊白洲這種要開門店、設廠、甚至想做盜版光碟的，根本繞不開這些真實存在的社會組成。
既然不得不麵對，那正如熊白洲所說，與其碌碌無為的等別人找上門，不如親自下場興風作浪。
仲有，一定要“惡”過對方。
其實這一點都不用多解釋，熊白洲麵對普通老百姓一般都會主動避讓，但偏偏麵對地下勢力的時候，不管是粵城的還是梧州的，基本上動手就是把對方逼入絕路。
這些組織本質總是相同的，和他們相處的時候如果把原則放開，這些撲街根本不會感激涕零，反而覺得你很好欺負，下次隻會得寸進尺。
此時，柏斯酒店的大堂內的沙發上坐著一個40多歲的中年男人，身段不高但很魁梧，神情沉著，西裝的穿法和盛元青很像，最上麵兩個紐扣隨意的散開，眼睛緊緊盯著柏斯酒店的正門。
此人正是和記的現任坐館，綽號大d榮的馮迪榮。
旁邊還站著兩個人，其中一個赫然就是昨天下午在球場門口的碰到的鄭仁多，油光發亮，打扮得體；另外一個氣質和鄭仁多迥然不同，滿臉的不耐煩和狠厲，透過衣領能看到從胸口蔓延至脖子的紋身，這是和記灣仔區的紮fit人彭峻原，綽號紋身原。
柏斯酒店就在灣仔的中環，所以他肯定要到場的。
彭峻原和鄭仁多不同，他是純正的打手紅棍出生，不然在遍地黃金整日紛爭的灣仔，名號不響根本占不住，所以彭峻原頗為瞧不起鄭仁多這種白紙扇大底的話事人，觀塘又是鄉下窮地方，所以彭峻原說話一點都不客氣。
“阿仁，你搞乜啊，哪裏認識的撲街一張名片就把榮哥叫過來，等佐半個鍾啦，你當大佬和我的時間很多咩。”
鄭仁多雖然地盤不如彭峻原，名氣也沒有他響，但大家都是紮fit人，怎麽可能隨意被嗆：“你有事先行咯，反正一會隻是談生意，你又聽唔懂。”
“我挑······”彭峻原聽到鄭仁多直接說自己不懂生意，氣的就要罵出口。
“收聲。”坐在沙發上的馮迪榮皺著眉頭開口了：“一點小事也吵成這樣，想讓別人看笑話嘢？”
彭峻原凶狠的瞪了鄭仁多一眼，這兩種出生不同的話事人，由於各自的經曆不同，看待事情的眼光也不一樣，彼此互相看不順眼已經很久，不過彭峻原這次沒有把目標對準鄭仁多，反而說起了熊白洲：“這個蛋散撲街真是夠種，讓我們等這麽久，真不知他隻有100多人，如何像傳聞那樣稱霸粵城。”
馮迪榮內心歎一口氣，自己是坐館不假，但字頭裏卻不是所有事都能說了算數的。
和記和新記不同，新記是世襲製，老豆傳兒子，外人當不了龍頭的；和記則是選拔製，坐館兩年一選，自己前麵還有許多當過坐館的叔伯都在。
現在回歸在即，香港和對岸的形式一下子變得錯綜複雜，無人知道以後的情況會是怎樣，對於字頭的發展思路，社團裏也有兩種不同的聲音，一方人覺得堅守香港，任外部形勢即使再變，港島總歸不會平白消失；
還有一部分諸如鄭仁多這些人，他們覺得守著過往肯定沒有未來，一個粵城就相當於7個香港的大小了，隻要不是癡的都知道社團要發展必須綁上即將起飛的大陸。
另外，大陸的社會經濟正在快速發展，而香港因為區域小，人口稠密，社會貧富差距大，有價值的行當早被瓜分完畢，早就沒有當年“亞洲四小龍”的輝煌了。
財富，以後在北麵。
可是如何搭上北麵的線，馮迪榮也沒有思路，對方的實力一定不能太小，不然滿足不了和記的胃口。
不過，有實力的人為什麽選擇與黑社會做生意，字頭又有什麽可以交換的資源嗎？
昨天晚上，當鄭仁多帶回這張名片後，馮迪榮看著這張設計新穎的名片，他馬上讓人查詢，和記的會員不僅僅在香港，毗鄰的粵城也有不少，結果很快就出來了。
