我們每個人都會做夢，在夢中，總是充滿了各種各樣光怪陸離的景象。
一個多世紀以來，心理學家和神經科學家一直想參透人類這一睡眠中獨有的“思考方式”。
可是由於夢時常違背邏輯，而且似乎被緊鎖在做夢者的腦中，無法實時將內容告知外界，而使得“夢到底有什麽用”成為了一個謎。
有研究數據顯示，我們人生三分之一的時間在睡覺，而四分之一的時間都在做夢。
做夢是每個人類都會經曆的是，而這也是高等智慧生命與低等智慧生命的區別之一。
俗話說：“日有所思，夜有所夢”，科學證明，夢產生的根源其實就是大腦的活動。
眾所周知，人類的大腦在清醒時，能對外界刺激作出了不停的反應。到了晚上，人們疲倦了，於是進入睡眠狀態，在睡眠過程的大部分時間裏，腦波、眼球運動等和覺醒時的狀態一樣，隻有身體肌肉處於抑製狀態。這時候，白天經曆過、見過或想過的事情就會再現在我們夢裏。
夢，是我們人類都會經曆的事，而這也是高等智慧生命與低等智慧生命的區別之一。
對於夢，誰都會做，但一個人連續一個多月都做同一個夢，這，正常嗎？
那個該死的折磨了自己已經一月有餘的夢又來了，趙海波使勁拍了拍腦袋。
連續一個多月都做同一個夢，是人都知道這極不正常，從床邊的便攜框裏取過幾張心心相印，趙海波哆嗦著手擦了擦額頭上的汗水。
趙海波，男，漢族，家住泉城lc區世紀大道128號，江城科技大學法學係大一學生。
三年的學前班，九年的義務教育，又三年的高中生涯，攏共十五年的求學經曆讓趙海波光榮的成為了一個和絕大多數華國人一樣的無神論者。
馬克思主義告訴我們，物質為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質，精神是物質的產物和反映。在意識與物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨立於意識之外，主觀能動性區別於其它生命意識。
關於以上，趙海波初中就知道了，可是誰能解釋同一個夢在同一人身上連續出現一個多月？趙海波不信神，也不拜神。
自從出了這件怪事後，不信也不行了；於是趙海波人生中第一次去了寺院，花了200大洋求了一個號稱能安身保運，驅邪避鬼的平安符。
事實證明，這，並沒有什麽卵用。
習慣性的從床頭取過手機，打開屏幕看了看，淩晨四點四十。
“操，夢的時間越來越長了”，低聲暗罵了句，掀開床簾看了看烏漆麻黑的寢室四周，趙海波征征出神。
這個夢是自趙海波臨近開學的前一個月開始的，本來以為換了環境，離開家來到大學以後就會不做這個夢了，誰料想這個夢不但沒有消失，反而夢的時間越來越長，以前驚醒都是淩晨一點兩點的，現在直接快到天亮了。
以後會不會更長？夢到底什麽才能消失？想到這些，趙海波憂心忡忡。
五個室友此起彼伏的呼嚕聲，滾床聲證明他們睡得相當死，換句話來說，也相當好。
對這，趙海波好生羨慕。
拿出手機翻看了下最新的時事熱點，又玩了幾把王者農藥，好不容易這才重新有了困意。
按以前經曆得出的經驗，那個夢是不會在自己醒來後再來第二遍的，放下手機，趙海波沉沉睡去。
迷迷糊糊中，趙海波感覺有人在推自己，艱難的睜開眼看了看，是自己對床的劉介。
“海波，別睡了，醒了啊，再睡就遲到了，小心教官罰你。”
趙海波取過手機看了看，早上6點50，離昨天輔導員警告的7點10分還有20分鍾。
掀開被子伸了一下腰，對著床下的劉介投去一個感激的眼神，說了聲謝謝。
下床，洗臉刷牙，穿衣穿鞋，特別一提的是，衣是仿陸軍的綠色襯衣，加一件長袖外套上衣，褲是一條綠色花紋長褲，另外還有一頂小貝雷帽加一雙綠色球鞋。
穿戴好，趙海波看了看鏡子，“嗯，頭發沒亂，除了黑眼圈，人還是有點小帥的。”那就不用洗頭了，時間緊促，也不在意頭發油不油啊，被子有沒有疊啊這些細節了。
。。。
。。。
9月6日，江城科大2015屆新生軍訓正式開始。近3000的新生將要接受為期一個月的軍訓洗禮。
