“星點點，月團團。倒流河漢入杯盤。翰林風月三千首，寄與吳姬忍淚看。”
真是景如夢幻。在這山坡之上，仰眼就是漫天星鬥，仿佛伸手可摘，叫人心曠神怡。
寶艾仰躺著，不禁喃喃道。
他喃的漢語，一旁的強巴也聽不懂。強巴就是上回“苦肉計”裏那個“小頭兒”。
“寶艾，你說什麽？”
寶艾又歎口氣，“我念的是宋代劉著的一首詩，他說，麵對天上點點閃亮的星星，朗朗普照的圓月，我獨自一人痛飲不休。喝著，喝著，好像覺得天上的銀河倒流入了我的杯中。我這翰林學士為我這種相思寫了三千首詩詞，想寄給你這南方的戀人，讓你去忍著眼淚慢慢細讀啊……”
強巴撲哧笑起來，“可你現在想叫她流淚，”
寶艾眼一眯，“是呀，她怎麽這麽頑強就是不哭呢，難道真沒有眼淚？”
哎，寶艾也是真疑惑了，自上回“掐脖子”沒少“設置意外”想弄疼她讓她哭，亮亮偏就不掉一滴淚！寶艾是服了……
“哪有不愛哭的女孩兒……”強巴嘀咕，
寶艾一下坐起身，“是呀，應該說哪有不哭的人，那是未到傷心處！”寶艾定眼看一處，“弄她哥。”
“可他們好像來頭不小，保鏢隨身都帶槍……”
寶艾抬頭望向那星鬥，想了想，
慢慢露出笑容，
“她哥可喜歡你們的弓，咱們把他引到森革穀，趁著甘佳區的轉山會。”
“好主意！那地方的餓狼不咬死他！”
寶艾的笑意越發純真。如此璀璨星鬥下，如此的笑容，卻是最殘戾的餿主意！
……
每年藏地甘佳區的遠近群眾會在二三月前後歡慶豐收過轉山會，
他們會身著民族服裝，匯集到跑馬山上和折多河畔，唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進行跑馬射箭比賽。
這邊也接近森革穀，
森革，藏語狼的意思。狼穀，可想這邊也是野狼群出沒的地方。
寶艾這個點子餿就在於，正好打在陽陽和亮亮的七寸上！他們是異鄉人，此時最愛逛本地熱鬧，轉山會雖說沒沐佛節那樣盛大，但是也足夠熱鬧，人山人海，吃喝玩樂均有。特別是陽陽，倒是，你隻要把他往“跑馬騎射”那邊勾，他抵不住誘惑地，自然會順著他們的“指引”來到森革穀。
還有就是，“轉山會”沒有固定日子，異鄉人拿不準它展開的具體時間，隻有本地人口口相傳。到時，也方便寶艾“突襲”引他們來這邊，那麽，他們的這個保鏢就“準備不足”。你想想，人潮洶湧的檔口，再加之寶艾“特別布置”，一會兒兩個孩子就能和他們的保鏢“走散”，落單的“兩隻小羊”就不是“到口任人盤的小肥肉”咯。
是呀，著實一切都在寶艾計劃中，這天，也著實叫小林“大驚失色”一把！
……
“看，弦子舞！”是呀，亮亮好興奮！人擠人裏，遠遠聽見音樂，她拉著寶艾就往那邊拱！
她媽媽、璟爸都是專業舞者，小時候，媽媽也是對她寄予希望，在舞蹈方麵多有培訓。雖說之後亮亮沒走這條路，到底是有基礎的，望見舞蹈，特別是在聖城望見了媽媽特別教過的舞種，還是這麽多人同舞的壯觀景象，怎麽能不興奮呀！
“弦子”藏語稱“嘎諧”，又稱為“諧”、“葉”、“巴葉”等，意為圓圈舞，屬藏地三大舞種之一。它流行於藏地東部及雲、川、青海藏地聚居區，以甘佳巴塘弦子最為有名。
巴塘縣地處川滇藏三省（區）結合部，這裏古代屬白狼國地，白狼國的“白狼歌”是一種詩、樂、舞一體的禮儀歌舞，巴塘弦子為其後世遺風。經千餘年的發展，成為本地人民十分喜愛的一種民間歌舞。
