除了這幅精美絕倫的壁畫，我發現在自己的手電光亮所及處，擺滿了書架，這些書架雖然有了年頭，但決計不會是什麽上三代的東西，若是那個時代的產物，怕是早已化作了灰塵。這些書架材質相當考究，皆為黃花梨硬木，一排排延伸到光線的盡頭。從馬王堆漢墓出土的近千支簡牘和十二萬字帛書，郭沫若稱為“無可比擬的大豐收”，與這兒比簡直是九牛一毛。
“這簡直是一座圖書館。”眼前的恢宏氣勢難以用“震驚”形容，“這麽多書，到底有什麽秘密藏在這兒？”
這麽大的洞穴裏，死氣沉沉，我身上驟然發寒。我“啊”的狂吼一聲，聲音異常響亮，給自己壯膽，發泄完煞是痛快。我從左邊開始巡視，沿石壁走，石壁上沒有壁畫，斑斑駁駁一覽無遺。到盡頭轉向另一邊，走了幾步，一扇紅色木門反射著光亮，特別顯眼。
用勁一推，電筒照去，一瞬間像遭雷擊。
隻見一個穿著華麗的人背對著我。
我下意識地手就抖不停，盯著咽口吐沫。
那人著一身漢服，影子清晰，坐在桌前像在看書，一動不動。時間仿佛靜止，心要跳出胸口。
“什麽人？！”我直接就喊了出來，聲音發抖，手心全是冷汗。
但是那人仍然是一動不動。
“你到底是誰？！”我又問一遍，還是不動。
於是，我便把電筒調到最亮，對準他頭，慢慢走到側邊，臉頰漸漸顯出來。
“操！竟然是雕像，石頭的！”我這才知道那不過是一個石像。
我走到跟前仔細瞧，這身衣服確實華麗漂亮，曆經千年光鮮如新，“古人是如何做到的？若說那馬王堆的辛錐千年不腐已經是神奇，那素紗禪衣精美絕倫，但是這件衣服較之那素紗禪衣，簡直就是一個天上一個地上。”
石桌上攤開一卷書簡，蠅頭小字刻得工整。雖然是繁體，但基本能看懂。
“難道這就是所謂的秘密？”我把桌前照得一片雪亮，把書簡從頭攤開，第一根竹片上刻著——《金篆玉函》。
“靠，竟然是《金篆玉函》！”我不由得大吃一驚。
相傳這《金篆玉函》乃是黃帝留下來的秘籍，一直藏於昆侖山的雪頂之上。後被薑子牙無意間覓得，他用秘籍上的方術助周伐紂，旺周八百年。戰國時傳到了鬼穀子手中，他將秘術傳給徒弟——蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，這些人都成了彪炳史冊的將相奇才。到了漢朝，張良於黃石公老人手裏得到秘籍，興漢四百年。但張良心機頗深，他將《金篆玉函》拆分刪減，使後人難窺全豹。後經曆朝曆代能人神人增減修補，現在流傳於世的，已經麵目全非。
根據殘本，千百年來形成了各類派係，總體上分為山、醫、命、卜、相，統稱玄學五術。其中“山”最深奧、最神秘，又分成仙、道、幻、靈、兵五術。“山”是秘術中最難達到的境界，嚴格講，它是凡人修仙的學問，現在看來這是地地道道的“迷信”。明朝時一個叫何野雲的“山”術大家投奔陳友諒，被拜為軍師。《明史》稱此人“上知天文，下識地理，風水五行無不知曉，世稱‘跳蚤仙’，陳亡後遁世”。朱元璋有仇必報，登位後瘋狂剿滅“山”門一派，焚毀書籍，從此“山”術失傳。
“老祖宗為什麽要將此書流傳下來，到底有何玄機呢？”我仔細閱讀，很多地方晦澀難懂，百思不得其解，隻得跳過去。
“祈禳！”我看到這兩個字的時候，驚訝為之更甚。
所謂“祈禳”，就是祈禳之法，“祈禳”的精髓是“續命”，上古傳說中的“續命”術從這裏來，這與龍骨蘊含著無窮的“永生”力量，算得上是係出同源。《三國誌》記載諸葛亮夜觀天象，看到自己的本命星暗淡無光，大限將至，便擺下北鬥七星陣，施展祈禳術，向天續命，要連續做法七天七夜，做成則增壽一紀，多活十二年。但在最後一天，主燈被魏延無意間踏滅了，諸葛亮當場吐血昏厥。蘇軾在詩中感歎“辟兵已佩露符小，續命仍縈彩縷長”。玄學界多認為“續命”屬於邪術，違背天理倫常。現在在東北，仍有擅長“續命”的術士，令人唏噓感慨不已。
