昔日吳王夫差為報父仇,勵精圖治,倚重伍子胥之謀,吳國國力日漸強盛,數年後興兵伐越,大破越軍,攻入會稽,迫使越王勾踐為奴。⊙


    大敗越國後,夫差更是雄心勃勃,不顧伍子胥的勸阻,開啟了爭霸中原的戰略,西破強楚,北敗徐,魯,齊諸國,成為諸侯一霸。


    不過吳國也隻是表麵光鮮而已,於外由於連年用兵,耗損錢糧無數,於國內夫差愈發驕奢淫逸,大肆興建豪奢宮殿,吳國國力已無可避免的走上下坡路!


    而另一邊吳國的世仇越國,勾踐卻是臥薪嚐膽,恢複國力,兩國之間,強弱之勢,已漸漸逆轉。


    吳王夫差設置招賢台,以其說是招納奇人異士,倒不如說是仍沉醉於吳國的強盛之中,炫耀武力。


    亢蒙領了賞金,步入長街,沒多久,進入了一座占地極廣的劍館之中。


    這座劍館位於姑蘇以西,故名西苑劍館,館主石嶽劍術卓絕,乃是都城內有數的劍術好手,聲名聞達於諸侯。


    劍館校場上喝聲如雲,正有上百位劍士或是獨自演練劍術,或是互相較量拚殺。


    亢蒙駐足校場外,看了一會兒,心中震動不已,相比起數日前,校場上每一位劍士都精進不少,其中佼佼者更予人一種脫胎換骨的感覺。


    他沒敢耽擱時間,越過校場,進入一座院子。


    花園內一位身材魁梧的漢子手持長劍,目注前方,神態專注的揮劍。收劍!每一次揮劍都是蘊滿了全身力量。一鼓作氣宣泄而出。收劍亦是如同風卷殘雲!


    “館主!”亢蒙上前拜見。


    這魁梧漢子正是西苑劍館館主石嶽。


    “嗯!”石嶽微微點頭:“先生吩咐之事,你做得如何?”


    亢蒙道:“小人已取得禦前演武之資格。”


    石嶽道:“很好,速去拜見先生。”


    亢蒙道:“是!”


    兩人方要起步,一道清幽飄渺的聲音已傳進兩人耳內:“我已知曉了,你二人退下吧!”


    那聲音微一停頓,又道:“明日你二人再來,我再分傳你們兩套劍法。”


    石嶽,亢蒙兩人麵露狂喜之色。恭恭敬敬伏地拜道:“多謝先生。”


    房間內,王動緩緩收功,睜開了眼睛。


    浣花世界的旅程已告一段落,若還有下一次,起碼也是好幾年之後。


    當日五色帆船上一戰後,王動又花費了不少功夫為紫衣侯療傷,接下來多逗留了一個月,傳授小公主等人武學。


    方寶玉也已被王動收入門牆之內。


    這小子本來不喜爭鬥,對武功自然也就沒多大興趣,但遭逢此變後。心念已改,明白到武功固然是殺人之技。會引來腥風血雨,但若是沒有武功傍身,一旦災厄來臨,那便毫無反抗之力,隻有任人宰割。


    王動一身所學,淵博浩瀚,更遠遠在紫衣侯之上,擇出適合小公主,方靈玉,方寶玉三人的武學分傳。


    三人所學無一相同,卻是王動想看看,如此一來,三人成就孰高孰低?


    七年之後,白衣人再度東來之時,便需要他們三人抵禦了!


    王動傳授之武學已稱得上精妙絕倫,其精深奧妙不在浣花世界任何一門武學之下,但仍算不上他武功之中的真髓。


    他與三人相約,七年後與白衣人之戰,戰而勝之者,方能得他武道之真傳。


    一切都在七年之後。


    自浣花世界脫身而出,王動便進入了如今這個世界。


    ‘越女劍’的世界。


    單說原劇情的話,這個建立在吳越兩國複仇與反複仇,撕逼與反撕逼之上的故事,情節其實十分單薄。


    不外乎就是範蠡為使越國戰士強大,尋得越女阿青授劍,進而反攻滅吳成功。


    但若是將著眼點從吳越這片小天地移開,放諸於中原大地上的各諸侯國,就會發現這個時代實是大爭之世。


    諸子百家,先賢哲達,諸般思想,百花齊放!


    王動一身武學,由煉氣而入煉神,其武學之道可說泰半承繼於“老莊”。


    所謂“老莊”,即是老子和莊子。


    莊子且不去提,距離出世起碼還有一百餘年,而王動既然到了這個時代,本世界以後還有沒有莊子都是個問題。


    然而老子卻仍然在世。


    先秦諸子或許不通武學,力量上孱弱不堪,但卻是哲學上的聖賢。


    武學之道本就是觀天應地,又或自哲學經典,易經道藏之中領悟而出,所謂一法通百法,若能問道於老子,未必不能有所啟發,還有集老子一生理念之大成的《道德經》,這篇經典為諸道經之首,雖然傳之於千古後世,但數千年光陰下,其中必有謬誤,疏漏——


    而現在王動卻有著一睹《道德經》原貌的機會。


    除了原版《道德經》,還有各諸侯國的藏書,當然,最不能忽視仍然還是周室。


    方今之世,諸侯並起,周室大權衰落,但天子地位仍在,各大諸侯就算心中再怎麽輕視周室,還是要維持著表麵上的尊重。


    這即是所謂的“尊王攘夷”!


