一直以來，他似乎都有些忽略了法寶的威力，以為犀利不如高階奇符。
可在幾場戰鬥中，見識到了幾件法寶的威力，他原來固有的認識，徹底顛覆了。
許易開始頻頻出沒各大宣講會，最終選定了五家講述煉器之法的宣講會，聽了一段時間後，他瞄準了一位喚作“陳道子”的宣講師。
陳道子，中年模樣，斬屍境界，未成屍體，宣講場所設在一座山坳中，每次聽講之人不過十數。
聽過不少次宣講的許易知道，這是因為煉器並非顯學，所以人數不可能像研習數術之道那般眾多，其實數術同樣不算顯學，其中丹書和符術的宣講會，每次聚集的人頭更多。
盡管陳道子的宣講會略顯冷清，但比之許易去的其他的宣講場所，治學氣氛算是最好的。
隻因主講人陳道子身上的學者氣質最足，並不太在乎功勳點，遇到提問，往往能盡力講解，基本做到了知之為知之，不知為不知。
這也是許易最後選中他的根本原因。
一次宣講結束，眾學員退散，許易並未離開。
陳道子收了晶屏，問許易還有何事。
許易道，“不瞞陳先生，某去過不少宣講場，聽人宣講煉器之法，因為毫無根基，大多數的宣講，某根本聽不懂，想請先生係統地為我講解一下煉器之道，不知先生可能答應？”
說著，許易取出一枚黑源珠，攤在手中。
陳道子本來平靜地麵上，陡然生出波瀾。
他治學嚴謹不假，也不是不食人間煙火的聖人。
他辛苦講學，為的也是積累講牌中的功勳點，隻是他的目標更為久遠，看的是三十年後的入試大比。
這些年來，因為持之以恒，他在一眾宣講煉器之道的講者之中，也算積累得一點的名氣，宣講會上不似往年那般冷清。
即便如此，他還不曾收過一次一枚黑源珠的報酬，何況一枚黑源珠，意味著上百功勳點，抵他宣講七八場的收獲。
最重要的是，許易的要求很簡單，說白了，就是要求被引導入門。
很低的要求，很高的報酬，他沒道理拒絕。
陳道子應下之後，許易便請他來到天風樓，這是墨水城中數一數二的酒樓。
許易早定好了雅間，位在頂樓，視野開闊，東眺青山，西瞰大海，席麵很快就擺好了，一桌價值兩枚白源珠的頂級酒席，精致得簡直像一幅畫。
“生受了，生受了。”
不善交際的陳道子，連連抱拳，他何曾受過這樣的招待。
許易笑道，“傳道受業解惑，先生算我半師，如何招待都不為過。”
論理，許易很清楚什麽樣的環境，能營造什麽樣的氣氛，達到怎樣的效果。
論情，他一貫對能傳授自己知識的人，懷著敬意，以禮相待。
兩人邊吃邊聊，陳道子有問必答。
“……論攻擊威力而言，法寶和奇符很難分出高下，但論效率而言，法寶則遠遠勝過了奇符，奇符畢竟是消耗品，而法寶能輕而易舉支撐完一場或數場戰鬥……”
“……煉器，首在選材，重在天靈，難在成器，貴在陣圖……”
“……所謂首在選材，能成為法寶的材料，千千萬萬，一木一石，若料理得好，都能成為法寶的材料，傳聞有地仙曾將一株柳條煉製成了法寶，力能翻山倒海。當然，對我輩而言，還是要優中選優，因為優質的材料，往往更容易煉成法寶，且成寶後威力更大……”
“……所謂是重在天靈。眾所周知，一件法寶貴重與否，威力是否巨大，最根本的便在於容納的天靈的數量……”
許易打斷道，“敢問陳先生，不知這天靈的本源到底是什麽。”
陳道子略顯詫異地盯了許易一眼，道，“來聽我宣講的人不少，但問出這個問題的，你還是第一個。在很多修士看來，天靈就像水，隻要水能解渴，能載舟，能滅火，但絕少有人問水的本源是什麽？你能有此問，足以說明，平日多思多想。在我看來，煉器就像做學問，勤於思考，實在太關鍵重要了。”
