<h2>“自成一家之體”的韋應物</h2>一、生平事跡


    韋應物,京兆長安(今陝西西安)人。生於唐玄宗開元二十五年(737),約在唐德宗貞元五年(789)後不久去世。


    韋應物,新舊《唐書》無傳;但從《新唐書·宰相世係表》裏可知,他的高祖父是唐太宗時期的禦史大夫,曾祖父韋待價是武後時的宰相,祖父韋令儀官至宗正少卿。父輩們雖有衰落,但仍不失門第,可以享受門資恩蔭(封建時代由於父親有功而給子孫入學或任官的權利)的特權。


    韋應物早年(十五至二十歲)曾在唐玄宗宮中任三衛郎(皇帝侍衛官),過了一段驕寵荒唐的生活。安史之亂後,才開始悔悟,折節讀書。


    代宗廣德元年(763)秋,韋應物為洛陽丞。大約在這年前後,韋應物結了婚。從他的一些詩裏可以看出,他的妻子很賢惠,家中“百事”全靠妻子的“令才”,得到妥善的安排,使他能“仕公不及私”,把心事全用於繁勞的公務。


    在洛陽任上,韋應物剛直為政。他於永泰元年(765)寫的《示從子河南尉班》的序和詩說,當時有兩個軍騎士倚仗中貴人的勢力,橫行鄉裏,應物敢於堅持正義,給他們嚴懲,誰知觸犯了權貴的利益,而被控告。到大曆三年(768),他任滿五年,便罷職閑居於洛陽城東的同德寺。


    大曆七年(772)底,韋應物回到長安。後由比部員外郎,出任滁州、江州刺史,改左司郎中(人稱韋左司)。官終蘇州刺史,世稱韋蘇州。  二、創作成就


    韋應物是中唐時期一位著名的詩人,存詩五百六十餘首,有《韋蘇州集》(一稱“韋江州集”)十卷。


    韋應物的詩,以五言見長。白居易曾說:“近歲韋蘇州歌行,清麗之外,頗近興諷;其五言詩,又高雅閑淡,自成一家之體。”(《與元九書》)蘇東坡甚至在一首詩中說:“樂天長短三千首,卻愛韋郎五字詩。”(《觀靜觀堂效韋蘇州》)其成就之高以及對元白和後世詩歌的影響可想而知。


    從內容上看,主要有以下幾個方麵:


    (一)反映社會民生疾苦


    這類詩歌雖然數量不多,但所反映的社會生活麵卻較為廣泛。如《采玉行》寫采玉工人生活的艱苦和處境的危險,為李賀《老夫采玉歌》所本,與賀詩有異曲同工之妙。


    《夏冰歌》通過對比的手法,深刻地揭示了權貴的享受是建構在勞動人民血汗之基礎上的,對勞動人民寄予了深切的同情。


    另外,還有《鳶奪巢》、《雜體五首》等詩,托興於禽鳥,含有寓言色彩,亦不失為“興諷”之作。


    (二)山水田園詩


    韋應物是以山水田園詩著名的,後人論唐詩,常以王(維)、孟(浩然)、韋(應物)、柳(宗元)並稱。


    他的山水田園詩,風格恬淡清雅,接近陶淵明、王維、孟浩然,但又有自己的特色。如他的名作《觀田家》,其思想意義就比較突出:


    微雨眾卉新,一雷驚蟄始。


    田家幾日閑?耕種從此起。


    丁壯俱在野,場圃亦就理。


    歸來景常晏,飲犢西澗水。


    饑劬不自苦,膏澤且為喜。


    倉廩無宿儲,徭役猶未已。


    方慚不耕者,祿食出閭裏。


    這詩鄉土氣息很濃,與陶淵明的田園詩較為契合。詩中不盡是恬靜與安謐,而是不時可見勞動人民的痛苦和辛酸,較之王維的《渭川田家》、孟浩然的《過故人莊》,其生活氣息似更加濃重。


    又如《秋夜寄丘二十二員外》寫秋夜懷友,語淺情深,意境幽雅。白居易說韋應物五言詩“高雅閑淡,自成一家之體”。此詩便是一個例證。


    他的七絕寫得也很出色,如《滁州西澗》就是一首千古傳誦的名作:


    獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。


    春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。


    此詩作於韋應物滁州刺史任上。詩寫春雨中西澗的景色:幽草潛生,深樹鸝鳴,春潮晚來,野渡橫舟,這是一幅多麽幽靜的風景畫!其筆調清麗,意境悠遠,無不給人以美的享受。


    韋應物中年喪妻後,寫了不少悼亡詩。這類詩寫得哀婉動人,催人淚下,如《出還》、《感夢》等。然而,這類詩都很少被人注意,這是極不公平的。


    此外,《千唐誌》中有韋應物廣德元年(763)所作《唐東平郡巨野縣令李璀墓誌》一文,為諸本韋集及《全唐文》所不載。  三、主要參考文獻


    (一)傳記


    1.萬曼:《韋應物傳》,《國文月刊》1947年第六〇、六一兩期連載。


    2.孫望:《韋應物事跡考述》,見《蝸叟雜稿》,上海古籍出版社,1982年。


    3.傅璿琮:《韋應物係年考證》,見《唐代詩人叢考》,中華書局,1980年。


    (二)作品


    《韋江州集》,《四部叢刊》本。


    (三)其他


    薑光鬥、顧啟:《關心民生疾苦的詩人韋應物》,《文史知識》1983年第5期。

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