“原來這世界上真藏著永生的方法，這祈禳之術雖為道家之法，沒有龍骨那麽邪乎，但是此法或許真的可以續命長生，老祖宗們將此書簡藏於這裏，為的就是不要將此物重見天日，被用心不良之人利用，引發浩劫。”
“這種‘續命’之術說起來和‘開鬼眼’、‘黑龍熬湯’這些東西一樣都是邪門歪道，所謂長生是根本不存在的，即便存在，那也並非是這個世界真正需要的。如果讓心術不正之人濫用《金篆玉函》，我寧願把書毀了。”
“不過，要是真的毀了......”我還是猶豫了起來，心想道，“想這宇宙之大，人類不過是浩渺之中的一粒沙塵，有很多未解之謎等待我們去解開，這《金篆玉函》乃是人類指揮的結晶，要是毀在我手裏，那罪過就大了。”
我看了許久，看得兩眼都看累了，站起來伸個懶腰，沒在意竟坐了這麽久。眼角一瞥，這身衣服工工整整穿在石像上，確實古怪。
“看這石像，雕刻得栩栩如生，是個老頭......不對，這人會不會就是黃帝？”一個大膽的想法在我的腦海中產生。
“這壁畫和《金篆玉函》不可能是巧合，一定有什麽關聯。”
相傳黃帝一百歲時，獨自一人再上崆峒山。到山下，以膝代步，往山上爬。砂石如刃，膝破血流，所過之處石子都被鮮血染紅。至今在崆峒山下，還能見到這種石子，當地人稱作“血兒石”。當他膝行至半山腰，廣成子派金龍把他接到山上。黃帝見到廣成子，稽首再拜，請教如何修身養性，才能達到長生不老之境。廣成子說：“至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正，必靜必清。無勞汝心，無搖汝精，存神定氣，乃可長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，汝將守形，形乃長生。”說完，贈他一卷《自然經》。黃帝一字一句牢記在心，隻覺心明眼亮，豁然開朗，再拜而退。
黃帝向廣成子問道後，又登王屋山，從仙人處獲得《丹經》。而後，回到縉雲堂靜修養身。黃帝在一百二十歲時，采來首山銅，在荊山下鑄九鼎。《史記》載：采首山銅，鑄鼎於荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡，下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號，故後因名其地曰“鼎湖”，其弓曰“烏號”。李白寫下《飛龍引》讚歎“遨遊青天中，其樂不可言”。
被稱為“天下第一陵”的黃帝陵，陵內隻葬著黃帝乘龍升天時掉下的一隻靴子。
“黃帝得道成仙也好，獲得永生也好，這所有的傳說中單單離不開的一樣東西就是龍，這金龍、龍髯、飛龍，皆非巧合，必有內在的聯係，破除這其中的一些神話色彩的杜撰，會不會是黃帝曾經就得到過這‘龍’呢，繼而獲得了永生的力量。”
我這心裏一邊想，一邊在壁畫上尋找著端倪，隻見這幅壁圖繪得氣勢磅礴，神山仙人栩栩如生，讓人心馳神往。再仔細一瞧，壁畫上沒有異常，地麵幹幹淨淨，沒有散落的石子。
在方仙道士眼中，黃帝不僅先天稟賦超於常人，而且後天好學不倦，以帝王之尊，問道於崆峒、力牧，堪稱學道修仙者的典範。《閱微草堂筆記》寫“秦漢方士，絕不附會老子，即依托黃帝，亦非道家之說”。所以，黃帝也是道教的始祖，精通各種術數，留下很多道學典籍。
“葬龍坑底部的秘密......”我正思索著其中的玄機，恰在此時，突然一個黑影從暗中閃了出來，我根本沒有想到在這裏竟還有其他活物，大駭之餘，險些摔倒。
幸虧有桌子可以扶住，沒有摔倒。我不敢稍有延遲，趕忙拔出鞋子裏藏著的短刀，轉身揮刀，正砍中那道撲來的黑影。
隻聽電光火石之間，那東西被我結結實實地砍了一刀，它嘶吼一聲，我趁此間隙飛起一腳，將它踹到了一旁。那東西剛要爬起，我已經一刀補了上去，卻不想那東西遠比我想的要靈敏，自己一刀沒有揮過去，那東西已經一翻身站起來。
