熹宗,亡國之君也,而不遽亡,祖澤猶未盡也;思宗,自以為非亡國之君也,及其將亡,乃曰有君無臣。夫臣果安往?昔日風氣未壞,正人君子,屠戮之而不能遽盡,故無君而猶有臣;至崇禎時,則經萬曆之敗壞,天啟之椓喪,不得挽回風氣之君,士大夫無由露頭角矣。思宗而在萬曆以前,非亡國之君也;在天啟之後,則必亡而已矣。分述如下。

章節目錄

閱讀記錄

明史講義所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者孟森的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持孟森並收藏明史講義最新章節