    大周八百年江山,距今已走過了六百年,就算其中經曆了西周覆滅,其底蘊之深厚仍然不容小覷,文王八卦,《周易》等等諸多古老典籍,未必不能尋到最為古老的版本,或許還能借此一窺上古先民的風貌,又或尋到一些古老神話的影子。


    王動於武學一道上,承繼老莊,其後走上超凡之路,肉身與精神逐漸升華,也延展出了自己的理念。


    他武學上的理念,隻有一個字——“變”!


    “變”即是“易”!


    日月可易,陰陽可易,天地乾坤,宇內四極也同樣可易,這卻是與《易經》中提倡的理念一脈相承。


    要取得這些典籍,毫無疑問需要手掌大權,若換了王動以往的做法,早就直接殺進吳宮,逼迫吳王夫差效命了!


    但這樣一來,恐怕就要與吳士正麵衝突,對於吳國精甲,王動並不放在眼裏,他或許還不能做到以一敵萬,但武林高手與軍隊的戰法,也從來就不是正麵較量。


    以他現如今的修為,萬軍之中取上將首級,當真如探囊取物一般容易。


    王動隻是不願意大開殺戒,換做武林中人倒也罷了,屠戮那些隻會些粗淺搏殺技巧的尋常軍士,又是何必?


    正是如此,王動才會選取西苑劍館為跳板,以這種溫和的手段接觸吳王。


    翌日,當王動走出小屋時,亢蒙,石嶽二人已等候許久,兩人執禮甚恭,宛如仆役!


    王動果然分別傳授了兩人一門劍術。


    亢蒙勤練兩日,隻覺這劍術精妙無比,超乎常人之想象,體內更隱隱生出絲絲氣感,如小蛇般遊走奇經八脈。


    到了吳宮論劍之日,亢蒙在伏波君引領下,執劍而入甘泉宮,拜見吳王夫差。


    隨後亢蒙以一劍會諸國劍士,展露驚人劍術,各國劍士往往十合之內便被他擊敗,唯有寥寥可數的幾人能與他較量一二。


    亢蒙在此次論劍會上大放光彩,吳國上下皆是與有榮焉,就連夫差也是龍顏大悅,封賞亢蒙為姑蘇第一劍手,犒賞的同時,不忘垂詢亢蒙劍技傳自何人之手。


    這問詢正中下懷,亢蒙如實述說。


    夫差大吃一驚,這才知道都城之內尚有此等高手,感歎的同時,忙派人前去延請。


    王動欣然而入吳宮。


    誰也不知道夫差與這位據說劍術超卓的高人交談了些什麽,隻知到了第二日,夫差於王庭之上,當眾宣布委任其為丞相,吳國大權盡歸其手!


    吳政兩方高層一片嘩然,競相反對,夫差大怒,當場便要罷免一些反對最為激烈的官員,卻被王動所勸阻。


    當夜,夫差又陸續召見公侯貴族,軍政要員,不幾日間,朝堂上爭論竟已平息,人人對新任的‘王丞相’都似已心服口服。


    其實王動隻做了兩件事。


    第一是給夫差和吳國公卿種下了生死符,這是示之以威,第二則是以天魔大自在法在他們腦海中植下精神暗示。


    王動倒是想直接精神控製,但這是不可能的,人的精神既脆弱又堅韌,一些人遭逢巨變,很容易就會精神崩潰,但要想從精神上控製住對方卻又十分艱難。


    王動至多可以控製十天半月,等過了這段時日後,對方便自然而然會清醒過來,除非王動再次施展精神控製,但這麽麻煩的事情,他怎麽可能去做?


    當然了,隨著王動將來在精神上的造詣逐步提升,或許終歸有一日能做到萬象幻化,眾生沉淪的境地。


    將吳國大權拿到手中,王動立即召見吳士,自十萬精甲之中選取出了八百位資質上佳者!


    這八百軍士年齡雖然都過了學武的最佳年齡,但王動也不是要培養什麽頂尖高手,倒也無須在意這一點。


    他隻是要打造出一隻足以征服各大諸侯國,橫掃天下無敵手的強軍而已。


    將八百軍士交給亢蒙,石嶽訓練,王動則占據了吳國曆代典籍收藏之所,孜孜不倦的吸取著其中的養分。


    一晃就過去了一個月,這一日王動正在看書,忽聽得內侍稟告,派往越國的探子回來了。


    在王動掌握吳國大權後,立即便派出了探子前往越國,打探越女阿青的消息。(未完待續


    ps:西施出不出場呢?

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