我急急往後退了幾步，隨即視野就又是黑暗，我一步步靠近，氣喘籲籲，此時我再用手電在四下查看，發現那是想變得凶神惡煞般逼人，惡心滲人。
“這簡直是一座圖書館。”眼前的恢宏氣勢難以用“震驚”形容，“這麽多書，到底有什麽秘密藏在這兒？”
這麽大的洞穴裏，死氣沉沉，我身上驟然發寒。我“啊”的狂吼一聲，聲音異常響亮，給自己壯膽，發泄完煞是痛快。我從左邊開始巡視，沿石壁走，石壁上沒有壁畫，斑斑駁駁一覽無遺。到盡頭轉向另一邊，走了幾步，一扇紅色木門反射著光亮，特別顯眼。
用勁一推，電筒照去，一瞬間像遭雷擊。
隻見一個穿著華麗的人背對著我。
我下意識地手就抖不停，盯著咽口吐沫。
那人著一身漢服，影子清晰，坐在桌前像在看書，一動不動。時間仿佛靜止，心要跳出胸口。
“什麽人？！”我直接就喊了出來，聲音發抖，手心全是冷汗。
但是那人仍然是一動不動。
“你到底是誰？！”我又問一遍，還是不動。
於是，我便把電筒調到最亮，對準他頭，慢慢走到側邊，臉頰漸漸顯出來。
“操！竟然是雕像，石頭的！”我這才知道那不過是一個石像。
我走到跟前仔細瞧，這身衣服確實華麗漂亮，曆經千年光鮮如新，“古人是如何做到的？若說那馬王堆的辛錐千年不腐已經是神奇，那素紗禪衣精美絕倫，但是這件衣服較之那素紗禪衣，簡直就是一個天上一個地上。”
石桌上攤開一卷書簡，蠅頭小字刻得工整。雖然是繁體，但基本能看懂。
“難道這就是所謂的秘密？”我把桌前照得一片雪亮，把書簡從頭攤開，第一根竹片上刻著——《金篆玉函》。
“靠，竟然是《金篆玉函》！”我不由得大吃一驚。
相傳這《金篆玉函》乃是黃帝留下來的秘籍，一直藏於昆侖山的雪頂之上。後被薑子牙無意間覓得，他用秘籍上的方術助周伐紂，旺周八百年。戰國時傳到了鬼穀子手中，他將秘術傳給徒弟——蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，這些人都成了彪炳史冊的將相奇才。到了漢朝，張良於黃石公老人手裏得到秘籍，興漢四百年。但張良心機頗深，他將《金篆玉函》拆分刪減，使後人難窺全豹。後經曆朝曆代能人神人增減修補，現在流傳於世的，已經麵目全非。
根據殘本，千百年來形成了各類派係，總體上分為山、醫、命、卜、相，統稱玄學五術。其中“山”最深奧、最神秘，又分成仙、道、幻、靈、兵五術。“山”是秘術中最難達到的境界，嚴格講，它是凡人修仙的學問，現在看來這是地地道道的“迷信”。明朝時一個叫何野雲的“山”術大家投奔陳友諒，被拜為軍師。《明史》稱此人“上知天文，下識地理，風水五行無不知曉，世稱‘跳蚤仙’，陳亡後遁世”。朱元璋有仇必報，登位後瘋狂剿滅“山”門一派，焚毀書籍，從此“山”術失傳。
“老祖宗為什麽要將此書流傳下來，到底有何玄機呢？”我仔細閱讀，很多地方晦澀難懂，百思不得其解，隻得跳過去。
“祈禳！”我看到這兩個字的時候，驚訝為之更甚。
所謂“祈禳”，就是祈禳之法，“祈禳”的精髓是“續命”，上古傳說中的“續命”術從這裏來，這與龍骨蘊含著無窮的“永生”力量，算得上是係出同源。《三國誌》記載諸葛亮夜觀天象，看到自己的本命星暗淡無光，大限將至，便擺下北鬥七星陣，施展祈禳術，向天續命，要連續做法七天七夜，做成則增壽一紀，多活十二年。但在最後一天，主燈被魏延無意間踏滅了，諸葛亮當場吐血昏厥。蘇軾在詩中感歎“辟兵已佩露符小，續命仍縈彩縷長”。玄學界多認為“續命”屬於邪術，違背天理倫常。現在在東北，仍有擅長“續命”的術士，令人唏噓感慨不已。
“原來這世界上真藏著永生的方法，這祈禳之術雖為道家之法，沒有龍骨那麽邪乎，但是此法或許真的可以續命長生，老祖宗們將此書簡藏於這裏，為的就是不要將此物重見天日，被用心不良之人利用，引發浩劫。”