效率這麽快，不是因為和記的人神通廣大，而是因為這個名字太響亮了。
愛聲電子目前隻是個小企業，但“熊白洲”這三個字意味著太多太多：
傳聞是周美電器的幕後老板；
確定是粵城地下世界的大佬；
可能在桂西有過大手筆的報複行為；
聽說和恒基地產關係很好。
傳聞、確定、可能、聽說，最後一條甚至可以去掉，熊白洲都和郭孝勝一起打球了，關係不用多說。
“他們住在香港哪裏？”馮迪榮問道。
“名片上寫著柏斯酒店，應該就是熊先生住的地方。”鄭仁多的稱呼都改變了。
“字頭不能守著過往，明天我要去見這位熊先生，有生意那就談。”馮迪榮下定主意。
於是就有了現在的這一幕，馮迪榮本來正沉浸在思緒裏，突然聽到彭峻原低聲罵了一句：“挑，以為是賭神嗎？”
馮迪榮抬起頭，看到一個年輕人邁著沉穩的步伐走進酒店門口，一套黑色的西裝整齊的穿在身上，顯露出勻稱健壯的身材，天庭飽滿，眼有定睛，兩道劍眉入鬢，臉上帶著盈盈笑意，嘴裏叼著一根雪茄，三五手足尾附其後，顧盼之間崢嶸瀟灑。
馮迪榮站起身，對著有點發愣的彭峻原說道：“阿原，我話俾你聽，為咩隻靠100多人就能稱霸粵城。”
“那是因為，他隻需要這麽多人就夠了。”
······
當時清政府剛把香港割讓給英國，由於殖民地特有的經濟、政治和社會環境，三合會獲得一個極好的發展時機，迅速開始滋生和蔓延，逐漸在港島形成一股強勁的地下勢力。
後來由於警方打擊無力，腐敗無能甚至狼狽為奸，三合會已經紮根入港，會員滲透到工務司、船政廳、華民政務司、高等法院以及華人警察，到19世紀末，三合會成員已經大約占了香港華人成年男性人口的三分之一。
至此，社團組織曾經已經融入到在港居民生活的方方麵麵，甚至可以說，三合會文化根本就成為了香港文化的一部分。
現在的香港有三支最強大的字頭：新記、和記、號碼幫，這三個社團每個都擁有大約10萬會員的超大型組織，而且組織結構相當完善，有坐館（龍頭）、紮fit人（片區話事人）、四二六紅棍（能打並且紮職的四九仔）、白紙扇（類似師爺的角色）、四九仔（普通混混）。
就和在內地的有些地方一樣，90年代的香港做生意想避開字頭組織是根本不可能的，尤其類似熊白洲這種要開門店、設廠、甚至想做盜版光碟的，根本繞不開這些真實存在的社會組成。
既然不得不麵對，那正如熊白洲所說，與其碌碌無為的等別人找上門，不如親自下場興風作浪。
仲有，一定要“惡”過對方。
其實這一點都不用多解釋，熊白洲麵對普通老百姓一般都會主動避讓，但偏偏麵對地下勢力的時候，不管是粵城的還是梧州的，基本上動手就是把對方逼入絕路。
這些組織本質總是相同的，和他們相處的時候如果把原則放開，這些撲街根本不會感激涕零，反而覺得你很好欺負，下次隻會得寸進尺。
此時，柏斯酒店的大堂內的沙發上坐著一個40多歲的中年男人，身段不高但很魁梧，神情沉著，西裝的穿法和盛元青很像，最上麵兩個紐扣隨意的散開，眼睛緊緊盯著柏斯酒店的正門。
此人正是和記的現任坐館，綽號大d榮的馮迪榮。
旁邊還站著兩個人，其中一個赫然就是昨天下午在球場門口的碰到的鄭仁多，油光發亮，打扮得體；另外一個氣質和鄭仁多迥然不同，滿臉的不耐煩和狠厲，透過衣領能看到從胸口蔓延至脖子的紋身，這是和記灣仔區的紮fit人彭峻原，綽號紋身原。
柏斯酒店就在灣仔的中環，所以他肯定要到場的。
彭峻原和鄭仁多不同，他是純正的打手紅棍出生，不然在遍地黃金整日紛爭的灣仔，名號不響根本占不住，所以彭峻原頗為瞧不起鄭仁多這種白紙扇大底的話事人，觀塘又是鄉下窮地方，所以彭峻原說話一點都不客氣。
