股災爆發的時間不可能是短短幾天就能結束的，所以即便是9.24時間發生，張俊義現在也不可能短時間就離開香江再次前往美利堅。
畢竟這次的事件爆發，對於張俊義可謂是一個相當大的快速擴張自己香****的機會，並不是說張俊義天生性情淡薄，幸災樂禍，對於那些源源不斷的破產倒閉的企業高興，而是張俊義知道這樣的結果是不會以自己的意誌為轉移的客觀規律，隨著9.24事件愛你的發生，香江發生股災那是必然而然的事情了。
所以在這樣環境的香江大時代下，隻有身價充裕的張俊義才能夠趁機吞並適合自己企業的其他企業，在這其中不斷的壯大自己。
畢竟每一個企業的壯大都是踩在其他同行業競爭企業的屍體上完成自己的壯大和擴張的，在商界，優勝劣汰，大魚吃小魚、小魚吃蝦米這樣的事情是最為正常的事情了。
市場經濟，都必須尊重“優勝劣汰”法則。市場經濟是誠信經濟，同時也是競爭經濟，在市場經濟條件下，競爭是必然的。在資本主義市場經濟條件下，企業之間的競爭常常是無序的，盲目的，甚至是十分殘酷的。
“優勝劣汰、適者生存”本來是指生物在生存競爭中適應力強的保存下來，適應力差的被淘汰。這是達爾文進化論的一個基本論點。現在把它引伸到人類社會經濟活動中，指企業之間的競爭關係，質優的生存下來，質劣的淘汰出局。“優”和“劣”也是相對而言的，在一種狀況下的“優”，在另一種狀況下有可能是“劣”，而且“優”與“劣”也是可以轉化的。
當然了這種轉化也是有條件的、積極的，包括內在的和外在的條件，促使其轉化。但劣者被淘汰是為了優者更好的生存和發展，有利於社會的進步。
企業優勝劣汰要成為“常態”，一批不適應市場經濟的企業淘汰了，會有一批適應市場經濟的企業新生出來，而且會更有活力，更有生機。老是不想讓該淘汰的企業不淘汰，白白的消耗社會的資源，新生的企業卻不願去扶持，特別是不願去扶持具有生命力的民營企業，結果是整個經濟就會失去活力。
不論是弱者、強者，適者就能生存，不適者就要滅亡。企業要找到自己“適”的空間，以求生存並發展自己。要找到“適”，就是自己要有巨大的能量就去改造環境，能量不足時，可以蟄伏，蓄勢待發，能量很差的時候，要學會適應環境。當不能適應環境的時候，即使是強者，最後就隻有很快的滅亡。
所以這次的香江股災的發生同時又是一場新的洗牌，因為市場經濟的崩潰而衰敗的企業，自然就會成為某些新的同行業競爭者的養分，他們的破產或吞並正是為了那些優質企業再次發展壯大的機會，很明顯，張俊義的義天集團就是這樣的企業，在這樣的機會當中不斷的浴火重生不斷的發展壯大。
在這期間，下麵的人不斷的將一批批因為股災期間而麵臨倒閉困境的優質企業的資料送到了張俊義的麵前，然後經由張俊義的篩選，把適合自己義天集團的企業再次下發到各個子公司，子公司再派出專門的談判小組對各個目標進行收購談判。
像是之前幾天那些損失較大的地產置地公司也都成為了張俊義的義天的目標。
雖然張俊義不管是前世還是今生都對於香江那些排在前列的那一小撮頂端富豪幾乎都是以涉及地產行業為主要的經營主業很為不屑，但是張俊義同樣明白，在香江如果不涉及地產是不可能成為香江的主要的發言權的。
所以麵對這樣一個奇葩的城市，即便是心中不情願，張俊義也不得不是涉及這個領域。
隻有經曆了，才能切身實際的體會到這個時代的真實性。