許易替他分一杯酒，“陳先生謬讚了，還請先生賜教。”
陳道子轉上正題，“……天靈的本源，沒人說得清楚，但各有各的理解，在我看來，天靈是變化，是能量，秉造化而誕，為天之靈秀，故名天靈。天靈稀有而珍貴，蘊藏萬物之中，能得之者極少，正因天靈稀少，所以法寶貴重。可以這麽說，一件法寶中容納的天靈數量越大，威力便越大，故而不管是煉器師，還是修士，無不將天靈視作重寶，故此謂，重在天靈……”
“……所謂難在成器，並不是說，非要原材料和天靈一起熔煉成器，當然，這種情況也有，但難度太高，意義也不大，除了頂尖的煉器師，為了鍛煉煉器本領，會加以嚐試，一般的煉器師罕有嚐試。所以，我說的成器，乃是講天靈和成熟的兵器一並融合之難，一旦融合，便為法寶……”
許易道，“我曾見過一件兵器，並沒有熔煉天靈，卻能與法寶相匹敵，不知這等兵器有何說道。”
許易說的正是他手中的比修劍。
在知曉了天靈是法寶的關鍵後，許易做過一些研究，研究對象正是五大邪君的五柄陰鷙劍和黑山老妖的金珠。
研究目的，正是找出所謂的天靈，到底是何模樣。
對別人而言，從法寶中再將天靈找出來，幾乎不可能，但對他而言，這不是什麽難事。
漫說是完好的法寶，便是那把最先被他擊碎的陰鷙劍，也被弄出了天靈。
關鍵不在別的，而在於他有四色印，紫域空間幾乎無物不分解。
五把陰鷙劍，一顆金珠，外加他的比修劍，一起分解，五把陰鷙劍和那顆金珠，都分解出了同樣的一條條淡淡絲絮，而不是一道道射線。
故而，許易一眼就確準了，那一條條淡淡絲絮，應該就是所謂的天靈。
可在幾場戰鬥中，見識到了幾件法寶的威力，他原來固有的認識，徹底顛覆了。
許易開始頻頻出沒各大宣講會，最終選定了五家講述煉器之法的宣講會，聽了一段時間後，他瞄準了一位喚作“陳道子”的宣講師。
陳道子，中年模樣，斬屍境界，未成屍體，宣講場所設在一座山坳中，每次聽講之人不過十數。
聽過不少次宣講的許易知道，這是因為煉器並非顯學，所以人數不可能像研習數術之道那般眾多，其實數術同樣不算顯學，其中丹書和符術的宣講會，每次聚集的人頭更多。
盡管陳道子的宣講會略顯冷清，但比之許易去的其他的宣講場所，治學氣氛算是最好的。
隻因主講人陳道子身上的學者氣質最足，並不太在乎功勳點，遇到提問，往往能盡力講解，基本做到了知之為知之，不知為不知。
這也是許易最後選中他的根本原因。
一次宣講結束，眾學員退散，許易並未離開。
陳道子收了晶屏，問許易還有何事。
許易道，“不瞞陳先生，某去過不少宣講場，聽人宣講煉器之法，因為毫無根基，大多數的宣講，某根本聽不懂，想請先生係統地為我講解一下煉器之道，不知先生可能答應？”
說著，許易取出一枚黑源珠，攤在手中。
陳道子本來平靜地麵上，陡然生出波瀾。
他治學嚴謹不假，也不是不食人間煙火的聖人。
他辛苦講學，為的也是積累講牌中的功勳點，隻是他的目標更為久遠，看的是三十年後的入試大比。
這些年來，因為持之以恒，他在一眾宣講煉器之道的講者之中，也算積累得一點的名氣，宣講會上不似往年那般冷清。
即便如此，他還不曾收過一次一枚黑源珠的報酬，何況一枚黑源珠，意味著上百功勳點，抵他宣講七八場的收獲。
