一旦我們能夠理解我們不願接受那些不愉快經曆的原因，我們就能進入下一個層次，也就是恐懼層。在這個層次中，我們會抵抗、排斥自我，這時會出現我之前所述的所有“不應該”。
如果我們任由這種恐懼症和排斥心理肆意發展，就會出現僵局。人在陷入僵局狀態的時候，會感覺到死氣沉沉、了無生氣。我們感覺我們什麽都不是，隻是沒有生命的物體。在心理療法的每個細節中，我們都必須穿越這個閉塞的層次，找回本真的自我。但這是大多數心理療法和治療師逃避的過程，因為他們也害怕死亡。當然，不是死亡本身可怕，而是對死亡的恐懼和感覺令他們裹足不前。他們把幻想當成了現實。
一旦我們穿越那層死亡層，會有一些很特別的事情發生。這一點在精神緊張時表現得尤為突出，比如說當一個生命垂危的病人突然活過來時。這就是死亡層消解時會發生的——爆發型情緒產生了。
通過死亡層後，爆發型情緒就發生在最後的神經層。據我看來，要找到本真的自我，這一過程是必要的。我們通常有四種爆發型的情緒：快樂、悲傷、性高潮及憤怒。有時這些爆發並不嚴重——它取決於我們消耗在死亡層的能量有多少。
基本的恐懼是害怕承認自我。如果你敢於探究自己是什麽樣的人，你就能立刻感到如釋重負。你會發現沒有什麽能比解決問題，把它變成真正的自我宣言，更能發展你的智力了。突然，所有相關問題的背景都打開了，問題的起源也就顯而易見了。
而不可思議且最難理解的事情是經驗，對當下的了解，這足以解決所有的這種類型的困難。如果你充分理解了這個僵局，這個僵局會解開，而你就會發現，你突然穿過這個僵局了（例如，在兩種食物之間做出選擇時的自然偏好）。
如果我們任由這種恐懼症和排斥心理肆意發展，就會出現僵局。人在陷入僵局狀態的時候，會感覺到死氣沉沉、了無生氣。我們感覺我們什麽都不是，隻是沒有生命的物體。在心理療法的每個細節中，我們都必須穿越這個閉塞的層次，找回本真的自我。但這是大多數心理療法和治療師逃避的過程，因為他們也害怕死亡。當然，不是死亡本身可怕，而是對死亡的恐懼和感覺令他們裹足不前。他們把幻想當成了現實。
一旦我們穿越那層死亡層，會有一些很特別的事情發生。這一點在精神緊張時表現得尤為突出，比如說當一個生命垂危的病人突然活過來時。這就是死亡層消解時會發生的——爆發型情緒產生了。
通過死亡層後，爆發型情緒就發生在最後的神經層。據我看來，要找到本真的自我，這一過程是必要的。我們通常有四種爆發型的情緒：快樂、悲傷、性高潮及憤怒。有時這些爆發並不嚴重——它取決於我們消耗在死亡層的能量有多少。
基本的恐懼是害怕承認自我。如果你敢於探究自己是什麽樣的人，你就能立刻感到如釋重負。你會發現沒有什麽能比解決問題，把它變成真正的自我宣言，更能發展你的智力了。突然，所有相關問題的背景都打開了，問題的起源也就顯而易見了。
而不可思議且最難理解的事情是經驗，對當下的了解，這足以解決所有的這種類型的困難。如果你充分理解了這個僵局，這個僵局會解開，而你就會發現，你突然穿過這個僵局了（例如，在兩種食物之間做出選擇時的自然偏好）。