對於‘一國兩製’這四個字，張俊義不僅這一世因為華夏方麵的宣傳聽到過，就是在前世，在上學期間，因為政治課本當中的不斷出現，也是聽得耳朵都快磨出繭子來了。
但是隻有真是的生活在這樣的大時代環境下，真是的生活在香江這樣的城市當中，才能夠體會到這四個字當中的真實含義。
從1982年兩國談判開始，到《基本法》的製定，還有過渡時期一些重大問題的處理，應該說自始至終都是在鄧老提出的“一國兩製”構想的指引下進行的。不但這樣，而且也都是在他親自直接關懷和具體指導下進行的。“一國兩製”的構想是鄧老對馬列主義、毛老思想的繼承和發展。
說白了，為什麽前世經常會提到華夏特色的社會主義，現在的張俊義才真是的理解到了這句話的含義，這個特色重要的一個內容是對香江、澳門、台島問題的處理，就是“一國兩製”。
解決香江問題不外乎兩種方式，一種是和平方式，一種是非和平方式。其實在張俊義看來，如果選擇非和平方式無疑更為的省時省力，畢竟在張俊義看來要解決香江問題如果要動武的話，華夏甚至連正規軍都不要出動，光是距離香江一河之離的那個省的公安部隊、警察就夠了。
但是正是‘一國兩製’的方針解決起來反而是更能為各方都所接受，同時還能夠為解決澳門和台島問題樹立了一個榜樣。
在這期間，張俊義其實也同時在考慮一個問題，為什麽僅僅因為香江這一個小小的島城，英倫方麵會這麽不願意放棄？僅僅因為香江作為亞洲的四小龍之一？也不至於啊！
其實，以張俊義的經驗來看，鐵娘子還是衝動了，因為剛剛打贏了一場馬島戰爭，從阿根廷手中奪過了馬爾維納斯群島，就變得有些不可一世起來了，自認為有了戰勝福克蘭群島的經驗，便自認為在處理這件事的過程中，正是依靠她自己的堅強意誌和英軍的英勇戰鬥，才‘拯救’了因英倫外交部的短見和屈從於外來壓力而造成的困難局麵。
而香江從表麵上看同福克蘭群島又具有某些相似之處;英倫的另一處遠方的殖民地又受到了威脅，英倫根據法律和條約所享有的權利至少在香江的一部分領土上仍然有效，但是鐵娘子萬萬沒想到，華夏畢竟不是阿根廷，香江也不是馬島。
話說，1982年的香江也是多事之秋，受金融危機的影響，股市跌，匯市跌，期市跌，樓市跌，除此之外，香江還要麵臨著一個有一個的危機。
在香江的各大交易所門口，有市民在舉著“還我血汗錢”之類的牌子抗議，當然，他們肯定就知道這是沒用的，隻不過是用來宣泄一下，相比之下，張俊義還是覺得這一點還是前世的華夏的同胞做的好，更有大國民風範，虧的再多，也不會到證交所外麵去抗議。
在街邊，很多都是一看就是前世在南海問題上跳得最歡實的那個國家的女傭，正在坐等著雇主，不遠處的街頭，有背著包的老人，在向那些神情沉重的行人乞討。
路上的行人一個個神色緊張，難得看到一個人臉上帶笑，電器店裏的電視，一直滾動播放著財經新聞，每一個小小的波動，都牽動著觀眾的神經。
估計現在整個香江，也就隻有張俊義還能安然的呆在家中，始終保持著不錯的心態，在別人忐忑不安的情況下，以一個看客的身份經曆這一切。
其實一個國家發生了股災或者金融危機，其危害性有多大，一般會導致怎樣的後果？
一個國家一旦發生股災，股市自身就遭受了嚴重的破壞，任何一個發生股災的股市都沒有例外。
要說股災之所以會對股市造成如此大的破壞，這是由股市的本質特征和運行機製決定的。