巴塘弦子是一種優美抒情的藏地舞蹈，具有“長袖善舞”的特點，表演時，由數名男性持拉弦樂器“畢旺”（胡琴）在隊前演奏領舞。其餘舞者則和他們一起邊歌邊舞。“三步一撩、一步一靠”是巴塘弦子舞的基本律動特點，其含胸、顫膝及長袖的繞、托、撩、蓋等動作形成了不同一般的地域舞蹈特色。
亮亮很大方，一會兒就加入其中，跳得比他們本地小姑娘還地道！——著實，這也叫寶艾眼前一亮！
他不知從哪裏突然“借來”一套嶄新的鮮豔的藏地女孩兒袍子，主要是有特別軟豔的長袖，拉著亮亮換上。這一換裝更是錦上添花！引得當地人把小亮亮供送到隊伍的最前頭，成為了全場的焦點！
陽陽給妹妹鼓了會兒掌，也誇張地跑進隊伍裏混了下，不一會兒就被那邊的“騎射”吸引過去目光——是沒見，他後頭遠遠兒一個小喇嘛是和陪著亮亮跳舞的寶艾交換了一個眼神後，忽然兩手放口中吹了個好響亮的哨子！
隻見那邊“騎射隊伍”歡騰一般都“哦哦”叫起來！
上頭都是些十五六的壯俊小夥子，各個兒騎裝颯爽，人群都往那邊追，不少小姑娘拿著鮮花咯咯直笑地也是跑！
“亮亮，走啊！”陽陽過來拉住妹妹就往那邊跑，“陽陽！！亮亮！！”這突來的人潮流動叫小林一點防備沒有！——嗯，本來今天那小喇嘛也就隨口一說“甘佳巴塘這邊有轉山會”，陽陽和亮亮就起了趣兒，非要來看看。小林也沒料到這“轉山會”如此聚眾，比咱們京裏趕大集、最熱鬧的燈會人還多！
小林當時是憂悸，想過調來迦月宮的警衛布置一下，但一下車就是人山人海，為時已晚，陽陽和亮亮已如脫韁的野馬全然興奮沒入人潮……他隻有保持最大的警惕心緊跟兩位小殿下，但是，談何容易！這不，兩匹小野馬一飛跑走，小林喊破喉嚨也無力回天了……
謝謝給陽陽亮亮投小鑽石喲，最近天熱了，大家還是要注意防護哈，戴口罩，勤洗手，嘻嘻。
真是景如夢幻。在這山坡之上，仰眼就是漫天星鬥，仿佛伸手可摘，叫人心曠神怡。
寶艾仰躺著，不禁喃喃道。
他喃的漢語，一旁的強巴也聽不懂。強巴就是上回“苦肉計”裏那個“小頭兒”。
“寶艾，你說什麽？”
寶艾又歎口氣，“我念的是宋代劉著的一首詩，他說，麵對天上點點閃亮的星星，朗朗普照的圓月，我獨自一人痛飲不休。喝著，喝著，好像覺得天上的銀河倒流入了我的杯中。我這翰林學士為我這種相思寫了三千首詩詞，想寄給你這南方的戀人，讓你去忍著眼淚慢慢細讀啊……”
強巴撲哧笑起來，“可你現在想叫她流淚，”
寶艾眼一眯，“是呀，她怎麽這麽頑強就是不哭呢，難道真沒有眼淚？”
哎，寶艾也是真疑惑了，自上回“掐脖子”沒少“設置意外”想弄疼她讓她哭，亮亮偏就不掉一滴淚！寶艾是服了……
“哪有不愛哭的女孩兒……”強巴嘀咕，
寶艾一下坐起身，“是呀，應該說哪有不哭的人，那是未到傷心處！”寶艾定眼看一處，“弄她哥。”
“可他們好像來頭不小，保鏢隨身都帶槍……”
寶艾抬頭望向那星鬥，想了想，
慢慢露出笑容，
“她哥可喜歡你們的弓，咱們把他引到森革穀，趁著甘佳區的轉山會。”
“好主意！那地方的餓狼不咬死他！”
寶艾的笑意越發純真。如此璀璨星鬥下，如此的笑容，卻是最殘戾的餿主意！
……
每年藏地甘佳區的遠近群眾會在二三月前後歡慶豐收過轉山會，
他們會身著民族服裝，匯集到跑馬山上和折多河畔，唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進行跑馬射箭比賽。
這邊也接近森革穀，
