冰心
我認識霍達，是從讀她寫的《國殤》和《民以食為天》開始的。我喜愛這位年輕的女作家，因為從這些文字裏，我看出了她是一個熱愛祖國熱愛人民的人。但我還不知道她是位多產的作家，她寫的電影劇本、戲劇本等等，我都沒有看過。直到她送給了我一本《穆斯林的葬禮》，我才知道她是回族，而且寫作的才能是驚人的！
關於回族，我知道的很少，因為我的親戚朋友裏，沒有一個回族人。我隻知道回族人都愛幹淨，不吃豬肉，男人們戴著一頂醫務工作者那樣的白帽；北京有一條牛街，裏麵住的都是回教人，還有教堂（清真寺），如此而已。
看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。書裏每一個細節，我都很“陌生”，隻有書中小主人公新月在北京大學生活的那一段，因為北京大學的校園就是燕京大學的故址，我對燕大校園的湖光塔影，還是熟悉而且有極其濃厚的感情的。
回來再講這本小說，我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節和風格，引起了“轟動的效應”，這“效應”之廣之深，大家知道得比我還多，我就不必細說了！
現在，我知道這本書正在譯成許多外國文字，在海外出版，雖然裏麵有些刪節，我對此還是十分歡喜。我願意全世界的讀者都知道在中華人民共和國的五十六個民族之中，有十個民族是穆斯林，而且在中國十億人民之中，就有一位年輕的回族女作家，她用漢文寫出了一本極富中國性格的、回族人民的生活故事。關於這本小說，在中國的言論和評價，真是多得不得了，好得不得了。我們中國有一句古諺，說“百聞不如一見”，亦願海外的朋友們，都來讀一讀這本中國回族女作家寫的奇書！
1990年7月，古爾邦節
（此係冰心先生特為《穆斯林的葬禮》外文版所寫的序言，發表於1990年8月18日《文藝報》。此次收入本文集，題目係編者為全書體例統一所加）
我認識霍達，是從讀她寫的《國殤》和《民以食為天》開始的。我喜愛這位年輕的女作家，因為從這些文字裏，我看出了她是一個熱愛祖國熱愛人民的人。但我還不知道她是位多產的作家，她寫的電影劇本、戲劇本等等，我都沒有看過。直到她送給了我一本《穆斯林的葬禮》，我才知道她是回族，而且寫作的才能是驚人的！
關於回族，我知道的很少，因為我的親戚朋友裏，沒有一個回族人。我隻知道回族人都愛幹淨，不吃豬肉，男人們戴著一頂醫務工作者那樣的白帽；北京有一條牛街，裏麵住的都是回教人，還有教堂（清真寺），如此而已。
看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。書裏每一個細節，我都很“陌生”，隻有書中小主人公新月在北京大學生活的那一段，因為北京大學的校園就是燕京大學的故址，我對燕大校園的湖光塔影，還是熟悉而且有極其濃厚的感情的。
回來再講這本小說，我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節和風格，引起了“轟動的效應”，這“效應”之廣之深，大家知道得比我還多，我就不必細說了！
現在，我知道這本書正在譯成許多外國文字，在海外出版，雖然裏麵有些刪節，我對此還是十分歡喜。我願意全世界的讀者都知道在中華人民共和國的五十六個民族之中，有十個民族是穆斯林，而且在中國十億人民之中，就有一位年輕的回族女作家，她用漢文寫出了一本極富中國性格的、回族人民的生活故事。關於這本小說，在中國的言論和評價，真是多得不得了，好得不得了。我們中國有一句古諺，說“百聞不如一見”，亦願海外的朋友們，都來讀一讀這本中國回族女作家寫的奇書！
1990年7月，古爾邦節
（此係冰心先生特為《穆斯林的葬禮》外文版所寫的序言，發表於1990年8月18日《文藝報》。此次收入本文集，題目係編者為全書體例統一所加）