從本質上說，在張俊義看來股市其實就是一個信用市場。投資者的信心是支持股市發展的動力。股災打擊了投資者信心，導致股災的欺詐、違規、內幕交易、操縱市場等過度投機行為使投資者有受騙上當的感覺而不敢入市。
投資者不入市，市場就缺少需求，沒有需求的股市不可能發展壯大，股市的籌資功能、資源配置功能就會受阻。因此，股災是對股市積極意義的否定，是股市發展的大敵。
要說股市經濟損失多少，是衡量股災破壞力大小的一個非常直觀的指標。
能稱得上股災的，首先表現為股市經濟損失嚴重。股市經濟損失可從兩個方麵來反映：一是股價指數跌幅大小。跌幅越大，經濟損失越大。二是股票市值損失多少。股票市值損失受股價指數跌幅和市場規模大小的共同影響。跌幅大，市場規模大，股市經濟損失也大。
證券市場和金融市場存在著千絲萬縷的聯係，銀證合一的國家如此，銀證分離的國家也是這樣。這不僅因為證券市場的資金來自社會進而減少了銀行資金來源，而且因為證券市場的許多資金是直接或間接地來自銀行。
股災導致股票市值重大損失，必然使從銀行流入股市的資金無法按原有數量流回銀行；股災導致經濟衰退使工商企業倒閉破產也間接波及銀行，使銀行不良資產增加；在股市國際化的國家或地區，股災導致股市投資機會減少，會促使資金外流，引發貨幣貶值，也衝擊著銀行和匯市。
總之，股災會引發金融危機。對於金融危機直接導致股災的國家和地區，股災的發生則會加劇金融危機。
所以伴隨著股災的發生，隨之而產的的更大的危機—貨幣危機也會緊跟而至的。
其次股災及其所產生的嚴重經濟後果最終都會轉移到人們生活上來，這是社會動蕩的根源之一。
首先，每一次股災都會加劇貧富分化。這是因為股災的市值損失並不是平均分攤到每一個投資者身上的，隻有在高位跟進且在股市暴跌中無法出逃的才是最大的受害者。而在高位賣出反而因禍得福而成為股災的受益者，在股市暴跌最初出逃的損失也較小。這就大大加劇了投資者收損的兩極分化，有的成為百萬、千萬甚至億萬富翁。
更多的則血本無歸，傾家蕩產。其次，股災加劇經濟衰退的一個直接後果就是失業上升，收入減少，生活水平下降，這也會引起社會動蕩。此外，股災加劇金融危機，造成貨幣貶值，引發通貨膨脹，都將直接或間接導致人們社會生活秩序混亂，社會動蕩加劇。
所謂的貨幣危機其實就是泛指匯率的變動幅度超出了一國可承受的範圍這一現象。
1980年代初，香江出現前途問題，加上前一段時間，也就是9.24事件的發生所引起的股市出現股災，市民對港元信心出現動搖，導致了港元不斷貶值。
張俊義記得前世的香江也是同樣的的出現了這樣的現象，直到明年的9月份，出現港元危機，港元兌美元跌至9.6港元兌1美元的曆史低點。為挽救香江的金融體係，香江政府於1983年10月15日公布聯係匯率製度，港元再與美元掛勾，匯率定為7.8港元兌1美元，當然英倫政府為了救市，投入了大量資金，從而也導致了英倫的經濟也受到了很大的打擊。
強大的製造業、合理的產業結構是防止金融動蕩的堅實基礎。產業結構的嚴重缺陷是造成許多國家經濟危機的原因之一。
張俊義為什麽一直覺得香江是個奇葩的城市呢？不僅是現在的這個時代，即便是在前世的二十一世紀，香江的十大富豪當中最少有九個是靠房地產營生的，從這就能看出，香江的產業結構是有著多麽嚴重不合理的缺陷了。