最重要的是，許易的要求很簡單，說白了，就是要求被引導入門。
很低的要求，很高的報酬，他沒道理拒絕。
陳道子應下之後，許易便請他來到天風樓，這是墨水城中數一數二的酒樓。
許易早定好了雅間，位在頂樓，視野開闊，東眺青山，西瞰大海，席麵很快就擺好了，一桌價值兩枚白源珠的頂級酒席，精致得簡直像一幅畫。
“生受了，生受了。”
不善交際的陳道子，連連抱拳，他何曾受過這樣的招待。
許易笑道，“傳道受業解惑，先生算我半師，如何招待都不為過。”
論理，許易很清楚什麽樣的環境，能營造什麽樣的氣氛，達到怎樣的效果。
論情，他一貫對能傳授自己知識的人，懷著敬意，以禮相待。
兩人邊吃邊聊，陳道子有問必答。
“……論攻擊威力而言，法寶和奇符很難分出高下，但論效率而言，法寶則遠遠勝過了奇符，奇符畢竟是消耗品，而法寶能輕而易舉支撐完一場或數場戰鬥……”
“……煉器，首在選材，重在天靈，難在成器，貴在陣圖……”
“……所謂首在選材，能成為法寶的材料，千千萬萬，一木一石，若料理得好，都能成為法寶的材料，傳聞有地仙曾將一株柳條煉製成了法寶，力能翻山倒海。當然，對我輩而言，還是要優中選優，因為優質的材料，往往更容易煉成法寶，且成寶後威力更大……”
“……所謂是重在天靈。眾所周知，一件法寶貴重與否，威力是否巨大，最根本的便在於容納的天靈的數量……”
許易打斷道，“敢問陳先生，不知這天靈的本源到底是什麽。”
陳道子略顯詫異地盯了許易一眼，道，“來聽我宣講的人不少，但問出這個問題的，你還是第一個。在很多修士看來，天靈就像水，隻要水能解渴，能載舟，能滅火，但絕少有人問水的本源是什麽？你能有此問，足以說明，平日多思多想。在我看來，煉器就像做學問，勤於思考，實在太關鍵重要了。”
許易替他分一杯酒，“陳先生謬讚了，還請先生賜教。”
陳道子轉上正題，“……天靈的本源，沒人說得清楚，但各有各的理解，在我看來，天靈是變化，是能量，秉造化而誕，為天之靈秀，故名天靈。天靈稀有而珍貴，蘊藏萬物之中，能得之者極少，正因天靈稀少，所以法寶貴重。可以這麽說，一件法寶中容納的天靈數量越大，威力便越大，故而不管是煉器師，還是修士，無不將天靈視作重寶，故此謂，重在天靈……”
“……所謂難在成器，並不是說，非要原材料和天靈一起熔煉成器，當然，這種情況也有，但難度太高，意義也不大，除了頂尖的煉器師，為了鍛煉煉器本領，會加以嚐試，一般的煉器師罕有嚐試。所以，我說的成器，乃是講天靈和成熟的兵器一並融合之難，一旦融合，便為法寶……”
許易道，“我曾見過一件兵器，並沒有熔煉天靈，卻能與法寶相匹敵，不知這等兵器有何說道。”
許易說的正是他手中的比修劍。
在知曉了天靈是法寶的關鍵後，許易做過一些研究，研究對象正是五大邪君的五柄陰鷙劍和黑山老妖的金珠。
研究目的，正是找出所謂的天靈，到底是何模樣。
對別人而言，從法寶中再將天靈找出來，幾乎不可能，但對他而言，這不是什麽難事。
漫說是完好的法寶，便是那把最先被他擊碎的陰鷙劍，也被弄出了天靈。
關鍵不在別的，而在於他有四色印，紫域空間幾乎無物不分解。
五把陰鷙劍，一顆金珠，外加他的比修劍，一起分解，五把陰鷙劍和那顆金珠，都分解出了同樣的一條條淡淡絲絮，而不是一道道射線。
故而，許易一眼就確準了，那一條條淡淡絲絮，應該就是所謂的天靈。