“阿仁，你搞乜啊，哪裏認識的撲街一張名片就把榮哥叫過來，等佐半個鍾啦，你當大佬和我的時間很多咩。”
鄭仁多雖然地盤不如彭峻原，名氣也沒有他響，但大家都是紮fit人，怎麽可能隨意被嗆：“你有事先行咯，反正一會隻是談生意，你又聽唔懂。”
“我挑······”彭峻原聽到鄭仁多直接說自己不懂生意，氣的就要罵出口。
“收聲。”坐在沙發上的馮迪榮皺著眉頭開口了：“一點小事也吵成這樣，想讓別人看笑話嘢？”
彭峻原凶狠的瞪了鄭仁多一眼，這兩種出生不同的話事人，由於各自的經曆不同，看待事情的眼光也不一樣，彼此互相看不順眼已經很久，不過彭峻原這次沒有把目標對準鄭仁多，反而說起了熊白洲：“這個蛋散撲街真是夠種，讓我們等這麽久，真不知他隻有100多人，如何像傳聞那樣稱霸粵城。”
馮迪榮內心歎一口氣，自己是坐館不假，但字頭裏卻不是所有事都能說了算數的。
和記和新記不同，新記是世襲製，老豆傳兒子，外人當不了龍頭的；和記則是選拔製，坐館兩年一選，自己前麵還有許多當過坐館的叔伯都在。
現在回歸在即，香港和對岸的形式一下子變得錯綜複雜，無人知道以後的情況會是怎樣，對於字頭的發展思路，社團裏也有兩種不同的聲音，一方人覺得堅守香港，任外部形勢即使再變，港島總歸不會平白消失；
還有一部分諸如鄭仁多這些人，他們覺得守著過往肯定沒有未來，一個粵城就相當於7個香港的大小了，隻要不是癡的都知道社團要發展必須綁上即將起飛的大陸。
另外，大陸的社會經濟正在快速發展，而香港因為區域小，人口稠密，社會貧富差距大，有價值的行當早被瓜分完畢，早就沒有當年“亞洲四小龍”的輝煌了。
財富，以後在北麵。
可是如何搭上北麵的線，馮迪榮也沒有思路，對方的實力一定不能太小，不然滿足不了和記的胃口。
不過，有實力的人為什麽選擇與黑社會做生意，字頭又有什麽可以交換的資源嗎？
昨天晚上，當鄭仁多帶回這張名片後，馮迪榮看著這張設計新穎的名片，他馬上讓人查詢，和記的會員不僅僅在香港，毗鄰的粵城也有不少，結果很快就出來了。
效率這麽快，不是因為和記的人神通廣大，而是因為這個名字太響亮了。
愛聲電子目前隻是個小企業，但“熊白洲”這三個字意味著太多太多：
傳聞是周美電器的幕後老板；
確定是粵城地下世界的大佬；
可能在桂西有過大手筆的報複行為；
聽說和恒基地產關係很好。
傳聞、確定、可能、聽說，最後一條甚至可以去掉，熊白洲都和郭孝勝一起打球了，關係不用多說。
“他們住在香港哪裏？”馮迪榮問道。
“名片上寫著柏斯酒店，應該就是熊先生住的地方。”鄭仁多的稱呼都改變了。
“字頭不能守著過往，明天我要去見這位熊先生，有生意那就談。”馮迪榮下定主意。
於是就有了現在的這一幕，馮迪榮本來正沉浸在思緒裏，突然聽到彭峻原低聲罵了一句：“挑，以為是賭神嗎？”
馮迪榮抬起頭，看到一個年輕人邁著沉穩的步伐走進酒店門口，一套黑色的西裝整齊的穿在身上，顯露出勻稱健壯的身材，天庭飽滿，眼有定睛，兩道劍眉入鬢，臉上帶著盈盈笑意，嘴裏叼著一根雪茄，三五手足尾附其後，顧盼之間崢嶸瀟灑。
馮迪榮站起身，對著有點發愣的彭峻原說道：“阿原，我話俾你聽，為咩隻靠100多人就能稱霸粵城。”
“那是因為，他隻需要這麽多人就夠了。”
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