華國學生“軍訓”由來已久，最早可追溯至夏商時期的奴隸社會。
《周禮·保氏》中記載：“養國子以道，乃教之六藝”。
在商代，由於諸侯間戰爭增多，統治者對軍事訓練日益重視，除了對正規軍隊進行訓練外，還通過學校對各級貴族進行軍事教育。
從西周開始，官學就開始分“國學”與“鄉學”，並有“小學”和“大學”兩級。
據史料記載，西周的大學，以習武為主，教師一般由軍官擔任。軍訓主要內容為習射，即學射箭，加駕馭五種戰車的方法等。
“大學”，即以“六藝”為標準課程，“禮、樂、射、禦、書、數”成為學生需要掌握的六種基本才能，其中的射、禦，即為古代的軍訓，軍訓的教師一般直接由軍官擔任。
自華國建國以來，軍訓就被列入了多種法律法規，它是學生接受國防教育的基本形式、是培養“四有”人才的一項重要措施之一、是培養和儲備華國軍隊後備兵員及預備役軍官、壯大國防力量的有效手段。
其目的是通過嚴格的軍事訓練提高學生的政治覺悟，激發愛國熱情，發揚革命英雄主義精神，培養艱苦奮鬥，刻苦耐勞的堅強毅力和集體主義精神，增強國防觀念和組織紀律性，養成良好的學風和生活作風，掌握基本軍事知識和技能。
當然了，現在的大學軍訓不可能像古代那樣要學習“射、禦。”頂天了，就是踢踢正步，喊喊口號而已；苦一點的，被選為最後一天閱兵表演的表演分子，被教官拎去表演隊，參加特別訓練，學習什麽過肩摔啊之類的。
以前華國軍訓還可以打靶的，但那是多少年前的事了，現在的孩子多金貴啊，大部分都是獨生子女，個個都是家裏的寶貝。別說打靶了，打拳都沒有。
趙海波趕到操場時，大部分人都已經到了，大家按昨天劃分好的方陣一塊一塊整齊劃一的站著。
三千人說多不多，但說少也不少了，大家一齊在一個操場排隊，場麵還是異常壯觀的。
趁著教官轉身的時候，趙海波一個健步鑽進法學方陣裏屬於自己的位置上。
“最後排右邊第二個，出列”，教官的聲音適時響起。
看著大家都望著自己，趙海波頭腦中冒出兩個字，“完了。”
一個多世紀以來，心理學家和神經科學家一直想參透人類這一睡眠中獨有的“思考方式”。
可是由於夢時常違背邏輯，而且似乎被緊鎖在做夢者的腦中，無法實時將內容告知外界，而使得“夢到底有什麽用”成為了一個謎。
有研究數據顯示，我們人生三分之一的時間在睡覺，而四分之一的時間都在做夢。
做夢是每個人類都會經曆的是，而這也是高等智慧生命與低等智慧生命的區別之一。
俗話說：“日有所思，夜有所夢”，科學證明，夢產生的根源其實就是大腦的活動。
眾所周知，人類的大腦在清醒時，能對外界刺激作出了不停的反應。到了晚上，人們疲倦了，於是進入睡眠狀態，在睡眠過程的大部分時間裏，腦波、眼球運動等和覺醒時的狀態一樣，隻有身體肌肉處於抑製狀態。這時候，白天經曆過、見過或想過的事情就會再現在我們夢裏。
夢，是我們人類都會經曆的事，而這也是高等智慧生命與低等智慧生命的區別之一。
對於夢，誰都會做，但一個人連續一個多月都做同一個夢，這，正常嗎？
那個該死的折磨了自己已經一月有餘的夢又來了，趙海波使勁拍了拍腦袋。
連續一個多月都做同一個夢，是人都知道這極不正常，從床邊的便攜框裏取過幾張心心相印，趙海波哆嗦著手擦了擦額頭上的汗水。
趙海波，男，漢族，家住泉城lc區世紀大道128號，江城科技大學法學係大一學生。
三年的學前班，九年的義務教育，又三年的高中生涯，攏共十五年的求學經曆讓趙海波光榮的成為了一個和絕大多數華國人一樣的無神論者。
馬克思主義告訴我們，物質為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質，精神是物質的產物和反映。在意識與物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨立於意識之外，主觀能動性區別於其它生命意識。