這種缺陷在平時還不彰顯，可是一到了關鍵時刻，例如現在發生的股災的時候，就能發現所帶了的危害有多麽的可怕了。
畢竟這次的事件爆發，對於張俊義可謂是一個相當大的快速擴張自己香****的機會，並不是說張俊義天生性情淡薄，幸災樂禍，對於那些源源不斷的破產倒閉的企業高興，而是張俊義知道這樣的結果是不會以自己的意誌為轉移的客觀規律，隨著9.24事件愛你的發生，香江發生股災那是必然而然的事情了。
所以在這樣環境的香江大時代下，隻有身價充裕的張俊義才能夠趁機吞並適合自己企業的其他企業，在這其中不斷的壯大自己。
畢竟每一個企業的壯大都是踩在其他同行業競爭企業的屍體上完成自己的壯大和擴張的，在商界，優勝劣汰，大魚吃小魚、小魚吃蝦米這樣的事情是最為正常的事情了。
市場經濟，都必須尊重“優勝劣汰”法則。市場經濟是誠信經濟，同時也是競爭經濟，在市場經濟條件下，競爭是必然的。在資本主義市場經濟條件下，企業之間的競爭常常是無序的，盲目的，甚至是十分殘酷的。
“優勝劣汰、適者生存”本來是指生物在生存競爭中適應力強的保存下來，適應力差的被淘汰。這是達爾文進化論的一個基本論點。現在把它引伸到人類社會經濟活動中，指企業之間的競爭關係，質優的生存下來，質劣的淘汰出局。“優”和“劣”也是相對而言的，在一種狀況下的“優”，在另一種狀況下有可能是“劣”，而且“優”與“劣”也是可以轉化的。
當然了這種轉化也是有條件的、積極的，包括內在的和外在的條件，促使其轉化。但劣者被淘汰是為了優者更好的生存和發展，有利於社會的進步。
企業優勝劣汰要成為“常態”，一批不適應市場經濟的企業淘汰了，會有一批適應市場經濟的企業新生出來，而且會更有活力，更有生機。老是不想讓該淘汰的企業不淘汰，白白的消耗社會的資源，新生的企業卻不願去扶持，特別是不願去扶持具有生命力的民營企業，結果是整個經濟就會失去活力。
不論是弱者、強者，適者就能生存，不適者就要滅亡。企業要找到自己“適”的空間，以求生存並發展自己。要找到“適”，就是自己要有巨大的能量就去改造環境，能量不足時，可以蟄伏，蓄勢待發，能量很差的時候，要學會適應環境。當不能適應環境的時候，即使是強者，最後就隻有很快的滅亡。
所以這次的香江股災的發生同時又是一場新的洗牌，因為市場經濟的崩潰而衰敗的企業，自然就會成為某些新的同行業競爭者的養分，他們的破產或吞並正是為了那些優質企業再次發展壯大的機會，很明顯，張俊義的義天集團就是這樣的企業，在這樣的機會當中不斷的浴火重生不斷的發展壯大。
在這期間，下麵的人不斷的將一批批因為股災期間而麵臨倒閉困境的優質企業的資料送到了張俊義的麵前，然後經由張俊義的篩選，把適合自己義天集團的企業再次下發到各個子公司，子公司再派出專門的談判小組對各個目標進行收購談判。
像是之前幾天那些損失較大的地產置地公司也都成為了張俊義的義天的目標。
雖然張俊義不管是前世還是今生都對於香江那些排在前列的那一小撮頂端富豪幾乎都是以涉及地產行業為主要的經營主業很為不屑，但是張俊義同樣明白，在香江如果不涉及地產是不可能成為香江的主要的發言權的。
所以麵對這樣一個奇葩的城市，即便是心中不情願，張俊義也不得不是涉及這個領域。
隻有經曆了，才能切身實際的體會到這個時代的真實性。