森革，藏語狼的意思。狼穀，可想這邊也是野狼群出沒的地方。
寶艾這個點子餿就在於，正好打在陽陽和亮亮的七寸上！他們是異鄉人，此時最愛逛本地熱鬧，轉山會雖說沒沐佛節那樣盛大，但是也足夠熱鬧，人山人海，吃喝玩樂均有。特別是陽陽，倒是，你隻要把他往“跑馬騎射”那邊勾，他抵不住誘惑地，自然會順著他們的“指引”來到森革穀。
還有就是，“轉山會”沒有固定日子，異鄉人拿不準它展開的具體時間，隻有本地人口口相傳。到時，也方便寶艾“突襲”引他們來這邊，那麽，他們的這個保鏢就“準備不足”。你想想，人潮洶湧的檔口，再加之寶艾“特別布置”，一會兒兩個孩子就能和他們的保鏢“走散”，落單的“兩隻小羊”就不是“到口任人盤的小肥肉”咯。
是呀，著實一切都在寶艾計劃中，這天，也著實叫小林“大驚失色”一把！
……
“看，弦子舞！”是呀，亮亮好興奮！人擠人裏，遠遠聽見音樂，她拉著寶艾就往那邊拱！
她媽媽、璟爸都是專業舞者，小時候，媽媽也是對她寄予希望，在舞蹈方麵多有培訓。雖說之後亮亮沒走這條路，到底是有基礎的，望見舞蹈，特別是在聖城望見了媽媽特別教過的舞種，還是這麽多人同舞的壯觀景象，怎麽能不興奮呀！
“弦子”藏語稱“嘎諧”，又稱為“諧”、“葉”、“巴葉”等，意為圓圈舞，屬藏地三大舞種之一。它流行於藏地東部及雲、川、青海藏地聚居區，以甘佳巴塘弦子最為有名。
巴塘縣地處川滇藏三省（區）結合部，這裏古代屬白狼國地，白狼國的“白狼歌”是一種詩、樂、舞一體的禮儀歌舞，巴塘弦子為其後世遺風。經千餘年的發展，成為本地人民十分喜愛的一種民間歌舞。
巴塘弦子是一種優美抒情的藏地舞蹈，具有“長袖善舞”的特點，表演時，由數名男性持拉弦樂器“畢旺”（胡琴）在隊前演奏領舞。其餘舞者則和他們一起邊歌邊舞。“三步一撩、一步一靠”是巴塘弦子舞的基本律動特點，其含胸、顫膝及長袖的繞、托、撩、蓋等動作形成了不同一般的地域舞蹈特色。
亮亮很大方，一會兒就加入其中，跳得比他們本地小姑娘還地道！——著實，這也叫寶艾眼前一亮！
他不知從哪裏突然“借來”一套嶄新的鮮豔的藏地女孩兒袍子，主要是有特別軟豔的長袖，拉著亮亮換上。這一換裝更是錦上添花！引得當地人把小亮亮供送到隊伍的最前頭，成為了全場的焦點！
陽陽給妹妹鼓了會兒掌，也誇張地跑進隊伍裏混了下，不一會兒就被那邊的“騎射”吸引過去目光——是沒見，他後頭遠遠兒一個小喇嘛是和陪著亮亮跳舞的寶艾交換了一個眼神後，忽然兩手放口中吹了個好響亮的哨子！
隻見那邊“騎射隊伍”歡騰一般都“哦哦”叫起來！
上頭都是些十五六的壯俊小夥子，各個兒騎裝颯爽，人群都往那邊追，不少小姑娘拿著鮮花咯咯直笑地也是跑！
“亮亮，走啊！”陽陽過來拉住妹妹就往那邊跑，“陽陽！！亮亮！！”這突來的人潮流動叫小林一點防備沒有！——嗯，本來今天那小喇嘛也就隨口一說“甘佳巴塘這邊有轉山會”，陽陽和亮亮就起了趣兒，非要來看看。小林也沒料到這“轉山會”如此聚眾，比咱們京裏趕大集、最熱鬧的燈會人還多！
小林當時是憂悸，想過調來迦月宮的警衛布置一下，但一下車就是人山人海，為時已晚，陽陽和亮亮已如脫韁的野馬全然興奮沒入人潮……他隻有保持最大的警惕心緊跟兩位小殿下，但是，談何容易！這不，兩匹小野馬一飛跑走，小林喊破喉嚨也無力回天了……
謝謝給陽陽亮亮投小鑽石喲，最近天熱了，大家還是要注意防護哈，戴口罩，勤洗手，嘻嘻。