“這種‘續命’之術說起來和‘開鬼眼’、‘黑龍熬湯’這些東西一樣都是邪門歪道，所謂長生是根本不存在的，即便存在，那也並非是這個世界真正需要的。如果讓心術不正之人濫用《金篆玉函》，我寧願把書毀了。”
“不過，要是真的毀了......”我還是猶豫了起來，心想道，“想這宇宙之大，人類不過是浩渺之中的一粒沙塵，有很多未解之謎等待我們去解開，這《金篆玉函》乃是人類指揮的結晶，要是毀在我手裏，那罪過就大了。”
我看了許久，看得兩眼都看累了，站起來伸個懶腰，沒在意竟坐了這麽久。眼角一瞥，這身衣服工工整整穿在石像上，確實古怪。
“看這石像，雕刻得栩栩如生，是個老頭......不對，這人會不會就是黃帝？”一個大膽的想法在我的腦海中產生。
“這壁畫和《金篆玉函》不可能是巧合，一定有什麽關聯。”
相傳黃帝一百歲時，獨自一人再上崆峒山。到山下，以膝代步，往山上爬。砂石如刃，膝破血流，所過之處石子都被鮮血染紅。至今在崆峒山下，還能見到這種石子，當地人稱作“血兒石”。當他膝行至半山腰，廣成子派金龍把他接到山上。黃帝見到廣成子，稽首再拜，請教如何修身養性，才能達到長生不老之境。廣成子說：“至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正，必靜必清。無勞汝心，無搖汝精，存神定氣，乃可長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，汝將守形，形乃長生。”說完，贈他一卷《自然經》。黃帝一字一句牢記在心，隻覺心明眼亮，豁然開朗，再拜而退。
黃帝向廣成子問道後，又登王屋山，從仙人處獲得《丹經》。而後，回到縉雲堂靜修養身。黃帝在一百二十歲時，采來首山銅，在荊山下鑄九鼎。《史記》載：采首山銅，鑄鼎於荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡，下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號，故後因名其地曰“鼎湖”，其弓曰“烏號”。李白寫下《飛龍引》讚歎“遨遊青天中，其樂不可言”。
被稱為“天下第一陵”的黃帝陵，陵內隻葬著黃帝乘龍升天時掉下的一隻靴子。
“黃帝得道成仙也好，獲得永生也好，這所有的傳說中單單離不開的一樣東西就是龍，這金龍、龍髯、飛龍，皆非巧合，必有內在的聯係，破除這其中的一些神話色彩的杜撰，會不會是黃帝曾經就得到過這‘龍’呢，繼而獲得了永生的力量。”
我這心裏一邊想，一邊在壁畫上尋找著端倪，隻見這幅壁圖繪得氣勢磅礴，神山仙人栩栩如生，讓人心馳神往。再仔細一瞧，壁畫上沒有異常，地麵幹幹淨淨，沒有散落的石子。
在方仙道士眼中，黃帝不僅先天稟賦超於常人，而且後天好學不倦，以帝王之尊，問道於崆峒、力牧，堪稱學道修仙者的典範。《閱微草堂筆記》寫“秦漢方士，絕不附會老子，即依托黃帝，亦非道家之說”。所以，黃帝也是道教的始祖，精通各種術數，留下很多道學典籍。
“葬龍坑底部的秘密......”我正思索著其中的玄機，恰在此時，突然一個黑影從暗中閃了出來，我根本沒有想到在這裏竟還有其他活物，大駭之餘，險些摔倒。
幸虧有桌子可以扶住，沒有摔倒。我不敢稍有延遲，趕忙拔出鞋子裏藏著的短刀，轉身揮刀，正砍中那道撲來的黑影。
隻聽電光火石之間，那東西被我結結實實地砍了一刀，它嘶吼一聲，我趁此間隙飛起一腳，將它踹到了一旁。那東西剛要爬起，我已經一刀補了上去，卻不想那東西遠比我想的要靈敏，自己一刀沒有揮過去，那東西已經一翻身站起來。
我急急往後退了幾步，隨即視野就又是黑暗，我一步步靠近，氣喘籲籲，此時我再用手電在四下查看，發現那是想變得凶神惡煞般逼人，惡心滲人。