對於‘一國兩製’這四個字，張俊義不僅這一世因為華夏方麵的宣傳聽到過，就是在前世，在上學期間，因為政治課本當中的不斷出現，也是聽得耳朵都快磨出繭子來了。
但是隻有真是的生活在這樣的大時代環境下，真是的生活在香江這樣的城市當中，才能夠體會到這四個字當中的真實含義。
從1982年兩國談判開始，到《基本法》的製定，還有過渡時期一些重大問題的處理，應該說自始至終都是在鄧老提出的“一國兩製”構想的指引下進行的。不但這樣，而且也都是在他親自直接關懷和具體指導下進行的。“一國兩製”的構想是鄧老對馬列主義、毛老思想的繼承和發展。
說白了，為什麽前世經常會提到華夏特色的社會主義，現在的張俊義才真是的理解到了這句話的含義，這個特色重要的一個內容是對香江、澳門、台島問題的處理，就是“一國兩製”。
解決香江問題不外乎兩種方式，一種是和平方式，一種是非和平方式。其實在張俊義看來，如果選擇非和平方式無疑更為的省時省力，畢竟在張俊義看來要解決香江問題如果要動武的話，華夏甚至連正規軍都不要出動，光是距離香江一河之離的那個省的公安部隊、警察就夠了。
但是正是‘一國兩製’的方針解決起來反而是更能為各方都所接受，同時還能夠為解決澳門和台島問題樹立了一個榜樣。
在這期間，張俊義其實也同時在考慮一個問題，為什麽僅僅因為香江這一個小小的島城，英倫方麵會這麽不願意放棄？僅僅因為香江作為亞洲的四小龍之一？也不至於啊！
其實，以張俊義的經驗來看，鐵娘子還是衝動了，因為剛剛打贏了一場馬島戰爭，從阿根廷手中奪過了馬爾維納斯群島，就變得有些不可一世起來了，自認為有了戰勝福克蘭群島的經驗，便自認為在處理這件事的過程中，正是依靠她自己的堅強意誌和英軍的英勇戰鬥，才‘拯救’了因英倫外交部的短見和屈從於外來壓力而造成的困難局麵。
而香江從表麵上看同福克蘭群島又具有某些相似之處;英倫的另一處遠方的殖民地又受到了威脅，英倫根據法律和條約所享有的權利至少在香江的一部分領土上仍然有效，但是鐵娘子萬萬沒想到，華夏畢竟不是阿根廷，香江也不是馬島。
話說，1982年的香江也是多事之秋，受金融危機的影響，股市跌，匯市跌，期市跌，樓市跌，除此之外，香江還要麵臨著一個有一個的危機。
在香江的各大交易所門口，有市民在舉著“還我血汗錢”之類的牌子抗議，當然，他們肯定就知道這是沒用的，隻不過是用來宣泄一下，相比之下，張俊義還是覺得這一點還是前世的華夏的同胞做的好，更有大國民風範，虧的再多，也不會到證交所外麵去抗議。
在街邊，很多都是一看就是前世在南海問題上跳得最歡實的那個國家的女傭，正在坐等著雇主，不遠處的街頭，有背著包的老人，在向那些神情沉重的行人乞討。
路上的行人一個個神色緊張，難得看到一個人臉上帶笑，電器店裏的電視，一直滾動播放著財經新聞，每一個小小的波動，都牽動著觀眾的神經。
估計現在整個香江，也就隻有張俊義還能安然的呆在家中，始終保持著不錯的心態，在別人忐忑不安的情況下，以一個看客的身份經曆這一切。
其實一個國家發生了股災或者金融危機，其危害性有多大，一般會導致怎樣的後果？
一個國家一旦發生股災，股市自身就遭受了嚴重的破壞，任何一個發生股災的股市都沒有例外。
要說股災之所以會對股市造成如此大的破壞，這是由股市的本質特征和運行機製決定的。