關於以上，趙海波初中就知道了，可是誰能解釋同一個夢在同一人身上連續出現一個多月？趙海波不信神，也不拜神。
自從出了這件怪事後，不信也不行了；於是趙海波人生中第一次去了寺院，花了200大洋求了一個號稱能安身保運，驅邪避鬼的平安符。
事實證明，這，並沒有什麽卵用。
習慣性的從床頭取過手機，打開屏幕看了看，淩晨四點四十。
“操，夢的時間越來越長了”，低聲暗罵了句，掀開床簾看了看烏漆麻黑的寢室四周，趙海波征征出神。
這個夢是自趙海波臨近開學的前一個月開始的，本來以為換了環境，離開家來到大學以後就會不做這個夢了，誰料想這個夢不但沒有消失，反而夢的時間越來越長，以前驚醒都是淩晨一點兩點的，現在直接快到天亮了。
以後會不會更長？夢到底什麽才能消失？想到這些，趙海波憂心忡忡。
五個室友此起彼伏的呼嚕聲，滾床聲證明他們睡得相當死，換句話來說，也相當好。
對這，趙海波好生羨慕。
拿出手機翻看了下最新的時事熱點，又玩了幾把王者農藥，好不容易這才重新有了困意。
按以前經曆得出的經驗，那個夢是不會在自己醒來後再來第二遍的，放下手機，趙海波沉沉睡去。
迷迷糊糊中，趙海波感覺有人在推自己，艱難的睜開眼看了看，是自己對床的劉介。
“海波，別睡了，醒了啊，再睡就遲到了，小心教官罰你。”
趙海波取過手機看了看，早上6點50，離昨天輔導員警告的7點10分還有20分鍾。
掀開被子伸了一下腰，對著床下的劉介投去一個感激的眼神，說了聲謝謝。
下床，洗臉刷牙，穿衣穿鞋，特別一提的是，衣是仿陸軍的綠色襯衣，加一件長袖外套上衣，褲是一條綠色花紋長褲，另外還有一頂小貝雷帽加一雙綠色球鞋。
穿戴好，趙海波看了看鏡子，“嗯，頭發沒亂，除了黑眼圈，人還是有點小帥的。”那就不用洗頭了，時間緊促，也不在意頭發油不油啊，被子有沒有疊啊這些細節了。
。。。
。。。
9月6日，江城科大2015屆新生軍訓正式開始。近3000的新生將要接受為期一個月的軍訓洗禮。
華國學生“軍訓”由來已久，最早可追溯至夏商時期的奴隸社會。
《周禮·保氏》中記載：“養國子以道，乃教之六藝”。
在商代，由於諸侯間戰爭增多，統治者對軍事訓練日益重視，除了對正規軍隊進行訓練外，還通過學校對各級貴族進行軍事教育。
從西周開始，官學就開始分“國學”與“鄉學”，並有“小學”和“大學”兩級。
據史料記載，西周的大學，以習武為主，教師一般由軍官擔任。軍訓主要內容為習射，即學射箭，加駕馭五種戰車的方法等。
“大學”，即以“六藝”為標準課程，“禮、樂、射、禦、書、數”成為學生需要掌握的六種基本才能，其中的射、禦，即為古代的軍訓，軍訓的教師一般直接由軍官擔任。
自華國建國以來，軍訓就被列入了多種法律法規，它是學生接受國防教育的基本形式、是培養“四有”人才的一項重要措施之一、是培養和儲備華國軍隊後備兵員及預備役軍官、壯大國防力量的有效手段。
其目的是通過嚴格的軍事訓練提高學生的政治覺悟，激發愛國熱情，發揚革命英雄主義精神，培養艱苦奮鬥，刻苦耐勞的堅強毅力和集體主義精神，增強國防觀念和組織紀律性，養成良好的學風和生活作風，掌握基本軍事知識和技能。
當然了，現在的大學軍訓不可能像古代那樣要學習“射、禦。”頂天了，就是踢踢正步，喊喊口號而已；苦一點的，被選為最後一天閱兵表演的表演分子，被教官拎去表演隊，參加特別訓練，學習什麽過肩摔啊之類的。
以前華國軍訓還可以打靶的，但那是多少年前的事了，現在的孩子多金貴啊，大部分都是獨生子女，個個都是家裏的寶貝。別說打靶了，打拳都沒有。
趙海波趕到操場時，大部分人都已經到了，大家按昨天劃分好的方陣一塊一塊整齊劃一的站著。
三千人說多不多，但說少也不少了，大家一齊在一個操場排隊，場麵還是異常壯觀的。
趁著教官轉身的時候，趙海波一個健步鑽進法學方陣裏屬於自己的位置上。
“最後排右邊第二個，出列”，教官的聲音適時響起。
看著大家都望著自己，趙海波頭腦中冒出兩個字，“完了。”