從本質上說，在張俊義看來股市其實就是一個信用市場。投資者的信心是支持股市發展的動力。股災打擊了投資者信心，導致股災的欺詐、違規、內幕交易、操縱市場等過度投機行為使投資者有受騙上當的感覺而不敢入市。
投資者不入市，市場就缺少需求，沒有需求的股市不可能發展壯大，股市的籌資功能、資源配置功能就會受阻。因此，股災是對股市積極意義的否定，是股市發展的大敵。
要說股市經濟損失多少，是衡量股災破壞力大小的一個非常直觀的指標。
能稱得上股災的，首先表現為股市經濟損失嚴重。股市經濟損失可從兩個方麵來反映：一是股價指數跌幅大小。跌幅越大，經濟損失越大。二是股票市值損失多少。股票市值損失受股價指數跌幅和市場規模大小的共同影響。跌幅大，市場規模大，股市經濟損失也大。
證券市場和金融市場存在著千絲萬縷的聯係，銀證合一的國家如此，銀證分離的國家也是這樣。這不僅因為證券市場的資金來自社會進而減少了銀行資金來源，而且因為證券市場的許多資金是直接或間接地來自銀行。
股災導致股票市值重大損失，必然使從銀行流入股市的資金無法按原有數量流回銀行；股災導致經濟衰退使工商企業倒閉破產也間接波及銀行，使銀行不良資產增加；在股市國際化的國家或地區，股災導致股市投資機會減少，會促使資金外流，引發貨幣貶值，也衝擊著銀行和匯市。
總之，股災會引發金融危機。對於金融危機直接導致股災的國家和地區，股災的發生則會加劇金融危機。
所以伴隨著股災的發生，隨之而產的的更大的危機—貨幣危機也會緊跟而至的。
其次股災及其所產生的嚴重經濟後果最終都會轉移到人們生活上來，這是社會動蕩的根源之一。
首先，每一次股災都會加劇貧富分化。這是因為股災的市值損失並不是平均分攤到每一個投資者身上的，隻有在高位跟進且在股市暴跌中無法出逃的才是最大的受害者。而在高位賣出反而因禍得福而成為股災的受益者，在股市暴跌最初出逃的損失也較小。這就大大加劇了投資者收損的兩極分化，有的成為百萬、千萬甚至億萬富翁。
更多的則血本無歸，傾家蕩產。其次，股災加劇經濟衰退的一個直接後果就是失業上升，收入減少，生活水平下降，這也會引起社會動蕩。此外，股災加劇金融危機，造成貨幣貶值，引發通貨膨脹，都將直接或間接導致人們社會生活秩序混亂，社會動蕩加劇。
所謂的貨幣危機其實就是泛指匯率的變動幅度超出了一國可承受的範圍這一現象。
1980年代初，香江出現前途問題，加上前一段時間，也就是9.24事件的發生所引起的股市出現股災，市民對港元信心出現動搖，導致了港元不斷貶值。
張俊義記得前世的香江也是同樣的的出現了這樣的現象，直到明年的9月份，出現港元危機，港元兌美元跌至9.6港元兌1美元的曆史低點。為挽救香江的金融體係，香江政府於1983年10月15日公布聯係匯率製度，港元再與美元掛勾，匯率定為7.8港元兌1美元，當然英倫政府為了救市，投入了大量資金，從而也導致了英倫的經濟也受到了很大的打擊。
強大的製造業、合理的產業結構是防止金融動蕩的堅實基礎。產業結構的嚴重缺陷是造成許多國家經濟危機的原因之一。
張俊義為什麽一直覺得香江是個奇葩的城市呢？不僅是現在的這個時代，即便是在前世的二十一世紀，香江的十大富豪當中最少有九個是靠房地產營生的，從這就能看出，香江的產業結構是有著多麽嚴重不合理的缺陷了。
這種缺陷在平時還不彰顯，可是一到了關鍵時刻，例如現在發生的股災的時候，就能發現所帶了的危害有多麽的可怕了。